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1、2022我与地坛读后感我与地坛读后感读完某一作品后，信任大家的收获确定不少，须要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是我为大家收集的我与地坛读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。我与地坛读后感1我与地坛，这篇文章的题目对于我来说并不生疏，对于很多同龄人来说也亦是如此，因为这篇文章在小学初中课本里便有收录，但当我再重新读到这篇文章的时候，却有着完全不同的感受。精确的来说应当是，以前小的时候看这篇文章，压根就没有产生任何的感受。作者围围着地坛，用一种平和而坦然的语气叙述着那些与地坛相关的人与事。诉说着那古殿檐头浮夸的琉璃，诉说着淡褪了的门壁上炫耀的朱红，
2、同时，对于在地坛里的那对多年来相濡以沫的老夫妇，对于那个酷爱歌颂的小伙，对于那个不幸失聪的女孩，作者也用一种旁观者的眼光，静静的在一旁凝视着那一幕幕悄然发生在地坛中的不起眼的故事。就像是这个园子的历史见证者。很喜爱史铁生那细腻的笔触和那种娓娓道来的口气，没有过分的情感波动和浮夸，或许瘫痪的病痛让他煎熬过，愤恨过，最终认清了，接受了，安静了，形成一种看透了尘世的坦然和从容，那样的一种淡定，便渗透在文笔中了。正因为如此，在那些文字中，时而透露着的睿智，时而又流露出真挚朴实的可爱。人生经验了那么一遭，已经没有什么能让他生出生气和狭隘的情感了，因而就能坦荡荡的，随性表露任何他想表达的东西，大约是如此，
3、才会动人。对于史铁生而言，地坛究竟是一个怎样的存在呢，在文章的开头好像便有了“我常觉得中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”，在史铁生看来，他与地坛的相遇是一种命中注定的结果，于是这么多年来他便再没有许久的离开过地坛了。而读完了整篇文章，我更觉得那片荒芜的园地就是他的心灵的栖所，在作者双腿残废后的最初几年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便摇着轮椅来到地坛，在那里久坐。于是乎我起先艳羡史铁生能“拥有”一座地坛，也许我们每一个人内心深处都渴望这样一个“地坛”，在那里，我们可以寄予一份喜悦，或者埋下过往的悲伤。史铁生与地坛的那份牵连，或许真的是冥冥之中的命运支配，
4、是上天给他的一份补偿。也许他也感受到了上天的那份赏赐吧，于是他才会在纸上写下这样的话，不知为何，每每诵读这段文字的时候，内心总会涌起莫名的酸楚：“因为这园子，我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清晰地望见，一旦有一天我不得不许久地离开它，我会怎样惦念它，我会怎样惦念它并且梦见它，我会怎样因为不敢惦念它而梦也梦不到它。”我与地坛读后感2我与地坛是史铁生的散文代表作，是他十五年来摇着轮椅在地坛思索的结果。饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌。这地坛只是一个载体，而文章的本质却是无望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不行多得的优秀之作。史铁生在二十岁时
5、因腿疾回北京住院，从今他再也没有站起来，在人生最傲慢的年龄忽地失去了双腿。这惨痛的灾难驾临到了他头上，对一个年轻的生命来说简直如雷轰顶。用他自己的话说是“曾一连几个小时用心致志地想关于死的事情”，在经验了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他确定把自己的心变成一片沃土。母亲已在这篇沃土上洒下了第一把希望的种子，还有书中写到的中年夫妇，酷爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，美丽却智障的小姑娘多数次给作者激励和感动的人无心地创建了一片生命的森林，这些丰富的感情足以升华人的心灵，拉近人的距离，暖和社会关系。这些都是生命的意义，都是让人坚毅的理由。人生是如此困
