《2022年中国古代文学史期末考试复习题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年中国古代文学史期末考试复习题.docx（21页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、精选学习资料 - - - - - - - - - 第一章 中国文学的源头一、1 史前传奇时期的文学的最初样式主要为两类：（原始歌谣）与（上古神话）2 上古神话散见于古代各种典籍的偶然记载中,其中在（山海经）（ 楚辞）（ 淮南子）中相对较多3 周易本是一本古老的筮书,成书于殷末周初,大多是先周人卜筮活动中（占断贞卜指 示休咎）所使用或创制的文字4.在洪水神话中最杰出的治水英雄当属（鲧禹）父子；5.（甲骨文）已初具记事散文的雏形；二、1.神话 =上古神话 神话是通过用人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身；2、 甲骨文甲骨文即殷商人占卜活动中刻于龟甲兽骨上的文字,主要出土于河南
2、安阳殷墟,因其中储存完好的甲骨文片已可见贞卜断验过程较完整的记述,的记述散文；3、 周易而成为迄今所见书写形式中最早周易 本是一本古老的筮书,成书于殷末周初,大多是先周人卜筮活动中（占断贞卜指 示休咎）所使用或创制的文字,是巫卜文化的产物；三、1、中国最古老的神话有哪些？= 我国神话大致有哪几种类型,各有什么代表作品？中国上古神话传奇中最古老的大神当推女娲,在关于女娲的传奇中,抟土造人和炼石补天是最惊天动地也最具体的神话事迹；“ 夸父逐日”就显示了父系氏族时期对于大力的崇拜,讲的是一就巨人追赶太阳的奇妙故事；值得一提的仍有“ 神羿射日”,手持弓箭的羿作为人间力气化身的特点并不会转变,羿是人间力
3、气的化身、自然化和超人格化,同样表现着举步维艰的原始人类对大力的崇拜与希望；人类前仆后继与自然斗争的一个象征；“ 鲧禹治水” 表达终有大禹治水胜利的细节,是原始“ 皇帝擒蚩尤” 这就神话让人们感受到了当年部族间战争的猛烈程度,看到了原始先民社会生活的一个侧面；2、简述上古神话精神特质和思维特点；精神特点：1. 从女娲补天开头, 在人与自然这一最根本的神话主题中,作为、主观力气和主动精神；每就神话几乎无一不在凸显人的2. 就神话人物而言, 无论是神性十足的自然神、天神仍是被神化的人间英雄,都被给予救苦救难的神圣使命；思维特点：神话思维自然地是一种诗性思维或艺术思维；一方面, 这种思维建立在抽象思
4、维才能仍比较底下的水平上, 仍没有把抽象概念与具体形象分开,其思维布满了形象的画面；另一方面,这种思维又建立在混沌的物我不分的熟悉水平上,以己推物, 从而给予自然以人格,使他们具有了隐喻和象征的形式；名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 3、简述上古文学的文学特点；1.这第一表现在它给予自然以生命、给予天界以人境的幻想世界的制造上；2.上古神话的超现实性,仍表现为夸张描写的大胆与离奇；人与自然的混沌一体,使神话创造给予自然以人格,也给予人类化身以自然之力；而自然的巨大和神威,凝结在人格化神话形象上,也就获得了不尽的扩张
5、性；其次章 诗经一1.诗经所收诗大多始于（西周初年）,最终（春秋中叶）,共收录公元前 11 世纪至公元前 6 世纪大约五百年间间续显现的诗歌作品（三百零五篇）；2.风又分为（十五国风）3.汉代传授诗经闻名的有四家,即（齐之辕固）、（ 鲁之申培）、（ 燕之韩婴）、（ 赵之毛苌）,简称（齐鲁韩毛四家） ；今见诗经 即毛家所传授的 诗经,称“ 毛诗” ；-也是名词说明4.大雅中也有一批祭奠歌曲,就以其对周先公先王的歌颂,被称为周族的“ 史诗”,它们是（生民）、（ 公刘）、绵、皇矣、（ 大明）；5.关于诗经抒情达意常用的艺术手法,人们已经习惯于“ 赋”、“ 比” 、“ 兴” 来加以概括；（ “ 赋者,
