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1、备战2023高考部编教材文言文通关训练卷23 五石之瓠四章满分100分 时间45分钟【文言基础梳理】一、选择题。（45分，每题3分）1下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）企者不立企：踮起脚跟自伐者无功伐：讨伐自是者不彰彰：明显物或恶之，故有道者不处处：为，做复众人之所过复：恢复吾为其无用而掊之掊：击破夫子固拙于用大矣拙：不善于我树之成而实五石实：充实，填塞ABCD2下列句子中不含通假字的一项是（3分）A其在道也，曰余食赘行B其脆易泮C宋人有善为不龟手之药者D而忧其瓠落无所容3下列句子中加点词的活用归类正确的一项是（3分）我树之成而实五石是以圣人欲不欲吴王使之将不贵难得之货夫子固拙于
2、用大矣其坚不能自举也A/B/C/D/4下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（3分）A自矜者不长宋人有善为不龟手之药者B民之从事，常于几成而败之吾为其无用而掊之C凿户牖以为室客得之，以说吴王D大败越人，裂地而封之何不虑以为大樽而浮乎江湖5下列语句中加点的词，解释不正确的一项是（3分）A我树之成而实五石树：栽种B能不龟手一也一：一样C凿户牖以为室，当其无当：当作D埏埴以为器，当其无埴：黏土6下列句子中没有通假字的一项是（3分）A九层之台，起于累土B其未兆易谋C宋人有善为不龟手之药者D我世世为洴澼絖7下列句子中加点的词，都是古今异义词的一项是（3分）何不虑以为大樽而浮乎江湖小年不及大年古之
3、学者必有师客得之，以说吴王君子博学而日参省乎己客闻之，请买其方百金ABCD8下列句子中加点的词语活用情况归类正确的一项是（3分）我树之成而实五石吴王使之将夫子固拙于用大矣冻风时作，作则飞沙走砾其坚不能自举也泰山之阳，汶水西流A/B/C/D/9下列句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（3分）我世世为洴澼絖：从事今一朝而鬻技百金：买吾为其无用而掊之：击破魏王贻我大瓠之种：遗留宋人有善为不龟手之药者：同“皲”，皮肤冻裂客得之，以说吴王：同“悦”，高兴ABCD10下列句子中的加点词不是古今异义词的一项是（3分）A民之从事B千里之行，始于足下C何不虑以为大樽而浮乎江湖D跨者不行11下列句子中加点词的用
4、法与例句相同的一项是（3分）例句：我树之成而实五石A夫子固拙于用大矣B不贵难得之货C吴王使之将D其坚不能自举也12下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A埏埴以为器埏埴：揉和黏土B自伐者无功伐：夸耀C吾为其无用而掊之掊：击破D今一朝而鬻技百金鬻：买13下列表述，不正确的一项是（3分）A庄子，名周，是我国战国中期伟大的思想家、哲学家、文学家，他继承和发展了老聃、杨朱的学说，与老子并称“道家之祖”。B庄子是庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。C老子与庄子在表达技巧上不同，前者善于借助寓言，曲达旨意；后者善于汲取世俗经验展开哲理思辨。D斗与石，都是容
5、量单位。十升为一斗，十斗为一石。石也是一种重量单位，比如汉书律历志上中说“三十斤为钧，四钧为石”。14下列对词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A吴、越，是吴国与越国的并称，两国时相攻伐，积怨殊深，因以比喻仇敌。但“吴越同舟”这个成语，比喻团结互助，同心协力，战胜困难。B子，在古文中是对对方的敬称，如果是面对面地交谈，就相当于“您”；如果不是面对面，就相当于“先生”，也用来称呼老师或称有道德、有学问的人。C罾，用网捕捉鱼或鸟兽。在水里面用的叫网，在陆地上抓野兽的叫罾。D绳墨：木工打直线的墨线，比喻规矩或法度。屈原离骚“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”中的“绳墨”是前者义。15下列各项中对庄
6、子其人其书描述不正确的一项是（3分）A庄子，姓庄，名周，宋国蒙人，是东周战国时期著名思想家、哲学家和文学家。B庄子想象奇特，形象生动，文章体制已脱离语录体形式，代表先秦小说最高成就。C庄子是道家著作，为庄子和他门人及后学所著，现存33篇，又名南华真经。D鲁迅先生曾称赞庄子：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”【文本综合阅读】二、阅读下面的文言文，完成16-19题。（15分）文本一：庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作渔父盗跖胠箧，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。畏累虚亢桑子之属，皆空语无
7、事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”（节选自史记老子韩非列传第三，有删改）文本二：惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣今子有五石之瓠，何不虑以为大樽
