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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾；冉有、季路见于孔子曰：“ 季氏将有事于颛臾； ”孔子曰：“ 求！无乃尔是过与？夫颛臾,昔者先王以（之）为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为？”冉有曰： “ 夫子欲之, 吾二臣者皆不欲也； ”孔子曰： “ 求！周任 有言曰： 陈力就列,不能者止； 危而不持,颠而不扶,就将焉用彼相矣？且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与？”冉有曰： “ 今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧；” 孔子曰：“ 求！君子疾夫舍曰 欲之 而必为之辞；丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患担心；盖均无贫,和无寡
2、,安无倾；夫如是,故远人不服,就修文德以来之,既来之,就安之；今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦 分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙氏之忧,不在颛臾,而在 萧墙之内也； ”【课文全译】季氏将要攻打附庸国颛臾；冉有、子路两人参见孔子,说道：“季氏将对颛 臾使用武力； ”孔子说： “冉求！这莫非不应当批评你吗？颛臾,先王曾经任命他主持东蒙山的祭奠, 而且颛臾处在我们鲁国的疆域之中,藩属,为什么要去攻打它呢？”冉有说： “那个季孙要这么千,我们两人都不想呢；这正是跟鲁国共安危的”孔子说： “冉求！贤人周任有句话说： 施展才能,担任职务；假如不行,就该辞职； 盲人遇到危急,却不去扶
3、持； 将要摔倒了, 却不去搀扶, 那又何必用那个搀扶他走路的人呢？况且你的话错了； 老虎犀牛从栅栏里逃了出来,备谁呢？ ”龟壳美玉在匣子里毁坏了, 这应责冉有说： “颛臾,城墙牢固,而且离季孙的采邑费地很近；现在不把它占据,日后肯定会给子孙留下祸害；”孔子说： “冉求！君子痛恨那种避而不说自己想要那样却肯定另找借口（的做法） ；我听说过：无论是有国的诸侯或者有家（封地）的大夫,不怕东西少而怕安排不匀称；不怕贫困而怕担心定；如是财宝平均,便 没有贫困；和平相处,便不会人少；安定,便不会倾危；做到这样,远方的人仍 不归服,便发扬文治教化招致他们； （假如）已经招抚他们来了,就得使他们安名师归纳总结
4、 - - - - - - -第 1 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 定下来；如今仲由和冉求两人辅佐季孙,远方的人不归服, 却不能用文治教化招致；国家支离破裂,却不能保全；反而想在国境以内使用武力；我唯恐季孙的忧 愁不在颛臾,却在萧墙里面；”寡人之于国也 梁惠王曰：“ 寡人之于国也,尽心焉耳矣；河内凶,就移其民于河东,移 其粟于河内；河东凶亦然；察邻国之政,无如寡人之专心者；邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也？” 孟子对曰：“ 王好战,请以战喻；填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止；以五十步笑百步,就何如？” 曰：“ 不行；直不百步耳
5、,是亦走也；”曰：“ 王如知此,就无望民之多于邻国也；不违农时,谷不行胜食也；数 罟不入洿池,鱼鳖不行胜食也；斧斤以时入山林,材木不行胜用也；谷与鱼鳖 不行胜食,材木不行胜用,是使民养生丧死无憾也；养生丧死无憾,王道之始 也；五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜,无失其时,七 十者可以食肉矣；百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣；谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣；七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也；狗彘食人食而不知检, 涂有饿莩而不知发； 人死,就曰：非我也,岁也；是何异于刺人而杀之, 曰：非我也, 兵也？王无罪岁, 斯天下之民至焉； ”【课文全