6、难而又纯真，质朴，以至于我们要用一生的时间去思索。作者在十五年的思索中，渐渐成熟，相识更清楚，从失落，烦躁渐渐变得稳重，深情。于是作者坚毅地走了过来。生命对于我们每一个人来说，都只有一次。对于仅有的一次，我想我们应当好好把握。诚然，人生难免有很多坎坷，但这不应成为躲避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其哀痛苦痛，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经验风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体会到人生的乐趣。我们应当懂得酷爱生命，重视生活的磨练，体会友爱，学会负责，珍惜自己，省悟生命的意义与价值。古人尚知“留须蓄发”谓之“父母所赐”，我们当代青年又岂
7、能不珍惜自己的生命?敬重生命，是一个生命最至少的责任，敬重生命，是一个生命对他的母亲以及对大自然的敬重。文中充溢了对生命之意义的思索，对生命目标的探寻，激励人们善待生命，善待生活。史铁生的文章让人学会了感恩，学会坚毅，学会正视，也让我们进行了一次对心灵的探究和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。我与地坛读后感3“少年不识愁味道，为赋新词强说愁。”也算到了春衫凉薄的年纪，我终是初识层楼味道。少年人独有的多愁善感几番漂浮后凝成了对将来的怅然和犹疑，点点思绪漫天而下，我在这中独自徘徊。就在这样一个年纪，这样一个心情，我遇到了我与地坛。史铁生，对这个人我并不是毫无记忆。初中语文课本上，晃晃悠悠的风
8、扇声下，我曾短暂地接触到他。最深的印象也许就是残疾，年轻时就不幸曲于病床和轮椅。十几岁就瘫痪在床后他也曾陷入寂静跌进深渊。他说，在进病房前他就想好了，要么治好，要么死。只是，当生死大问真的摆在面前，他发觉生命远没有那么简洁。他没有死亡，却心如死灰。加缪曾说，重要的不是治愈，而是带着伤痛活下去。好在，三十多岁时，他遇到了地坛生命中的栖息地。“在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这是别的，这是你的罪孽和福祉。她为史铁生，把什么都打算好了。同为生命寄予，朱自清的荷塘多了几分浪漫，郁达夫的北平的秋多了几分雅致。史铁生的园子，是古朴的，是厚重的，是一种生命沉淀后的大气。他是带着苦闷的压抑的黑。他
9、更是带着思索的厚重的黑。天地初开，山披缟素；日升日落，云卷云舒；周而复始，生生息息。有人意气风发，谈笑间墙橹灰飞烟灭；有人求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。有人不愿过江东，亦有人隔江犹唱后庭花。人流熙熙攘攘，走过浮生万梦，最终仍归为安静。最是安静。他说，一个人，诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果；他说，死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日。在生命大痛人生大问之前，我的无病呻吟是多么的微乎其微。且将新火试新茶，诗酒趁年华。“但是太阳，它每时每刻都是夕阳也是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在
10、另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。谁说，这孩子不是我呢？”不必徘徊，不必怅然。生命中重要的是你记住了什么，又是如何牢记的。迎着朝阳，梦着霞光，那个孩子就是我。只希望，生而为人，生而为众生。我与地坛读后感4这个寒假，姨妈给我举荐了一本书，闻名作家史铁生的散文我与地坛。姨妈为了让我更简单理解文章内容，特意在书的空白部分加上了段落的理解，使我阅读文章更通俗易懂。其实刚起先只是抱着试一试的心态去读，但读着读着，不知不觉就被深深吸引了。史铁生是中国当代闻名作家，他虽然身体残缺，却有着健全，饱
11、满的思想;他体验着生活的艰苦，表达出的却是存在的快乐与华蜜。我与地坛不仅仅是一本书，更是一种才智，一种精神的传递。史铁生在最好的青春时期，体会到了本不应体会的沉重苦痛。当他郁闷，烦躁时，地坛就是他的“避难所”，荒芜的园子，废弃的古园，这个远离是非的地坛，却是史铁生心中最重要的地方。史铁生常常坐着他的轮椅来到这块幽静的园子，表面是荒芜的废弃古园，但只要你走进它，你会发觉它里面的生气勃勃，里面的各种人和他们的故事。作者在这个地坛里，与苦痛作斗争，思索人生，思索生命，他没有退缩，没有颓废，而是坚毅的活下去，体会百味人生。我与地坛这篇文章除了作者自己，还有一个非常重要的人物母亲。史铁生的母亲无私宏大的
