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1、中国传统节日“节日节日”一词源于农事，是由年月日及与候一词源于农事，是由年月日及与候变化相结合而排定的节气时令发展而来的。变化相结合而排定的节气时令发展而来的。春节春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。节日，也是中国人所独有的节日。 自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二的
2、春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。月初一为高潮。 2006年年5月月20日，日，“春节春节”民俗经国务院批准民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 春节的来历春节的来历中国古时候有一种叫中国古时候有一种叫“年年”的怪兽，头长触角，凶猛的怪兽，头长触角，凶猛异常，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，异常，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，人们逃往深山，以躲避人们逃往深山，以躲避“年年”兽的伤害。后来人们在兽的伤害。后来人们在无意中发现无意
3、中发现“年年”最怕红色、火光和炸响。从此每年最怕红色、火光和炸响。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。更待岁。 春节的风俗春节的风俗贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。守岁，我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意 有关春节的诗词有关春节的诗词 除夜 （南宋）文天祥乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，
4、身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。 元日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 有关元宵节的诗词有关元宵节的诗词 青玉案 元夕 （宋）辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞 。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。 生查子 元夕 （宋）欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。 清明节清明节清明节的习俗清明节的习俗荡秋千 这是我国古代清明节习俗古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两
5、根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神。踏青踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。 有关清明节的诗词有关清明节的诗词 清明 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂 借问酒家何处有 牧童遥指杏花村中秋节中秋节每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季
6、三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做所以又叫做“月夕月夕”，“八月节八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称的思念之情。所以，中秋又称“团圆节团圆节”。 中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝
7、王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在周礼周礼一书中，已有一书中，已有“中秋中秋”一词一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，的节日，唐书唐书太宗记太宗记记载有记载有“八月十五中秋节八月十五中秋节”，这
8、个节日盛行于宋朝，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。 中秋节的传说中秋节的传说相传，远古时候天上有十个太阳同时相传，远古时候天上有十个太阳同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，射下九个多太阳，并严令叫后羿的英雄，射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。最后一个太阳按时起落，为民造福。 后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。一天，后羿巧遇王母娘娘，便向王母求得一天，后羿巧遇王母娘娘，便向王母求得不死药。服下此药，能即
9、刻升天成仙。后不死药。服下此药，能即刻升天成仙。后羿将不死药交给嫦娥珍藏，不料被徒弟蓬羿将不死药交给嫦娥珍藏，不料被徒弟蓬蒙看见了。蒙看见了。蓬蒙威逼嫦娥交出不死药，嫦娥拿出蓬蒙威逼嫦娥交出不死药，嫦娥拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。后羿思念妻子，只好摆上香案，放上后羿思念妻子，只好摆上香案，放上蜜食鲜果，遥祭嫦娥。从此，中秋节拜月蜜食鲜果，遥祭嫦娥。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。的风俗在民间传开了。 中秋节的习俗中秋节的习俗赏月赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了的风俗
10、来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。日，正式定为中秋节。 吃月饼吃月饼是中秋节是中秋节“法定法定”的习俗，每年的习俗，每年中秋每个家庭都会在赏月的同时吃着美味的中秋每个家庭都会在赏月的同时吃着美味的月饼。中秋吃月饼的传统起源于元代，当时月饼。中秋吃月饼的传统起源于
11、元代，当时朱元璋为了传递信息将纸条贴在饼上，后来朱元璋为了传递信息将纸条贴在饼上，后来变演变成了中秋吃圆饼的风俗。变演变成了中秋吃圆饼的风俗。有关中秋节的诗词有关中秋节的诗词 水调歌头水调歌头 （宋）苏东坡（宋）苏东坡 丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼宇，我欲乘风归去，又恐琼楼宇，高处不胜寒！起舞弄清影，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴缺，人有悲欢离合，月有阴晴缺，此事古难全。此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟但愿人长久，千里共婵娟。谢谢观赏谢谢观赏