《高考作文话题讲解及范文：特立独行与随波逐流课件22张.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考作文话题讲解及范文：特立独行与随波逐流课件22张.pptx（22页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、特立独行与随波逐流原题回放：原题回放：刻意特立独行是否就能避免随波逐流？请写一篇文章，刻意特立独行是否就能避免随波逐流？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。要求：自拟题目；不少于谈谈你对这个问题的认识和思考。要求：自拟题目；不少于800字。字。题目类型：题目类型：现象类现象类 思辨型思辨型关关 键键 词：词：刻意特立独行刻意特立独行 随波逐流随波逐流材料侧重：材料侧重：特立独行，在人类文明演变、个人意识觉醒的过程中，特立独行，在人类文明演变、个人意识觉醒的过程中，是很多人的理想人格。但刻意的特立独行，是为了表现自己与众不同是很多人的理想人格。但刻意的特立独行，是为了表现自己与众不同而有
2、的言行举止，在自我看来也许是坚持自我的特立独行，在旁观者而有的言行举止，在自我看来也许是坚持自我的特立独行，在旁观者的眼中可能是随波逐流。材料让我们去思考：什么是特立独行？刻意的眼中可能是随波逐流。材料让我们去思考：什么是特立独行？刻意的特立独行，真的能避免随波逐流？我们应该怎样做？的特立独行，真的能避免随波逐流？我们应该怎样做？界定概念界定概念1.1.（真正的）特立独行（真正的）特立独行：形容人的志行高洁，不同流俗。即有操守、有：形容人的志行高洁，不同流俗。即有操守、有见识，不随波逐流。它是一个人自然流露出来的性格，和人生经历，生见识，不随波逐流。它是一个人自然流露出来的性格，和人生经历，生
3、活方式有关，不是说做就能做的活方式有关，不是说做就能做的-是自我实现的目的（独树一帜）。是自我实现的目的（独树一帜）。2.2.刻意特立独行：刻意特立独行：在意他人的眼光，于是肤浅地只想突出自己，停留在在意他人的眼光，于是肤浅地只想突出自己，停留在形式上形式上-是实现自我的手段（标新立异、与众不同）。是实现自我的手段（标新立异、与众不同）。3.3.随波逐流随波逐流: 随着波浪起伏，跟着流水漂荡。喻没有坚定的立场，缺乏判随着波浪起伏，跟着流水漂荡。喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走断是非的能力，只能随着别人走 (从众，随大流）。从众，随大流）。为什么要刻意特立独行？为什么要刻意特
4、立独行？1.1.刻意特立独行其实是为了享受哗众取宠的莫名的优越感。刻意探求与他人的不同，刻意特立独行其实是为了享受哗众取宠的莫名的优越感。刻意探求与他人的不同，以期被别人聚焦时获得满足感，但一旦别人对此失去兴趣，就会莫名地产生一种失落以期被别人聚焦时获得满足感，但一旦别人对此失去兴趣，就会莫名地产生一种失落感。所以当大众发生改变时，也会跟着改变，从这个意义上说其实就是一种随波逐流。感。所以当大众发生改变时，也会跟着改变，从这个意义上说其实就是一种随波逐流。2.2.物以稀为贵。人是社会性动物，相同的文化背景或文化氛围，会让人日趋统一。当物以稀为贵。人是社会性动物，相同的文化背景或文化氛围，会让人
5、日趋统一。当个人加入群体时，他有意识的人格会消失，无意识人格将会壮大，思想和感情因为暗个人加入群体时，他有意识的人格会消失，无意识人格将会壮大，思想和感情因为暗示和相互传染的作用转向共同的方向。社会上真正特立独行的人少，随波逐流的人多，示和相互传染的作用转向共同的方向。社会上真正特立独行的人少，随波逐流的人多，于是就想刻意特立独行。于是就想刻意特立独行。3.3.刻意特立独行，成了人们实现人生价值的手段刻意特立独行，成了人们实现人生价值的手段-炒作、人设、博出位等等。炒作、人设、博出位等等。我们应该怎样做？我们应该怎样做？1.1.我们要明白：想体会特立独行的潇洒，先要失去平凡纯朴的欢愉。我们要明