12、母爱震撼到了我。当年史铁生自暴自弃时，他所受的苦痛是不可思议的，母亲莫非所承受的就不重吗?她不动声色，放纵他，呵护他，她知道现在这种状况只能靠他自己，让他自己渐渐找回自我才是最正确的选择。文中说：“多年来我头一次意识到，这园中不单是到处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。”每当我在院子里待得时间长了，呆在家里的母亲难免会为我操劳，她总是静静地来看看，当她望见我安然无恙，又会静静的转身回家去，不希望我发觉她。可当作者明白母亲做的这一切时，她已经离他而去，一切都太晚了。对每个人而言，生命只有一次，而对这仅有的一次，我们肯定要好好把握住它，珍惜她，利用它，对我们学生而言，时间就是学问，
13、利用这最好的年纪，我们要学好每一门课，驾驭每一个学问点，抓紧40分钟上课时间，完成每一项任务，做好每一项作业，合理支配我们的学习生活，让我们的生活更加充溢美妙。史铁生在地坛感悟到人的生与死，通过深厚的思索，看透了生命的真谛，并不再惧怕死亡，而是坦然地面对这一现实。最终，他振作了起来，上帝为他关上了一扇门，他凭借自己的意志力推开了希望的窗户，他面对的将是光明的将来!我与地坛读后感5时隔半年又翻开了我与地坛，这次我读的格外细致。一句一句。我独创有两句话我想不透彻，或许其他的字句我理解的也不精确，但这两句是最摸不着头脑的。“这时候想毕我是该来了。”“小公园，指的也是地坛。”在我感觉中，史铁生将地坛当
14、成了一个疗伤之地。地坛那时候还是一个荒芜冷落的园艺，几乎无人问津，假如在秋风袭满苍穹的季节去了那，我想，自己屏住了呼吸，那么，便只能听到风时时常在天上漂浮的咆哮声。真是孤独，又哀痛啊。这也是最初我为什么宠爱这本书的缘由，负能量吸引我。人类是神奇的，眼里只能看到想看到的东西，当时我读的时候，只能看得进去这点哀痛。真的只是哀痛吗？他将自己关在了园子里，不幸的遭受和生活的坎坷，命运不公，给他准备了这些经验和地坛。不，不是的。“多年来我头一次意识到，这园中不单单是到处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”在二的结尾，他这样写道。这时候我没在想他，我在想我，或者我在想他和我。我想到的是
15、，我的，妈妈。我总是记不住事儿，能想到的总是不多，可说起妈妈。早晨睁开眼听见她在厨房劳碌的声音，我玩电脑时她拿吸尘器清洁地面，永恒不会少的零嘴儿和水，还有想吃却总做成黑暗料理的饭菜晚上一遍遍的督促。太多了我和妈妈一起的时间很简洁，我文笔不好，最想的，就是列出一个大大的表格，写满了妈妈做的事儿。想多了怪感动的。假如比惨大会非要决出个冠军的话，那肯定是一个不幸的孩子的母亲。史铁生的母亲离开了，他追悔莫及。真的是哀痛啊，可留下的是哀痛吗？我为史铁生的故事惋惜，却不关怀我的母亲。呵，我才是最蠢的那一个。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。还好我还年轻，我的母亲也是。珍惜一起走过的路，珍惜身边的人，有多
16、久，没有好好和亲人吃上一顿饭了？放下手机，好好生活，酷爱每一天，奥利给。不成熟的斟酌，下次阅读，或许会有其他想法了。我与地坛读后感6短短二十几页的文章，却表达了作者对生命的感悟，这是作者内心深处的，是作者积淀了十五年，所对生活的理解。我想一个失去双腿的人，能否做到拥有和平常人一样的心态，去努力创建美妙的明天。文章写了作者在一座古园中度过的十五年生活，作者二十一岁失去了双腿，那时的他找不到工作，找不到去路。他就这样走进了地坛，从中吸取了生活的志气和奋斗的力气。文章中有自己在这座古园中的见闻，更多的是自己对生命的思索，对生与死的理解。作者是不幸的，在他最傲慢的年龄却受到了如此沉重的打击失去了双腿。
17、那时的他失魂落魄，在地坛，他一连几个小时在想关于死和诞生的事情。这样想了几年。最终他在深思中确定试着活下去。作者又何尝不是幸运的。他拥有一个宏大的母亲。他的母亲每天把他送出，视力不好的她总是四处张望找寻我的背影，她又会偷偷跑到进地坛找寻我作者或许说的对，在他深处荒园独自面对着残垣断壁、破瓦残转时，有一个人，正在沿着他的车辙苦苦地寻找，那就是他的母亲。她多想为儿子分担苦痛，希望他能好好地活下去，更希望儿子能得到一条路走向自己的华蜜。但是儿子还不懂事，从没有为母亲考虑过，她注定是活得最苦的母亲。直到母亲的猝然长逝他才发觉母亲艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱。我不禁想到了自己的母亲，总是早早的为
