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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 寡人之于国也文言学问归纳细心整理欢迎下载（三）形容词的活用一、通假字）1. 形容词作动词谨庠序之教（谨,形容词作动词,“ 仔细从事” “ 仔细办1. 直不百步耳（直,通“ 只” ,不过；）好” ）2. 王如知此,就无望民之多于邻国也（无,通“ 毋” ,不要；）四、古汉语句式3. 颁白者不负戴于道路也（颁,通“ 斑” ,花白；）（一）判定句4. 涂有饿莩而不知发（涂,通“ 途” ,道路；）非我也,岁也（ 也,表判定）非我也,兵也； （ 也,表判定）二、古今异义词是亦走也（ 也,表判定）是使民养生丧死无憾也（ 也,表判定）寡人之于国也（寡人,古代国
2、君称自己的谦词；今用于形影孤独的人；养生丧死无憾,王道之始也（ , 也,表判定）河内凶（河,黄河,今泛指河流；凶,谷物收成不好,今常指人急躁,心（二）倒装句肠狠；）1. 宾语前置句请以战喻（请,请答应我；今常用于对方；例如：“ 请坐” ,让对方坐下；未之有也（宾语前置,应为“ 未有之也” ）“ 请指导” ,让对方做指导；）鸡豚狗彘之畜（宾语前置,应为“ 畜鸡豚狗彘” ）七十者可以食肉矣（可以,“ 可” 是“ 可以” ,“ 以” 是凭借；今常连用,2介宾结构后置（状语后置句）表示同意,认可； ）移其粟于河内（“ 于河内” 为介宾结构）弃甲曳兵而走（走,跑,这里指逃跑；今常指一般的行走；树之以桑（
3、“ 以桑” 为介宾结构）或百步而后止（或,有的人,不定代词；今常用于挑选复句中的挑选词；斯天下之民至焉（斯,就,那么；今常用于代词,当“ 这” “ 此” 讲,如顿白者不负戴于道路矣（“ 于道路” 为介宾结构）是何异于刺人而杀之 （“ 于刺人而杀之 ” 为介宾结构）“ 斯文” 等； ）申之以孝悌之义（“ 以孝悌之义” 为介宾结构）是使民养生丧死无憾也（养生,供养活着的人；今常用义是保养身体；（三）省略句可以无饥矣（“ 以” 后省略宾语“ 之” ,句意是：可以凭王无罪岁（无罪,不要归咎；今常用义是没有犯罪）借它不受饥饿之苦了）三、词类活用五、特别结构（一）名词的活用1“ 或 或” （有的人 ,有的
4、人 ）1. 名词作动词或百步而后止,或五十步而后止；有的人逃跑了一百步然后停下来,有填然鼓之（鼓,名词用作动词,“ 敲起鼓” “ 击鼓” ）的人逃跑了五十步然后停下来；树之以桑（树,名词用作动词,“ 种植” ）五十者可以衣帛矣（衣,名词用作动词,“ 穿上” ）2“ 直 耳,是 也” （只是 罢了,这也是 啊）直不百步耳,是亦走也；只是没有跑上一百步罢了,那仍是逃跑啊；王无罪岁（罪,名词用作动词,“ 归罪” ）然而不王者（王,名词用作动词,“ 为王“ 称王” “ 统一天下” ）2. 名词的为动用法 是使民养生丧死无憾也（丧,名词的为动用法,“ 为 办丧事” ）（二）动词的活用3“ 是何异于 ”（
5、这跟 有什么不同呢）是何异于刺人而杀之,曰“ 非我也,兵也”.这种状况和拿刀子刺人,把人杀死后,说“ 杀死人的不是我,是兵器” 有什么不同. 劝学文言学问积存 一、通假字1. 动词当名词是使民养生丧死无憾也（生：活着的人；死：死去的人）2. 动词的使动用法 就移其民于河东,移其粟于河内（移,使 迁移,使动用法）1. 輮以为轮,其曲中规（“ 輮” 通“ 煣” ,用火烤使木弯曲,使 弯曲）名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 2. 知明而行无过（“ 知” 通“ 智” ,聪明）细心整理欢迎下载1. 名词作状语3. 君子生非异也
6、（“ 生” 通“ 性” ,资质、禀赋）4. 虽有槁暴,不复挺者（“ 有” 通“ 又” ；“ 暴” 通“ 曝” ,晒）君子博学而日参省乎己（日：名作状,每天）上食埃土,下饮黄泉（上、下：名作状,向上、向下）二、古今异义 2. 名词作动词1. 博学古义：广博地学习,广泛地学习；例：君子博学而日参省乎己；假舟楫者,非能水也（水：名词用作动词,游水）今义：学问、学识的渊博；（二）动词的活用2. 参 古义：验,检查；例：君子博学而日参省乎己；木直中绳,輮以为轮（輮：动词的使动用法,使 弯曲）今义：参与,参考；疾风知劲草；（三）形容词的活用3. 疾 古义：强；例：声非加疾也（这里指声音宏大）1. 形容词作