6、白：想体会特立独行的潇洒，先要失去平凡纯朴的欢愉。2.2.每个人都可以随心所欲地表达自己的喜好，毫无顾忌地追求自己的梦想。所每个人都可以随心所欲地表达自己的喜好，毫无顾忌地追求自己的梦想。所有人作为一个独立的个体而应得到尊重，不用为搏出位而特立独行，不用为活有人作为一个独立的个体而应得到尊重，不用为搏出位而特立独行，不用为活得体面而苦苦挣扎。得体面而苦苦挣扎。3.3.我们不必人云亦云，也不必哗众取宠。我们要让自己因平凡而独特，却不因我们不必人云亦云，也不必哗众取宠。我们要让自己因平凡而独特，却不因独特而平凡。独特而平凡。4.4.我们要做一个真正特立独行的人，就要不断努力，积极进取，能在经历种种
7、我们要做一个真正特立独行的人，就要不断努力，积极进取，能在经历种种挑战后，依旧执著追求。练就真本事，干出大事业，取得好成就挑战后，依旧执著追求。练就真本事，干出大事业，取得好成就.漂亮标题漂亮标题勿因独行而不附众勿因独行而不附众 独立之精神，自由之思想独立之精神，自由之思想 一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生 在随波逐流中特立独行在随波逐流中特立独行特立独行，修炼内心特立独行，修炼内心 以胸中丘壑悠然于天地以胸中丘壑悠然于天地和而不同，遗世独立和而不同，遗世独立 特立独行是精神独立特立独行是精神独立素材积累素材积累1.1.没有人是孤岛，每人都是大陆的一片。没有人是孤岛，每人都是大陆的一片。-约翰约翰
8、多恩多恩2.2.吾爱吾师，吾更爱真理吾爱吾师，吾更爱真理!- 亚里士多德亚里士多德3.3.我思故我在。我思故我在。-笛卡尔笛卡尔4.4.虽千万人吾往矣。虽千万人吾往矣。-孟子孟子5.5.胸中自有青山在，何必随人看桃花。胸中自有青山在，何必随人看桃花。-林语堂林语堂6.6.独立之精神，自由之思想。独立之精神，自由之思想。-陈寅恪陈寅恪特立独行，修炼内心特立独行，修炼内心 马尔库塞在单向度的人中所提及的“单向度的人”与“标准化的思想”，似乎昭示了当下社会随波逐流的必然性。于是有人顺从，有人不满。然而刻意地特立独行，是否定能避免随波逐流？（概述材料）（概述材料） 诚然，诚然，遵循内心的所想，敢于怀疑
9、不只相信的特立独行会让我们从遵循内心的所想，敢于怀疑不只相信的特立独行会让我们从“同同质化的人质化的人”中解脱中解脱。不向大众思想缄默，不以大众言论为标杆，勇于向内心未知发声，我们必然不会人云亦云，随波逐流。正如梭罗在凡尔登湖畔追寻自然真理，陶渊明摒弃官场归隐耕田，马云从一尘不变的生活中窥见商机，创造阿里巴巴。古往今来无数人从平凡变为不平凡，皆是向心而生，切合理想。他们独特而不刻意，所有成就的获得只源于热爱与不止息的努力。至此，他们的特立独行属于世俗又凌驾于世俗，世界的丰富多元也就此而生。（阐明特立独行的意义）（阐明特立独行的意义） 然后，然后，叛离内心，罔顾真理，目的性极强，只为突出而突出叛
10、离内心，罔顾真理，目的性极强，只为突出而突出这种刻意的特立这种刻意的特立独行无疑有反作用。独行无疑有反作用。它让你时时刻刻追随并发掘大众风尚，一味只求超越于现实并摒弃内心真正所爱。这种特立独行最终都不免带上些许功利性色彩，当社会风潮改变时也急于改变，为求不同而用尽思想，这又何尝不是另一种“随波逐流”？（阐（阐述刻意特立独行的弊端）述刻意特立独行的弊端） 更甚者更甚者，刻意的特立独行，只会让我们陷于愤世嫉俗，自怨自艾的沼泽中，囿于刻意的特立独行，只会让我们陷于愤世嫉俗，自怨自艾的沼泽中，囿于自我牢笼而动弹不得自我牢笼而动弹不得。试想，当我们一味以挑剔的目光审视万物，是否是以怀疑，不屑的目光审视社
