《论语》中的成语(未删减).doc

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1、论语成语爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。北辰星拱北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星环绕。比喻受众人拥戴的人不得其死得:取得,获得。指人不得善终不舍昼夜舍:放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日斗筲之人斗:容器,一斗十升;筲:竹器,容一斗两升。形容人的气量狭小,见识短浅导德齐礼指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服道不同,不相为谋比喻志趣不同的人不会在一起共事耳顺之年六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称迩安远至迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明患得患失患:忧患。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重浸润之谮指中伤

2、他人的谗言逐渐发生作用鞠躬屏气指弯腰曲体,屏住呼吸,一副恭谨畏葸的样子举枉措直举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;措:罢黜;直:正直,比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者哀而不伤哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。爱礼存羊由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。爱素好古指爱好朴质,不趋时尚。爱之欲其生,恶之欲其死喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。精益求精精:完美;益:更加。已经好了还要求更加好敬而远之敬:尊重;远:不接近;之:代词,指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近乐而不淫快乐而不放

3、荡临危授命面对危急时勇于献出生命名不正,言不顺指名分不正或名实不符苗而不秀指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质,却没有成就就不幸夭折名正言顺指名分正当,说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分鸣鼓而攻比喻宣布罪状,加以遣责或讨伐披发左衽左衽:衣襟向左掩。披头散发,衣襟左开,借指异族入侵为主。饱食终日终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。暴虎冯河暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。被发左衽被发:散发不作髻;左衽:瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。表里如一表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。博施济众博

4、:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。博文约礼 博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。不耻下问乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。不敢问津问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。不惑之年不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。不教而杀教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。不咎既往咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。不念旧恶念:记在心上。不计较过去的怨仇。不相为谋谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同,不宜共同谋划事情。不以人废言废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。不亦乐乎乎:文言中

5、用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。不在其位,不谋其政不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。不知肉味原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。察言观色察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。差之毫厘,谬以千里开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。朝闻夕死早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。彻上彻下彻:贯通。贯通上下。成人之美成:成就。成全别人的好事。成仁取义成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。持危扶颠扶持危困的局面。处之泰

6、然处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。穿窬之盗穿:指穿壁;窬:通“逾”,从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。慈明无双赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。赐墙及肩比喻才学浅陋。从井救人跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。从心所欲按照自己的意思,想怎样便怎样。大动干戈大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。大言不惭说大话,不感到难为情。箪食瓢饮一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。当立之年指三十岁。当仁不让原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。道听

7、途说道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。恶衣恶食恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。而立之年人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。见贤思齐见到德才兼备的人就想赶上他。见义勇为看到正义的事,就勇敢地去做。计过自讼检讨自己的过错而内心自责。近悦远来使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。举一反三反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。举直措枉举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;错:废置,罢黜;直:笔直,比喻正直的人。选用贤者,罢黜奸邪。乐以忘忧由于快乐而忘记了忧愁。乐在其中喜欢做某事,并在其中获得乐趣。开柙出虎柙:关

8、猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。空空如也空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。理屈词穷屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。立人达人立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。陋巷箪瓢陋:简陋,窄小;箪:古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里,用箪吃饭,用瓢喝水。形容生活极为穷苦。了如指掌形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。克己复礼克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。来者可追过去的事已无法挽回,但是未来的事还来得及赶上。六尺之孤指没有成年的孤儿。临危致命在遇到危难时肯豁出性命。临事而惧临:遭遇,碰到;惧

9、:或惧。遇事谨慎戒惧。年富力强年富:未来的年岁多。形容年纪轻,精力旺盛。涅而不缁涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。门墙桃李门墙:指师长之门;桃李:比喻后进者或学生。称他人的学生。磨而不磷,涅而不缁磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。讷言敏行讷言:说话谨慎;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。能近取譬能就自身打比方。比喻能推己及人,替别人着想。念念不忘念念:时刻思念着。形容牢记于心,时刻不忘。千方百计想尽或用尽一切办法。片言折狱片言:极少的几句话;折狱:判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就

10、断定双方争论的是非。杞宋无征指资料不足,不能证明。人而无信,不知其可信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。群起而攻之大家都起来攻击它,反对它。杀身成仁成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。轻裘肥马穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。犬马之养供养父母的谦辞。求仁得仁求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。人无远虑,必有近忧虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。三十而立指人在三十岁前后有所成就。任重道远任:负担;道:

11、路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。色厉内荏色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强更,内心虚弱。舍己为人舍弃自己的利益去帮助别人。杀鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。色仁行违表面上主张仁德,实际行动却背道而驰。升堂入室古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。诗礼之训子女遵承父亲的教诲。是可忍,孰不可忍是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。三人行,必有我师三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。死而后已已:停止。死了以后才罢手。

12、形容为完成一种责任而奋斗终身。三纲五常三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。生荣死哀活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。适可而止适可:恰好可以。到适当的程度就停下来,不要过头。顺理成章顺:依顺;理:条理;章:章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。述而不作述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。岁不我与年岁是不等人的。表示应该及时奋起,有所作为。四海之内皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。食不厌精,脍不厌细厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越

13、好。形容食物要精制细做。松柏后凋寒冬腊月,方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。听其言而观其行听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。危言危行危:正直。说正直的话,做正直的事。通力合作通力:一起出力。不分彼此,一齐出力。文质彬彬文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。闻一知二听到一点就能理解很多。形容善于类推。温良恭俭让原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。望而生畏畏:恐惧,害怕。看见了就害怕。无所措手足手脚没有地方放。形容没有办法,不知如何是好。温故

14、知新温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。小不忍则乱大谋小事不忍耐就会坏了大事。无动于中心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。无可非议非议:责备,批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。先难后获难:艰难,劳苦;获:收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。闻一知十听到一点就能理解很多。形容善于类推。无可无不可表示怎样办都行,没有一定的主见。言不及义及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。五谷不分五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。兴灭继绝

15、使灭绝的重新振兴起来,延续下去。朽木不雕朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。秀而不实秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。学而不厌厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。朽木粪墙朽坏的木头,污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。朽木粪土朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。心有余而力不足心里非常想做,但是力量不够。行不由径径:小路,引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。言而有信说话靠得住,有信用。血气方刚血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛孟子成语百世之师世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人不为已甚

16、已甚:过分。不做过分的事,要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止不以辞害志辞:文辞;志:作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意不以规矩,不成方圆规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则不愧不怍愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧赤子之心赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良此一时,彼一时此:这;彼:那。时间不同,情况有了变化,不能相提并论敌众我寡敌方人数多,我方人数少。形容双方对峙,众寡悬殊大旱望云比喻渴望解除困境,如久旱盼望下雨一样倒悬之急倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境得道多助指符合道义者则能得到多数人的帮助饿殍

17、遍野殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象泛滥成灾泛滥:江河湖泊的水四处溢出。比喻坏的思想言行到处传播,造成危害封妻荫子封:封官;荫:惠及子女。妻受封诰,子孙荫袭官爵利禄或规定的特权负隅顽抗负:凭借,依仗;隅:山的角落。凭借险要地势,顽固抵抗函矢相攻指自相矛盾疾病相扶有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助救民水火救:拯救;水火:水深火热。从水深火热中拯救老百姓就事论事就:按照。按照事物本身的情况来评论或判断。也指孤立地谈论问题绝长补短绝:切断。截取长的,补充短的。比喻事物长短相济阿其所好阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。拒人千里形容

18、对人态度傲慢距人千里距:通“拒”,拒绝。形容傲气十足,不愿与人接近或毫无商量的余地困心横虑心意困苦,忧虑满胸。表示费尽心力粒米狼戾谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈茫然若失茫然:失意的样子;若失:好像失去了东西。形容精神不集中,恍惚,若有所失的样子明察秋毫,不见舆薪目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处安富尊荣安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。百世师品德学问可以做为百代的表率。饱食暖衣饱食:吃得饱;暖衣:穿得暖。形容生活宽裕,衣食丰足。杯水车薪用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。被

19、发缨冠来不及将头发束好,来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。彼一时,此一时那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。必由之路由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。勃然变色勃然:突然地。变色:变了脸色。突然生气,变了脸色。不胜其任胜:能担当。没有能力担当那项重任。不忘沟壑沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。不违农时违:不遵守。不耽误农作物的耕种时节。不言而喻喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。不虞之誉虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。不远千里不以千里为远。

20、形容不怕路途遥远。采薪之忧采薪:打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。藏怒宿怨藏、宿:存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨,久久难消。恻隐之心恻隐:对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。充类至尽充类:推究同类事理;至尽:到极精密处。指就事理作充分的推论。出尔反尔尔:你;反:通“返”,回。原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。出类拔萃拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。创业垂统创业:创建功业;垂:流传;统:指一脉相承的系统。创立功业,传给后代子孙。春风化雨化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶

21、和教育。绰有余裕形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。辞尊居卑辞:推却。不受尊位,甘居卑下。寸木岑楼一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低,比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。大而化之化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。大有作为作为:做出成绩。能够极大地发挥作用,作一番贡献。箪豆见色比喻计较小利。箪食壶浆食:食物;浆:汤。百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。当务之急当务:指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。得道多助,失道寡助道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人

22、的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。得其所哉所:处所,环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。登山小鲁比喻学问既高便能融会贯通,眼光远大。地丑德齐丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。地利人和地利:地理的优势;人和:得人心。表示优越的地理条件和群众基础。动心忍性动心:使内心惊动;忍性:使性格坚韧。指不顾外界阻力,坚持下去。独夫民贼独夫:暴虐无道,众叛亲离的统治者;民贼:残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。独善其身独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。顿开茅塞顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某

23、个道理。反求诸己求:追究,寻求;诸:“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。饭糗茹草饭、茹:吃;糗:干粮;草:指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。方枘圆凿枘:榫头;凿:榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。放辟邪侈放、侈:放纵;辟、邪:不正派,不正当。指肆意作恶。放饭流歠歠:喝,饮。大口吃饭,大口喝汤。旧指没有礼貌。吠影吠声比喻跟在别人后面盲目附和。俯仰无愧比喻没有做亏心事,并不感到惭愧。富贵不能淫富贵:旧指有钱财、有地位;淫:迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。顾左右而言他看着两旁的人,说别的话。形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。寡不敌众寡:少;敌:抵挡;

24、众:多。人少的抵挡不住人多的。乱臣贼子乱臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。茅塞顿开茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好象有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。率兽食人率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。明察秋毫明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。摩顶放踵从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦,不顾身体。齐东野语齐东:齐国的东部;野语:乡下人的话。孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。妻离子散一

25、家子被迫分离四散。弃甲曳兵丢掉盔甲,拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。秋毫之末鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。却之不恭指对别人的邀请、赠与等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。求全之毁毁:毁谤。一心想保全声誉,反而受到了毁谤。如弃敝屣丢掉无用的东西,一点也不可惜。上好下甚上面的喜爱什么,下面的人就会对此爱好的更加利害。舍生取义舍:舍弃;生:生命;取:求取;义:正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。如此而已如此:象这样;而已:罢了。就是这样罢了。守望相助守望:防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸,邻近各村落互相警戒,互相援助。声闻过情名声超过实际。袒裼裸裎袒裼:露

26、臂;祼裎:露体。指脱衣露体,没有礼貌。如解倒悬比喻把人从危难中解救出来。舍我其谁舍:除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当,遇有该做的事,决不退让。视如草芥芥:小草。看作象泥土,小草一般轻贱。比喻极端轻视。事半功倍指做事得法,因而费力小,收效大。舍己芸人指看重别人,轻视自己。深恶痛疾恶:厌恶;痛:痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。深耕易耨易耨:勤于除草。深耕细做,及时除草。比喻精心耕种。失道寡助道:道义;寡:少。做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。食前方丈方丈:一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。视如寇仇寇仇:仇敌。看得象仇人一样。同流合污流:流俗;污:肮脏

27、。指跟坏人一起干坏事。水深火热老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。始作俑者俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。通功易事分工合作,互通有无,拿多余的换没有的。天与人归旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。似是而非似:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。天下无敌普天之下,没有敌手。形容战无不胜,没有对手。手舞足蹈蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。位卑言高指职位低的人议论职位高的人主持的政务。枉己正人枉:弯曲,不正;正:纠正。自己立脚不正,却要去纠正别人。万无一失失:

28、差错。指非常有把握,绝对不会出差错。威武不屈威武:权势,武力;屈:屈服。强暴的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。为富不仁为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。顽廉懦立使贪婪的人能够廉洁,使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。习焉不察习:习惯;焉:语气词,有“于此”的意思;察:觉察。指经常接触某种事物,反而觉察不到其中存在的问题。为渊驱鱼原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。枉尺直寻枉:弯曲;直:伸直;寻:古量名,八尺。屈折的只有一尺,伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些,以求得较大的好处。心悦

