2022年趣谈峨眉山的猴子.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 趣谈峨眉山的猴子名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 作者:日期:2 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 趣谈峨眉山的猴子趣谈峨眉山的猴子-企业治理论文朱珊珊文峨眉山是传奇中普贤菩萨的道场;大凡到过峨眉山的人, 都不会遗忘山中那形貌与人相像,智商高于一般动物的猴子,猴子聪慧、伶俐、活泼、顽皮,它 身轻似燕,简直会飞檐走壁,隐没于山野,活跃于树林,它特殊的灵韵赢得了人们的宠爱;猴子的可爱之处,就在于

2、它们早已不怕人,而且能够与人靠近了;猴在我国传统的十二生肖中排行第九;由于我国古代纪年里所用的十二地支,与十二生肖 一相对应,而猴处于申位,因此便有了“ 申猴” 之称;又由于在古代的阴阳五行学说中, 申性属金, 于是申猴又叫“ 金猴” ; 而陪伴大唐三藏去西天取经的孙悟空, 其铜头铁脑, 火眼金睛, 又从另一角度对“ 金猴” 一说作了渲染,使得“ 金猴” 说特别普遍;再说,猴子的身手极为灵敏,智力也极为发达,且表情丰富,举止滑稽,是最简单与人类沟通的动物,人们仍把猴子褒以“ 灵猴” ;总之,猴子被视为一种吉利和喜庆的形象;2022 年是农历甲申年,也是猴年;猴年说猴,更添几分乐趣;辞日迎新 之

3、际,我到峨眉山游玩, 看到猴子大家族的成员们都兴奋得很,喜迎农历猴年到 来的啼声不住;那日早上九时左右, 随着峨眉山猴区治理员的阵锣鼓声, 生活在山涧两边林子里的那些胖平平的猴子,便在猴王的带领下, 它们拖儿带女地、 三五成群地借着树枝摆渡,荡秋千似地跃而下,落地无声,纷纷来到山道和栈道旁(上班” ,领头的不时对着游客观望,其它的各自晒太阳,或向游人索食、玩耍、可3 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 能已见惯了各种长枪短炮的照相机,任凭大家拍去, 并不在意;当然,生在野山、出没于林间的一般小猴, 也是一群为了生存,

4、常常进行扰乱, 在肯定程度上和人 发生直接关系的顽猴; 现在,戏猴既成为人们到峨眉山旅行的亮点,又是一道独 具一格的自然野生猴区的“ 活景观” ;走进“ 自然生态猴区” 前, 我听见导游提示女士们: 随身的小手提包最好 留在车上; 由于猴子常常会抢夺小包, 多找女士和小孩下手; 仍处处看到有人在 兜售“ 猴食” , 3 元一包,其实里面就是几十粒花生米;踏入猴区,引导员又告 诫游客上山不要吃东西, 也不要将包裹和塑料袋带入猴区, 可以放在免费寄存处,出来后再取回;听导游介绍,峨眉山的猴分为“ 文明猴” 、 “ 强盗猴” 和“ 流氓猴” 三种;“ 文明猴” 比较法规、 听话,它们听从引导人员的指

5、挥, 常常一声不响地 蹲坐在四周的山崖上,和凉亭旁的栏杆上,即使我们不给吃,它也满不在乎,安 静地等待着和游客拉手拍照, 有时候仍会有意搔首弄姿; 游客兴奋经常常会主动给它们一包猴食, 它们会很有礼貌地拱手表示感谢;面对猴子与人和谐相处的情景,我想,人类和野生动物是同根兄弟,大自然是我们的共同家园,猴子供我们 观看,我们也理应善待猴子,多点爱心,存点良心;于是,我也兴奋地走上前,与猴子合影留念, 猴子似乎也很协作默契, 炯炯有神的一双大眼睛一动不动地对 着镜头;小时候,人家往往把瘦弱的人比如成猴子,似乎猴子给人的印象都是“ 瘦猴” ,可是峨眉山的这些猴子真是胖啊,身上的肉一层一层的, 胸脯和肚