6、译】梁惠王说： “我对于国家,算是尽了心啦；河内遇到饥荒,就把那里的老百 姓迁移到河东去, 把河东的粮食转移到河内； 河东遇到饥荒也是这样； 考察邻国 的政治,没有像我这样专心的；邻国的百姓没有更削减,我的百姓没有更增多,这是为什么呢？ ”孟子回答说： “大王喜爱打仗,让我用战争做比如吧；咚咚地敲响战鼓,两 军的兵器已经接触,扔掉盔甲拖着武器逃跑；有的人逃跑了一百步然后停下来,名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 有的人逃跑了五十步然后停下来；凭自己只跑了五十步而讥笑别人跑了一百步,那怎么样呢？ ”梁惠王说： “不行；
7、只不过没有跑上一百步罢了,这也是逃跑啊；”孟子说： “大王假如懂得这个道理,就不要盼望自己的百姓比邻国多了；“不耽搁农业生产的季节,粮食就会吃不完；密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完； 按肯定的季节入山伐木, 木材就会用不完； 粮食和水产吃不完,木材用不完, 这就使百姓对生养死葬没有什么不满了；不满,这是王道的开端；百姓对生养死葬没有什么“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了；鸡、猪、狗 的畜养,不耽搁它们的繁衍时机,七十岁的人就可以吃肉食了；百亩大的田地,不耽搁它的生产季节, 几口之家就可以不受饥饿了；认真地兴办学校训练, 把尊敬父母、敬重兄长的道理反复讲给百姓听,
8、须发花白的老人就不会背负或头顶重 物在路上行走了； 七十岁的人能够穿上丝织品、 吃上肉食,百姓没有受饿受冻的,这样仍不能统一天下而称王,是不曾有过的事；“贵族家的猪狗吃人所吃的食物,不知道禁止；道路上有饿死的人,不知道开仓赈济；百姓死了,就说： 这不是我的过错,是由于年成不好； 这种说法与拿刀把人杀死后,说 杀死人的不是我,是兵器 有什么不同？大王不要归罪于年 成,那么天下的百姓都会来归顺了；”黄花冈烈士事略序 满清末造,革命党人,历艰巨险巇,以坚决不挠之精神,与民贼相搏,踬 踣者屡,死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最；吾党菁华,付之一炬,其缺失可谓大矣！然是役也,碧血横飞,浩气
9、四塞,草木为之含悲,风云因而变色,全国久蛰之人心,乃大兴奋；怨愤所积,如怒涛排壑,不行遏 抑,不半载而武昌之大革命以成！就斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武 昌革命之役并寿；顾自民国肇造,变乱纷乘,黄花冈上一杯土,犹湮没于荒烟蔓草间；延至 七年,始有墓碣之建修；十年,始有事略之编纂；而七十二烈士者,又或有纪 载而语焉不详,或仅存姓名而无事迹,甚者且姓名不行考,如史载田横事,虽名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已；邹君海边,以所辑黄花冈烈士事略丐序于予；时予方以讨贼督师桂
10、林；环 顾国内,贼氛方炽,杌陧之象,视清季有加,而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者,其不获实行也如故；就予此行 所负之责任,尤倍重于三十年前；倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗,助予完成此重大之责任,实现吾人抱负之真正中华民国,就此一部开国血史,可 传世而不朽！否就不能继述先烈遗志且光大之,而徒感叹于其遗事,斯诚后死 者之羞也！予为斯序,既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖；【课文全译】清朝末年,（我们）革命党经受了（各种各样的）艰巨危急 ,靠着坚决不屈的精神,同伤害民众的敌人相搏斗,遭受的挫折不止一次,（然而）牺牲状况的惨重,要以辛亥年三月二十九日围攻两广总督
11、衙门这场战争为最（厉害了）；我们 党的精华,（几乎）全部牺牲, 那个缺失可以说太大了； 然而这次战争,（英雄们）鼻血横飞,（他们的）浩然正气布满四周八方,草木（有情）为这次战争满怀悲 痛,风云（有知）因（这次战争）而变了颜色,全国长期受压抑的人心,（也因 此）才大大地兴奋 （起来）；（人民对于清朝统治者） 长期积聚的怨恨和愤慨,像 汹涌的洪水冲击山沟一样, （气概浩大,）不行阻挡, 不到半年武昌的大革命因此 而胜利了；（如此看来,）这次战争的价值,简直能使天地（为之）震动,使鬼神（为之）哭泣,（它将）同武昌革命的战争一样永睡不朽（为后人纪念）；但是从民国开头建立 （以来）,事变战乱连续不断,（
