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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 中国现当代文学史 习题集说明：本习题库分填空题、名词说明、简答题和论述题四类,按所使用教材章节次序编排；与本课程考试试卷题型一样；第一章 文学思潮与运动（一）一、填空题1、1915 年 9 月陈独秀主编的新青年标志着新文化运动的开头；一文2、文学革命开头于1917 年,以胡适在新青年发表的文学改良刍议 为标志；3、胡适在建设的文学革命论中提出了“ 国语的文学,文学的国语”的口号；4、胡适创作的现代最早的白话戏剧是终身大事；5、陈独秀在文学革命论中提出文学革命的 三大主义；6、平民文学一文的作者是 周作人；7、最早代表复古主义文学思潮反对文学革命
2、的是 林纾,他在新申报上发表荆生、妖梦、等文言小说,影射和攻击新文化运动；8、1921 年 1 月成立于 北京 的 文学争论会 是文学革命后显现的第一个新文学社团；9、文学争论会的会刊有小说月报和 文学旬刊；10、文学争论会被称为 为人生 的现实主义文学流派；11、1921 年 7 月成立于 东京 的 制造社,是五四时期第一个浪漫主义文学社团；12、五四时期双峰并峙的两大新文学社团是 文学争论会 和 制造社；、13、1923 年成立的新月社,主要成员有 胡适、徐志摩、梁实秋、陈西滢 等,都是欧美留同学；14、闻一多在诗的格律一文中提出了“ 三美” 主见,即 音乐美、 绘画美、 建筑美 ；15、
3、语丝社成立于 1924 年,其主要成员有 鲁迅、 周作人、 林语堂、钱玄同、孙伏园；16、语丝社对中国现代 散文 进展作出了重要奉献；17、成立于 1925 年的 莽原社 和 未名社,都是鲁迅发起和领导的；18、台静农的的小说集地之子是未名社小说创作的重要收成；19、沉钟社被鲁迅称为 “ 中国最顽强, 最诚恳,挣扎得最久的团体”,其前身是 浅草社；20、湖畔诗社成立于 1922 年,其成员主要有 汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人,他们以“ 真正用心致志做情诗”为特色；21、中国最早的话剧团体是 春柳社,成立于 1907 年；22、话剧在“ 五四” 以前被称为 新剧 或 文明戏；23、田汉 192
4、3 年成立了南国社,创办了南国半月刊；24、学衡派 1922 年 成立于 南京 ,其代表人物有 吴宓、梅光迪、胡先骕 等；25、甲寅派主要人物是 章士钊,提倡读经、保护封建性训练；二、名词说明1人的文学周作人在人的文学一文中提出的,要求反对封建非人文学,建立以人道主义为本的合乎人性的文学； “ 人的文学” 成为“ 五四” 时期文学创作的重要特色；名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 20 页精选学习资料 - - - - - - - - - 2文学争论会1921 年 1 月成立于北京,发起人有沈雁冰、周作人等,是“ 五四” 后成立的第一个新文学社团,宣扬“ 为人生” 的现实主义
5、文学；主要刊物:小说月报 指 1921 年 1 月由沈雁冰接编并发表改革宣言后的小说月报,作为文学争论会的代用机关报和文学旬刊后改为文学周报 等3制造社1921 年 7 月成立于日本, 成员有郭沫如、 郁达夫等, 是“ 五四”以后重要的浪漫主义社团,宣扬“ 为艺术而艺术” 的主见；出版制造丛书日等十余种刊物4新月诗派、制造季刊、 制造周报 、洪水、制造1926 年,徐志摩、闻一多等在晨报副刊 诗镌上提倡新格律诗,要求制造诗的新格式、新音节以表现完善的精神,被称为“ 新月诗派”；5语丝社 成立于 1924 年,成员有鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂等,创作风格生动、泼辣、幽默,对中国现代散文进展作出