18、我做好早饭，四处奔波为我买书，我却有时候在她身上撒怒气。之后才知道错了。我想有时候或许失去了才懂得了珍惜，但是这样的懊悔却不足以弥补。所以，我们应当珍惜现在。然而，我们应当珍惜生命。遇到挫折不要选择躲避，要迎难而上。一个人的生命只有一次，要好好把握。不经风雨怎能见彩虹。史铁生挺过了这个艰难阶段，我们又怎能不珍惜自己的生命呢?死在常人看来是比较可怕的事，而史铁生给了死这样一个定义：死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会会驾临的节日。其实，原来一切并不行怕，只是你对待事情的一种看法罢了。何必悲观，只要把握眼前的生活就行了，以一种乐观的看法对待。或许我们就不会有那么多苦痛了。虽然有时候我们努力，但
19、却一次又一次没有达到自己的预想。但是不要放弃，纵使有一天幻想不会实现，只要努力，就能充溢了自己，让自己变得华蜜。我想这就是作者母亲想要作者找的路吧走出阴影，变得充溢、华蜜。我与地坛读后感7不是想说他对生有多么繁密的念想，也不是想说他对死有多么透彻的远眺，更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏，心灵的生生死死，生而复死，死而复生，每一次复苏，都是对“生命零度”的叩问，叩问之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始终弥足宝贵的一隅，那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚
20、至因着对下一世的“白日梦”，虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的，但正如他所说，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在证明必可达到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日梦”的冠冕之词，其实两者一样可笑可悯，但给人劝慰，给人愉悦，无须消耗，实是人生之最大精神劝慰。在“活到最傲慢的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的苦痛，但他依旧在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。他思索了死与生。死是必定的归宿，当我们感到累了，上帝会自然支配我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍旧在
21、运转，古园照旧是古园，我们不能躲避，只能欣然接受，变更现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，相识真实的自我，进行自我完善。思索人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。史铁生不仅思索着自己的逆境，他还在思索自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的苦痛，只沉醉在自己的悲伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正坚韧地与病魔反抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大苦痛。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞怯，不
22、至于到时懊悔莫及。因此，我感谢史铁生的经验警醒了我。我与地坛读后感8短短二十几页的文章，却表达了作者对生命的感悟，这是作者内心深处的，是作者积淀了十五年，所对生活的理解。我想一个失去双腿的人，能否做到拥有和平常人一样的心态，去努力创建美妙的明天。文章写了作者在一座古园中度过的十五年生活，作者二十一岁失去了双腿，那时的他找不到工作，找不到去路。他就这样走进了地坛，从中吸取了生活的志气和奋斗的力气。文章中有自己在这座古园中的见闻，更多的是自己对生命的思索，对生与死的理解。作者是不幸的，在他最傲慢的年龄却受到了如此沉重的打击失去了双腿。那时的他失魂落魄，在地坛，他一连几个小时在想关于死和诞生的事情。
23、这样想了几年。最终他在深思中确定试着活下去。作者又何尝不是幸运的。他拥有一个宏大的母亲。他的母亲每天把他送出，视力不好的她总是四处张望找寻我的背影，她又会偷偷跑到进地坛找寻我作者或许说的对，在他深处荒园独自面对着残垣断壁、破瓦残转时，有一个人，正在沿着他的车辙苦苦地寻找，那就是他的母亲。她多想为儿子分担苦痛，希望他能好好地活下去，更希望儿子能得到一条路走向自己的华蜜。但是儿子还不懂事，从没有为母亲考虑过，她注定是活得最苦的母亲。直到母亲的猝然长逝他才发觉母亲艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱。我不禁想到了自己的母亲，总是早早的为我做好早饭，四处奔波为我买书，我却有时候在她身上撒怒气。之后才知