6、敷陈其事而直言之者也”,“ 比者,以彼物比此物也”,“ 兴者,先言他物以引起所咏之词也”；6.昔我往矣,（ 杨柳依依）；（ 今我来思,雨雪霏霏）；行道迟迟,载渴载饥；我心伤悲,（ 莫知我哀）；是（小雅；采薇）一首中的句子；7.今见诗经中的“ 颂” 是（二1.说明什么是风雅颂；专指用于宗庙祭奠）的乐歌；“ 风” 、“ 雅” 、“ 颂” 乃是一种音乐的分类；“ 风” 指歌调乐调,特指带有地方颜色的音乐；“ 雅” 是指周王朝都城及“ 王畿” 地区的音乐；2.四家诗“ 颂” 专指用于宗庙祭奠的音乐；汉代传授诗经闻名的有四家,即 齐之辕固、鲁之申培、燕之韩婴、 赵之毛苌 ,简称齐鲁韩毛四家；今见诗经即毛
7、家所传授的诗经,称“ 毛诗”；3.赋比兴关于诗经抒情达意常用的艺术手法,人们已经习惯于“ 赋”、“ 比” 、“ 兴” 来加以概括；“ 赋者,敷陈其事而直言之者也”,“ 比者,以彼物比此物也”,“ 兴者,先言他物以引起所咏之词也”；三1、 诗经反映了那些社会生活？主要有哪些代表作品？（1）祭奠类名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 周颂 祭歌中多为祭奠先公先王的宗庙祭奠诗,诗作重在歌颂祖先的文治武功,赞扬他们的美德善行,比如维天之命大雅中也有一批祭奠歌曲,就以其对周先公先王的歌颂,具体展现了周人创业的历史；被称为周族的“
8、 史诗”,它们是生民 、公刘、绵、皇矣、大明；（2）宴饮类雅 诗中的典礼歌与宴饮诗,表现的已是周人建国后“ 制礼作乐”的人文风貌； 如小雅之始鹿鸣和小雅,伐木（3）政治抒情诗大雅、小雅中仍有一批政治抒情诗,更加表达了周人的人际关怀；比如西周后期,国力衰微,特殊是厉、幽二代,政治极其黑暗,反映在“ 二雅” 中,便是一大批斥责败政、痛恨谗佞、伤时忧国、感叹身世之作的显现；大雅中的民劳 、板、荡、抑；小雅中的节南山、正月、十月之交 、雨无正等；（4）民歌类国风 作为大多来自民间的唱歌,在更宽阔的范畴里展现了时人的生活和情感,第一值得留意的是几首来自社会最底层的唱歌,如豳风 ,七月,魏风,伐檀和硕鼠；
9、国风歌谣讴唱中更多见的是徭役之作以及与此相关的离恨思苦,如王风,扬之水；（5）婚恋歌曲类国风中仍有一批婚恋歌曲,成为风诗中唱得最出色动人的部分；第一值得留意的是那些在群体欢会中产生的歌曲；褰裳；诗经时代究竟自上而下、自宗周及四国地开头推行宗法礼教文化,诗经中的爱情歌唱也更多具有了超越古朴原始风俗的复杂内容和情感；如静女、汉广；国风中仍有一部分诗作涉及了婚娶及家庭生活方面的情感内容,如氓四、1、 论析国风中婚恋诗（留意：论析要结合例子原文）国风中仍有一批婚恋歌曲,成为风诗中唱得最出色动人的部分；第一值得留意的是那些在群体欢会中产生的歌曲；褰裳,带着对唱语气, “ 子惠思我,褰裳涉溱,子不我思,岂
10、无他人”,似乎是一位活泼奔放的姑娘在向对岸钟情于自己的小伙子唱歌；诗经时代究竟自上而下、自宗周及四国地开头推行宗法礼教文化,诗经中的爱情唱歌也更多具有了超越古朴原始风俗的复杂内容和情感；如静女,“ 静女其姝, 俟我于城隅；爱而不见,搔首踟蹰”,表现幽会的甜美, 汉广“ 汉之广矣,不行泳思,江之永矣,不行方思” ,表现追求的怅惘；国风中仍有一部分诗作涉及了婚娶及家庭生活方面的情感内容,如氓中的女主人公最初是被丈夫殷勤追求而动情,到头来也免不了年老色衰而被厌弃的命运；2、 论析诗经的艺术特点一、诗经 艺术就总体风貌和基本创作原就而言,最突出的特点是写实,即素淳朴在地书写现实人生； 诗作不是运用极度
