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1、王安石：王安石：了解作了解作者以及者以及写作背写作背景。景。 王安石王安石，唐宋八大家之一。北宋杰出唐宋八大家之一。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家。的政治家、思想家、文学家、改革家。唐宋八大家唐宋八大家唐宋八大家：唐宋八大家：苏洵、苏轼、苏辙、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、柳宗元、王安石、韩愈、欧阳修、曾巩。王安石、韩愈、欧阳修、曾巩。 这首七言绝句是这首七言绝句是10501050年夏天，年夏天，王安石在浙江宁波做知县，任王安石在浙江宁波做知县，任满后回江西故乡，路过杭州时满后回江西故乡，路过杭州时所写。这年王安石三十岁。正所写。这年王安石三十岁。正当年少气盛，抱负不凡，借登当年少气盛，
2、抱负不凡，借登飞来峰寄托壮怀。飞来峰寄托壮怀。 登飞来峰登飞来峰 北宋北宋 王安石王安石 飞来峰上千寻塔飞来峰上千寻塔, ,闻说鸡鸣见日升。闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。只缘身在最高层。 飞来峰上有座千寻塔飞来峰上有座千寻塔, ,听说鸡叫的时听说鸡叫的时候能看见日出。候能看见日出。 飞来峰飞来峰在浙江省绍兴城外的宝林山。在浙江省绍兴城外的宝林山。释义：不怕被漂浮的云彩遮挡住望远的双眼，释义：不怕被漂浮的云彩遮挡住望远的双眼， 只是因为自己处在（山）的最高处。只是因为自己处在（山）的最高处。主旨句主旨句套用李白的诗句：套用李白的诗句：“总为浮云能蔽日，总为浮云
3、能蔽日，长安不见使人愁。长安不见使人愁。“不畏不畏” 表现了诗人在政治上高瞻远瞩、不畏奸邪表现了诗人在政治上高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和决心。登高望远，世界万物尽收的勇气和决心。登高望远，世界万物尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！这是诗人雄心勃勃的自勉，也是引人向上这是诗人雄心勃勃的自勉，也是引人向上的启示。最后两句是全诗的精华，是作者的启示。最后两句是全诗的精华，是作者的点睛之笔，也是千古名句。哲理的点睛之笔，也是千古名句。哲理：观察：观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。则会被眼前的小事
4、物所羁绊。背诵：背诵： 登飞来峰登飞来峰 （宋）王安石（宋）王安石飞来山上千寻塔飞来山上千寻塔, ,闻说鸡鸣见日升。闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。只缘身在最高层。题题 西西 林林 壁壁 解题解题题西林壁题西林壁 题：题写。题：题写。 “写在西林寺写在西林寺墙壁上的诗墙壁上的诗”。庐山南北长约庐山南北长约2525公里，东西宽约公里，东西宽约2020公里，公里，以雄、奇、险、秀闻名于世，巍峨挺拔的以雄、奇、险、秀闻名于世，巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑，一变的云海奇观、俊奇巧秀的
5、园林建筑，一展庐山的无穷魅力。展庐山的无穷魅力。历代诗人墨客相继慕历代诗人墨客相继慕名而来，留下了许多珍贵的名篇佳作。名而来，留下了许多珍贵的名篇佳作。写作背景介绍：写作背景介绍：在苏轼在苏轼49岁时，当时被贬到黄州做官岁时，当时被贬到黄州做官的他再次被贬到汝州，途径江西庐山，的他再次被贬到汝州，途径江西庐山，庐山的奇美秀丽景色让他诗性大作，庐山的奇美秀丽景色让他诗性大作，作了五首记游诗，这是最后的一首。作了五首记游诗，这是最后的一首。朗读指导： 题西林壁题西林壁 苏轼苏轼 横看成岭侧成峰，横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。远近高低各不同。 不识庐山真面目，不识庐山真面目， 只缘身在此山中。只
6、缘身在此山中。横看成岭横看成岭侧看成峰侧看成峰 横看横看:东西面正看，是一道连绵的山岭东西面正看，是一道连绵的山岭; 侧看侧看:南北向看则是一座座高耸的山峰。南北向看则是一座座高耸的山峰。远远看看近近看看高高处处俯俯视视 低低处处仰仰望望 庐山的景象为什么各不相同？庐山的景象为什么各不相同？ 移步换景，千姿百态，移步换景，千姿百态， 变化万千变化万千。不识不识庐山真面目，庐山真面目，只缘只缘身在此山中。身在此山中。 缘：因为。缘：因为。所感？所感？小组讨论小组讨论： (1)你们从你们从“不识庐山真面目，只缘身在不识庐山真面目，只缘身在此山中此山中”得到什么启发呢？得到什么启发呢？（2）你认为作