24、道错了。我想有时候或许失去了才懂得了珍惜，但是这样的懊悔却不足以弥补。所以，我们应当珍惜现在。然而，我们应当珍惜生命。遇到挫折不要选择躲避，要迎难而上。一个人的生命只有一次，要好好把握。不经风雨怎能见彩虹。史铁生挺过了这个艰难阶段，我们又怎能不珍惜自己的生命呢?死在常人看来是比较可怕的事，而史铁生给了死这样一个定义：死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会会驾临的节日。其实，原来一切并不行怕，只是你对待事情的一种看法罢了。何必悲观，只要把握眼前的生活就行了，以一种乐观的看法对待。或许我们就不会有那么多苦痛了。虽然有时候我们努力，但却一次又一次没有达到自己的预想。但是不要放弃，纵使有一天幻想不会
25、实现，只要努力，就能充溢了自己，让自己变得华蜜。我想这就是作者母亲想要作者找的路吧走出阴影，变得充溢、华蜜。我与地坛读后感9我与地坛饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个无望的人寻求期望的过程，以及对母亲的思念。史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时用心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种状况下，拒绝了死亡选取了生活。是他的母亲的爱给了他力气，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，酷爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑户外员
26、，美丽却智障的小姑娘他们都给了作者多数的感动。很多人应对着突如其来的打击不知所措，甚至无望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了很多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却酷爱生命，用他那清楚的头脑，很好的幽默感告知了世界生命的坚毅，告知了世界生命的自尊、自信和独立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金都是大家熟悉的伟人。我们不能做到他们那般的坚毅，但我们能够向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们须要做我们能够却偷懒做的一些小事。作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知
27、道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。不禁让我想到背影中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的父亲母亲虽然没有过其他父母舍身救儿女的经验，但我看得出，每一天夜里父亲就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。母亲不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她常常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，理解长时刻的辐射都是为了我。史铁生每天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到损害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消逝了。这一点小小的细微环节，正常人留意不到，这一种静默的宏大的母爱。更让人感动。史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚毅，