12、致使）黄花冈上（烈士）的坟墓,仍（始终）埋没在迷乱的烟雾和杂乱的草丛之中；（自烈士们牺牲以后,始终）拖延到七年（之后） ,才有墓碑的建立；（到了）十年,才有（烈士）事略 的编纂；可是（这）七十二（位）烈士,又有的有记载却说的不具体,有的仅有姓名而没有事迹,甚至有的连姓名都无法考证了,（正）像史书上记载的田横的事迹,即使凭司马迂善于传写游侠的手笔）,也不能给（田横所带领的）五百人（都）写下传记,（这就）更加能（使人）哀思啊；邹海边先生,把他所编辑的黄花冈烈士事略（拿来）,向我恳求作序；那时我正为了（预备北上）讨伐敌人, （在）桂林统领军队；向国内各方面看看,敌 人的气焰正盛,（国家）倾危担心的迹
13、象比过清末年仍厉害,可是我（在）三十名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 年前所主见、提倡的三民主义、五权宪法,（就是）被诸位先烈所不惜牺牲生命去争取的革命主见, 它们照旧没有得到实行； （正因如此,）那么我这次行动所担 负的责任,更比三十年前加倍重大了；假如全国人民都（能）本着诸位先烈的牺 牲精神去为国家奋斗, 帮助我完成这一重大责任, 实现我们抱负中的真正中华民国,那么这一部开创国家的流血斗争史,就可以流传到世间而且永不磨灭；不然的话,（我们）不能继承先烈的遗志并且将它发扬光大,而只是对他们的遗事徒 发感叹,这实在
14、是我们（这些）后死的人的耻辱啊；我写这篇书序,既是沉痛悼 念牺牲了的烈士, 又（期望）用（它来）作为凡是能够阅读这部书的国民们的（一 种）鼓励；滕王阁序豫章故郡,洪都新府；星分翼轸,地接衡庐；襟三江而带五湖,控蛮荆而 引瓯越；物华天宝,龙光射牛斗之墟；人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻；雄州雾列,俊采星驰；台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美；都督阎公之雅望,棨戟遥临；宇文新州之懿范,襜帷暂驻；十旬休假,胜友如云；千里逢迎,高朋满座；腾 蛟起凤,孟学士之词宗；紫电青霜,王将军之武库；家君作宰,路出名区,童 子何知,躬逢胜饯；时维九月,序属三秋；潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫；俨骖騑于上路,访风景于崇阿；临帝子
15、之长洲,得天人之旧馆；层台耸翠,上出重霄；飞阁翔 丹,下临无地；鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回；桂殿兰宫,即冈峦之体势；披绣闼,俯雕甍：山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩；闾阎扑地,钟鸣鼎食之家；舸舰迷津,青雀黄龙之轴；云销雨霁,彩彻区明；落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色；渔 舟唱晚,响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒,声断衡阳之浦；遥襟甫畅,逸兴遄飞；爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏；睢园绿竹,气 凌彭泽之樽；邺水朱华,光照临川之笔；四美具,二难并；穷睇眄于中天,极 娱游于暇日；天高地迥,觉宇宙之无穷；兴尽悲来,识盈虚之有数；望长安于 日下,目吴会于云间；地势极而南溟深,天柱高而北辰远；关山难越,谁悲失 路之人；沟水相逢,
16、尽是他乡之客；怀帝阍而不见,奉宣室以何年；嗟乎！时名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 运不齐,命途多舛；冯唐易老,李广难封；屈贾谊于长沙,非无圣主；窜梁鸿 于海曲,岂乏明时；所赖君子见机,达人知命；老当益壮,宁移白首之心；穷 且益坚,不坠青云之志；酌贪泉而觉爽,处涸辙而相欢；北海虽赊,扶摇可接；东隅已逝,桑榆非晚；孟尝高洁,空余报国之情；阮籍猖狂,岂效穷途之哭！勃,三尺微命,一介书生；无路请缨,等终军之弱冠；有怀投笔,爱宗悫 之长风；舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里；非谢家之宝树,接孟氏之芳邻；他日 趋庭,叨陪鲤对；今兹捧
