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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 走近四大民间故事论文名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 9 页精选学习资料 - - - - - - - - - 作者：日期：2 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 9 页精选学习资料 - - - - - - - - - 走近四大民间故事走近四大民间故事 丁雄鹰 一个情结：对民间故事的钟情 我在山清水秀的小村庄长大； 每当夜幕降落, 全家在暑气蒸腾的门前水泥场上吃完晚饭后,爸爸就会绘声绘色地讲起牛郎织女七仙女的故事等民间故事；爸爸经常会笑呵呵地对我说：“ 你就是七仙女下凡,来到我们家的；” 我 便信以为真；
2、民间故事是民间文学的代表之一,其淳朴、 大气的文学风格, 丰富多元的民间取材,使其自成系统, 成为一种未经都市文化熏陶的、无文字记载的口头传播文学；民间故事显现在语文课本中的并不多, 老师往往当作一种非主流题材来教,仅仅作一些故事框架明白等较为浅显的学习；但民间文学与小说、诗歌、散文、寓言等一样,是一种值得讨论和学习的文学形式,所以老师可以进行补充阅读,使同学对民间故事这种文学形式有更深化的明白；一个课程：从语文角度的定位民间故事浩如烟海, 将其构建成课程是一个巨大的工程；我从“ 微” 角度出发,详细挑选了“ 四大民间故事” ,即牛郎织女梁祝白蛇传孟姜女,设计了以民间故事为主题的微课程；其课程
3、目标就是“ 发觉文学的秘密,发觉阅读的方法,发觉摸索的力气” ；一个过程：享受文学的滋养 带着一份欢乐, 怀着几许期盼, 我和我的孩子们一起走进“ 四大民间故事”微课程；3 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 9 页精选学习资料 - - - - - - - - - 一、穿街走巷,感受乡土之风 这是一个好玩的开头； 我事先联系了一位姓王的退休老师,让他给孩子们讲 个民间故事；商定好时间后,我带着全班孩子,穿过古老狭窄的街巷,颇有浩浩 荡荡的气概,来到了这位王老师家里；孩子们就在庭院里任凭找个角落,或蹲,或站,或席地而坐,或背肩相依,津津有味地开头听王老师讲七仙女与董永的故事；
4、才刚开口, 同学们就喧闹起来了； 原先孩子们仍是第一次听到用方言讲 故事,觉得又新奇又好玩,窃窃私语,众说纷纭,不时发出笑声,或者情不自禁 评判起来； 更有同学间续打断王老师, 迫不及待地询问故事中一些听不懂的方言 是什么意思,孩子们就这样不知不觉全身心投入了民间故事的倾听中；这庭院就是课堂, 这老者就是老师, 孩子们在自然的环境中, 欢乐地学习着；他们对故事本身感爱好, 对方言讲故事更是津津乐道, 意犹未尽； 方言作为肯定 区域里人们的交际工具和思维工具,和特定地域的风俗与文化传统联系在一起,和民间文学联系在一起, 因而使民间故事包含了大量的民俗信息；我就以这样一 种乡土文化的气息,将同学引
5、入了民间故事的文学之门；二、品读感悟,享受阅读之趣 当孩子们对民间故事有了一种奇怪、热衷之时,我趁热打铁,开启了四大 民间故事的讨论之旅,和孩子们一起在课堂上阅读四大民间故事；第一板块：激趣导入,感知四大民间故事就在生活中（课前播放一个个民问故事的画面,同学自由观赏；）1刚才同学们看到的图片都是民间故事；在你的印象中,民间故事是怎样 的故事？2民间故事是一种文学形式,就像小说、散文、诗歌、剧本、寓言等；今4 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 9 页精选学习资料 - - - - - - - - - 天我们一起来阅读“ 四大民间故事” ,就是（牛郎织女,白蛇传,孟姜女、梁祝）
6、3出示四大民间故事的画面观赏,老师依据显现的画面相机介绍：梁祝早就搬上了越剧舞台,以其艺术性的雕塑走进了人们的生活；孟姜女是小人书的热门题材,后人仍特地为这位奇女子建造了“ 孟姜女庙” ；白蛇传都有 好几个电影版本了；牛郎织女走进了剪纸艺术,仍发行了邮票呢；其次板块：学会阅读,感悟四大民间故事就这样阅读（一）明白主要内容 1一般我们拿到新的阅读材料,第一要做的就是通过阅读,大致地明白主 要内容；课前请同学们预习后, 用自己喜爱的方式说说主要内容；一起来观赏一 下；2出示几位同学的举荐内容,读一读；3请同学说说感受；4小结：阅读,是你个人的一种学习,你可以用自己特殊的方式来读,我 观赏同学们的这