11、的夸张和离奇的想象去展现超现实的神幻境域,而是按生活的原来面貌描摹日常生活,按内心的切实感受抒发觉实情怀,从而供应了具体可感的生活画面,展现了不同阶层人物的内心世界和音容笑貌；生民表达始祖后裔产生尚保留了神话传奇中的奇特颜色外,其他作品均以朴实质直的写实方式陈述了先民和时人开疆辟土的片段；豳风；七月不加任何修饰,照实道来；名师归纳总结 二、关于诗经抒情达意常用的艺术手法,人们已经习惯于“ 赋”、“ 比” 、“ 兴” 来加以概第 3 页,共 15 页括；“ 赋者,敷陈其事而直言之者也”,“ 比者,以彼物比此物也”,“ 兴者,先言他物以引起- - - - - - -精选学习资料 - - - - -
12、 - - - - 所咏之词也”；诗经用“ 比” 俯拾皆是,卫风；硕人唱歌卫庄姜夫人漂亮的容貌,分别选取了一系列穷行尽相的酷似之物；“ 比兴” 是古人对诗经艺术表现中援物入诗情形的一种归纳和概括； 蒹葭表现一种阻力重重的追求和憧憬,采薇是一首情感丰富、思 绪万千的戍边诗,诗作在表达保家卫国的积极态度的同时,又吟唱着久戍无归的哀痛；三、诗经对于语言形式美的追求也极富特色；“ 诗三百” 中篇章大多整齐划一,以四言 为主,诗句排列有序；分章明显,章与章之间就讲求平稳、均匀；这不但集中表现在重章体 的大量显现,更表现在非重章体对平稳、均匀的有意追求；如氓全诗分为六章,每章皆 是十句；四、“ 诗三百” 几
13、乎全部押韵,而且用韵形式千变万化,丰富多彩；如伐木第一章的前 六句“ 伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤；出自幽谷,迁于乔木；嘤其鸣矣,求其友声；”第三章 先秦散文与庄子一、1.尚书即上古偏于记言的古史,分虞书、（ 夏书）、（ 商书）、周书四部分,因迄今尚未发觉夏代以前的系统文字,周书就储存了部分商代、周代的史官记录；虞书、夏书 有可能为后人所追述； 商书、- 填空 +名词说明2.先秦诸子散文主要有（老子）、论语、墨子、（ 孟子）、（ 荀子）、庄子、韩非子及吕氏春秋等；3.论语以记述（孔子）日常言谈行事为主要内容,凡（二十）篇；4.今见庄子（三十三）篇,分（内篇七篇）,（外篇十五篇） ,（杂篇十一篇） ；5.
14、左传又称（左氏春秋）,是记载春秋时事的编年体历史著作；6. 苏秦始将连横选自战国策中的（秦策）；二、名词说明尚书尚书即上古偏于记言的古史,分虞书、夏书、商书、周书四部分,因迄今尚未发觉夏代以前的系统文字,虞书、夏书、可能是后人所追述, 商书、周书就储存了部分商代、周代的史官记录；三、1、简述论语的文学性；（1）就文学性而言, 论语 的特点第一表现在它的故事性和人物描摹,在具体情境中展现 了不同人物的音容笑貌和性格特点；（2）论语以记言为主,其文学性更突出地表现在语言的特有风格和魅力上；第一,论语语言口语化特点明显,记述人物对话往往语气逼真,仅仅通过话语,即 可见出说话者的心情、性情和特点；论语
15、中人物说话仍时用比如,经常使对话形象、风趣、生动,颇为耐人寻味；论语语言简洁凝练,深化浅出,仍具有格言化的特点；2、说明孟子散文的主要特色；名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 孟子的文字已不像论语那样简练含蓄,也不以严谨见长,但锐利流畅,富于激情,有一种明快奔放、滔滔雄辩的风格特点；（1）孟子中所记录孟子与人对话或论辩,往往先声夺人,辞以气胜,回答疑题或提出论点总是义正词严,信心十足, 一开头便以气概占据主动,以自信感染对方； 如梁惠王上开篇第一节那种充足的气概,来自于孟子内在的精神力度；（2）孟子记述孟子“ 善辩”
16、,更表现在他仍特别讲究论辩手段和技巧,从而达到驳倒对方、自我确定的论辩目的；具体而言,依据不怜悯形,又有各种形式和计策；比如, 通过由远及近、穷追不舍的提问,是对方在不经意中陷入冲突,由此而争取到论辩主动,甚至不辩已胜；再比如,反守为攻；孟子在与人争论或论辩时,也经常有被对方追问的时候,但他总能 准时捕获到对方提问的意图,而不被牵引,然后或者阻截,或者“ 引蛇出洞”,以奇妙答辞 回敬对方,从而将被动变为主动；又比如巧换概念、转换角度、反败为胜；（3）再次,孟子 一书记述孟子在说理过程中,仍极善于随文设喻,尽量使所论深化浅出,明白易晓,这也增强了其言辞的说服力气；3、简述左传的文学特色；（1）左
