《2019-2020学年高中语文人教版选修《中国文化经典研读》训练：第八单元 麻叶洞天 .docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019-2020学年高中语文人教版选修《中国文化经典研读》训练：第八单元 麻叶洞天 .docx（6页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、麻叶洞天一、语基落实1下列词语中加点的字,每对的读音都不相同的一项是 ()A.屼突/兀立石隙/潦水姓阚/东瞰涧中B.横亘/永恒矫首/矫情骄傲/度鞍历峤C.隘关/洋溢布幄/优渥衔接/辟成一衖D.山坳/执拗垂幔/烂漫忌讳/连络成帏解析:A项,w,x/lo,kn;B项,gn/hng,jio/jio,jio/qio;C项,i/y,w,xin/xing;D项,o/ni,mn,hu/wi。答案:B2对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.束涧下流,夹峙如门峙:耸立。B.水穷于下,窍启于上启:开启。C.初觅炬倩导,亦倶以炬应倩:依靠。D.樵者腰镰,耕者荷锄荷:背、扛。解析:C项,“倩”的意思是“请或
2、央求”。答案:C3下列语句中加点的“而”字,用法不同类的一项是()A.在石隙中转折数级而下B.由其隙皆可攀跻而上C.行人之负载者,接踵而至D.阔亦如之,然其下甚燥而平解析:D项中的“而”是连词,表并列;其余为连词,表修饰。答案:D4下列各句中加点的词,用法与其他三项不同的一项是()A.涧西有石崖南向B.自西而东,经崖前入于大涧C.束涧下流D.后蛇伏以进解析:B项,“东”是名词活用为动词,其他三项均为名词作状语。答案:B5下列句子从句式的角度看,与其他三项不同的一项是 ()A.时村民之随至洞口数十人B.予以为大师,故欲随入C.妇之炊者停爂D.童子之牧者,行人之负载者解析:B项为省略句,其他三项均
3、为定语后置。答案:B二、阅读理解(一)课内阅读阅读文本选段,完成第69题。余两人乃以足先入,历级转窦,递炬而下,数转至洞底。洞稍宽,可以侧身矫首,乃始以炬前向。其东西裂隙,倶无入处,直北有穴,低仅一尺,阔亦如之,然其下甚燥而平。乃先以炬入,后蛇伏以进,背磨腰贴,以身后耸,乃度此内洞之一关。其内裂隙既高,东西亦横亘,然亦无入处。又度第二关,其隘与低与前一辙,进法亦如之。既入,内层亦横裂,其西南裂者不甚深,其东北裂者上一石坳,忽又纵裂而起,上穹下狭,高不见顶。至此石幻异形,肤理顿换,片窍倶灵。其西北之峡,渐入渐束,内夹一缝,不能容炬。转从东南之峡,仍下一坳,其底砂石平铺,如涧底洁溜,第干燥无水,不
4、特免揭厉,且免沾污也。峡之东南尽处,乱石轰驾,若楼台层叠,由其隙皆可攀跻而上。其上石窦一缕,直透洞顶,光由隙中下射,若明星钩月,可望而不可摘也。层石之下,涧底南通,覆石低压,高仅尺许;此必前通洞外,涧所从入者,第不知昔何以涌流,今何以枯洞也,不可解矣。6对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.直北有穴,低仅一尺直:只有。B.上穹下狭,高不见顶穹:高广。C.其西北之峡,渐入渐束束:狭窄。D.如涧底洁溜,第干燥无水第:但。解析:A项,“直”的意思是“正对着”。答案:A7下列语句中加点的词,古今意思不相同的一项是()A.可以侧身矫首,乃始以炬前向B.东西亦横亘,然亦无入处C.其隘与低与前一辙
5、D.其底砂石平铺,如涧底洁溜解析:B项,“横亘”与现代汉语中的意思不同,这里的意思是“贯通”。答案:B8下列对文段有关语句的理解,不正确的一项是()A.徐霞客和他的随从二人先把脚探进洞中,然后踏着一级一级的石阶,传递着火炬,转了很多个弯儿才到达麻叶洞的洞底。B.作者在洞中像蛇一样匍匐前进,背部擦着洞壁,腰部贴着地面,身体向后用力翘起,才穿过这个里洞的第一关。C.当作者过了第一关以后,发现那里的石头变化出千奇百怪的形态,纹理也顿时与先前看到的不同,仿佛每一小块儿都具有灵性。D.叠石的下面,涧底通向南面,覆盖的石头压得很低,仅仅一尺来高;这以前是涧水流入的地方,现在已经干涸了。解析:C项,“当作者