17、袂,喜托龙门；杨意不逢,抚凌云而自惜；钟期相遇,奏流水以何惭；呜呼！胜地不常,盛筵难再；兰亭已矣,梓泽丘墟；临别赠言,幸承恩于伟饯；登高作赋,是所望于群公；敢竭鄙怀,恭疏短引；一言均赋,四韵俱成；请洒潘江,各倾陆海云尔 . 【课文全译】汉代的豫章旧郡,现在称洪都府；它处在翼、轸二星的分管区域,与庐山和 衡山接壤；连带着三江,四周围围着五湖,掌握楚地,连接瓯越；这里物有光 华,天有珍宝,宝剑的光气直射牛、斗二星之间；人有俊杰,地有灵秀,徐孺子 竟然在太守陈蕃家下榻；雄壮的州城像雾一样涌起,俊美的人才像流星一样飞驰；城池倚据在荆楚和华夏交接的地方,宴会上 客人和主人都是东南一带的俊杰；声望崇高的阎
18、都督,打着仪仗远道而来；德行美好的宇文新州刺史,驾着车 马也在此临时驻扎； 正好赶上 十日一休的假日,才华出众的伴侣多得如云；迎 接千里而来的客人,尊贵的伴侣坐满宴席；辞采如蛟龙腾空、凤凰飞起,那是文 词宗主孟学士；紫电和清霜这样的宝剑,出自王将军的武库里；家父做 交趾 县 令,我探望父亲 路过这个出名的地方； 我一个小孩子知道什么, 却有幸 亲自 遇到了这样盛大的宴会；时间是九月,季节为深秋；蓄积的雨水已经消尽,潭水冰冷而清亮,烟光雾 气凝聚,傍晚的山峦出现出紫色； 驾着豪华的马车行驶在高高的道路上,到崇山 峻岭中观望风景； 来到滕王营建的长洲上, 观察他当年修建的楼阁； 重叠的峰峦 耸起一
19、片青翠,上达九霄；凌空架起的阁道上,朱红的油彩明艳欲滴,从高处往 下看,地似乎没有了似的； 仙鹤野鸭栖止的水边平地和水中小洲,极尽岛屿曲折 回环的景致；桂树与木兰建成的宫殿,随着冈峦高低起伏的态势；打开精致的阁门,俯瞰雕饰的屋脊,放眼远望 广阔的山原布满视野,迂回名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 的河流湖泊使人看了赞叹； 房屋排满地面, 都是鸣钟列鼎而食的人家； 船只布满渡口,都装饰着青雀黄龙的头形；云消雨散,阳光普照,天空明朗；落霞与孤独的野鸭一齐翱翔, 秋天的江水和广阔的天空浑然一色；渔船唱着歌傍晚回来, 歌声
20、响遍鄱阳湖畔；排成行列的大雁被寒气惊扰,叫声消逝在衡阳的水边；远望的胸怀立刻舒服, 飘逸的兴致油然而生； 排箫发出悦耳的声音, 引来阵阵清风；纤细的歌声似乎凝住不散,阻挡了白云的飘动；今日的宴会 很像是当年睢园竹林的聚会, 在座的诗人文士 狂饮的气概压过了陶渊明；又有邺水的曹植咏荷花那样的才气, 文采可以直射南朝诗人谢灵运；良辰、美景、赏心、乐事,四美都有, 贤主、嘉宾,难得却得； 放眼远望半空中, 在闲暇的日子里纵情欢快；天高地远,感到宇宙的无边无际；兴致已尽,悲随之来,熟悉到事物的兴衰成败 有定数；远望长安在夕阳下,遥看吴越在云海间；地势偏远,南海深不行测；天 柱高耸,北极星远远悬挂；雄关
21、高山难以越过,谁悲悯那迷路的人呢 .在座的各 位如浮萍在水上相聚,都是客居异乡的人；想念皇宫却看不见,等待在宣室召 见又是何年 . 唉.命运不顺畅,路途多艰险；冯唐简单老,李广封侯难；把贾谊贬到长沙,并非没有圣明的君主；让梁鸿到海边隐居,莫非不是在政治昌明的时代 .能够依 赖的是君子察觉事物微小的先兆,通达事理的人知道社会人事的规律；老了应当更有壮志,哪能在白发苍苍时转变自己的心志.境况艰巨反而更加顽强,不舍弃远大崇高的志向；喝了贪泉的水,仍旧觉得心清气爽；处在干枯的车辙中,仍能 乐观开朗；北海虽然遥远,乘着旋风仍可以到达；少年的时间虽然已经消逝,珍 惜将来的岁月仍不算晚； 孟尝品德高洁, 却
22、空有一腔报国的热忱； 怎能效法阮籍 狂放不羁,在无路可走时便恸哭而返 . 我,位置低下,一个书生；没有请缨报国的机会,虽然和终军的年龄相同；像班超那样 有投笔从戎的胸怀,也仰慕宗悫“乘风破浪 ” 的抱负； 宁愿舍弃一生的功名富贵,到万里之外去早晚侍奉父亲；不敢说是谢玄那样的人才,却结识了诸位名家； 过些天到父亲那里倾听教导,肯定要像孔鲤那样趋庭有礼,对答如流；今日举袖作揖谒见阎公, 很兴奋登上了龙门； 司马相如假如没有遇上杨得意,只好拍着他的赋而叹息； 我今日遇上了钟子期那样的知音,奏一曲高山流水又有什么惭愧呢 . 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 11 页精选学习资料
23、- - - - - - - - - 唉.名胜的地方不能长存, 盛大的宴会难以再遇； 兰亭的聚会已经没了, 金谷园 也 成为废墟；离别时写几句话作纪念,有幸接受厚恩参与这次宴会；登高作赋,那 就盼望在座的诸公了；冒昧地用完鄙陋的心怀,尊敬地写下这篇小序,我的 一 首四韵小诗也已写成；请各位像潘岳、陆机那样,呈现如江如海的文才吧；滕王阁诗 滕王阁高高地高耸在江边上,佩玉和车铃响了,客人散去歌舞停止；早晨,画栋间飘舞着南浦飘来的云彩；傍晚,卷起的珠帘上迸溅着西山的急雨；闲缓的云彩在潭中留下倒影,日日总是悠闲安静,景物变换岁星转移,不知道经过了多少春秋？阁中的皇子如今在哪里？槛外的赣江空空地独自流淌；