17、传的文学性第一值得留意的是它的叙事结构；作为编年体历史著作,逐年逐月记述历史大事, 保证了历史时间脉络的清楚和有序,却简单破坏大事的整体成效,而左传在构思中却特别留意运用各种表达手法,充分展现和交代；以保证历史大事的整体性和对前因后果来龙去脉的（2）左传叙事的文学性仍表现在记事富于故事性、戏剧性、传奇颜色和生活化内容,留意通过具体、生动、曲折的表达描写,有意追求一种扣人心弦、引人入胜的审美成效；（3）左传叙事的文学追求,仍表现在虽以大事为主,却经常情不自禁地把对历史人物 的刻画置于中心, 而且大量采纳对于史载可有可无、却有助于表现人物性格特点的典型大事甚至细节片段,从而写出了很多形形色色特点突
18、出且血肉丰满的历史人物；（4）左传语言的突出特点在于简约,无论人物对话仍是表达描写语言均特别精炼,其 中胜利的用例就在于言简意赅,精妙传神；4、 简述战国策的文学特点；从文学视角看, 战国策也是先秦时代一部极富文学颜色的史传散文著作；（1）战国策是以记述历史人物活动为基本体式的散文篇章,因此,这里推出了一系列 形形色色的历史人物,从而为文学史展现了一处生动丰富的人物画廊；（2）就描述方面而言,其中有些篇章记述具体完整,情节曲折有致, 并多用动情夸饰之笔,不但有肯定故事性,仍极富于感染力；（3）战国策文学艺术特点更表现在人物说辞的奇妙和魅力；战国时代纵横捭阖的时势 造就了一大批会说话的人,战国策
19、特地记述策士说客的说话活动,或以研习说话技巧为 目的, 因此,战国策的语言艺术很大程度上表现为说话艺术,其说话特点便是善言巧譬,话锋机敏睿智,也使言谈形象生动,富于文学颜色；名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 四、以逍遥游为例,论析庄子散文的文学成就；（ 肯定要结合原文为例）（1） 庄子 以寓言表达思想, 不但表现形式有所拓展,其成就和特点更表现在艺术风貌的别开生面； 庄子运用丰富的想象,给予万事万物以鲜活的生命,从而制造了一个光怪陆离的非现实世界；他在逍遥游中,写了鲲鹏、野马尘埃和朝菌惠蛄等事物,在这一系列幻想构思
20、过程中,作者一方面留意抓住对象的自然特点给以真实的刻画；另一方面又发挥丰富想象, 给予对象不同的神色、情感和个性, 从而胜利的制造出一个个既贴近自然又给予乐趣的幻想境域,给人以既新颖又亲切的审美感受；（2） 极尽夸张变形之能事,把日常生活中的人和事做极度夸大或缩小的描写,以产生惊警动人的猛烈成效； 逍遥游 写大鱼大鸟：“ 北冥有鱼, 其名为鲲, 鲲之大, 不知其几千里也；化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也；” 写年寿之长：“ 楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋；上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋；” 无论是鲲鹏的巨大仍是大椿的古老,都给人以不同凡响之感；（3） 就行文而言,
21、庄子在运用语言表达思想时,往往让各种形象纷至沓来,神聚而形散,在随心所欲的形式中表现为大开大阖、驾轻就熟的大手笔风度；开篇之作逍遥游即是一篇汪洋恣肆的奇文逸作；文章一开头,鲲鹏、野马尘埃、苍苍天色、水负载舟、蜩与学鸠、小年大年等事物,接踵而至,大的小的、动物植物、天上的、地下的,让人目不暇接；后文连用几段故事,有近人有古人,情节更是了无瓜葛,通篇给人以信口开河的感觉；第四章 屈原与楚辞一、1.屈原一生所作的楚辞作品,汉书；艺文志著录为（二十五）篇,王逸楚辞章句也定屈原作品为 （ 二十五篇）,其中最为出名的一篇代表作是长篇政治抒情诗（ 离骚 ）2.（ 九歌）共有（十一 ）篇作品；3.（ 九歌）是