28、学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜寻和对生命的诘问，对生命的好处又加深了明白。我与地坛读后感10很难想像一位健康的人突然失去了他的双腿，他的内心会遭遇怎样的打击煎熬?一蹶不振亦或是从今更坚毅?健全的人任凭全部的想像，也依旧无法描述那些突遭不幸人的痛楚，翻开我与地坛，让我们与作者一同来感受那段曲折的心理历程。我与地坛讲解并描述了作者与地坛的关系和他与母亲的爱，让我们感受到智者精神的魅力，以及澄净的思维和深切的领悟带给我们的启迪和引导。“一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事，从颓废消极到安静感悟的转变”。作者史铁生在最傲慢的年龄岁失去了双腿，艰难挣扎于人世，他在地坛遇到的人和看到
29、的事以及一系列的感悟，最终让他在绝境中找到了生存的理由和生命的珍贵。在作者眼里，地坛称得上“宿命”：它在那里历尽沧桑等待了四百多年，并且为一个失魂落魄的人把一切都打算好了;它赐予他冷静、思索、希望。作者在深思中，放弃了对生与死的追究和执着，他确定“试一试”活下去，渐渐地把生活的重心放在了写作上一个新的生命的旅程。作者是幸运的，不仅因为冷静思索让他摆脱了心理的困扰，最大的缘由是他有一位关爱理解他的母亲，这也是打动我的部分。其次段中，作者具体写了母亲因为自己的倔强遭遇的苦难：每天把我送出小院、每天为待在园子里的儿子担忧、偷偷来园里找寻儿子的身影她是一位母亲，她慈祥、理解自己的孩子，她有一颗松软脆弱
30、的心。但这一切，作者好像在母亲的去世后才发觉，留下的只有愧疚与懊悔。母亲坚韧不拔的意志和毫不张扬的爱，在儿子的记忆中更加深刻，苦难而宏大着。作者在深思中，给了生死一个简洁的定义：生与死都是命中注定，都是事实。是的，这并非我们所要考虑，对它也不必有太多的追究。从本质上来说，应当想想“怎样活下去”“怎么活得更好”。“好”没有明确的定义，而是人们的主观感受，现实对于每一个人来说不全是苦痛;华蜜与苦痛之间，或许就是看待事情角度的差异。作者在地坛公园看到：小小的蜜蜂、微乎其微的蚂蚁、不起眼的瓢虫、一丁点的蝉、小小的露水、令人不屑一顾的小草，它们都在追求生命的价值，实现自己的志向。凡是自然界的东西，从不因
31、为自己的渺小而无影无踪，从不因为别人不重视而自我轻视，放弃生活的信念。而身为“人”的我们，又怎能因一个挫折就轻易地放弃生命?即使生命只是昙花一现，我们也要把漂亮的瞬间留下。让我们从今主动乐观生活，不因挫折而埋怨，感恩自己的父母，活出自己的精彩人生。我与地坛读后感11读过我与地坛，领悟到了不同寻常的人生，肢体残疾的史铁生，有着超乎常人的意志，他的坚持感动着我，虽然失去双腿的他有过失落，有过急躁，可还是有充溢人生。作者思索着自己的人生，生死观，亲情一系列比较触动我们心灵的事情都显示在史铁生的笔下。他在二十岁的时候就失去双腿，面对迷茫的生活和自己现在如此不幸，看着在地坛公园来来往往的行人，看着他们健
32、全的双腿，再看看自己那陪伴自己一生的轮椅，心中生气之情不禁油然而生，是啊，那对于一个心灵受伤的人来说是一种多么大的打击，可是，他并没有因为世界对他的不公而放弃自己的生命。再想想我们的身体健健康康，生活在华蜜的家庭里，可还是有人常常对父亲发脾气，可是，现在想想，史铁生遭遇的困难和打击，我想，我们连发脾气的资格都没有。好好珍惜现在那拥有的生活，不要等失去了再来懊悔。史铁生的苦痛，在他的母亲身上是加倍的，但母亲始终理解儿子，敬重儿子，面对着一个在最傲慢的年龄上失去双腿的儿子，内心是如何的苦痛，为了孩子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“苦痛”和恐惊，其中的味道，可能只有天底下作为母亲
33、的人最明白，宏大是一种无私爱，无私的行动。可是，造化弄人，在史铁生第一次获奖的日子里，他是多么希望母亲还活着，多么希望母亲可以多夸她两句，用自己的成果给母亲小小的劝慰，这个机会都没有了，这位为他承受了那么多苦痛的母亲已经去世了，人世艰难，事与愿违。史铁生通过文字告知我们人是不能追求肯定的公允的，恒久的利益和无忧无虑的华蜜是不行能的属于热和一个人的。没有无憾的人生才是真的人生。人世间最真情，是无私，最不求回报的便是母爱，在史铁生的笔下，热忱的赞扬着宏大的母爱。在我们生活中母亲也是如此，在点点滴滴中都有母亲的身影，我们的母亲也在为我们付出着她的一切，所以，多关切她一点，她也会累，也会有离开我们的一
34、天，所以，趁着还没有完全失去孝顺妈妈的时间里，多关切她一点，我们不能太自私，只想这自己，从而忽视了身边的最爱。时间过得很快，把握现在，给自己的妈妈一份真正属于她的爱，因为没有任何东西是不求回报的。谁言寸草心，报得三春晖。生活中，我们要学会感恩，身边的人为我们做出了太多太多，我们也只能用感恩让他们得到欢乐和劝慰。我与地坛读后感12同一本书不同的人会读出不一样的味道。百味人生！我与地坛写的是是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄予自己情感与发泄情感的地方，同时也是思索人生的佳境。由于作者在“活到最傲慢的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的苦