6、了重要奉献；6湖畔诗社 1922 年成立于杭州,成员有汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人等,是一个用心致志做爱情 诗的浪漫主义诗歌团体；湖畔代表作：冯雪峰、潘漠华、应修人的诗歌合集春的歌集,汪静 之惠的风 ；7南国社 由田汉创立于 1923 年,是一个以浪漫主义倾向和感伤情调为鲜明风格的话剧团体；8学衡派 学衡派是五四时期文学革命运动中坚持文化保守立场的文化流派；因 1922 年在南京创办学衡杂志而得名；主要成员是当时东南高校的教授吴宓、梅光迪、胡先骕等；在文学上的 主要观点有：文言胜于白话；因而反对新文学和白话文；鲁迅曾写估学衡等文章对该派 观点予以批驳；9甲寅派 甲寅派是以章土钊为首的封建复古
7、主义流派,反对白话文学,主见尊孔读经,保护封建化 训练；三、简答题1简析周作人人的文学一文的内容及意义；周作人 1918 年发表了人的文学一文,提出新文学应当是“ 人的文学”,反对封建的“ 非人的文学”；他所谓的“ 人的文学”,是以合乎人性的人的灵肉一样的生活为是的文学；周 作人的“ 人的文学” 主见,对新文学第一个十年的理论建设和文学创作产生了重大影响,成为 这一时期文学创作的重要特色；2简析文学争论会的文学主见；文学争论会的基本文学态度是“ 为人生” ,即文学应当反映社会的现象,表现并且争论有关 人生的问题；文学争论会强调文学是人生的反映,文学要反映时代,表现社会生活；他们猛烈 抨击作为嬉
8、戏和消遣的鸳鸯蝴蝶派文学；3简析制造社的文艺思想；制造社在文艺思想上倾向于浪漫主义；他们尊自我,重主观,强调艺术是自我的表现、内心自然显露；他们强调文学的本质是感情,以感情为生命,他们追求文学的全与美,提倡文名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 20 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学无目的论,但同时也强调文学对于时代的重大使命；4为什么说 1917 1920 年的文学思潮现实主义占主潮位置？第一,鲁迅的小说集呐喊、彷徨在这期间出版,小说以直面人生的现实主义精神和写实为主的创作方法,以深刻的思想和成熟的艺术,奠定了新文学的基础；其次,现代最早、成员最广的新
9、文学社团文学争论会,其文学思想基本倾向是现实主义；第三,语丝社、莽原社、未名杜等,基本倾向也是现实主义；第四,欧美现实主义作家及其代表作品,在这时期得到大量翻译、介绍；5为什么说浪漫主义是五四时期主要的文学思潮？第一,浪漫主义社团制造社,拥有一批创作力旺盛的作家,女神、沉沦 在这时期出版；其次,新月社、浅草社、沉钟社、弥洒社、湖畔诗社、南国社等,其主导倾向都是浪漫主义；第三；欧美重要的浪漫主义作家及其代表作品,在这时期被大量翻译、介绍；第四,浪漫主义思潮适合了激情勃发的青年人的追求与抱负；四、论述题试论“ 五四” 文学革命的内容、意义及局限；五四文学革命是一场完全反封建旧文学,提倡新文学的革命
10、,它是文学观念、文学的思想内容、文学的语言形式的大解放、大革命；文学革命批判了“ 文以载道”、“ 代圣贤立言” 的旧文学观念,宣扬了现实主义文学思想；新文学浸透了民主主义、人道主义、个性主义等近代思想,并显现了社会主义思想因素,显现了新的主题、新的题材、新的人物；新文学引进了话剧等新的文学体裁,进行了新诗的创建和小说形式的革新,使白话文学处于正宗位置；文学革命使中国文学从禁锢束缚状态走向自由开放,从闭关锁国状态面对世界,开创了中国文学一个崭新的时代,开头向现代化迈进；局限有二：对传统文化的全盘否定和对西方文化的确定的倾向,范畴局限与城市学问分子；其次章鲁迅一、填空题1、鲁迅, 原名周树人,18
11、81 年诞生于浙江绍兴一个没落的封建士大夫家庭；2、1918 年,鲁迅发表了中国第一篇现代白话小说狂人日记；3、鲁迅前期在摩罗诗力说一文中剧烈颂扬和介绍了浪漫主义诗人和他们的作品；4、鲁迅在文化偏至论一文中提出了“ 首在立人,人立而后凡事举” 的重要思想；5、进化论 是鲁迅早期观看自然、社会和人生的重要思想武器；6、鲁迅在 1930 年参与发起成立了 左联,并任常务委员；7、阿 Q 是 辛亥革命 时期农夫的典型,其主要性格特点是 精神成功法；8、鲁迅的其次本小说集彷徨主要表现两类人物,分别是 农夫 和 学问分子9、故事新编中共收人历史小说 八 篇；10、鲁迅杂文创作始于 1918 年在新青年上