22、屈原由民间祭歌改造成的；4.（ 橘颂）,是屈原早期创作的一首咏物述志诗,诗以拟人化的手法赞扬橘树“ 受命不迁” 、“ 秉德无私” 的品性,并将它作为自己的师表；5.九歌 是屈原的组诗, 包括了东皇太一、 东君、（ 云中君）、湘君、湘夫人、（ 大司命）、（ 少司命）、河伯、（ 山鬼）、（ 国殇）、礼魂；6.（ 天问）是一篇罕见的奇文,它自始至终全以问句组篇,一连提出 170 多个关于天地自然社会人生的问题；二、名词说明：（1）“ 楚辞” 是汉代人对以屈原为代表作家的战国后期楚国形成的一种诗体的称谓；其基本特点是“ 书楚语,作楚声,记楚地,名楚物”三、1、简述离骚思想内容,出现了楚国的地方特色；离
23、骚 是诗人凝结着自己毕生心血和人生总结的结晶之作,在这里, 诗人回忆了人生旅途中春风满意和抱负特殊以及不遇明主、遭谗被贬的沉痛经受,抒写了寻找、期望、扫兴、孤名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 独、彷徨的内心凄苦和对楚国恶劣政治环境的憎恶、愤慨,同时又反复表达了对楚国的担忧、对故土的爱恋、 致死不渝坚持操守的决心和清傲岸世不与俗人为伍的情怀；因此, 这是一篇袒露胸襟、倾吐怀抱的政治抒情诗；2、简述影响屈原楚辞产生的主要因素；（1）中国地域宽阔,习惯上以长江为界而有南北之分,这种划分早在先秦周人观念中已经显现； 南北地
24、区本因地域经济条件而制度有异,又因观念上的区分而各不同调,于是形成了不同的习俗和文化风貌；（2）长期与北方中原相持,使楚人经常自行其是,不受周王掌握, 也较少周人礼制的束缚；与此同时,与南方土著民族融合,自动向“ 蛮夷” 习俗认同,更使楚文化形成了不同于北方文化的地域特点；（3）巫风盛行,使上古神话在楚地保留最多,流传最盛,也使楚地艺术仍布满在深厚的浪漫想象氛围中；更有大量巫歌巫舞遍布于乡野民间和祠堂祭坛之上；（4）天赋极高、修养极厚的屈原以及他的放逐民间,恰恰成就了这个契机；四、试述离骚的思想内容和艺术特色；思想内容：离骚是诗人凝结着自己毕生心血和人生总结的结晶之作,在这里,诗人回忆了人生旅
25、途中春风满意和抱负特殊以及不遇明主、遭谗被贬的沉痛经受,抒写了寻找、 期望、扫兴、 孤独、彷徨的内心凄苦和对楚国恶劣政治环境的憎恶、愤慨,同时又反复表达了对楚国的担忧、 对故土的爱恋、 致死不渝坚持操守的决心和清傲岸世不与俗人为伍的情怀；因此,这是一篇袒露胸襟、倾吐怀抱的政治抒情诗；艺术特色：（1）离骚艺术的胜利第一表现在通篇用第一人称,通过人物的纵情倾吐,塑造了一位充满神性颜色又与作者精神气质息息相通的抒情主人公的自我形象；（2）离骚的艺术胜利仍表现在它不但大量运用丰富新颖的比如,而且留意比如的完整、系统,从而形成了一系列象征情节；（3）更能代表 离骚 特色的是通篇及局部情节设置的象征意味；
26、就整体构思而言, 离骚中抒情主人公上天下地求索寻找的整个过程就是诗人现实斗争经受和心路历程的一个写照；（4）离骚的艺术胜利仍在于它通过浪漫不羁的想象,制造出神话般的奇幻境域,从而形成了自己鲜明特殊的风格；这一特点,突出表现在两次飞升的描写中；第六章 汉赋一、1.现储存最早以“ 赋” 名篇的作品,是（荀子）的赋篇；2.汉书；艺文志赋篇载： 贾谊赋篇,今存（ 吊屈原赋）、（ 鵩鸟赋）、旱云赋等；名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 3.张衡的（归田赋）和赵壹的（刺世疾邪赋）是东汉闻名的抒情小赋；4.贾谊的赋作以（ 吊屈原赋
