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1、读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思课外文言文阅读练习(二)(一)柳敬亭传( 14 分)黄宗羲柳敬亭者,扬之泰州人,本姓曹。年十五,犷悍无赖,犯法当死,变姓柳,之盱眙市中为人说书,已能倾动其市人。久之,过江,云间有儒生莫后光见之,曰:“此子机变,可使以其技鸣。”于是谓之曰:“说书虽小技,然必句性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以得志。”敬亭退而凝神定气,简练揣摩,期月而诣莫生。生曰:“子之说,能使人欢 咍嗢 噱矣。”又期月,生:“子之说,能使人慷慨涕泣矣。”又期月,生喟然曰:“子言未发而哀乐具和乎其前,使人之性情不能自主,盖进乎技矣。”由是之扬,之杭,之金陵,名达于缙绅间。华堂旅会,闲亭独
2、坐,争延之使奏其技,无不当于心称善也。【注】无赖:刁钻,不讲道理。倾动:使人倾倒动容。莫后光:人名。下文的“优孟”也是人名。机变:机敏灵活。鸣:扬声名。句:同“勾”,勾画。欢 咍(h i):欢快。 嗢(w )噱(ju ):大笑。缙绅:指官绅阶层。旅会:大聚会。1. 解释下列句中加点词的意思。(4 分)(1) 之盱眙市中为人说书 ( ) (2) 可使以其技鸣 ( ) (3) 句性情,习方俗 ( ) (4) 期月而诣莫生 ( ) 2. 用“/ ”标出下面句子的两处朗读停顿。(2 分)使 人 之 性 情 不 能 自 主3. 用现代汉语翻译下列句子。(4 分)(1) 由是之扬,之杭,之金陵,名达于缙绅
3、间。译文:(2) 争延之使奏其技,无不当于心称善也。译文:4. 读完上面的选文后,说说柳敬亭最终技艺精熟、被人“称善”的原因。(4 分)答:(二)勤学(14 分)(明)王守仁已立志为君子,自当从事于学, 凡学之不勤, 必其志之尚未笃也。从吾游者不以聪慧警精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 7 页读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思捷为高,而以勤确谦抑为上1。诸生试观侪辈之中苟有虚而为盈2,无而为有,讳己之不能,忌人之有善,自矜自是,大言欺人者, 使其人资禀虽甚超迈,侪辈之中有弗疾恶之者乎?有弗鄙贱之者乎?彼固将以欺人,人果
4、遂为所欺,有弗窃笑之者乎?苟有谦默自持,无能自处,笃志力行,勤学好问,称人之善而咎己之失,从人之长而明己之短,忠信乐易3,表里一致者,使其人资禀虽甚鲁钝, 侪辈之中有弗称慕之者乎?彼固以无能自处而不求上人,人果遂以彼为无能,有弗敬尚之者乎?诸生观此,亦可以知所从事于学矣。注释:1确:坚实。 2侪辈:同辈。3乐易:愉快和蔼而又平易近人。5解释下列句中加点词的意思。(4 分)(1)诸生试观侪辈之中苟有虚而为盈 ( ) (2)笃志力行 ( ) (3)自矜自是 ( ) (4)讳己之不能 ( ) 6用现代汉语翻译下列句子。(4 分)(1)从吾游者不以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上(2)虚而为盈,无而为有
5、,讳己之不能,忌人之有善7. 本文主要运用了什么论证方法?说明了什么道理?(3 分)8根据这篇短文,结合王阳明的生平,说说本文反映了王阳明怎样的哲学思想?(3 分)(三)益者三友和益者三乐(14 分)论语孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”(注释)谅:诚实 便( pi n)辟:逢迎谄媚便佞( n ng) :用花言巧语迎合于人。佚( y):放纵。9给下列加点字注音。(3 分)()()()乐节礼乐乐宴乐10解释下列加点字:(3 分)(1)友直,友谅
6、(2)乐道人之善(3)乐骄乐精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 7 页读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思11翻译句子:(2分)乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。翻译12读文章第二段,作者认为有益的快乐和有害的快乐分别有哪些?(4 分)13古人很钟情这个“三”字,有时它是实指,有时它是虚指,请各写出一例:(2 分)实指()虚指()(四)于思言苟变于卫侯(14 分)于思言苟变于卫侯曰:“其才可将五百乘。”公曰:“吾知其可将;然变也尝为吏,赋于民而食人二鸡子,故弗用也。”子思曰:“夫圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短;故