7、名词今义：疾病,快；其曲中规（曲：形作名,曲度,弧度）4. 假 古义：凭借,借助；例：假舆马者；登高而招,臂非加长也（高：形作名,高处）今义：与“ 真” 相对；2. 形容词作动词5. 金 古义：金属制的刀剑；例：金就砺就利；故木受绳就直（直：形容词作动词,变直）今义：金银；3. 形容词的使动6. 爪牙古义：爪子和牙齿；例：蚓无爪牙之利；今义：坏人的党羽、帮凶；7. 专心古义：思想意识活动；例如：专心一也；假舆马者,非利足也（利：形容词的使动用法,使 快,走得快）（四）数词作形容词（一说是数词作动词）专心一也（一,数词作形容词,专一）今义：读书用功或对某事肯动脑筋；四、一词多义（结合完成练习二）
8、第 2 页,共 8 页8. 用 古义：由于；今义：使用；如：专心一也1. 绝9. 跪 古义：脚或腿；今义：跪下；如：蟹六跪而二螯突然抚尺一下,群响毕绝（口技）（ 停止）10. 寄托 古义：容身,托身；今义：把感情、抱负、期望等放在某人身上或自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境（桃花源记 ）（隔绝）某种事物上；如：非蛇鳝之穴无可寄托者；以为妙绝（口技）（极点）三、词类活用佛印绝类弥勒（核舟记）（特别）（一）名词的活用假舟楫者,非能水也,而绝江河（劝学）（横渡）名师归纳总结 - - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里（
9、屈原列传 ）（断绝）细心整理欢迎下载扫后更闻香（和张秀才落花有感 ）（用鼻子嗅）2. 强）五、特别句式（固定格式）挽弓当挽强,用箭当用长（杜甫前出塞 ）（有力的弓）（一）判定句蚓无爪牙之利,筋骨之强（劝学） （强健、强壮）虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也（判定句,“ 者, 也” 表判定）策勋十二转,赏赐百千强（木兰诗）（有余、略多）专心一也（判定句,“ 也” 表判定）乃自强步,日三四里（触龙说赵太后 ）（qi ng,将就）专心躁也（判定句,“ 也” 表判定）如此就荆吴之势强,鼎足之形成矣（赤壁之战 ）（强大）（二）倒装句3. 假1. 介词结构后置句（状语后置句）以是人多以书假余（送东阳马生序 ）
10、（借、借用）青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水；君子生非异也,善假于物也（劝学）（借助、利用）君子博学而日参省乎己乃吾前狼假寐,盖以诱敌（狼）（假装）2. 定语后置句假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳（假如、假如）蚓无爪牙之利,筋骨之强；4. 望（三）被动句吾尝跂而望矣,不如登高之博见也（劝学）（远看）锲而不舍,金石可镂（被雕刻）日夜望将军至,岂敢反乎（鸿门宴）（希望、期望）（四）省略句先达德隆望尊（送东阳马生序 ）（ 声望 ）輮以（之,省代词,它）为轮予犹记周公被逮,在丁卯三月之望（五人墓碑记 ）（农历十五日）蟹（省谓语“ 有” ）六跪而二螯5. 闻（五）固定用法顺风而呼,声非加疾
11、也,而闻者彰（劝学）（听见）无以：没有用来 的方法；博闻强志（屈原列传）（见闻、学问）例句：故不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海；初闻涕泪满衣裳（闻军官收河南河北 ）（ 听说）过秦论文言学问归纳能谤讥于市朝,闻寡人之耳者（邹忌讽齐王纳谏 ）（ 使上级听见一、通假字况草野之无闻者欤（五人墓碑记 ）（ 声望、声名）1. 威振四海（振,通“ 震” ,震惊）以士气闻于诸侯（廉颇蔺相如列传 ）（ 著名、出名）2. 倔起阡陌之中（倔,通“ 崛” ,突出,举起）第 3 页,共 8 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 3. 非抗于九国之师（抗,通“ 亢” ,高