27、）、（ 鵩鸟赋）为代表作；）、（ 长扬）；5.杨雄散体大赋的代表作有（甘泉）、（ 河东）、（ 羽猎6.（ 枚乘的七发）,标志着汉代文体赋的初步形成；二、1、说明归田赋的思想内容及其在汉赋进展中的意义；思想内容：归田赋所表现的田园生活,布满现实生活气息,与汉代文人大赋多表现京都、宫苑、游猎内容迥然不同；归田赋是汉代抒情小赋的奠基之作,作于顺帝朝为侍中期间；因宦官弄权,遭谗毁,表达全身避害、归隐田园的思想；意义：归田赋所表现的田园生活,布满现实生活气息,与汉代文人大赋多表现京都、宫苑、游猎内容迥然不同；其艺术表现,长短句式相间,且多用骈辞俪句,韵律铿锵而富有变化；虽为辞赋,但布满诗情画意；再加之篇
28、幅短小精致,一改文体大赋臃肿、板正、说教的面孔, 给汉代辞赋创作吹来了一股清爽自然之气；不仅影响了汉代抒情小赋的创作,而且实开魏晋田园山水文学创作之新风；2、汉赋经受哪几个阶段？每个阶段有哪些代表作家及代表作品 . （1）汉初最早显现的是骚体赋,这就是贾谊贬谪在楚地,受屈原楚辞的影响而创作的吊屈原赋和鵩鸟赋；其后的董仲舒士不遇赋、司马迁的悲士不遇赋、班固幽通赋、张衡思玄赋 、蔡邕述行赋等,都是骚体赋；（2）汉代文体赋又有自己进展演化的轨迹；枚乘的七发就具备了汉代文体赋的基本特征,成为由骚体赋向文体赋演化过程中的一座里程碑；枚乘之后, 司马相如创作的 子虚赋、上林赋,真正完成了汉代文体赋的建构,
29、供应了此后汉代文体赋创作的范式；（3）司马相如之后,杨雄有意识地仿照司马相如,创作了甘泉、河东、羽猎、长扬四大赋,进一步拓展司马相如赋作的题材,开游猎、宫苑赋之先例；（4）班固有西都赋 、东都赋,张衡有西京赋 、东京赋,以京都为主要描写对象,开创京都赋创作的新领域,并把文体赋的创作推向极致；（5）张衡之后,汉代文体大赋的创作,就逐步走向衰微了；代之而起的是咏物、抒情赋的 创作,如马融长笛赋 、赵壹刺世疾邪赋等；第七章 汉代诗歌一、1.现储存最完整的集子是宋代（郭茂倩）,他将历代乐府诗加以聚集整理,编成乐府诗集 ；在其所分的（十二大类）中,（郊庙歌辞） 、（鼓吹曲辞） 、（相和歌词） 、舞曲歌辞
30、、琴曲歌 辞、杂曲歌辞、 （杂歌谣辞）等部分中储存有汉代的乐府作品；名师归纳总结 2.,焦仲卿妻最早见于陈代徐陵纂辑的（玉台新咏）；第 8 页,共 15 页3.“ 感于哀乐, （ 缘事而发）” 是（班固）对（汉代乐府诗）特点的概括；- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 4.古诗十九首作为一个整体收录在（萧统）的（文选）卷二十九；5.现存东汉文人最早的完整五言诗是（班固）的（咏史）；6.汉书 沿用史记 的体例而略有转变,改“ （ 书 ）” 为“ 志” ,取消“ 世家”并入“ （ 列传 ）” ；二、名词说明1.汉代乐府诗汉代乐府机构把握了大批的诗歌,这些诗歌人
31、们称为“ 乐府诗”,也简称为“ 乐府”；乐府诗中既有汉代贵族和文人的作品,也包括了来自民间的创作；不论从内容仍是形式上,乐府诗都称为汉代诗歌的代表,表现出汉代诗歌的典型风貌；2.乐府诗集宋代郭茂倩将历代乐府诗加以聚集整理,编成乐府诗集；在其所分的十二大类中,郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌词、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、杂歌谣辞等部分中储存有汉代的乐府作品；其中包括安世房中歌、大风歌等名作；3.古诗十九首古诗十九首是汉代佚名文人创作的五言抒情诗；现在一般认为其产生于东汉后期,并非一人一时一地之作,收录于萧统的文选中,并题名为古诗十九首,是汉代文人的生活追求和思想感情的反映；三、1、 简述乐府诗的表