12、写“ 随感录”；11、鲁迅在灯下漫笔一文中指出中国几千年的历史是“ 临时做稳了奴隶的时代”和“ 想做奴隶而不得的时代” 的循环；12、鲁迅唯独的一部散文诗集是野草；它在艺术上主要采纳象征主义的方法；名师归纳总结 13、朝花夕拾共十篇散文,原题为旧事重提；第 3 页,共 20 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 二、名词说明 鲁迅小说阿 Q正传中主人公阿 Q 性格的主要特点；阿 Q是辛亥革命时期一个落后的不 觉悟的农夫； （）精神成功法是封建思想长期毒害的结果；（）精神成功法是阿 Q 愚昧麻木 的表现；（）精神成功法是阿 Q对自尊的保护； （）精神成功法
13、是阿 Q对自卑的补偿；三、简答题1简析狂人日记的思想艺术及在中国现代文学史上的意义；狂人日记通过对“ 狂人” 变态心理的描写,以象征、示意等手法,“ 暴露礼教和家族制 度的弊害” ；作者以“ 吃人” 来形容封建道德对人性的摧残,倾注了作者对我们民族的极度忧愤 的感情；狂人日记作为中国第一篇现代白话小说,以它完全的反封建精神和现代意识,它的 深厚的思想意蕴和新颖特殊的格式,成为中国新文学的开山之作；2分析鲁迅小说中的学问分子形象；彷徨中的伤逝 、在酒楼上、孤独者、幸福的家庭等篇都是写新学问分子的；涓生、子君、魏连殳、吕纬甫、作家夫妇,都曾受过近代训练,接受了民主主义、个性解放等 资产阶级进步思潮
14、；他们是中国近代社会中最先觉醒的分子,踔厉风发,开风气之先；作品一 方面描写社会黑暗势力对这些觉醒者、抵抗者的压迫,描写封建统治思想仍旧是一股强大的社 会思潮和习惯传统,觉醒者几乎是和整个社会相冲突而成为孤独者、异类；另一方面,这些觉 醒者抵抗的思想基础是个性主义,他们在强大的旧势力压迫下,常常会自私卑怯、动摇妥协、消沉颓废、转变初衷；作品说明,个性解放、个人奋斗不是小资产阶级学问分子的正确道路,应当别寻新路；3简析呐喊 、彷徨的艺术特色；呐喊、彷徨采纳“ 杂取种种人,合成一个” 的典型化方法,人物形象具有深广的 社会历史内涵,同时又特别个性化；鲁迅常常采纳“ 画眼睛” 和“ 勾灵魂” 的方法
15、来表现人物；创作方法以现实主义为主,但也有浪漫主义、象征主义成分；很留意典型环境的勾画和环 境、气氛的渲染,浓郁的浙东地方风光和民俗风情,使小说成为中国现代最早的乡土文学； 小说结构形式新颖,体式繁多；语言上以口语为基础,具有简洁、洗炼、生动、峭拔的特点；4简析故事新编的艺术特色；创作方法上有现实主义,也有浪漫主义；古今交融的艺术特色,以古人古事为情节主 干,但也羼进了一部分现代生活内容；对中国戏曲艺术的制造性运用与进展；5分析鲁迅杂文的艺术特色；鲁迅杂文具有很高的艺术性；第一表现在形象性；鲁迅善于以新颖贴切的比如和详细生 动的事例,来论述描象深奥的道理,使说理形象化,把规律性和形象性、理论说
16、服力和艺术感 染力紧密结合起来,和谐统一；抒情性和讽刺性；鲁迅的杂文以浓烈的情感震荡读者的心弦,对不合理、可笑、可鄙、厌恶的事物,加以精练、夸张,予以辛辣的讽刺；文体多样,风格 多姿多彩；语言简练隽永、鲜明生动、机灵幽默；6简析野草的艺术特色；野草的艺术特色：多数篇什采纳象征主义的方法,以制造有物质感的形象来表达复 杂的内心感受；如过客、战士、枣树等都是象征性形象；艺术构思奇妙；艺术境域奇幻诡谲,奇妙幽深；语言精致形象,饱含诗情,具有音乐美、绘画美的特点；7简析朝花夕拾的艺术特色；朝花夕抬的艺术特色：融叙事、抒情、谈论于一炉,以炽烈深沉的感情记事怀人,以 白描和画眼睛的方法刻画人物,在往事追叙