12、,引申为强大）细心整理欢迎下载（一）名词的活用4. 孝公既没（没,通“ 殁” ,死）1. 名词作状语5. 合从缔交（从,通“ 纵” ,合纵,战国时期六国联合共同应付秦国的的策有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意（席,像席子那样；包,像包裹那略）样；囊,像口袋那样）6. 赢粮而景从（景,通“ 影” ,影子）天下云集响应,赢粮而景从；（云,像云那样；响,像回声那样；景,像影7. 百有余年矣（有,通“ 又” ,用在整数和零数之间）子一样）8. 陈利兵而谁何（何,通“ 呵” ,大声训斥）南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡；（南,向南；西,9. 约从离衡（衡,通“ 横” ,连横,战国时期秦国离
13、间六国,各个击破的的 向西；东,向东；北,向北）策略）南取百越之地,以为桂林、象郡；（南,向南）10. 秦有余力而制其弊（弊,通“ 敝” ,弱点,毛病）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（北,向北）二、古今异义内立法度, 外连横而斗诸侯；（内,对内；外,对外）第 4 页,共 8 页1. 国家古义：指诸侯封地（诸侯国）,大夫封地（家） ；今义：一个国家陈涉瓮牖绳枢之子（瓮,用破瓮；绳,用绳子）的整个区域（全国）2. 名词作动词2. 爱人古义：爱惜别人,爱护别人；今义：指丈夫或妻子,或指恋爱中的陈涉瓮牖绳枢之子（牖,当作窗户；枢,当作门轴）一方子孙帝王万世之业也（帝王,称帝称王）3. 以为古义：把 作为,把
14、 做成；今义：认为外连横而斗诸侯（连横,实行连横的策略）4. 山东古义：崤山以东,即东方诸国；今义：指山东省履至尊而至六合（履,登上）5. 河古义：黄河；今义：指一般河流将数百之众（将,带领）6. 橹古义：盾牌；今义：指形状似桨的一种用人力推动船的工具；序八州而朝同列（序,招致,使 依次序排列）7. 池古义：护城河；今义：池塘会盟而谋弱秦（盟：结盟）8. 赢古义：担负,背负；今义：胜或获得（二）动词的活用9. 以致古义：用来招纳；今义：连词,用在下半句的开头,表示下文是上1. 动词作名词述缘由所形成的结果（多指不好的结果）；追亡逐北（亡,逃跑的军队）三、词类活用2. 动词的使动用法名师归纳总结
15、 - - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 外连横而斗诸侯（斗,使 相斗）细心整理欢迎下载乃重修岳阳楼,增其旧制岳阳楼记规模第 5 页,共 8 页伏尸百万,流血漂橹（漂,使 漂浮）2. 亡吞二周而亡诸侯（亡,使 亡,灭亡）从径道亡,归璧于赵廉颇蔺相如列传逃跑、逃脱序八州而朝同列（朝,使 朝拜）秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣过秦论丢失、失去却匈奴七百余里（却,使 退却）燕虽小国而后亡六国论灭亡、消亡约从离衡（离,使 离散）今刘表新亡,二子不协赤壁之战死亡（三）形容词的活用追亡逐北,伏尸百万过秦论逃兵、逃亡的人1. 形容词作名词河曲智叟亡以应愚公
16、移山通“ 无” ,没有崤函之固（固,险固的地势）吞二周而亡诸侯过秦论使动用法,使 灭亡因利乘便,宰割天下（利,有利的形势）3. 固2. 形容词作动词临不测之渊以为固过秦论坚固、坚固（的地势）且夫天下非小弱也（小,变小；弱,减弱）固国不以山溪之险孟子巩固3. 形容词的使动用法秦王恐其破璧,乃辞谢,固请廉颇蔺相如列传坚持、坚决诸侯惧怕,会盟而谋弱秦（弱,使 弱,减弱）且迁我如振落叶耳,而固吝者何王忠肃公翱事肯定、必焚百家之言,以愚黔首（愚,使 愚昧）吾固知公子之仍也信陵君窃符救赵原来、原先士不敢弯弓而报怨（弯,使 弯）卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣陈涉世家既、已四、一词多义独夫之心,日益骄固阿
17、房宫赋顽固、顽固1. 制人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛报任安书当然、诚然一日不再食就饥,终岁不制衣就寒齐桓晋文之事制作、缝制4. 利其牙机巧制,皆隐在尊中后汉书 .张衡传制造、制作故木受绳就直,金就砺就利劝学锋利、锋利吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人赤壁之战压制、掌握假舆马者,非利足也,而致千里劝学快秦有余力而制其弊过秦论降服天时不如地利,地利不如人和孟子.公孙丑有利、条件好王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵过秦论统率、指挥因利乘便,宰割天下,分裂山河过秦论有利的形势是故明君制民之产,必使养足以事父母齐桓晋文之事规定、制定有蒋士者,专其利三世矣捕蛇者说利益、好处- - - - - - -