7、者是仅仅描写如山的景色）你认为作者是仅仅描写如山的景色吗？这首诗让你懂得什么道理呢？吗？这首诗让你懂得什么道理呢？测一测：测一测：1、“不识庐山真面目，只缘身在此山中不识庐山真面目，只缘身在此山中”这两句诗这两句诗启示人们：启示人们： 。2、学了这首诗，我懂得了、学了这首诗，我懂得了 。 当局者迷，旁观者清当局者迷，旁观者清 看事物的角度不同，看事物的角度不同， 得到的结论也不同得到的结论也不同 ，我们要从不同角度，我们要从不同角度思考问题，客观全面的看待问题，摆脱思考问题，客观全面的看待问题，摆脱主主观观成见。成见。 背一背背一背： 题西林壁题西林壁 苏轼苏轼 横看横看 侧侧 ， 各不同。各
8、不同。不识不识 真面目，真面目， 身在身在 。思考：思考：1 1、诗人、诗人“身在最高层身在最高层”和和“身在此身在此山中山中”分别领悟到了什么？分别领悟到了什么？2 2、区别两首诗的异同？、区别两首诗的异同？课外拓展：课外拓展：（1）同一种事物，从不同的角度看，却）同一种事物，从不同的角度看，却有着不同的样子。你有过作者这样的经有着不同的样子。你有过作者这样的经历和感受吗？历和感受吗？（2）课外阅读下面的文段。）课外阅读下面的文段。阅读短文：阅读短文： 我读小学四年级的时候，父亲开始教我画画。他对我要求很我读小学四年级的时候，父亲开始教我画画。他对我要求很严，经常叮嘱我：严，经常叮嘱我：“你
9、看见一件东西，是什么样的，就画成什么你看见一件东西，是什么样的，就画成什么样，不要想当然，画走了样。样，不要想当然，画走了样。”有一次学校上图画课，老师把两个杨桃摆在讲桌上，要同学有一次学校上图画课，老师把两个杨桃摆在讲桌上，要同学们画。我的座位在前排靠边的地方。讲桌上那两个杨桃的一端正们画。我的座位在前排靠边的地方。讲桌上那两个杨桃的一端正对着我。我看到的杨桃根本不像平时看到的那样，而像是五个角对着我。我看到的杨桃根本不像平时看到的那样，而像是五个角的什么东西。我认认真真地看，老老实实地画，自己觉得画得很的什么东西。我认认真真地看，老老实实地画，自己觉得画得很准确。准确。当我把这幅画交出去的
10、时候，有几个同学看见了，却哈哈大当我把这幅画交出去的时候，有几个同学看见了，却哈哈大笑起来。笑起来。“杨桃是这个样子的吗？杨桃是这个样子的吗？”“倒不如说是五角星吧！倒不如说是五角星吧！”老师看了看这幅画，到我的座位坐下来，审视了一下讲桌上老师看了看这幅画，到我的座位坐下来，审视了一下讲桌上的杨桃，然后回到讲台前，举起我的画问大家：的杨桃，然后回到讲台前，举起我的画问大家： “这幅画画得像不像？这幅画画得像不像？” “不像！不像！” “它像什么？它像什么？” “像五角星！像五角星！” 老师的神情变得严肃了。半晌，他又问道：老师的神情变得严肃了。半晌，他又问道：“画杨桃画成了五画杨桃画成了五角星
11、，好笑么？角星，好笑么？” “好好笑！笑！”有几个同学抢着答道，同时发出嘻嘻的笑声。有几个同学抢着答道，同时发出嘻嘻的笑声。 于是，老师请这几个同学轮流坐到我的座位上。他对第一个于是，老师请这几个同学轮流坐到我的座位上。他对第一个坐下的同学说：坐下的同学说：“现在你看看那杨桃，像你平时看到的杨桃吗？现在你看看那杨桃，像你平时看到的杨桃吗？”“不不像。像。”“那么，像什么呢？那么，像什么呢？”“像像五五五角星。五角星。”“好，下一个。好，下一个。”老师让这几个同学回到自己的座位上，然后和颜悦色地说：老师让这几个同学回到自己的座位上，然后和颜悦色地说：“提起杨桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，杨桃的样子也提起杨桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，杨桃的样子也就不一样，有时候看起来真像个五角星。因此，当我们看见别的人就不一样，有时候看起来真像个五角星。因此，当我们看见别的人把杨桃画成五角星的时候，不要忙着发笑，要看看人家是从什么角把杨桃画成五角星的时候，不要忙着发笑，要看看人家是从什么角度看的。我们应该相信自己的眼睛，看到是什么样的就画成什么度看的。我们应该相信自己的眼睛，看到是什么样的就画成什么样。样。”这位老师的话同我父亲讲的是那么相似。他们的教诲使我一生这位老师的话同我父亲讲的是那么相似。他们的教诲使我一生受用。受用。结束结束