7、种与众不同；（二）关注主要人物1同学们,明白了主要内容,接下来我们该怎样读呢？（同学自由回答）无论哪种文学形式, 都会塑造一些有意思的人物, 所以我们接下来的阅读也可以聚焦人物；2这四大民间故事里,你最喜爱或者最感爱好的是哪个人物？简洁说说理 由；3真是萝卜青菜各有所爱；假如要你来讨论这个人物特点,你预备怎样来5 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 9 页精选学习资料 - - - - - - - - - 讨论他？4学会阅读人物之“ 生活环境” ；出示“ 牛郎织女” 第一段文字： 很久很久以前, 有个孤儿跟着哥哥嫂子过日 子；哥哥嫂子待他很不好,叫他吃剩饭,穿破衣裳,每每天不
8、亮,就赶他上山放 牛；他没出名字,大家都叫他牛郎；读一读,牛郎是一个怎样的人？（同学纷纷回答）不过这段话可不是语言、动作、心理活动,是什么描写呀？小结：我们仍可以从生活环境明白一个人的特点；5学会阅读人物之“ 社会背景” ；出示“ 梁祝” 第一段文字： 越州有一女子祝英台, 喜爱吟读诗书, 一心想外 出求学,但是当时的女子不能在外抛头露面,于是她就和丫头银心乔装成男子,前往杭州读书；读一读,祝英台是一个怎样的人？（同学纷纷回答）小结：我们可以从社会背景明白一个人的特点；巾帼英雄,要是故事发生在现在也不足为奇了；6学会阅读人物之“ 对比” ；比如花木兰、 穆桂英可都是出示白蛇传一段话：不久,白娘
9、子生下一个白白胖胖的儿子,正在大家 兴奋地预备庆贺之时, 法海和尚闯了进来, 用金钵收走了白娘子, 并将她压在雷 峰塔下；法海是一个怎样的人？（同学纷纷回答）小结：我们在分析法海这个人物时,明白人物也是一种很好的方法；6 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 9 页精选学习资料 - - - - - - - - - 7总结：我们深化明白一个人物,可以通过语言、动作、心理活动,也要关注生活环境、社会背景,仍可以用上对比等方式,所以说一千个读者,就有一千个哈姆雷特；或许,我们班（三）讨论主要特点45 个人,就有 45 个许仙、秦始皇、马文才；1同学们,接下来我们该怎样读？（同学自由
10、回答）我们的阅读要走向深 入；民间故事是一种文学体裁,我们也可以讨论讨论这种文学形式的特点；2咱们从最熟识的牛郎织女说起；按什么次序写的,画出有关词语；3依据时间次序讲故事,老师相机画出情节图；4依据板书,你发觉了民间故事有什么特点？（情节曲折跌宕）5话说这牛郎织女生活美满, 王母娘娘非要横插一脚（出示文章段落） ,此 时的王母娘娘看着天河对岸的牛郎,会是怎样的？6此时的牛郎看着天河对岸的王母娘娘,心里最想说什么？7想有法术却没有；恨,却无计可施；打,打不过；飞,飞不了 只能 恨得牙痒痒, 却是无可奈何, 这就是“ 冲突冲突” ； 民间故事虽是耕田种菜的老 百姓创作,却表达了他们无穷的聪明；8
11、假如说牛郎织女反映的是仙与人的冲突,那么其他故事是什么冲突 呢？（人与妖,君与民,贫与富； ）9这些就是当时的社会冲突,老百姓把自己生活中遇到的冲突编到故事中 去,由于有亲身体验,所以有真情实感,特别感人；平常同学们写故事也要到生 活中去取材；10这四大民间故事仍有什么特点？你自己去发觉；11说说今日的学习让你明白到了四大民间故事哪些特点？7 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 9 页精选学习资料 - - - - - - - - - （情节跌宕起伏,运用冲突冲突,布满幻想,结局都有些悲凉,都有一个人物阻挡 ）第三板块：回忆总结,课外阅读就这样读1依据板书回忆,今日我们是怎样
12、来阅读的？2通过今日的学习,今后同学们自己阅读课外书籍,预备怎样阅读呢,把你的收成和大家一起共享；这是“ 走进四大民间故事” 微课程的一个环节展现,也是江苏省特级老师汤海燕名师工作室的一次研讨活动；汤海燕校长赐予这节课高度评判：“ 这是一节高水准的课, 表达了执教老师摸索的力气；教学设计立足于学情, 摒弃同学熟知的阅读策略,朝向同学的未知；课堂目标着眼于将来,为同学打开文学之窗,为 课外阅读查找更丰富更个性的策略,为同学的成长铺垫文化基石；”三、越洋跨海,连续讨论之旅孩子们在这样一节课堂中走进四大民间故事,仍学到了一些阅读方法； 但是这些阅读方法因文而异,因人而异,需要学以致用,需要不断丰富；
13、接下来出示 的外国民间故事,试图打开同学的视域,引向更多维、多向的课外阅读,让同学 进行个人的阅读旅程,在课外阅读的体验中发觉文学的秘密,发觉阅读的方法,发觉摸索的力气！一个摸索：直面当下的时代意义 一期微课程的终止,给老师带来怎样的摸索呢？8 名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 9 页精选学习资料 - - - - - - - - - 今日,中国的传统文化和道德, 在全球化语境下面临着挑战,在继承民族传统文化和道德方面, 民间文学应当发挥它重要的作用；在当代社会, 民间文学仍然具有其特殊的存在价值, 它将文学的人性观和人情味的特性凸显出来,这也是民间文学在当下存在的重要时代意义；（江苏省常州市武进区遥观镇宋剑湖学校）9 名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 9 页