6、过了第一关以后”表述不当,从下句描写的景物看,应是过了洞中的第二道关口。答案:C9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)其内裂隙既高,东西亦横亘,然亦无入处。(2)第干燥无水,不特免揭厉,且免沾污也。参考答案:(1)它那里面的裂缝已高了,东西也贯通了,然而也没有进去的地方。(2)但干燥没水,不只是避免了涉水而过,而且避免了弄脏衣裳。(二)课外阅读阅读下面的文言文,完成第1013题。龙井,旧名龙泓,距钱塘十里。吴赤乌中方士葛洪尝炼丹于此,事见图记。其地当西湖之西,浙江之北,风篁岭之上,实深山乱石之中泉也。每岁旱,祷雨于他祠不获,则祷于此,其祷辄应,故相传以为有龙居之。然泉者山之精气所发也。西湖
7、深靓空阔,纳光景而涵烟霏,菱芡荷花之所附丽,龟鱼鸟虫之所依凭,漫衍而不迫,纡余以成文。阴晴之中,各有奇态,而不可以言尽也。故岸湖之山多为所诱,而不克以为泉。浙江介于吴越之间,一昼一夜,涛头自海而上者再,疾击而远驰,兕虎骇而风雨怒,遇者摧,当者坏,乘高而望之,使人毛发尽立,心掉而不禁。故岸江之山,多为所胁,而不暇以为泉。惟此地蟠幽而踞阻,内无靡曼之诱以散越其精。外无豪悍之胁以亏疏其气。故岭之左右大率多泉,龙井其尤者也。夫畜之深者,发之远;其养也不苟,则其施也无穷。龙井之德,盖有至于是者,则其为神物之托也,亦奚疑哉?元丰二年,辨才法师元静,自天竺谢讲事,退休于此山之寿圣院。院去龙井一里,凡山中之人
8、有事于钱塘,与游客之将至寿圣者,皆取道井旁。法师乃即其处为亭,又率其徒以浮屠法环而咒之,庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼自泉中跃出,观者异焉。然后知井之有龙不谬,而其名由此益大闻于时。是岁,余自淮南如越省亲,过钱塘,访法师于山中。法师策杖送余于风篁岭之上,指龙井曰:“此泉之德,至矣!美如西湖,不能淫之使迁;壮如浙江,不能威之使屈。受天地之中,资阴阳之和,以养其源。推其绪余,以泽于万物。虽古有道之士,又何以加于此!盍为我记之。”余曰:“唯唯。”(选自秦观龙井记,有改动)注靡曼:美丽。咒:祷告。10对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.纡余以成文纡:曲折。B.而不克以为泉克:能够。C.乘高而
9、望之乘:凭借。D.自天竺谢讲事谢:辞去。解析:C项,“乘”的意思是“登上”。答案:C11以下六句话编为四组,全部是讲龙井的品德的一项是 ()阴晴之中,各有奇态龙井其尤者也夫畜之深者,发之远其养也不苟,则其施也无穷壮如浙江,不能威之使屈推其绪余,以泽于万物A.B.C.D.解析:不是评论龙井;是说龙井有名。答案:C12下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ()A.文章记游龙井,兼有议论和描写。作者并不着力描绘其美景,而刻意宣扬其品德。描写部分用长短错落的对句,富有诗意和美感。B.文章描写了秀丽多姿的西湖景色,汹涌澎湃的钱塘大潮,作者认为正是这两处景点太出色,使人们无法再注意它们附近还有没
10、有泉水了。C.作者介绍了不在钱塘江和西湖旁的龙井所在之地,那里曲折幽静,附近山上有很多泉水,其中龙井泉因水源丰富、永不干涸而最为著名。D.作者说龙井作为神物寄居的地方,不容置疑,再加上曾有人见到过有龙显灵,所以人们深信传说真实可信,龙井之名也因此载誉天下。解析:“大闻于时”是当时很有名,说“载誉天下”(满载荣誉)就过分了。答案:D13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)则祷于此,其祷辄应,故相传以为有龙居之。(2)院去龙井一里,凡山中之人有事于钱塘,与游客之将至寿圣者,皆取道井旁。参考答案:(1)(人们)于是就到这里祈祷,这祈祷就总会应验,所以(世上)相传认为有龙住在这里。(2)寿圣院离龙