32、达特色；（1）“ 缘事而发” 使汉乐府诗具有深厚的叙事成分；在大多数情形下,它们不是完整的叙述一个大事, 而是将典型的细节展现给人看,给读者留出相当大的艺术空间,让读者体会和补充, 但在对叙事内容的挑选和处理上,汉乐府诗表现出叙事艺术的奇妙；它可以依据内容挑选不同的角度, 也可以依据故事支配表达的详略,并且能在表达中表现出肯定的人物形象；（2）汉乐府诗的叙事作品,一般篇幅比较短；在有限的容量中,很难绽开完整的大事和详细的情节；作者只能以跳动式的表达,对大事作出交代,而以重点的细节补充具体的内容；（3）在有些叙事性作品中,作者更是通过表达表达出一种抱负；乐府诗的这种叙事创作,既表达了汉乐府诗的叙
33、事特点,也促成了我国古代叙事诗创作由原始走向成熟；2、简述乐府诗的艺术特点；（1）汉乐府真情自然,这是汉乐府诗的基本特点之一；不论乐府诗作者的身份如何,他们唱歌的大多是自己的切身感受,因此,一种真实的情感自然贯穿于诗歌的始终；（2）“ 缘事而发” 使汉乐府诗具有深厚的叙事成分；（3）乐府诗作者的复杂性,造成了乐府诗外在的多样面貌；本色的语言是其中最明显的表现,多以不加修饰的语言,或抒发猛烈的感情,或描述所感之事,内涵丰富；3、古诗十九首的艺术特点；（1）古诗十九首以长于抒情著称；它把特定环境中人物的情感真实的表现出来；古诗十九首不虚饰,不矫情,真实地袒露着文人士子的情怀；（2）古诗十九首的抒情
34、,又不是直白的表述,而是继承了诗经以来的抒情手法,名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 触物起兴, 以抒情主人公的所见、所思、 所行、 所感,构成情形相生、 物我交融的艺术境域,委婉曲折,低徊反复,表达细腻的感情；（3）古诗十九首的语言深衷浅貌,语短情长,成就极高；它以自然晓畅的语言,表达真情至理,绝不故作艰深,恃才炫博；（4）古诗十九首又善于多方吸取语言精华,造成特殊的修辞成效；如叠字、比如、典故、对偶句、双关语和套语的使用；第八章 史传文学二、名词说明1、互见法：在一般情形下,司马迁对于所描写的人物,在忠实于历史的
35、前提下,在本传中只对与表达人物主要性格倾向的材料,加以具体的描写； 其余的材料就放在相关人物的传记中描述,制造出材料运用上的“ 互见法”,造成“ 奇”“ 曲” 结合的艺术成效；2、史记的体例：纪传体的著作体式,以纵横交错、经纬结合为基本特点,分为本纪、表、书、世家、列传五类； 本纪、 表、书 为纵, 世家、 列传为横；“ 本纪”继承了先秦编年体史书的基本特点,依据岁月次序记录历史大事,展现历史进展过程；“ 表” 是以表格的形式,依照岁月排列相关内容；“ 书” 系统记录各特地领域的进展历史和重要人物；“ 世家”记录诸侯将相的历史,对于春秋战国各诸侯国,有点近似于本纪的格局,而对于汉代的诸侯将相,
36、就是个人的进展史；“ 列传” 是人物传记或少数民族和周边国家的历史情形；这种体式的骨干是本纪、世家和列传,它们也构成了这种体式的基本协作关系；三、简答1、 试述司马迁的生平际遇对写作史记的影响：司马迁,诞生于史官家族,父司马谈,是汉代闻名的学者,司马迁在这样的家庭中,受到了良好的家庭文化的训练和熏陶；继承父亲遗志,撰写史记；及长,又有过范畴广泛的游历,这些活动,使司马迁大大开阔了眼界,也积存了广泛的学问；司马迁仍跟当时的闻名学者孔安国、董仲舒等学习尚书典籍；、春秋公羊传等先进后由于战败的李陵辨论而触怒武帝,以“ 诬上” 的罪名,而遭受宫刑；其后,改任中 书令；更加坚决了他写作史记的决心,更加客
37、观地反映历史；2、比较史记和汉书的不同写作风格；1. 史记 所描写的是一代王朝由盛至衰的全过程,是在这个过程中活跃着的人物群像；比起史记来, 汉书的描写对象和表现特点,就有了很大不同,再现了封建社会盛世的富强和各色人等的精神面貌,也显示了汉室衰弱的必定；2. 由于主观意识的差异, 汉书在对人物的评判上,与史记有很大的不同,汉书是 以正统的儒家思想来看待和评判人物的；但汉书 仍旧以历史的严谨,对事实予以忠实的记录,从而揭示了统治阶级的昏庸和残暴、社会政治的黑暗和荒唐；名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 15 页精选学习资料 - - - - - - - - - 汉书在人物传记