35、痛，但他依旧在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。他思索了死与生。死是必定的归宿，当我们感到累了，上帝会自然支配我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍旧在运转，古园照旧是古园，我们不能躲避，只能欣然接受，变更现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，相识真实的自我，进行自我完善。思索人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。史铁生不仅思索着自己的逆境，他还在思索自己的亲人所受的痛。/“时间能证明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的苦痛，
36、只沉醉在自己的悲伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正坚韧地与病魔反抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大苦痛。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞怯，不至于到时懊悔莫及。因此，我感谢史铁生的经验警醒了我。在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬；在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索；对逆境人生的理解，差距是必定的；作者对自己的生涯理解；很多美妙的事物只可意会不行言传。人生是如此困难但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思索，作者在十五年的思索中，
37、渐渐成熟，相识更清楚，从失落、烦躁转变为稳重、深情。如此大千世界，还需一片净地，细细地品尝人生。我与地坛读后感13作者是一个残疾人，在一个废弃的古园，因为他看到的感知和思索的生活问题的沧桑，却也很难回忆时，他的母亲还活着，苦痛和缺憾。具有多种场景相结合，思想和生活做了个鬼脸深度。看完我们这篇论文文章，随作者对人生也有些学生感悟，对亲情的讴歌、朴实的文字中却洋溢着作者自己心灵世界深处的情感，更多的是对生命的思索，对生与死的理解，真的是一篇具有不行为了多得的完备主义作品。作者自己在他最傲慢的年龄已经失去了学习双腿，惨痛的灾难驾临到他头上，失去一个双腿后对他来说是一种沉重的打击，亦如青天霹雳。失去双
38、腿让他找不到相关工作，找不到发展出路，全部的不顺，全部的自卑，全部的苦痛让他痛不欲生、失魂落魄。每天须要面对社会这一切，他只有通过选择企业躲避与逃离，逃离的最好藏身之处主要就是地坛这座古园，想象着躲进这古园里自生自灭，躲避生活现实问题乃至中国放弃对于生命的想法。也正是因为这种躲避让以及作者认为可以能够静下心来看清古园历经春、夏、秋、冬一年没有四季的改变与轮回，花开花落，植物之间竞相探讨生长，生物的生气勃勃等等这些景象。当经验了一次次得到心灵与死神的斗争后，他最终拒绝了他们死亡。后面，史铁生先生不仅可以思索了自己的逆境，也深思我们自己工作瘫痪后对母亲的打击。起初他并没能够感受到祖国母亲的苦痛，只
39、是为了一味的沉醉在他们自己的悲伤中，经时间的酝酿和母亲的去世后，他感知学习到了中国母亲的忐忑与无奈，不易和心酸，现欲将好事相告于母亲时却无法进行实现。是母亲的爱唤起了他的意志，坚决了他的信念，他确定将自己的心变成学生一片文化沃土，何况对于母亲教化已在社会这片沃土上洒下了世界第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个通过唱歌的青年多数次地给作者同时激励，找到了企业生命的意义，从而更加坚毅的活下去。看完这本让我明白了许多道理，也怒视着那些面对挫折和苦难的人选择自杀，比如：莫泊斯割喉自杀，马利亚诺自射自杀，海子卧铺自杀等等，追根溯源是对生活不负责任，不重视生活。 人的一生很短，不会一帆风顺，会遇到许多不幸