29、诚服悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。挟山超海挟:挟持,夹着;刱:超越,跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。先知先觉知:认识;觉:觉悟。指认识事理较一般人为早的人。胁肩谄笑胁肩:耸起双肩做出恭谨的样子;谄笑:装出奉承的笑容。为了奉承人,缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。孝子慈孙对祖先孝顺的子孙。仰事俯畜上要侍奉父母,下要养活妻儿。泛指维持一家生活。夜以继日晚上连着白天。形容加紧工作或学习。言近旨远旨:意思。话很浅近,含义却很深远。揠苗助长揠:拔。把苗拔起,以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。一介不取一介:一粒芥菜子,

30、形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。掩鼻而过捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。仰不愧天抬头仰望,对天无愧。指没有做过坏事,问心无愧。一曝十寒曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。一毛不拔一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。以辞害意因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。一傅众咻傅:教导;咻:喧闹。一个人教导,众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。引而不发引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机

31、。以理服人用道理来说服人。移气养体改变气质和保养身体。由博返约指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。以其昏昏,使人昭昭昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。怨女旷夫指没有配偶的成年男女。以意逆志用自己的想法去揣度别人的心思。以邻为壑拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。殷鉴不远殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。缘木求鱼缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。字斟句酌斟、酌:反复考虑。指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲琢磨。

32、 庄子成语案剑瞋目案:同“按”,握住;瞋目:瞪眼。手握宝剑,怒目而视抱瓮灌园传说孔子的学生子贡,在游楚返晋过汉阴,见一位老人抱着水瓮去灌园,就建议他用机械汲水,老人不愿意。比喻安于拙陋的淳朴生活初生之犊刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人缝衣浅带宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者妇姑勃谿指婆媳间的争吵与不和。比喻因日常鸡毛蒜皮的小事而争吵扶摇直上扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。形容上升很快或指仕途得志膏火自煎油脂因能照明而致燃烧,比喻人因有才能或有财产而得祸恢恢有余恢恢:形容宽广。指宽广而有余裕兼爱无私泛爱大众,对人没有私心哀莫大于心死指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。爱人利物爱护人民,力求

33、有利于人民。安常处顺安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。卤莽灭裂形容做事草率粗疏落雁沉鱼雁见了飞落地面,鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人莫逆于心心中没有抵触。指情感一致,心意相投目无全牛比喻技艺熟练到了得心应手的境界安时处顺安于常分,顺其自然。形容满足于现状。安室利处指安全便利的处所。安危相易易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。安之若命指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。白驹过隙白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。苞苴竿牍苞苴:蒲包,指赠送的礼物,引申为贿赂;竿牍:竹简为书,指书信

34、,这里特指请托信。指携着礼物带着书信,去探访人。指行贿请托。奔逸绝尘奔逸:疾驰;绝尘:脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众,无人企及。碧血丹心满腔正义的热血,一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。避世绝俗避世:隐居不出仕;绝俗:与世间隔绝。脱离现实生活,不和人们往来。形容隐居山林,不与世人交往。一般指消极处世的态度。变化无常无常:没有常态。指事物经常变化,没有规律性。冰解冻释如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。播糠眯目撒播糠秕眯住别人的眼睛。比喻外物虽小,但造成的危害却很大。不近人情不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。不可端倪端倪:头绪。找不着头绪。形容变化莫测。不可偏废偏废:侧重一方,

35、忽略另一方。指两方面都应同样重视,不能片面地强调一个方面,而忽视另一个方面。不上不下上不去,下不来。形容进退两难。不知端倪端倪:头绪。不知头绪。不知利害不知什么为利,什么为害。不主故常故常:旧的常规、习惯。不拘于老的一套。材大难用原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。餐腥啄腐比喻追求功名利禄。超轶绝尘轶:车辙;超轶:指后车超过前车;绝尘:脚不沾尘土。形容奔跑得极快。朝三暮四原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。尘垢秕糠尘:尘土;垢:污垢;秕:秕谷;糠:米皮。比喻琐碎而没有用的东西。沉鱼落雁鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。瞠乎其后瞠:瞪着眼看;其:代词,他。在别人

36、后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。虫臂鼠肝比喻极微小而无价值的东西。踌躇满志踌躇:从容自得的样子;满:满足;志:志愿。形容对自己取得的成就非常得意。椿萱并茂椿:多年生落叶乔木;萱:古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱:喻父母,古称父为“椿庭”,母为“萱堂”。比喻父母健在。存而不论丰:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。大而无当当:底。虽然大,却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。大方之家大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。大惑不解感到非常迷惑,不能理解。大难临头难:灾祸;临:来到。大祸落到头上大同小异大体相同,略有差异。大相径庭径:小路;庭:院子;