7、杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃。今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵弃干城之将,此不可使闻于邻国也。”公再拜曰:“谨受教矣!”注释:苟变: 战国时卫国人。子思:孔丘的孙子, 名 伋,字子思。卫侯: 指卫慎公。卫,战国时的一个小国,其地在今河南省濮阳县境。五百乘(sh ng):古代四马拉的兵车,一辆为一乘。兵车一乘,甲士三人,步卒七十二人,五百乘则有三万七千五百人。圣人:指英明的君主。杞梓(q z ):都是树木名称。干城:干,盾牌;城,城墙。用来比喻卫国的将领。14解释加点的词(4 分) (1)其才可将五百乘()(2)故弗用也()(3)然变也尝为吏( )(4)良工不弃()15翻译 (4 分) (
8、1)赋于民而食人二鸡子,故弗用也。(2)夫圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短。16选文“选爪牙之士”中的“爪牙之士”指,现在“爪牙”一般比喻。(2 分) 17于思在文中的重要的用才观点是什么?你是如何理解的?(4 分) (五)名二子说(15 分)轮、辐、盖、轸。 皆有职乎车, 而轼独若无所为者。虽然, 去轼则吾未见其为完车也。轼乎 !吾惧汝之不外饰也!天下之车莫不由辙,而言车之功者辙不与焉。虽然, 车仆马毙,而患亦不及辙。是辙者,善处乎祸福之间也。辙乎!吾知免矣。注释:辐:辐条,车轮。内周的短棍,用以支撑车轮。盖:车上用以遮日、遮雨的伞状物。轸( zh n):车厢底四周的横木。天下之
9、车莫不由辙:天下的车没有不顺着车辙走的。由,顺从。辙,车轮压的迹道。车仆马毙:(一旦 )车翻了,马死了。仆,倒,这里指翻。而患亦不及辙:车辙却也受不到灾祸。意思是车会摔坏,马会死, 唯有车辙安然无恙。18解释加点的词(5 分) (1)轮、辐、盖、轸皆有职乎车 ( ) (2)而轼独若无所为者( ) (3)天下之车莫不由辙( ) (4)而言车之功者辙不与焉( ) (5)是辙者,善处乎祸福之间也( ) 精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 7 页读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思19翻译 (6 分) (1)虽然,去轼则吾未见其为
10、完车也。(2)轼乎 !吾惧汝之不外饰也!(3)辙乎 !吾知免矣。20作者苏洵,北宋散文家。有二子,长子名苏轼,次子名苏辙,与其子合称“三苏”,俱被列入“唐宋八大家”。苏洵是个大文人,却偏偏以此二字名其二子,根据文意回答:(4分) 轼,是诫子辙,是诫子( 六) 爱子说( 12 分)郑板桥余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,虽嬉戏玩耍,务令忠厚,毋为刻急也。平生最不喜笼中养鸟,我图娱悦,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以适吾性乎!至于发系蜻蜓,线缚螃蟹, 为小儿玩具, 不过一时片刻便折拉而死。上帝亦心心爱念,吾辈竟不能体天之心以为心,万物将何所托命乎?我不在家,儿子便是你管束。要须长
11、其忠厚之情,驱其残忍之性,不得以为犹子而姑纵惜也。家人儿女,总是天地间一般人,当一般爱惜,不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧果饼,宜均分散给,大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿;其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心剜肉乎!(选自清代郑燮潍县署中与舍弟墨第二书,有删减)【注释】刻急:苛刻严峻。上帝:老天。犹子:兄弟之子。家人:仆人。飧 (s n):熟食品。无可如何:无可奈何。21用“ / ”标出下面句子的三处朗读停顿。(3 分)。吾 辈 竟 不 能 体 天 之 心 以 为 心22解释下列句子中加点的词。(3 分)(1)务令忠厚()(2)而必屈物之性以适吾性乎()(3)若吾