8、而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树患其无用何不树之于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥乎寝卧其下不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”（节选自庄子逍遥游有删改）16下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A今子有大树/患其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧
9、其下/B今子有大树/患其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为/其侧逍遥乎/寝卧/其下/C今子有大树患/其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/D今子有大树患/其无用/何不树之/于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/17下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A牺牛，古代祭祀用的杂色牛。礼记曲礼下曰：“天子以牺牛，诸侯以肥牛。”B大庙，即太庙，是中国古代皇帝的宗庙。礼记礼器曰：“太庙之内敬矣，君亲牵牲。”C惠子，即惠施，战国时期名家学派主要代表人物，是合纵抗秦的主要组织者和支持者，也是庄子的好友。D罔罟，指渔猎的网具。
10、周易系辞下：“（包牺氏）作结绳而为罔罟，以佃以渔。”18下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A庄子为文恣肆，善于驳难。他擅长写文章，并攻击和驳斥儒家和墨家，即使是博学之士，也难免会受到他的指斥。B庄子淡泊名利，不愿为官。楚威王听说庄周很有才能，便派使者带着丰厚的礼物去请他做宰相。庄周以“牺牛”为喻，表明自己不愿为官。C在庄子看来，惠子拙于用大。在惠子眼中无所用处的大葫芦，庄子认为可制成腰舟缚系于腰间作济渡之用。D庄子追求绝对自由。他否定大鹏有所凭借，否定大樗无所可用等，都体现了其对逍遥境界的追求。19把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）我宁游戏污渎之中自快，无为有
11、国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。（2）其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。【考点拓展训练】三、阅读下面文字，完成20-24题。（20分）昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。”太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者俱往，见太子曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所见，唯剑士也。”庄子曰：“诺。周善为剑
12、。”太子曰：“今夫子必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：“请治剑服。”治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王。庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”又曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕谿石城为锋（剑尖），齐岱为锷（剑刃）；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣
13、。”文王茫然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑蓬头突鬓垂冠瞋目而语难相击于前上斩颈领下决肝肺无异于斗鸡一旦命已绝矣无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”王乃牵而上殿。宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙其处也。（庄子说剑，有删节）20下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A庶人之剑/蓬头突鬓垂冠瞋目/而语难/相击于前/上斩颈领/下决
14、肝肺/无异于斗鸡/一旦命已绝矣/无所用于国事B庶人之剑/蓬头突鬓垂冠/瞋目而语难/相击于前/上斩颈领/下决肝肺/无异于斗鸡/一旦/命已绝矣/无所用于国事C庶人之剑/蓬头突鬓垂冠/瞋目而语难/相击于前/上斩颈领/下决肝肺/无异于斗鸡/一旦命已绝矣/无所用于国事D庶人之剑/蓬头突鬓垂冠瞋目/而语难/相击于前/上斩颈领/下决肝肺/无异于斗鸡/一旦/命已绝矣/无所用于国事21下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）A太子：又称王储、皇储或储君，是中国古代王朝中王位或皇位继承人的称谓。封建社会的太子，其地位仅次于皇太后，并拥有类似于朝廷的东宫。B庶人：泛指无官爵的平民百姓。秦以后，除奴婢外，无官
