部编版八下第22课《礼记二则·虽有佳肴》导学案(教师版).doc
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1、 农安五中 八年语文“五环阅读”导学 生本课堂教学模式导学案 (教师用) 课题 虽有嘉肴课型讲读课课时1课时设计者 周广平学习目标1、了解礼记、学记相关知识。2、积累重点文言字词,理解并背诵课文。3、理解类比说理的方法,明白教与学互相促进的道理,认识到实践的重要性。重点疏通文意,积累文言词汇难点理解文章的类比写作手法、品味对偶的句式特点学 习 过 程个性补改【环节一】赏读入境、夯实基础1、 复习提问,导入新课同学们,你们知道“四书”、“五经”吗?“四书、五经”是国学之瑰宝,是智慧之源泉。半部论语治天下,一帧礼记誉千秋。或许同学们对礼记不甚了解,但礼记中的名言却常常在我们的耳畔回响:“玉不琢,不
2、成器;人不学,不知道”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立,不预则废”启迪我们要做好规划,有的放矢;“苟利国家,不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀可见,礼记影响之深广。今天,就让我们亲近礼记,领悟为学之道。二、预习与交流(一)文学常识:1.礼记汉代把孔子定的典籍称为“经”,把孔子的弟子对“经”的解说称为“传”或“记”,礼记因此而得名,即对“礼”的解释。 礼记又叫小戴礼记是战国至秦汉年间儒家论著的汇编,相传为西汉经学家戴圣编纂的。 礼记主要记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释礼仪,记录孔子和弟子的问答,记述修身做人的准则。 礼记周礼仪礼合称“三礼”对中国文化产生了深远的影响。2. 学记虽有嘉肴节选自礼
3、记学记。学记是礼记中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的论著(第一篇系统性的教育学论文)。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,所述教学相长、循序渐进、启发诱导等原则,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系,至今仍有重要意义。三、学生自由朗读课文,读准字音和节奏。 虽有/嘉肴(yo),弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强(qing)也。故曰:教(jio )学/相长(zhng)也。兑(yu)命曰:“学(xio)/学半。”其/此之谓乎!
4、4、 结合注释,疏通文意(一)课文字词详解虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故虽:虽然。嘉肴:美味的菜肴。嘉,好、美。肴,用鱼、肉做的菜。其:代“食”的对象。旨:味美。至道:最好的道理。至,达到极点。善:益处,好处。是故:所以。学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:困:困惑。自反:自我反思。自强:自我勉励。强,勉励。教学相长也。兑命曰“学学半”,其此之谓乎!教学相长:教与学是互相推动、互相促进的。兑:同“说”,指的是殷商时的贤相傅说(yu)。学学半:教别人,占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”,教导。其此之谓乎:大概说的就是这个道理
5、吧。其,表示推测。(二)重点句子翻译1虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽然有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道甘美。2教学相长也。教与学是互相推动、互相促进的。3是故学然后知不足,教然后知困。所以学习以后就会知道(自己的)不足,教学以后就会知道(自己的)困惑。4知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。知道(自己的)不足,这样以后就能自我反思;知道(自己的)困惑,这样以后就能自我勉励。5“学学半”,其此之谓乎!“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧!(三)知识归类1. 古今异义(1)虽有至道 古义: 最、达到极点; 今义:到(2)不知其旨也 古义:甘美; 今义:意思、旨意。(3)教
6、然后知困 古义:困惑; 今义:困难、贫穷。(4)教学相长也 古义:促进; 今义:增长。3.一词多义 弗食,不知其旨也 代词,指“佳肴”。弗学,不知其善也 代词,指“至道”其此之谓乎 副词,表示推测,大概,恐怕 教学相长 向别人学习学学半 同“敩”音xio,教导人不知而不愠 了解,理解不知其善也 知道4.通假字: 学学半 同“敩”音xio,教导 5.词类活用(1) 不知其旨也 旨,名词用作形容词,甘美。(2) 不知其善也 善,形容词作名词,好处。(3)弗食,不知其旨也 食,名词用作动词,吃。 【环节二】精读积累,赏析语言 1. 借助关联词,读出层次(找出关联词,给文章划分层次)借助关联词等标志性
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