6、子上的肉者 B 下垂了;导游告知我,“ 胖猴” 都是游人太多造成的啦,有的仍患有高血糖、高血脂等疾病; 这不,我看到几个猴子在台阶上坐着挡道,胖胖的一大坨,4 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 就是不走;其实目的很单纯就是想要吃的;几个游人给它一些零食,如葡萄干、火腿肠、玉米粒、地瓜干 但它们那温顺的接过去的样子,也甚是可爱;“ 强盗猴” 就不同,它观察游人手里的塑料袋、纯洁水,都会去抢,甚至见到游人从袋中淘出的东西也会抢,有时游客包里袋里的东西会被猴子撤一地,那猴子边跑动边从你手中抢东西的滑稽动作,常常弄得大家又好

7、笑又好气, 猴子晓得对方跑不过它, 也会回头冲着游客傻笑; 导游介绍说, 上次带队就遇到一只健壮的猴子, 趁不自觉的游客开包取物之际,突然从旁边的矮树丛中窜出,拎走了手提包, 人们仍没有回过神来, 它已轻巧灵敏地攀援、 飞腾、连跃了几座山崖,在一斜坡上坐下来, 极娴熟地拉开拉链, 逐样翻看包中全部东西; 任凭失主追来 大呼小叫,不理不睬,大致它知道自己是被爱护动物,一般游客都奈何不了它;当猴子翻完了全部东西,没有吃的,连跃几下,扫兴的走了,斜坡上留下一堆散 乱的东西; 此时那位游客已找来几个手持长木棍急急赶来的引导员,引导员奋力 攀上石崖,将包等物取下,才交仍失主;山路上,我仍观察个美丽时尚的

8、女青年在哭; 一问才知道她刚遭受了猴子们的攻击, 有一只包被“ 霸道” 的猴子抢去了,由于里面有钱、 卡、身份证 “ 流氓猴” 就是平常我们讲的“ 色鬼” ,她特殊见到穿红衣服的妇女会主动攻击,上前拉拉扯扯,有时会撕破妇女同志的衣服;待妇女明白过来,它已跳 到几十米外的山崖上;据说,有个美女游客喂猴子时,有粟米片跌入裙内;猴子为吃玉米片, 竞将她的连身裙扯到胸以下,美女慌张尴尬地提起双手护胸,十份狼狈;不过,引导员在的时候,有“ 爱美之心” 的猴子就有点收敛,立马起身跑 得很快,有时也呆看了一会, 便会识趣地调头离去; 由于引导员手中都拿着一根 木棍,遇到猴子不法规时,叫卖一声,猴子也就跑开了

9、;导游在旁边说,“ 吓吓5 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 它们就行了,不会伤着它们;” 用现在的话来说,对它们不要动真格;动物是人类的伴侣, 看来,动物宠爱“ 非礼” 美女并非完全好色,这些行为大多是表示与人类靠近的一种动作;让我们善待动物,共同制造个和谐美好的自然家园;过去,我接触过古代很多关于猿猴的传奇,给人的感觉是直截了当的: 猿猴好人间女色;其中最引人入胜者,莫过于唐人小说补江总白猿传,写得活 敏捷现:欧阳纥(南朝 梁)南征途中,妻子被神猴掠去,欧阳纥寻至一处,见 有数十妇人, 他的妻子也在其列; 在诸位

10、妇人的帮忙下, 欧阳纥施计“ 解决” 了 这只神猴;此猴临终时对欧阳纥说:“ 然尔妇已孕,勿杀其子,将逢圣帝,必大 其宗;” 小说作者把“ 其子” 栽到了唐初大名鼎鼎的欧阳询头上,由于他长相像猕猴,结牢固实地把欧阳询给嘲谑了下!这些人猴之间的“ 故事” , 反映了自古以来猴为人祖的观念,也是上古社会“ 抢夺婚” 习俗的一种反映;一般来说,时而跃上,时而落下,富有灵性的猴子不袭人;地球上的生态 环境,也是依靠于万物和谐并存而维系的;走进猴区,面对树枝上荡来荡去,叽 叽喳喳的猴子, 你只要不吃东西, 不提包袱, 不去惹事, 就相安无事, 你走你的,它玩它的; 也千万不要去触摸或去拉小猴的手,由于关怀小猴的母猴一般就在后面紧随,一旦给母猴观察,母猴仍以为你在欺侮小猴,它会立刻进行“ 反击” ;瞧!山坡上, 有只被母猴抚爱的小猴正被搂得紧紧的,在明媚的阳光下给 怀中的小猴捉虱子呢!6 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 7 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 7 页

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