12、儿坐食好物()23用现代汉语写出下面句子的意思。(2 分)其父母见而怜之,无可如何,呼之使去。24文中作者希望弟弟把儿子教育成怎样的人?(4 分)( 七) 勤训(17 分)精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 7 页读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思李文照治生之道,莫尚乎勤。故邵子云:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。”言虽近,而旨则远矣!无如人之常情,恶劳而好逸,甘食褕衣,玩日 愒岁。以之为农,则不能深耕而易耨;以之为工, 则不能计日而效功;以之为商, 则不能乘时而趋利;以之为士, 则不能笃志而力行;徒然
13、食息于天地之间,是一蠹耳。夫天地之化,日新则不敝。故户枢不蠹流水不腐,诚不欲其常安也。人之心与力,何独不然?劳则思,逸则淫,物之情也。大禹之圣,且惜寸阴;陶侃之贤,且惜分阴;又况贤圣不若彼者乎?25解释句中加点的词语。(4 分)(1)一日之计在于晨 ( ) (2)无如人之常情,恶劳而好逸( ) (3)人之心与力,何独不然( ) (4)言虽近,而旨则远矣 ( ) 26文中表明观点的句子是(3 分) 27与“且惜寸阴”中的“且”字意义相同的一项是()(3 分) A.愚公者,年且九十。B.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?C.存者且偷生,死者长已矣。D.且壮士不死即已,死即举大名耳。28翻译句子。
14、(4 分) (1)以之为士,则不能笃志而力行(2)故户枢不蠹流水不腐,诚不欲其常安也。29作者举大禹、陶侃的事例,其用意是什么?(3 分) 答:课外文言文阅读练习(二)答案(一)1 (1) 给(2) 凭借 (3) 熟悉 (4) 过了一个月2使人之性情不能自主3 (1) 于是柳敬亭就到扬州、杭州、南京等大城市说书,声名显扬于达官贵人之中。 (2) 人们争着邀请柳敬亭表演他的技艺,而且没有人不从内心感到满足,说他表演得好。 ( 每句 2 分,意对即可) 精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 7 页读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而
15、精思4勤学苦练,精益求精。(二)5(1)如果(2)坚定(3)自夸(4) 避忌6( 1)跟着我学习的学生, 不把聪慧敏捷看作很了不起, 而是把勤奋刚强, 谦虚退让看成是最主要的。(2)把空的当作满的,把没有的当作有的,隐讳自己的短处,妒忌别人的长处。7. 本文主要运用了正反对比论证。说明学习应该有坚定的志向,并且要勤奋谦虚。8本文反映了王阳明知行合一的哲学思想。(三)9y o yul 10( 1)以为友(2) 称道(3) 以为乐11 以骄纵而不节制为快乐,以放荡逸闲为快乐,以大吃大喝为快乐,这是有害的快乐。12 有益的快乐:节制礼乐、称道别人的好处、广交贤良的朋友有害的快乐:骄傲自大、游荡好闲、
16、宴饮取乐13示例:实指岁寒三友虚指三省吾身(四)14( 1)率领,统带(2)任用(3)担任(4)抛弃、舍去15( 1)向百姓收税时吃过人家两个鸡蛋,所以不能用他。(2)圣主选用人材,就像木匠选用木材一样,用他的长处,舍弃他的短处。16辅佐君王的武臣坏人的党羽17取其所长,弃其所短。我的理解是:对于人才,我们要把他放到能充分发挥他的长处的地方,使人尽其才;而不能因为他有某方面的短处就弃用他。(五)18 (1)有专门的作用(2) 车厢前的横木(3) 车轮压的印痕(4) 不在其中(5)这19 (1) 即使这样,如果没有轼,那么我就认为那不是一辆完整的车。(2) 苏轼啊 !我担心你不会在外表上掩饰自己
17、。(3) 苏辙啊 !我想你懂得这个道理,就会免于灾祸的。20轼,是诫子不要过于外露辙,是诫子要善于避祸为福(六)21吾辈/ 竟 不 能/ 体 天 之 心/ 以 为 心22. (1)让、使(2)适合(3)吃23. 他们的父母看见了,很怜悯他们,但又无可奈何,呼叫他们让他们离开。(意思符合即可)24. 忠厚(善良),充满爱心(有平等思想)(意思符合即可)(七) 25( 1)计划(2)喜好安乐(3)这样( 4)深远、深刻26治生之道,莫尚乎勤。27 B 28( 1)让他去当读书人,却不能坚定志向努力实践。(2)因此常转动的门轴不会蛀蚀,流动的水不会腐臭,实在是上天不想要万物常常安逸啊!29作为事实论据来证明论点,告诉人们:即使像大禹、陶侃那样的伟大人物尚且要珍惜时间,更何况我们普通人呢。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 7 页读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 7 页