37、径庭:悬殊,偏激。比喻相差很远,大不相同。大有径庭比喻相差很远,大不相同。呆若木鸡呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。盗亦有道道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。道存目击一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。得心应手得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。得意忘言原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。得鱼忘筌筌:捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。东施效颦效:仿效;颦:皱眉头。比喻胡乱模仿,效果极坏。斗升之水比喻

38、微薄的资助。独往独来指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。断鹤续凫断:截断;续:接;凫:野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。方外之人方外:世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。分庭抗礼庭:庭院;抗礼:平等行礼。原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。现比喻平起平坐,彼此对等的关系。废然而返本指怒气消失,恢复常态,现在形容失望回来。凫胫鹤膝指事物各有长短。附赘悬疣附赘:附生于皮肤上的肉瘤;悬疣:皮肤上突起的瘊子。比喻多余无用的东西。腹载五车比喻读书甚多,知识渊博。肝胆楚越肝胆:比喻关系密切;楚越:春秋时两个诸侯国,虽土地相连,但关系不好。比喻有

39、着密切关系的双方,变得互不关心或互相敌对。浮生若梦浮生:空虚不实的人生;若:象。把人生当作短暂虚幻的梦境。槁项黄馘槁:枯干;项:颈项;馘:脸。颈项枯瘦,面色苍黄。形容不健康的容貌。绠短汲深绠:汲水用的绳子;汲:从井里打水。吊桶的绳子短,打不了深井里的水。比喻能力薄弱,难以担任艰巨的任务。槁木死灰枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷。姑妄听之姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。鼓盆之戚旧指死了妻子。姑妄言之姑且随便说说,不一定有什么道理。含哺鼓腹哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。诡衔窃辔诡衔:吐

40、出马嚼;窃辔:摆脱笼头。马吐出嚼子,咬断缰绳。比喻不受束缚。欢呼雀跃高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。呼牛呼马呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。邯郸学步邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。厚貌深情外貌厚道,内心不可捉摸。涸辙之鲋涸:干;辙:车轮辗过的痕迹;鲋:鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。和盘托出和:连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来,毫不保留。蒿目时艰蒿目:极目远望;时艰:艰难的局势。指对时事忧虑不安。画地而趋趋:疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。灰心槁形形容意

41、志消沉,形体枯槁。喙长三尺喙:嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。截鹤续凫比喻事物勉强替代,失其本性。见笑大方指让内行人笑话。际地蟠天形容遍及天地间。见弹求鸮看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。井底之蛙井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。交臂失之比喻遇到了机会而又当面错过。剑头一吷剑头:指剑环头小孔;吷:象声词,形容声音微小。比喻言论无足轻重。矜愚饰智装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。君子之交贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。枯木死灰死灰:燃烧后余下的冷灰。身如枯木,心如死灰。比喻极其消极悲观。空谷足音在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。咳唾成珠咳唾:

42、咳嗽吐唾沫,比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当,议论高明。也形容文词极其优美。款学寡闻形容学问浅、见识少。坎井之蛙废井里的青蛙。比喻见识不多的人。枯鱼之肆比喻无法挽救的绝境。里丑捧心指妄学别人而愈见其丑。令人发指使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。每下愈况越往下越明显。表示情况越来越坏。满坑满谷充满了谷,充满了坑。形容多得很,到处都是。鹏程万里相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。莫逆之交莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。能者多劳能干的人做事多、劳累也多。内圣外王指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。飘瓦虚舟比喻凭空加害于人而又

43、无从追究的事物。庖丁解牛庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。骈拇枝指骈母:脚上的拇指与第二趾合成一趾;枝指:手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。窃钩者诛,窃国者侯偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。千变万化形容变化极多。上漏下湿上:指屋顶;下:指地面。形容房屋破旧,不能蔽风雨。其应若响比喻对答迅速,反应极快。如蚁附膻附:趋附;膻:羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。强聒不舍聒:声音吵闹;舍:舍弃。形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。

44、善始善终做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。桑枢瓮牖枢:门上的转轴;瓮牖:简陋的窗户。用桑树做门轴,用瓦罐做窗户,比喻贫苦之家。数米而炊炊:烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。鼠肝虫臂比喻极微小而无价值的东西。色若死灰面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。三年化碧指忠心不泯。视而不见指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。三皇五帝三皇:伏羲、神农、黄帝;五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。诗书发冢比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。随乡入乡到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。食不果腹果:充实,饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。饰智矜愚装作有智慧而在无知者面前夸耀。视为畏途畏途:可怕

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