17、中闪烁着社会批判的锋芒,杂以对丑恶现实的嘲谑 讽刺,文笔淳朴美丽；四、论述题名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 20 页精选学习资料 - - - - - - - - - 1试结合详细作品论述鲁迅小说的深刻性；（1）鲁迅的“ 为人生” 的文学主见；“ 说到为什么做小说罢,我仍抱着十多年前的启蒙主义,以为必需是为人生,而且要改良这人生； ” 鲁迅正是从这样的启蒙主义的文学观念动身,开创了“ 表现农夫与学问分子” 两大现代文学的主要题材；（2）鲁迅小说特殊的取材领域和表现视角；鲁迅说：“ 我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中, 意思是在揭出病苦,引起疗救的留意； ” 而且, 鲁
18、迅在观看与表现他的小说主人公时,有着自己的特殊视角；即他始终关注的是“ 病态社会”里人（农夫和学问分子）的精神 “ 病苦” ；（3）正是对人的精神创伤与病态的无止境的开掘,使鲁迅小说具有一种内向性：它是显示灵魂的深的；他的小说实质上是对现代中国人（第一是农夫和学问分子）的灵魂的宏大拷问；但鲁迅揭示人的精神病态,是为了揭露造成精神病态的病态社会：鲁迅所开掘的“ 封建社会吃人” 的主题,不仅是对人的肉体的摧残,更是“ 咀嚼人的灵魂”；（4）鲁迅小说阿 Q 正传、狂人日记、药、孔乙己、家乡、祝愿、离婚、伤逝、孤独者、在酒楼上等都是其写灵魂的佳作；2、试论阿 Q 性格；阿 Q 是辛亥革命时期农夫的典型
19、；他社会位置低下,受压迫受剥削,被羞辱被损害,生活特别凄惨；他的主要性格特点是精神成功法,即自尊自大、自轻自贱,不敢正视现实、自我陶醉于虚幻的精神成功中等；精神成功法使阿Q 不能清醒地熟悉自身的凄惨命运,不能真正做出转变自己境遇的抵抗行动来；阿 Q 主观、狭隘、保守,有农夫的纯朴、愚蠢,也沾上游手好闲之徒的狡猾；阿 Q 的悲剧,是辛亥革命的悲剧；3、“ 中国现代小说在鲁迅手中开头,又在鲁迅手中成熟；的小说创作论述之；” 如何懂得这句话？试结合鲁迅（1）鲁迅的狂人日记为中国现代第一篇白话短篇小说,掀开了中国现代反帝反封建 文学的序幕；（2）呐喊彷徨两部小说集真正显示了文学革命的实绩,奠定了鲁迅在
20、中国现代文学 史上的位置；鲁迅被誉为“ 中国现代小说之父”；（3）鲁迅小说“ 以表现的深切和格式的特殊”,代表了中国现代小说的成熟；（4）鲁迅小说特殊的取材领域和表现视角；鲁迅说：“ 我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的留意；和学问分子）的精神“ 病苦”；” 鲁迅始终关注的是“ 病态社会” 里人（农夫（5）正是对人的精神创伤与病态的无止境的开掘,使鲁迅小说具有一种内向性：它是显示灵魂的深的；他的小说实质上是对现代中国人（第一是农夫和学问分子）的灵魂的宏大拷问；但鲁迅揭示人的精神病态,是为了揭露造成精神病态的病态社会：鲁迅所开掘的“ 封建社会吃人” 的主题,不仅是
21、对人的肉体的摧残,更是“ 咀嚼人的灵魂”；4、试从“ 表现的深切和格式的特殊” 两方面论述鲁迅小说的成就；（1）鲁迅小说特殊的取材领域和表现视角；鲁迅说：“ 我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中, 意思是在揭出病苦,引起疗救的留意； ” 而且, 鲁迅在观看与表现他的小说主人公时,有着自己的特殊视角；即他始终关注的是“ 病态社会”里人（农夫和学问分子）的精神 “ 病苦” ；（2）正是对人的精神创伤与病态的无止境的开掘,使鲁迅小说具有一种内向性：它是显示灵魂的深的；他的小说实质上是对现代中国人（第一是农夫和学问分子）的灵魂的宏大拷问；但鲁迅揭示人的精神病态,是为了揭露造成精神病态的病态社会：鲁迅