11、会？又是否是以分离、独断的目光看待自我？由此，特立独行只会让我们忽略那些真正熠熠生辉的人和事，“使真正的智慧淹没于群体洪流之中”，不仅违背了想要创造不凡的初心，也是“随波逐流”的异化，最终只能被心甘情愿地“引渡”回社会世俗中。（进一步阐述刻意特立独行的危害）（进一步阐述刻意特立独行的危害） 因此，因此，我们宣扬的特立独行，应是结合现实又高于现实的，是出自内心真正情怀与我们宣扬的特立独行，应是结合现实又高于现实的，是出自内心真正情怀与热爱的，也是敢于挑战世俗的勇气，而非一个目标一份要求热爱的，也是敢于挑战世俗的勇气，而非一个目标一份要求。我们应始终谨记刘瑜“一个人要像一个队伍”。纵世间沧源，我灵
12、魂不会低矮。纵世间喧哗，我内心仍在修篱种菊。这，才是真正的特立独行。（明确我们要真正特立独行）（明确我们要真正特立独行） 然而，然而，反观现实，生活中仍不少人为享受他人羡慕的目光与追捧，刻意特立独行，罔顾内心真相。我们并非一味否认与厌弃特立独行，只是那些打着特立独行旗号的人，确实应反思自己：是否真的立于世俗顶端而无须修炼内心反思自己：是否真的立于世俗顶端而无须修炼内心？（联系现实，从反面提出（联系现实，从反面提出我们的做法）我们的做法） 其实，其实，遵循内心且适度，并非刻意地特立独行，方能让我们立足于这千变万化的社会中不倒。让我们追求真正的特立独行，不断修炼内心，以期成为歌德口中让我们追求真正
13、的特立独行，不断修炼内心，以期成为歌德口中“经风不经风不愧的强者愧的强者”。（总结全文，点明标题（总结全文，点明标题)一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生 在“功利主义”“精致主义”等种种直击灵魂的潮流下，人们的自我意识开始觉醒，表现出强烈的、不愿随波逐流的渴望。然而刻意地特立独行是否就能避免随波逐流？我认为并非如此。（由社会现状导入材料）（由社会现状导入材料） 诚然，“特立独行”一词“大义凛然”地站在了“随波逐流”的对立面，似乎与人们所鄙弃的平庸之恶划清了界限。然而真正的特立独行亦是真正的特立独行亦是“世人皆醉我独醒”的清明，“青眼聊因美酒横”的傲骨和“竹杖芒鞋轻胜马”的洒脱，值得人们称颂。（界定真
14、正特立独行的概念）（界定真正特立独行的概念）但是，“刻意地刻意地”特立独行则不然。特立独行则不然。它贴上了“清明”、“傲骨”、“洒脱”的标签引人注目，实则只是从一个极端走向另一个极端。“随波逐流随波逐流”意味意味没有主见地顺流而下，故意逆流而上也不过是“顺流”的另一种表现形式，同样意味着缺乏自我的主见同样意味着缺乏自我的主见。查尔斯视“证券经纪人”这优越的身份为无物，远赴大溪地追寻生命的真谛；梭罗栖居森林感受心安之所；梵高在世人追捧通俗的画作时坚持以自己的情感与热爱作画。这些世人看来特立独行的人物却从不带有“刻意”之感，他们的特立独行特立独行源自于内心对于自己的热情、志趣无比清醒的认识，眼中没
15、有碌碌无为之源自于内心对于自己的热情、志趣无比清醒的认识，眼中没有碌碌无为之“流流”可言，又何来避免可言，又何来避免“随波逐流随波逐流”之说之说。（分析刻意特立独行的弊端（分析刻意特立独行的弊端-缺乏自我的主见，真正的特立独行是无随波逐流缺乏自我的主见，真正的特立独行是无随波逐流无关）无关）再说，刻意地特立独行意味着对身边既定规则与价值的过分怀疑，带着杯弓蛇影的目光消解主流刻意地特立独行意味着对身边既定规则与价值的过分怀疑，带着杯弓蛇影的目光消解主流价值观中合理的部分。价值观中合理的部分。“套子里的人”可谓刻意地特立独行了，将自己抽离于人群，对万事无物投以不信任的目光，终使自己心无所信、迷茫而