18、精选学习资料 - - - - - - - - - 商人重利轻别离琵琶行利润细心整理欢迎下载3. 关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也（ 也,表判定）故兵不顿,而利可全,此谋攻之法也孙子.谋攻成功（二）倒装句火器利袭远,技击利巷战冯婉贞有利于1. 介词结构后置句（状语后置句）5. 遗余威震于殊俗秦无亡矢遗镞之费,而天下诸候已困矣过秦论丢失陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩 夜不闭户,路不拾遗封神演义丢失的东西谪戌之众,非抗于九国之师也学校而大遗,吾未见其明也师说遗漏、忽视锄榎棘矜,非铦于钩戟长铩也此三者,吾遗恨也伶官传序死去的人遗留下来的2. 宾语前置句是以先帝简拔以遗陛下出师表赐予,赠送且夫
19、天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自如也；6. 度陈利兵而谁何宁信度,无自信也韩非子尺码、尺度（三）被动句生之有时,而用之无度,就物力必屈论积贮疏程度、限度谪戍之众,非抗于九国之师也内立法度,务耕织,修守战之具过秦论规章、制度身死人手,为天下笑者卒起不意,尽失其度荆轲刺秦王风度、常态（四）省略句一年一度秋风劲采桑子 .重阳次、回、量词商君佐之,（秦孝公）内立法度（省主语）感叹今昔,因自度此曲扬州慢谱写、创制以（之）为桂林、象郡（省介词宾语）生无可奈何,而死固付之度外矣（指南录）后序考虑、思虑聚之（于）咸阳（省介词委命（于）下吏（省介词）试使山东诸国与陈涉度长絜大过秦论量、运算师说文言学问归纳整
20、理理有未安,妄以臆度问说估计、推测一. 通假字万里赴戎机,关山度如飞木兰诗通“ 渡” ,过1 师者,所以传道受业解惑也（受,通“ 授”,教授）五、特别句式2 或师焉,或不焉（不,通“ 否”,fu）二、古今异义（一）判定句（1）古之学者必有师1. 此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士（ 者,表判定）古义：求学的人；今义：指在学术上有肯定成就的人名师归纳总结 2. 然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也（ 也,表判定）（2）师者,所以传道受业解惑也第 6 页,共 8 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 古义：用来 的；今义：表因果关系的连词细
21、心整理欢迎下载）（1）生乎吾前,其闻道也固先乎吾介词,相当于“ 于”,前一个是“ 在” 的意思；（3）是故弟子不必不如师后一个是“ 比”,表比较 古义：不肯定；今义：用不着（2）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词,表反问,译为“ 吗”）（4）是故无贵无贱,无长无少（3）其皆出于此乎（语气助词,表揣测,译为“ 吗” 或“ 吧”）古义：无论；今义：没有,常为否定副词（4）嗟乎！师道之不传了久矣（语气助词,表感叹,与“ 嗟” 连用,译为“ 唉”（5）吾从而师之6. 而古义：跟随而且；今义：表目的或结果的连词（1）人非生而知之者（连词,表承接）（6）今之众人（2）惑而不从师（连词,表转折）古义：一般人
22、；今义：众多的人,大家（3）吾从而师之（连词,表承接）（7）学校而大遗 4 择师而教之（连词,表承接）古义：小的方面学习 5 授之书而习其句读者（连词,表并列）今义：指训练的一个阶段,也指实施这种训练的机构（常指与中学、高校相对的 6 学校而大遗（连词,表转折）“ 学校” ）7 就群聚而笑之（连词,表修饰）三、 一词多义 8 如是而已（与“ 已” 连用,表陈述语气）1 师 7. 之 古之学者必有师（名词,老师）（1）古之学者必有师（结构助词,的） 师道之不传也久矣（动词,从师求学） 吾从而师之（名词的意动用法,以 为师） 吾师道也（名词作动词,学习）（2）人非生而知之者（代词,指代学问、道理等