22、所开掘的“ 封建社会吃人” 的主题,不仅是对人的肉体的摧残,更是“ 咀嚼人的灵魂”；（3）鲁迅亦是小说新形式制造的先锋,几乎篇篇有不同的形式创新；第一篇白话小说狂人日记实行日记体,写实与象征手法相结合,以“ 表现的深切和格式的特殊” 拉开了中国现代文学的序幕；药、孔乙己、家乡、阿 Q正传、祝愿、离名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 20 页精选学习资料 - - - - - - - - - 婚、伤逝、孤独者、在酒楼上等都既是写灵魂的佳作,又无不以形式的独创而享有盛誉；第三章 小说（一）一、填空题1、中国现代文学史上第一部白话短篇小说集是沉沦,作者是的 郁达夫；2、倪焕之是叶绍
23、钧唯独的一部长篇,曾被茅盾赞誉为“ 扛鼎之作”；3、叶绍钧的多收了三五斗反映 30 岁月初 丰收成灾 的畸形社会现实,是当时动乱的农村的一幅灰色剪影；4、叶绍钧 在童话创作上是现代中国的开山,著有童话作品集 石像稻草人 和 古代英雄的5、标志着许地山走上切实冷静的现实主义创作大道的,是他 1934 年发表的春桃 和1940 年发表的铁鱼的鳃 ；6、许地山唯独的一部散文集是空山灵雨；7、发表于 1933 年的山雨是王统照最重要的长篇小说；8、卢隐海边故交在现代文学史上最早表现了女高校生们的生活；9、郁达夫小说大多带有 自叙砖 的颜色, 在相当多的作品中,可以清晰地看到作者个人出身、经受、个性 乃
24、至相貌的投影；二、名词说明1五四问题小说1、指在五四时期（1919-1921 ）民主、科学等新思潮洗礼下,一批具备了初步现代意识,但仍涉世未深的文学青年,满腔热忱地探究社会、人生问题的小说；代表作家有冰心、叶绍钧、庐隐等；2乡土写实小说派2、乡土写实小说派是指二十岁月涌现的一批描写农村生活,带有浓重的乡土气息和颜色的作家形成的一个现实主义小说流派；代表作家为鲁彦、彭家煌、许杰等；4零余者 4、零余者指的是郁达夫创作中具有连贯性的抒情主人公形象,这是一个以“ 自 我” 为原型、浸透着作者本人剧烈主观颜色的文学形象,在这个形象身上既有卢梭式的自白,也有维特式的自怜,自惭、自卑与自尊、自傲相纠结,构
25、成了时代的“ 零余者” 的心史、心情 史；5、倪焕之 5、叶绍钧的同名长篇小说的主人公,是一个抱负主义者的悲剧形象；小说通过 他改造学校的抱负及其幻灭、追求新家庭的抱负及其幻灭以及在大革命中的憧憬追求与幻灭,展现了一个抱负主义者的悲剧一生,同时展现了从五四前夕至大革命失败近十年时代进展的壮 阔浪潮；三、简答题1简析五四“ 问题小说” 热产生的缘由、特点及缺失；五四“ 问题小说” 热产生的缘由：周作人在理论上的阐释；冰心、叶绍钧、庐隐、许地 山、王统照等文学争论会会员的创作实践；是布满各种冲突的社会现实和“ 五四” 作家热心 上下求索的创作心态相碰撞的产物；间接受到易卜生的“ 问题剧” 和“ 提
26、出问题的文学” 的俄罗斯传统的影响； “ 问题小说”的特点： 广泛涉及婚姻恋爱、训练、 就业、 家庭、 儿童等问题,其中最受作家关注的,就是对人生意义这一问题的思索与探究,表现了作家们关怀社会、注目 现实、探究人生的创作热忱和社会功利意识,使“ 五四” 文学具备了剧烈的启蒙颜色和理性精 神；“ 问题小说” 的缺失：社会功利的倾斜使“ 问题小说” 不免带有观念化与抽象化的弊病,人 物形象被社会问题所冲淡,减弱了这些作品的审美价值；2简析“ 乡土写实小说” 产生的缘由、特点；名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 20 页精选学习资料 - - - - - - - - - “ 乡土写
27、实小说” 的显现溯源于鲁迅的家乡,一些文学争论会的年轻作家和语丝社、未名社作家接受鲁迅的影响,在鲁迅“ 改造国民性” 思想的启发下,带着对家乡和童年的回忆,用隐含着“ 乡愁” 的笔触,将“ 乡间的死生、泥土的气息,移在纸上”,以其刚健、清爽、朴野之气一新创作界的面目,又由于挟带着各种乡情民俗的记实和描写,显示了鲜明的地方颜色；“ 乡土文学” 创作在艺术上取得了较高的成就,大多数小说留意人物与环境的关系,人物性格比较鲜明生动,开头显示了较为突出的创作个性和艺术风格；最早的小说流派,对三四十岁月的文学格局也有长远的影响；3简析文学争论会作家的创作特色；“ 乡土文学” 形成了“ 五四” 时期从总体上