16、踟躇不前。这与“遗世独立”傲然脱俗的初衷背道而驰，何其可叹，何其可悲。约翰多恩写道：“没有人是一座孤岛，每个人都是以大陆的一片。”每个独特的个体共同组成了美好而参差多态的整体，刻意地特立独行此时只会适得其反，使人们陷入孤立无使人们陷入孤立无援的境地。援的境地。（阐述刻意特立独行的危害）（阐述刻意特立独行的危害） 由此，避免随波逐流的解决之道并不在于避免随波逐流的解决之道并不在于“刻意地特立独行刻意地特立独行”，它，它所需要的是独立之精神与自由之思想，与外物无关，与他人的言行无所需要的是独立之精神与自由之思想，与外物无关，与他人的言行无关。关。“水中浮萍是漂泊的，我们却不能称水中的鱼是漂泊的”，
17、生命之河上没有一座他人建造的你一定要走的桥，也没有一座你一定不能走的桥，走自己的路而非“他人不走路”才是正途。（明确避免随波逐流的（明确避免随波逐流的做法）做法） 苏轼诗云“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”，所彰显的是他真正特立独行。他不畏他人眼光的，有自信和乐观，有独立的思想。愿我们在对随波逐流的抗拒中，不矫枉过正，不刻意地特立独行。而愿我们在对随波逐流的抗拒中，不矫枉过正，不刻意地特立独行。而是拥有自己独立之精神，自由之思想。是拥有自己独立之精神，自由之思想。（总结全文，回扣材料（总结全文，回扣材料)以胸中丘壑悠然于天地以胸中丘壑悠然于天地 人生于世，难免融于社群之中，为显得合群往往
18、“随波逐流”。因此，有人欲以刻意的特立独行反抗随波逐流，殊不知其导向另一极端。其实，若其实，若胸中有丘壑，自能悠然独立于天地。胸中有丘壑，自能悠然独立于天地。（简述材料，明确论点）（简述材料，明确论点） 当今社会 ，科技的祛魅与观念的革新使人们有了更多思想上的共同之处。为寻找社会的共鸣寻找社会的共鸣而加入群体之中，宁愿随波逐流宁愿随波逐流。人们以共同的行为与观念展现群体中个体间的关联感，以此获得个体归属感与安全感获得个体归属感与安全感。然而，若是一味盲从大流，个体展现出的只是与群体相同的共性，个体的独特性却个体的独特性却渐渐被消解乃至异化为群体的无意识浪潮。渐渐被消解乃至异化为群体的无意识浪潮
19、。（简析人们随波逐流的原因及其（简析人们随波逐流的原因及其利弊）利弊） 诚然，部分有识之士意识到了随波逐流的局限性，从而选择刻意地特立独行。刻意刻意为之为之，人确实能建构出游离于人群之外的行为与价值体系，彰显自身的不同，以此取彰显自身的不同，以此取得外界的侧目得外界的侧目。然而，这难免违逆自我的本真，为此不惜扭曲自身价值，最终其独立独行难免发展为哗众取宠而被群众厌弃，自身也从游离于群体劣化为脱离于人类的共同价值之外，不仅从避免随波逐流走向极端，更丢失了自我。（不仅从避免随波逐流走向极端，更丢失了自我。（简析刻意特立独行的简析刻意特立独行的利弊）利弊） 实际上，真正避免随波逐流本质上是对自身价值
20、的追寻与再现，真正避免随波逐流本质上是对自身价值的追寻与再现。随波逐流为个体附上了群体性外在意义的烙印，个体便应以自赋的内在意义彰显其生命的独特意义。苏轼贬谪期间曾一度与乡人共居，苏轼以其随和很快便与他们结交为友；但苏轼却从未摒弃其独特性，于山野之间用诗人的赤子之心唤回生命本真对自然与生活的融合，以诗文更有力地突显他的价值与内在意义。若自身的价值外化为人的特质，其本真的内在便自然能使其避免沦陷于群体而不必刻意追求。（阐明真正避免随波逐流的做法）（阐明真正避免随波逐流的做法）当下物质的富足不免导向人精神的空虚与迷茫当下物质的富足不免导向人精神的空虚与迷茫，以展现自我为借口的反三观网络言行乃至各种
21、“玩命直播”层出不穷，实则只展示了人性中丑陋与媚俗一面，演绎场场转瞬即逝的审丑狂欢，其背后的麻木精神状态反而助长了群体的无意识。我们大可不必如此。若是以自身特点来展现本真，展现自我，我们就能以自身的独特性悠然跳出以自身特点来展现本真，展现自我，我们就能以自身的独特性悠然跳出随波逐流的陷阱，独立于世。随波逐流的陷阱，独立于世。（联系现实阐明我们的做法）（联系现实阐明我们的做法）但仅仅这般自然洒脱还有升华的余地吗但仅仅这般自然洒脱还有升华的余地吗？然也，在扎根于人群而不脱离普世价值的基础上，我们更应看到人性中的超越性。正如冯友兰在新原人中驰想的天地境界超越道德境界而谋求宇宙利益一般，我们在自身精神