40、和坎坷，无论我们是否有志气面对，敢于克服，所以全部的困难都不足以恐惊。 做人要负责，皮肤要负责，父母要负责，不敢破坏，孝顺也。史铁生用这篇文章写下了心路历程，给了我们前进的动力，让我们善待生活。我与地坛读后感14或许是对这位正值壮年，本应大展宏图，却突遭双腿瘫痪打击，但用文字记录下自己的苦痛、迷茫甚至无望的作家的新奇与怜悯，我始终乐于读他-史铁生的文章。他的文章中有不少是写他的母亲。自然而然的阅读。有意无意的在他的文章中找寻契合点。一个身体走入绝境的人，在冥想和回忆中，写尽了生之曲折。最先接触到的是他的我与地坛。名字虽看似与地坛有关。但更多得是写他的母亲。在他失去双腿的那段时间，他郁闷、躲避、
41、心灰意冷，终日独自一人推着轮椅到地坛去。在老树下或荒草边或颓墙边默坐、呆想。然而这却给母亲出了一个难题。她知道他心里的苦闷，知道不该阻挡他出去走走，但她又担忧他。有时，史铁生在园子里呆得太久了，母亲就会来找他。对于他的出行，母亲无时无刻不在惊恐担忧，正如作者所说“很多年以后，我才慢慢明白，母亲这是在自我劝慰，自我祷告。是给我的示意，是请求与叮嘱。只是在她猝然长逝以后，我才有余暇设想，当我不在家的那些漫长时间，她是怎样心神不定坐卧难安，兼着苦痛与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”对于史铁生的母亲来说，她有一个长到二十几岁突然瘫痪的儿子。她情愿把苦痛加注在她自己身上。她当心翼翼的顾忌着史铁生哀思的心
42、，即使那时的她正身患肝病，却更加担忧孩子的将来和他的心结。然而就在史铁生快要撞出一条路的时候，她却突然熬不住了，匆忙离去时只有四十九岁。直至母亲猝然长逝，史铁生才起先醒悟。对于母亲，自己所表现出来的倔只留下了懊悔，没有丝毫傲慢。那时的史铁生还太年轻，他被命运冲昏了头脑，一心以为自己是世上最不幸的一个人，殊不知儿子的不幸在母亲那里时要加倍的。而母亲在临终前，仍叨念着她那有病的儿子和还未成年的女儿。连最终一面也没有见着，只留给作者无尽的伤痛和怀念。母亲的去世，或许是史铁生最大的缺憾。在她去世后，她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱让人动容。作者所刻画的“母亲”形象深化人心，就像世上千千万万的母亲
43、一样。我也会从中读懂史铁生的忏悔与懊悔，在生活中不留缺憾。我与地坛读后感15我是一名园神。我是慷慨的园神。我静默地围观人世间的色调，人们不论好坏而的回忆全驻足在这方地坛，我毫不在意他们在我这里抒发喜怒哀乐，因此我是大方的。我是自私的园神。我耐性地等待激励一位少年成长，一草一木燃起生的欲望。他活到最傲慢的年龄了，我也轻松地掐灭生灵最终垂死挣扎的火苗。打那以后有一个老妇人陪伴残疾的他，几年后却消逝了，随之消散的是少年原本的喜怒无常。我目睹他无望、彷徨、迷茫，陷在生与死的交界线，最终他拔出泥泞的双腿，看淡世间。我悄然问他，你忘了吗？但他只是对我道，有些事情更适合埋藏。当地坛再换去几批人，我跨过岁月长
44、河，再去勾画起他寓意不明的话语。古老的岁月跳过一切，径直拥向光阴的终点，它们那般恩爱亲昵却忽视他人濒死的哀痛。有人心易变，三头五年就面目全非；也有人心如止水，十万八千里走过初心不改，不过相同的他们都活着，都诠释生存与死亡之间急遽的过程。少年回首与地坛对话，我听到他问生命的意义何在。可我是也只是地坛，我只会用草木的窸窣向他报以一笑，他望着园内荒芜的我，反而悟了。他看穿了死且明白上帝的义务限在创建人类，顽皮的上帝留下“生”，接着随意地把“死”掷给世人。我用树荫下走遍几十年的夫妻为他举例，有人在“生”的夹缝中相依相爱，有人至死尚未了解“生”是为何。苦难无疑是泪水掺杂的物质，只是它对每个人所呈现的形式
45、不同，譬如对于地坛言，苦难将是枯黄的草叶。当泪水同欲望并肩消亡，怎样安葬犹如生命一般沉重的自由呢？我踱着步驾临人间，捡起秋天安详的秋叶。生如夏花，死如秋叶。少年历经漫长黑暗、最终触遇到光亮。绚丽的星空同和煦的阳景迸发呈现，他带来过分淡静的哲思，秋叶经过春夏肆意的绚烂，最终悄然无息地为自己的“死”拉上帷幕。你只须知道，我们终会死亡。所以你不必沉沦在无穷无尽的压抑中，仅仅用心做一件事去让你的生为结局铺垫色调。光阴骤地抖动残留的余晖，地坛迎接新的一群生物。我悠悠地俯视人间，揣测他们将怎样度过晨光、日落与寂寥的晚暮。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第32页 共32页第 32 页 共 32 页第 32 页 共 32 页第 32 页 共 32 页第 32 页 共 32 页第 32 页 共 32 页第 32 页 共 32 页第 32 页 共 32 页第 32 页 共 32 页第 32 页 共 32 页第 32 页 共 32 页