28、看,文学争论会的创作,立足社会现实,关注民生疾苦、针砭社会痼弊,执着于人生意义的探寻,怜悯被羞辱和被损害的下层劳动者,表现出鲜明的人道主义、民主主义精神,表达了“ 为人生” 的文学观,有着较强的社会意义和熟悉价值；他们创作的基本倾向就是趋于 客观写实、强调对外在世界的精密观看与真实再现,于冷静厚实中显露出深沉、峻烈的情怀；文学争论会的创作使写实主义形成了一道壮阔的洪峰,同时又出现了各个作家多姿多彩的艺术 风范；如冰心的明艳晶莹、朱自清的精致秀雅、周作人的冲淡自然 文学争论会以其开阔兼 容的风貌在 20 岁月的文坛占有重要的位置；4简析制造社作家的创作特色；制造社的作品大都以自我为中轴,具有剧烈
29、的主观颜色和瑰烈的感情投影,或感伤或豪爽,都充溢着对黑暗现实的不满和叛逆意识,憧憬着光明的抱负；个性主义的张扬是这些作家最突 出的精神印记, “ 五四” 时代追求个性解放,确定自我价值的风气,狂飚突进的时代精神,感伤 苦闷的心理波澜,构成了这一派作家创作群体的多种侧面；自我写真的抒情小说丰富了小说体 式,更新了传统的小说作法,以不同于写实派的途径尽可能容纳了现实生活的宽阔的内容,以 较高的美学价值在“ 五四” 时代激起了剧烈反响；5简析叶绍钧“ 训练小说” 的思想内容与成就；暴露旧中国训练界黑暗的内幕,并透过训练界而把批判的矛头指向整个旧社会,是叶绍钧训练小说的基调；与此同时, 叶绍钧对作为学
30、问阶层一部分的教员,也有着严肃的解剖与注视；1925 年以后叶绍钧在“ 五卅” 惨案的冲击下,更多地看到了教员学问分子身上显现的革命、反 抗的一面；在中国现代作家中,像叶绍钧这样多方面地、深刻地、成功地描写了训练界的种种 现象和心态者,并无其次人可与匹敌；叶绍钧是新文学史上最早和最有成就的“ 训练小说家”；7分析叶绍钧小说的现实主义特色和风格；冷静观看和客观描写,在叶绍钧小说风格的诸因素中最为突出；怜悯与讽刺兼备,是 叶绍钧对小市民学问分子用笔的基本特色；结构多变,精于布局,讲究结尾饶有余味；文 字整饬、严谨、平实、纯正,没有“ 五四” 作家常有的欧化气味；8简析许地山小说的浪漫主义倾向；许地
31、山小说最引人注目的特点就是异域颜色,一切都出现着馥郁清爽的南国风情与异域 颜色；小说中的宗教氛围：法轮学校、乞食、礼拜、涅槃 仍有敏明、加陵以情死为超度,尚洁以宗教精神对待生活中的不幸等,又使许地山小说显露出某种宗教的气息；在情节上,几乎都贯穿着一条“ 爱情” 的线索；如命命鸟中的加陵与敏明、缀网劳蛛中的长孙可望 与尚洁,这些男女主人公离合悲欢、清妙幽婉的爱情故事,都相当曲折离奇；异域颜色、宗教 氛围、爱情线索的交错融合构成了许地山初期小说倾向于浪漫主义的三个主要因素；9分析评判冰心创作中“ 爱的哲学” 的内容；冰心的“ 问题小说” 环围着“ 爱的哲学” 经受着进展变化,从追寻到宣扬,最终疑信
32、参半,这是冰心小说特殊的旋律；冰心爱的唱歌,既传达出令人类普遍相通、凡人皆有的一种崇高情 愫,也表现了生活在布满虚伪、奸诈的现实生活中的人们对于纯真、无私感情的渴求；缺撼在 于她未免把自己从家庭中得来的东西过于普遍化、确定化了；一旦冰心把母爱当作支撑宇宙的名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 20 页精选学习资料 - - - - - - - - - 擎天柱石,逃避时代风雨的心灵港湾和诊治社会痼疾的药方的时候,冰心自己就被悬在了“ 天 上人间的中段”,“ 爱的哲学” 也就显出了它的缺陷；10分析郁达夫小说的艺术风格；就艺术风格来看,郁达夫小说有着特别鲜明的个性特点：自我的写真；
33、他的小说大多带 有“ 自叙传” 的颜色；郁达夫小说的抒情主人公是一个以“ 自我” 为原型、浸透着作者本人强 烈主观颜色的文学形象；郁达夫的这种“ 自我写真” 小说别具真实感人的艺术魁力和丰富深广 的艺术包蕴；感伤的抒情；他的小说通常都没有完整的情节,更不去经营情节的曲折、紧急,他留意抒发主人公抑郁寡欢、孤独凄清的情怀,坦诚率真地暴露和宣泄人物感伤的、悲观的、甚至厌世颓废的心境；结构的散文化；郁达夫小说的结构不是以情节为中心,而是以心情为 现代小说中一种崭新的体式自我写真的抒情小说,中轴, 依人物感情的波澜起伏结撰成篇；正是这样在他富有制造性的实践中得以确立；流丽、清爽的文笔；郁达夫具有深湛的文