22、的觉醒之外引导更多人价值的回归，并一同追寻人类共同的美与价值，由众向“吾”，由“吾”向美，从独立于世自从独立于世自然至超然于世。然至超然于世。（进一步阐明我们做法，我们从独立于世到超然于世）（进一步阐明我们做法，我们从独立于世到超然于世）林语堂曾说：“胸中自有青山在，何必随人看桃花。”而我们胸中亦有丘壑而我们胸中亦有丘壑我们我们因而为人，也因而悠然笑傲于天地之间因而为人，也因而悠然笑傲于天地之间。（总结全文，点明标题）（总结全文，点明标题）在在“随波逐流随波逐流”中特立独行中特立独行 动画大师宫崎骏曾言：“生命可以随心所欲，但不可以随波逐流。”遵循这一箴言，越来越多人开始特立独行，大多刻意为之
23、，无论结果是否真如原本预期那样避免随波逐流。而在我看来，“刻意刻意”地特立独行并不完全能取得独立的自我，我们亟需在地特立独行并不完全能取得独立的自我，我们亟需在“随波逐流随波逐流”中真正特立独行。中真正特立独行。（由（由名言导入，明确论点）名言导入，明确论点） 我以为，对，对“刻意刻意”的理解见仁见智。的理解见仁见智。从积极层面上观之，“刻意”是坚定意志，勇于打破常规者的努力尝试的表现。许多人反其道而行之，“刻意”反叛，欲取得“自由之思想，独立之人格。”梵高一生致力于创造出与当世艺术截然不同的流派，他坚持自身对世界的表现手法与艺术审美，刻意与世俗脱离，由此诞生新型艺术。今有拳击选手张伟丽致力于
24、打破社会对女性的偏见，特立独行去挑战一般女性未曾向往的拳击领域。他们的心中都怀有悖于世俗的信念，他们的特立独行他们的特立独行刻意为之，不致于沦为世俗桎梏下的鸟兽。刻意为之，不致于沦为世俗桎梏下的鸟兽。（阐述刻意特立独行的积极性）（阐述刻意特立独行的积极性） 然而，如若心中缺乏信念与人格独立的存在，然而，如若心中缺乏信念与人格独立的存在，“刻意地特立独行刻意地特立独行”只不过是披着羊只不过是披着羊皮的狼，另一种皮的狼，另一种“随波逐流随波逐流”罢了罢了。当今社会所崇尚风靡的自由思想与人权，在无知、丑陋的空洞心灵中难以永驻。疫情期间美国民众的“反智现象”便作了最好的诠释。公然反对疫情时间福奇的建议
25、，阴谋论的盛行，亦是一种刻意的特立独行，但这何尝不是美国反智文化支持者的一次公然抗议？人们愚昧的反叛思想使得自己从社会良序公知中脱离，后又陷入无尽的自生自灭的泥潭中，随着反智的浪潮被时代所淘汰。（阐述刻意特立独行的消极性）（阐述刻意特立独行的消极性） 两种结果截然相反的“刻意”背后，映射出人类或富裕独立或空洞愚昧之思想。欲欲避免随波逐流的关键，在于思想的独一无二与自由解放避免随波逐流的关键，在于思想的独一无二与自由解放。古代“百家争鸣”的浪潮中，文人志士也都“随波逐流”，加入思想解放的行列中。自由开放的社会大环境催生出“特立独行”的思想，这便是在在“随波逐流随波逐流”中做到刻意地特立独行中做到
26、刻意地特立独行。（提出避免随（提出避免随波逐流的做法波逐流的做法-思想独立）思想独立） 退一步来看，在全球化愈演愈烈的当下，一味避免随波逐流只会与社会脱节。我们已无法如同梭罗、林清玄那般，回归自然寻觅心灵上的净土。同时，矫枉过正的特立独行只会造成社会公德的混乱与社会法则基石的动摇。特立独行在当下社会是或不可缺的，但需要出现在合适的时机之下。对于社会秩序守则与世界大趋势的推进过程下的浪潮，我们应选择随波逐流，这样方能我们应选择随波逐流，这样方能在面对多元思想冲击与在面对多元思想冲击与“同质化同质化”的社会乱象中以意志保持独立的人格，特的社会乱象中以意志保持独立的人格，特立独行立独行。（联系现实，