38、的布局上,留意严密完整,行文谨严有法；比起史记来,汉书少了几分疏宕气,而多了一些儒雅风；四、论析史记人物形象的塑造的特点；史记 展现给我们一大批性格鲜明的人物形象,充分表达出其善于刻画人物、表达人物个性的艺术特点；1.史记在描写人物时,更留意在人物经受的大事中,挖掘本身的冲突冲突；冲突冲突是绽开人物性格和心态的舞台；这些冲突冲突, 并不肯定是猛烈的对抗,其表现是多种多样的；如魏公子列传 ,写窃符救赵的大事,这是冲突突出的焦点和高潮,但在其日常生活的场景中,凸显出内在的冲突性；2.史记展现的冲突冲突,都不是孤立的,作者依据人物的不同特点,留意在人生的舞台上绽开这些冲突； 史记在冲突冲突中展现人物
39、性格,是一种外观的、白描的方法；它没有人物内心活动的大量剖白,只有人物的外在活动和表现；如廉颇蔺相如列传,通过完璧归赵、渑池会、将相和等冲突中人物的言行表现,展现了人物性格的魅力；3.史记中的人物是历史的人物,作者不能随心所欲的制造出表现人物的细节来；作者只能从大量的历史资料中,挑选出所需要的材料,加以合理的描摹,构成感人的细节；通过这些细节, 人物性格的丰富性、复杂性, 便得到了生动的表达；如项羽本纪 的“ 垓下之战”中,通过四周楚歌的境地表现了英雄末路的悲壮；4.在人物传记的创作中,作者对于所描写的人物和大事,总是带有肯定的评判和判定,由此而表现出一种情感上的认同或批判；史记对于人物和大事
40、的评判,主要是从历史的角度着眼的； 但在具体描写上, 对于不同类型和命运的人物,却渗透着猛烈的感情倾向性；如伯夷列传,全篇是在夹叙夹议中表达伯夷、叔齐的事迹的,但作者也抒发了自己的观点和情感；终结篇一、填空名师归纳总结 1.现存最早最完整的一首七言诗是曹丕的（燕歌行）；第 11 页,共 15 页2.曹植的诗歌创作的代表作有描写游侠少年精湛武艺和爱国精神的（白马篇）；3.“ 建安七子” 的诗歌创作中反映社会动乱的人民苦难的代表作有王粲的（七哀诗）；4.建安时期重要的作家有“ 三曹”、“ 七子” 和女诗人（蔡琰）；5.钟嵘（诗品）赞扬（曹植）的诗歌“ 骨气奇高,辞采华茂”；6.正始时期的人,主要有
41、“（ 正始名士）” 和“（竹林七贤）” ；7.正始文学代表作家是（阮籍 ）和（嵇康）；8.阮籍的咏怀诗多用（比兴 ）手法和（象征 ）手法,形成了“ 厥旨渊放,归趣难求”的风格；9.嵇康的四言诗中的组诗（赠秀才入军）十八首和（幽愤诗）常为人们所传诵；10.西晋文学家“ 三张、二陆、两潘、一左” 中的“ 二陆” 指的是（陆机）和（陆云 ）11.潘岳的名作是（悼亡诗）三首,叙丧妻之悲；- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 12.左思的（咏史诗）主要反映寒门学问分子与（门阀制度）的冲突；13.太康时代,与陆机齐名的作家是（潘岳）,号为（“ 潘陆”）；14.左思最闻
42、名的赋是（三都赋）,他因此而显名；15.陶渊明的田园诗主要作于辞去彭泽令之后,其代表作品有（归园田居）五首、（ 饮酒）二十首、（ 移居）二首；16.齐梁时代,（ 沈约 ）将四声的学问运用到诗歌的声律,提出（“ 四声八病”）之说；17.文学史上把南朝闻名的山水诗诗人（谢灵运）和（谢朓）并称为“ 二谢”；18.南朝民歌以（吴声）和（西曲）为最主要的两大类；19.中国文学史上“ 元嘉三大家” 指（颜延之）、（ 谢灵运）、（ 鲍照）；20.“ （ 馀霞散成绮）,澄江静如练” 出自（谢朓 ）的（晚登三山仍望京邑）；21.集南北朝诗歌成就之大成的诗人是（庾信）,他后来出访北魏,遂终身羁留在北方；22.北朝散文的代表作有北魏郦道元的（水经注）和杨衒之的（洛阳伽蓝记）；二、名词说明1.建安风骨建安诗歌大方