34、学修 养与杰出的文学才华,他的用笔与其主观颜色、抒情倾向相契合,饱孕感情,富有颜色与节奏,一如春水行云,流淌感强,很少使用静观的笔触叙事、抒情、写景；四、论述题 试论郁达夫小说的艺术特色；郁达夫小说的艺术特色主要表达在以下方面：1、剧烈的主观颜色 1）、就取材看： “自叙传 ”的性质；2）、就中心人物看：“ 零余者 ” 形象；3）、就表现手法看：以“ 自我 ”为中心的情感分析；2、感伤的抒情倾向 3、自然、清爽、漂亮的语言 应结合沉沦等作品进行论述；第四章 通俗小说（一）一、填空题1、鸳鸯蝴蝶派的第一部言情小说是1912 年发表的徐枕亚的 玉梨魂；2、鸳鸯蝴蝶派的“ 四大说部” 是指：玉梨魂、
35、啼笑因缘 、广陵潮、江湖奇侠转4、鸳鸯蝴蝶派的最有代表性刊物是礼拜六；二、名词说明1、鸳鸯蝴蝶派鸳鸯蝴蝶派是清末民初显现、新中国成立之后才逐步消逝的一个承袭中国古代小说传统的都市通俗文学流派；代表性作家作品有徐枕亚的玉梨魂2、通俗文学,张恨水的啼笑因缘等；通俗文学主要指通俗叙事文学,主要是小说；通俗文学即指那些由文人创作、主要给广大 市民层读者阅读的具有消遣性、故事性、趣味性,语言形式通俗易懂的武侠、言情、侦探小说 和人物传奇、历史演义；3、玉梨魂3、1912 年发表和出版的言情小说,作者徐枕亚；小说写的是家庭老师、多情才子何梦霞 与佳人才女、孀居怨妇白梨影的爱情悲剧；被誉为鸳鸯蝴蝶派的“ 四
36、大说部” 之一；作品布满 了“ 深情欲醉、好梦难圆” 的唯情倾向和感伤心情；同时开了骈四俪六、刻翠雕红、哀感顽艳 的小说风气；三、简答题名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 20 页精选学习资料 - - - - - - - - - 简析鸳鸯蝴蝶派文学；鸳鸯蝴蝶派文学始于 20 世纪初,盛行于辛亥革命前后,又因礼拜六刊物而被称为“ 礼拜六派” ；他们把小说视为嬉戏、消遣的工具； 其小说的主流是言情小说,代表作是徐枕亚的 玉梨魂； 由于迎合市民趣味,此派小说一度富强；文学革命的提倡者们对其进行了不遗余力的批判；第五章 郭沫如一、填空题1三叶集的作者为郭沫如、田汉和 宗白华三人；2
37、郭沫如张扬的个性主义和浪漫气质,构成了具有他自己特色的“ 我即是神,一切自然都是自我表现” 的 泛神论 思想；31921 年 8 月,郭沫如创作的女神出版,成为新诗历史上的一块里程碑；4郭沫如的残春是“ 五四” 新文学中最早运用了意识流手法的一篇作品；51924 年 4 月,郭沫如翻译了日本经济学家 河上肇 的社会组织与社会革命一书,通过此书,郭沫如对马克思主义有了较完整的明白；6郭沫如在炉中煤一诗中把祖国喻为心爱的女郎,把自己比作狂烧的煤块；7郭沫如的爱情诗集瓶是“ 五卅” 前的产物；8郭沫如历史剧创作的真正开头,合集为三个叛逆的女性；是 1923 年作的 卓文君 和王昭君,后与 聂嫈9郭沫
38、如的漂流三部曲 包括 歧路 、炼狱、十字架 ,小说的主人公是 爱牟；10郭沫如作于大革命失败后的复原,堪称中国无产阶级的第一部诗集；11屈原写成于 1942 年,其中塑造的 婵娟 形象,是一个一般女子,但却是屈原精神的表达,其中也成功地塑造出了女阴谋家 南后 形象；二、名词说明1、三个叛逆的女性郭沫如的三个历史剧的合集；包括卓文君现了五四时代精神；2、凤凰涅槃、王昭君、聂嫈,主要是历史翻案剧,体郭沫如创作于五四时期的长篇抒情诗,收入诗集女神；该诗借神话题材,以凤凰“ 集香 木自焚,复从死灰中更生” 象征中国的再生；表达出作者剧烈的爱国情感和五四时代精神；形 式上为清爽活泼的自由体,全诗具有深厚