24、秋 声 赋 欧阳半夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰：“ 异哉！” 初淅沥以萧 飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至；其触于物也,.铮铮,金铁皆鸣；又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声；予谓童子：“ 此何声 也？汝出视之；” 童子曰：“ 星月明亮,明河在天,四无人声,声在树间；” 余曰：“ 噫嘻,悲哉！此秋声也,胡为而来哉？盖夫秋之为状也；其色惨淡,烟霏云敛；其容清明,天高日晶；其气栗洌,砭人肌骨；其意萧条,山川寂寥；故其为声也,凄凄切切,呼号奋勉；丰草绿缛而争茂,佳木葱郁而可悦；草拂 之而色变,木遭之而叶脱；其所以摧败零落者,乃其一气之余烈；“ 夫秋,刑 官也,于时为阴；
25、又兵象也,于行为金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心；天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷就为七月之律；商,伤也,物既老而哀痛；夷,戮也,物过盛而当杀；“ 嗟乎！草木无情,有时飘零；人为动物,惟物之灵；百忧感其心,万事 劳其形；有动于中,必摇其精；而况思其力之所不及,忧其智之所不能；宜其名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星；奈何以非金石之质,欲与草木而争荣？念 谁为之戕贼,亦何恨乎秋声！” 童子莫对,垂头而睡；但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息；【课文全译】欧阳先生我夜里正在读书
26、, （突然）听到有声音从西南方向传来,心里不禁 悚然一听,惊道： “古怪啊！ ”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声夹杂着萧萧飒飒的 风声,突然变得汹涌澎湃,像是江河夜间波涛突起,风雨突然而至,遇到物体上 发出铿锵之声,似乎金属相互撞击；再（认真）听,又像奔赴战场的军队正衔枚 疾进,听不到到任何号令声,只有人马行进的声音；于是对童子说：“这是什么 声音？你出去看看； ”童子回答说： “月色皎皎, 星光辉煌, 浩渺银河, 高悬中天；四下里没有人声,那声音是从树林间传来的；”我豁然开朗,叹道： “唉,可悲啊！这就是秋声呀,它为什么而来呢（它怎么突 然就来了呢）？秋天的情形是：它的色调凄凄惨淡,烟霭飘散,云
27、气密集；它的 形貌爽朗清爽, 天空高远, 日色晶明； 它的气候清冷萧瑟, 悲风凛冽, 刺人肌骨；它的意境冷落苍凉,川流安静,山林空旷；所以它发出的声音时而凄凄切切,时 而咆哮激扬；秋风未起时,绿草彼此争盛,丰美繁茂；树木葱郁青翠,令人心旷 神怡；然而一旦秋风吹过,拂过草地,草就要变色,拂过森林,树就要落叶；它 用来摧败花草使树木凋谢的, 便是一种肃杀之气的余烈； 秋天是刑官执法的季节,它在时令上属阴； 秋天又象征着用兵, 它在五行中属金； 这就是常说的天地之义 气,它经常以肃杀为意志；自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天牢固；所以秋天在音乐的五声中又属商声,商声是西方之声,夷就是七月的曲律
28、之名；商,也就是 伤 的意思,万物衰老了,都会哀痛；夷,是杀戮的意思,凡万物过 了繁盛期,都会走向衰败；“唉,草木是无情之物,尚有衰败零落之时；人为动物,在万物中又最有灵 性；无穷无尽的担忧煎熬他的心绪,很多琐碎苦恼的事来劳累他的身体；费心劳 神,必定会损耗精力； 更何况经常摸索自己的力气所做不到的事情,担忧自己的 乌黑光亮的 聪明所不能解决的问题, 自然会使他鲜红滋润的肤色变得苍老枯槁,须发变得花白斑驳；（人非金石）为什么却要以并非金石的肌体去像草木那样争名师归纳总结 一时的荣盛呢？应当认真考虑到底是谁给自己带来了这么多磨难,又何必去怨恨第 9 页,共 11 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 这秋声呢？ ”书童没有应答,低头沉沉睡去,只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息；名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页,共 11 页