27、明确我们做法）（联系现实，明确我们做法） “款款独行，才不致倾溢。”这是大师木心对特立独行意义的阐释；“没有人是一座孤岛，在大海里独踞”是诗人约翰多恩对人与社会关系的解读。我们永远无法真正脱离社会做到完全的永远无法真正脱离社会做到完全的“独行独行”便能避免随波逐流，我们应便能避免随波逐流，我们应当做到的，是在当做到的，是在“随波逐流随波逐流”中特立独行中特立独行。（总结全文，中申论点）（总结全文，中申论点）真正的特立独行真正的特立独行林语堂先生诗言：“胸中自有青山在，何必随人看桃花？”我以为重点在于“自有”二字。对一己所求有了足够深刻的认识，生命的自我主宰才成为一种自觉，助人立于历史中游；刻意
28、地特立独行恰恰是自己的无知的表现，免不了随波逐流。（由名言导入，并表明自己态度）（由名言导入，并表明自己态度）或许我们可以稍微肯定一下稍微肯定一下人们为了落入俗套而做出的不成熟的努力，每个人都有矫情的机会与资本。但想刻意地特立独行逃脱时代洪流，便是天方夜谭了。想刻意地特立独行逃脱时代洪流，便是天方夜谭了。当代最引人注目的“特立独行”当属各类猎奇直播与广为流传的丧文化了，然而，“他生吃章鱼，我便活吃蜘蛛”“他伤春悲秋，我便生为为人，我很抱歉”这哪里算是特立独行，不过是拙劣的跟风模仿不过是拙劣的跟风模仿。其实我们放眼“特立独行”的发展史：从杀马特文化到伪自由，再到名媛拼单，这些装模作样的对世俗的叛
29、逆，哪一次哪一次能免于被时代之潮吞没能免于被时代之潮吞没？或许，当刻意地特立独行成为了一种潮流，其中的每一个人都在随波逐流。或许，当刻意地特立独行成为了一种潮流，其中的每一个人都在随波逐流。（分析刻意特立独产生的原因及实质）（分析刻意特立独产生的原因及实质） 这种畸形的自我坚守，折射出的是对自我认知的贫乏折射出的是对自我认知的贫乏。心中没有明确的道义与方向，无论演得多么逼真，心始终随波逐流。同时反映了碎片化阅读造就的只知其一不知其二，只知其一不知其二，只只见到他人光鲜自由的外表，体验不到其内心的坚定果断。莫大社会压力下对关注的渴莫大社会压力下对关注的渴望，对自我的向往，便在这空洞中被扼杀了。望
30、，对自我的向往，便在这空洞中被扼杀了。（分析刻意特立独行产生的原因及其危害）（分析刻意特立独行产生的原因及其危害） 真正的特立独行，绝非刻意伪装的离经叛道，而是对社会与自我关系的成熟反思，是真正的特立独行，绝非刻意伪装的离经叛道，而是对社会与自我关系的成熟反思，是对自己坚守向往之物的深刻认识。对自己坚守向往之物的深刻认识。它是在个人与时代价值的微小碰撞中，逆出自我主宰的火花。卢梭式特立独行在于他洞见社会的豪奢浮华并不是他所求之物，木屋中的生命思索才是他此生价值。斯特里克兰德在六便士与月亮间选择后者，是源于他对艺术天赋的发掘与自身愿望的清醒认识。三毛在人人求安的时代率先向世俗发起叛逆，因为她对撒
31、哈拉沙漠的自由生活充满真诚的热望。康德说：“抬头仰望，灿烂星空；道德律令，在我心中。”“我笑他人看不穿”的特立独行生活固然美好，但要在随波逐流中站稳脚但要在随波逐流中站稳脚跟，便要先明确自己心中的道德律令跟，便要先明确自己心中的道德律令。（阐明真正的特立独行的特点）（阐明真正的特立独行的特点） 故而，我们为何非要脱离这时代的浪潮呢？在浊流中，我们应浊流中，我们应该该如马基雅维利所说“开河筑坝同洪流抗争开河筑坝同洪流抗争”；在清流中，在清流中，刻意地特立独行就是水中的毒草，顺流而下顺流而下，反而能发挥自己的价值。立于时代浪潮中，使自己的价值最大化，让个人的荣光普照。这立于时代浪潮中，使自己的价值最大化，让个人的荣光普照。这又何尝不是真正的特立独行呢又何尝不是真正的特立独行呢？（明确我们的做法）（明确我们的做法） 真正的特立独行是精神的独立，无需刻意便已容光焕发。刻意真正的特立独行是精神的独立，无需刻意便已容光焕发。刻意地特立独行避免不了随波逐流地特立独行避免不了随波逐流。拥有特立独行的资本并切实践行，才能真正主宰人生。（总结全文，得出结论）（总结全文，得出结论）