23、）（3）道之所存,师之所存也（助词,主谓之间取消句子独立性）4 夫庸知其年之先后生于吾乎（助词,主谓之间取消句子独立性）2.传 5 师道之不传也久矣（助词,主谓之间取消句子独立性） 师者,所以传道受业解惑也（动词,传授） 师道之不传也久矣（动词,流传）6 欲人之无惑也难矣（助词,主谓之间取消句子独立性）7 圣人之所以为圣（代词,指代这件事） 六艺经传皆通习之（zhun,名词,说明经文的著作）8 彼童子之师,授之书而习其句读者（助词,的；代词,指代童子）3.道9 句读之不知,惑之不解（助词,宾语前置的标志） 传道受业解惑也（名词,道理）10 巫医乐师百工之人（代词,这,这一类） 师道之不传也久矣
24、（有“ 风尚” 的意思）（11）郯子之徒（代词,这,这一类） 道相像也（名词,道德学问）（12）六艺经传皆通习之（音节助词,起凑足音节的作用,不译）4.惑（13）作师说以贻之（代词,他,指代李蟠） 惑之不解（名词,疑难问题）8. 其 于其身也,就耻师焉,惑矣（形容词,糊涂） 惑而不从师（动词,遇到疑难问题）（1）其为惑也终不解矣（代词,那些,指代疑难问题）（2）其闻道也固先乎吾（代词,他,指代“ 生乎吾前” 者）5. 乎（3）夫庸知其年之先后生于吾乎（代词,他的）第 7 页,共 8 页名师归纳总结 - - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理 欢迎下载（
25、4）其皆出于此乎（副词,表揣测语气,大致）惑而不从师（形容词作动词,遇到疑难问题）（5）其可怪也欤 （副词, 与“ 也欤”协作表反问语气, 相当于 “ 这不是 吗？”）3.形容词的意动用法9. 于而耻学于师（形容词的意动用法,以 为耻）（1）夫庸知其年之先后生于吾乎（介词,比）（三）动词的使动用法（2）而耻学于师（介词,向）授之书而习其句读者（习,使 学习）（3）于其身也（介词,对于）五、文言句式（4）皆出于此乎（介词,从）（一）判定句（5）不拘于时（介词,表被动,被）（1）师者,所以传道受业解惑也（ 者, 也,表判定）10. 也（2）道之所存,师之所存也（ 也,表判定）（1）师者,所以传道受
26、业解惑也（句末语气助词,与“ 者” 连用,表判定）（3）彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也（非,表否（2）其闻道也固先乎吾（句中语气助词,表停顿）定判定）（3）其为惑也终不解矣（句中语气助词,表停顿）（二）被动句（4）其可怪也欤（句末语气助词,与“ 欤” 连用,加强语气）不拘于时（介词“ 于” 表被动）四、 词类活用（三）倒装句（一）名词的活用 1介宾结构后置句（状语后置句）1.名词作状语（1）而耻学于师（于师学,介宾短语后置）就群聚而笑之（群,表动作的情态,成群）（2）师不必贤于弟子（于弟子贤,介宾短语后置）2.名词作动词（3）不拘于时,学于余（于余学,介宾短语后置）
27、吾师道也（名词作动词,学习）2宾语前置句 其下圣人也亦远矣（名词作动词,低于）句读之不知,惑之不解（不知句读,不解惑,宾语前置）3.名词的意动用法 4. 省略句 吾从而师之（名词的意动用法,以 为师）（1）今其智乃反不能及（之）（省宾语） 孔子师郯子（名词意动用法,以 为师）（2）吾从（之）而师之（省宾语）（二）形容词的活用（3）（其,指士大夫之族）群聚而笑之（省主语）1.形容词作名词（4）（师）位卑（者）就足羞,（师）官盛（者）就近谀（省略谓语动词） 学校而大遗（形容词作名词,小的方面、大的方面）5. 固定格式 吾未见其明也（形容词作名词,高明的地方）庸 乎：表反问,莫非 吗,哪里 呢 是故圣益圣,愚益愚（形容词作名词,圣明的人、愚昧的人）例句：夫庸知其年之先后生于吾乎 师者,所以传道受业解惑也（形容词作名词,疑问的问题、糊涂的问题） 位卑就足羞,官盛就近谀（形容词作名词,卑：卑贱的人、低下的人 盛：势盛位高的人）2.形容词作动词名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 8 页