39、的浪漫主义颜色；三、简答题1以凤凰涅槃等诗为例,简述郭沫如女神的浪漫主义颜色；女神是一部布满浪漫主义颜色的作品,抱负主义强光照亮了诗集中大部分的诗作；女神的浪漫主义颜色主要表达在以下方面：1、崇高的抱负与火山爆发式的激情；2、历史神话题材；3、大胆的想象、漂亮的颜色；应结合凤凰涅槃等诗歌进行分析；2简析郭沫如抗战时期历史剧的基本思想；郭沫如抗战时期的几部历史剧,为人们展现了一幅幅绚丽多姿的历史生活画面；而贯穿在 其中的,就是善与恶、忠与奸、美与丑的形状各异的斗争,布满了磅礴的正气,布满了历史的名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 20 页精选学习资料 - - - - - -
40、- - - 悲剧精神；棠棣之花 、南冠草、屈原 的共同点是宣扬 “ 舍身报国”的爱国精神； 宣扬“ 把 人当成人” 的民权思想,是郭沫如历史剧的另一思想特色；高渐离就歌颂了主人公为了抵抗 黑暗暴政不惜牺牲个人性命的英士气概,从而宣扬了“ 除掉暴君” 的革命思想；3简述郭沫如历史剧的悲剧精神；郭沫如善于挖掘历史的悲剧精神,以正义力气对垂死力气的对比悬殊的勇敢抗争及其过程 中身历的磨难与痛楚,或严肃的两难境况,来制造浓郁的悲剧情境,从中展现正义人物人和与 道义的美；其主人公又都与争取社会进步的斗争紧密联系着,他们的失败或毁灭,虽也使人悲 苦,但绝不意味着消沉,而是激发人们的正气,推动他们去进行新的
41、斗争；这些历史剧布满着 悲壮的心情,出现出一种肃穆的崇高美,标志着中国现代悲剧艺术的新进展；三、论述题1试析女神的思想内容；女神的思想内容集中在如下方面：个性解放的剧烈要求；个性主义是郭沫如前期的 主导思想,在文学上,他要求张扬自我,尊崇个性,以自我内心表现为本位,代表当时觉醒的 青年一代发出要求个性完全解放的剧烈呼声；天狗中“ 天狗” 这种冲决一切罗网、破坏一切 旧物的强悍形象,正是那个时代个性解放要求的诗的极度夸张；抵抗、叛逆与制造精神的歌 唱；女神产生之时的中国,经济落后,政治腐败,整个中国是一个黑暗的大牢笼；黑暗的现凤凰涅槃传达出一个古老民族觉醒之时深刻的悲愤；实,激发了诗人抵抗的、叛
42、逆的精神；诗人在立在地球边上放号中唱歌了“ 不断的毁坏,不断的制造,不断的努力” 的制造精神；对 20 世纪科学文明和大自然的奇妙力气进行了唱歌；爱国情思的抒发；女神时代的郭沫 如,身居异国,感于祖国的贫弱落后,列强的虎视眈眈,常常怀着忧国的情思；这种爱国的情思就如千尺飞流奔涌在他的大部分诗作中；的煤块,感情真挚而剧烈；炉中煤把祖国喻为心爱的女郎,把自己比作狂烧2试论女神在中国新诗进展史上的位置；女神的精神,是“ 五四” 时期勃发的民主精神、制造精神的典型表达；它把“ 五四”激起的社会改革的热忱烧得更旺；女神的叛逆的歌声,有如疾雷破山,对当时停滞、死寂的 旧中国实是一次剧烈的冲击；它的抱负的光
43、线,又有如电光刺眼,启示人们去缔造一个前所未 有的、辉煌辉煌的崭新社会；女神的意义,仍在于它为诗歌的革新和制造树立了榜样；在诗的形式上,作者反对并；诗人打算让内在的感情波澜 冲决一切旧形式的桎梏,主见形式应“ 绝端的自由,绝端的自主”自由支配诗行；诗行可以长到十几字,也可短到二三字；有数百行长诗,也有短到三行的鸣蝉；诗人觅到了与内在感情和谐一样的全新形式,创立了多样的自由的诗形,从而为新诗进展供应了艺术表达的多种可能性；女神 以博大魁伟的思想内涵和全然新创的诗歌形式,在中国 绵延几千年的诗歌史上掀起了一场大革命；3试析屈原中爱国诗人屈原形象；屈原在一场正义与邪恶的决战中全力塑造了屈原的崇高形象；剧中的屈原是一个宏大 的爱国者和卓有远见的政治家,也是古代的一个人文主义者；面对秦国的步步进逼,他从祖国 人民的利益动身,提出“ 联齐抗秦” 的外交路线和政治主见,面斥秦使张仪的阴谋；受到陷害 后的屈原从申述、规劝转而抗争,到处表现出对祖国命运的关怀,而把个人的安危、进退、荣 辱完全置于度外；被关进东皇太一庙后,屈原也不向淫威和死亡屈服；在“ 雷电颂” 中,他希 望自己的生命与自然同化,把一切黑暗的势力摧残；这时的屈原已融聚了作者的抱负而成为光名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 20 页