11、井泉一里路,凡是要去钱塘办事的山里人,和要去寿圣院的游客,都从龙井经过。参考译文 龙井,旧称“龙泓”,离钱塘有十里路。吴国赤乌年间从事求仙活动的葛洪曾经在这里炼丹,他的事迹在图记中有记载。这个地方在西湖的西边,浙江的北部,风篁岭的上面,其实就是深山乱石中的一眼泉水。每逢干旱时节,在别的祠堂祷告求雨没有效果,(人们)于是就到这里祈祷,这祈祷就总会应验,所以(世上)相传认为有龙住在这里。泉水是山的灵气的表现,西湖深邃美丽空阔,拥有阳光、烟雨等景色,菱角、芡实、荷花等在里面生长,龟、鱼、鸟、虫等在里面生活,漫游悠闲,缓缓地形成一片片水波纹。阴晴天气,各有奇异的景致,话语是形容不了的。所以西湖岸边的山
12、大多被西湖引诱,而不能够产生泉水。浙江地处吴越之间,一天一夜之间浪涛从海上来两次,猛烈拍击江岸并迅速远上,就像虎兽受惊风雨发怒,所遇到的东西都被摧毁,阻挡它的东西都被冲坏,登高而望,使人毛发全部竖立,情不自禁地害怕。所以依傍着钱塘江的山岭多被海浪威胁,而顾不上把自己的精气化作水。只有这个地方曲折幽静远离钱塘江和西湖,本身没有绚丽景色的美丽,来分散(弱化)它的灵气,外部也没有雄壮景色的威胁,来抑制(弱化)它的灵气。所以山岭的左右,大多数都有许多泉水,龙井泉就是最著名的。蓄积越深,喷发得就越远;它的蓄水不断,所以向外涌出也无穷无尽。龙井泉的美德,大概就达到了这个程度,那么它作为神物(龙)寄居的地方
13、,有什么值得怀疑的呢?元丰二年,有杰出辩论才能的法师元静,从天竺(今印度)辞退了讲经的工作,在这座山的寿圣院里休养。寿圣院离龙井泉一里路,凡是要去钱塘办事的山里人,和要去寿圣院的游客,都从龙井经过。元静法师于是就在这里建了一座亭子,又带领他的徒弟们围着亭子念诵浮屠法,希望能够安抚人们所说的龙。突然有大鱼从泉中跃出,观看的人都感到惊异。然后都明白了井中有龙是真的,而“龙井”因为这在当时大大出名。这一年,我从淮南到浙江探望父母,经过钱塘,到山中拜访元静法师。元静法师拄着拐杖送我到风篁岭上,指着龙井说:“这眼泉水的品德最美了!像西湖一样美丽,不能迫使它的立场动摇;像钱塘江一样雄壮,不能强迫使它屈服。
14、产生在天地之间,融合阴阳之气,来保养它的水源。拿出它多余的部分,来润泽万物。就算是古代圣贤之人,又怎么能超过它呢!你何不替我记下来。”我说:“好,好。”三、语言运用14下面是某公司的一封感谢信,其中有五处毛病,请找出并修改。学校领导:您们好!我公司业务员小陈,于11月18日在贵校办理业务时一不小心将重要文件丢失,一个小时后才发现。由于文件重要,小陈特地向贵校安保处救助。贵校安保处责令十几名学生帮助寻找,终于找到文件。在此,特向贵校师生表示衷心的感谢!年月日公司参考答案:把“您们”改为“你们”或者“您”;把“一不小心”改为“不慎”;把“救助”改为“求助”;把“责令”改为“派遣”“安排”或者“动员
15、”;把“年月日”和“公司”调换位置。15请根据上下文,在下面文字的横线处补写出相应内容。要求:语意连贯,表达明确,每处不超过12字。中国古代园林艺术的基本思想是可游、可居、可望。其中,。一切美术都是“望”,都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用,也同样要“望”。一切亭台楼阁,都是为了“望”,都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。在园林建筑艺术中,有了窗子,内外就能发生交流。窗外的竹子或青山,经过窗子的框框望去,就是一幅画。而且同一个窗子,从不同的角度望出去,于是引发人们不同的联想。这样,画的境界就无限地丰富了。如“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,诗人从一个小房间“望”到千秋之雪、万里之船,以小见大,从而获得了。解析:解答时,应先通读材料,整体把握文意,然后根据上下文来推断横线处应填写的内容。处前面写“可游、可居、可望”,而后面主要谈“可望”方面,所以处应强调“望”的重要性;处前面有“不但游可以发生望的作用”,所以处要提到与“游”相对的“居”;处后面说“有了窗子”怎样,所以处要强调窗子的作用;处前面有“从不同的角度望出去”,所以处自然要写“望”的结果不同;处前面以诗句为例,所以处应强调出诗句中“望”所带给读者的心理效果。参考答案:“望”最重要即便是“居”窗子起着“望”的重要作用景色都不相同丰富的审美感受