15、、爵及秩品者均泛称庶人。C五行：指金、木、水、火、土五种物质运动方式。五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学、中医学和占卜等。D宰人：周代冢宰的属官，后泛指官员。也指掌管膳食之官。文中指厨师。22下列对有关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A庄子剑术高超，能做到不出十步击杀一人，奔走千里锐不可当，因此赵文王称之为“天下无敌”。B庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。C庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑，而不是庶人之剑。D说剑这篇文章，主旨是劝说赵文王不要争斗，反映了庄子清静无为的思想。23把下列句子翻译成现代汉语。（8分）（1）昔赵文王
16、喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。（2）其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。24太子为什么说“今夫子必儒服而见王，事必大逆”？ （3分）四、阅读下面的文言文，完成25-29题。（20分）孔子围于陈蔡之间，七日不火食。太公任往吊之，曰：“子几死乎？”曰：“然。”“子恶死乎？”曰：“然。”任曰：“予尝言不死之道。东海有鸟焉，其名曰意怠。其为鸟也，翂翂翐翐，而似无能。引援而飞，迫胁而栖。进不敢为前，退不敢为后。食不敢先尝，必取其绪。是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。子其意者饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行，故不免也。
17、昔吾闻之大成之人曰：自伐者无功，功成者堕，名成者亏。孰能去功与名，而还与众人？道流而不明居，德行而不名处；纯纯常常，乃比于狂；削迹捐势，不为功名。是故无责于人，人亦无责焉。至人不闻，子何喜哉？”孔子曰：“善哉！”辞其交游去其弟子逃于大泽衣裘褐食杼栗入兽不乱群入鸟不乱行鸟兽不恶，而况人乎？孔子问子桑雽曰：“吾再逐于鲁，伐树于宋，削迹于卫，穷于商周，围于陈蔡之间。吾犯此数患，亲交益疏，徒友益散，何与？”子桑雽曰：“子独不闻假人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：为其布与？赤子之布寡矣。为其累与？赤子之累多矣。弃千金之璧，负赤子而趋，何也？林回曰：彼以利合，此以天属也。夫以利合者，迫穷祸患害相
18、弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃，亦远矣！且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。”孔子曰：“敬闻命矣！”徐行翔佯而归，绝学捐书，弟子无挹于前，其爱益加进。（选自庄子山木）25下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A辞其交游/去其弟子/逃于大泽/衣裘褐/食杼栗/入兽不乱群/入鸟不乱行/B辞其交游/去其弟子逃于大泽/衣裘褐食杼/栗入兽/不乱群/入鸟不乱行/C辞其交游去其弟子/逃于大泽/衣裘褐/食杼栗/入兽不乱群入鸟不乱行/D辞其交游去其弟子/逃于大泽/衣裘褐食杼/栗入兽/不乱群/入鸟不乱行/26下列对文中加点词语的相关内容的
19、解说，不正确的一项是（3分）A“吊”是“悼念”的意思，与陈情表中“形影相吊”中的“吊”意思相同。B“鲁”指鲁国，在周代的众多邦国中，鲁国是姬姓“宗邦”，诸侯“望国”，故“周之最亲莫如鲁，而鲁所宜翼戴者莫如周”。C“弃千金之璧”指林回舍弃价值千金的璧玉，这句话与下文的“负赤子而趋”告诉我们，以利益为前提的关系无法长久，很容易因为外在的原因而导致分裂。D“君子之交淡若水”形容君子之间的友谊淡泊如清水，虽然之间没有密切的交流，但却彼此心地相近。27下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A本文中的孔子是一个谦虚而又勇于改错的人物形象，和论语中的孔子不能等而视之。B太公任认为至人心地纯一，行为平常，不求声名，不显露自己，所以能免受伤害。C子桑雽认为假国人林回丢掉价值千金的璧玉，背着婴儿逃命，正可以说明人与人之间的关系不应以利害相维系，而应以天性相联结。D本文借孔子的故事说明无欲无用、因顺自然的处世哲学，说明庄子思想与儒家“独善其身”的思想有着共同之处。28把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）子其意者饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行，故不免也。（2）君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。29太公任、子桑雽对孔子的回答有何相似点？（3分） 学科网（北京）股份有限公司