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1、余华活着学生读后感余华活着学生读后感【一】在还未看内容时我曾做过这样的猜想：小说既然取名为活着，那必定是表现主子公在经验万难后仍旧坚毅的活着。带着这猜疑我细细品读余华的活着，读完之后让我倒吸一口冷气。虽为活着，但却让我不断地看着鲜活的生命在这个活着的故事中一个个死去。活着这本书太过沉重，它超出了我的承受底线，那些曾经鲜活，最终变的死寂的生命却已深深的映在我的心上。本书作者余华用冷静的令人发怵的笔调记述着这个故事。在我看来余华是冷漠无情的，他何以让那么和善的妻子，那么聪慧伶俐的儿子乃至更多人相继离福贵远去。只留下我内心无声的叹息和泪水。福贵的儿子有庆是第一个突然死去的。有庆不会在这条路上跑来了。
2、他的母亲说。大多数人应当在这个时候伤心不已。有庆对生活充溢无限的憧憬和希望，即使贫苦艰难的生活，即使福贵简洁而粗暴的教化方式，他都那么的酷爱生活，酷爱生命。他爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲面前拿了长跑第一名的时候，我诚心的笑了，因为我好像望见了有庆的希望。 可是令我无法接受的是有庆的突然死去。就像今日我们知道的很多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型与临盆的县长夫人相同，被逼着去献血，他竟因为抽血过多而夭亡的。一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最终福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这
3、个故事让年青的我不禁有些战栗。全书覆盖着欲哭无泪的压抑。只是阖上书本之时，内心好像多了一些超越世俗欲望和纷争的安静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当更多难以承受的苦痛，我们依旧要坚忍，坚韧。这或许就是生命的力气，这或许就是活着的呼喊。余华这么说他写作的缘起我听到了一首美国民歌老黑奴，歌中那位老黑奴经验了一生的苦难，家人都先他而去，而他依旧友好地对待世界，没有一句埋怨的话。这首歌深深打动了我，我确定写下一篇这样的小说，就是这篇活着。余华活着学生读后感【二】活着，顾名思义就是活下去.然而当我看了余华写的活着，才知道活着是什么意思。活着讲解并描述一个人一生的故事，这是一
4、个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演 绎人生苦难经验的戏剧。小说的叙述者我在年轻时获得了一个游手好闲的职业去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲解并描述了自己坎坷的人生经验。年少的福贵是富少，有着刘村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊宠，因沉迷于赌博， 龙二设下赌局骗光了他的家产， 败光家产后，幸得妻子不离不弃，他也确定发愤图强。而人生总是悲喜杂剧，没有纯粹的喜，也没有纯粹的悲。因在去给生病的母亲请郎中时被抓了壮丁，加入了国民军。后被解放军俘虏，给他返乡钱让其返乡，与家人重逢。本以为就此以后可以安安心心过日子，但又不得不经验三反五反，大跃进的潮流
5、更迭。更加让他惨淡的是，他的儿子有庆因为跑去给县长夫人输血，而被活生生的抽死在了医院。他本想着和那县长舍命的，但是后来却没想到连报仇都不行，因为这县长刚好又是他被抓去当壮丁时的战友春生。再后来他的女儿在生孩子的时候，也因为大出血死在了这所医院，他的老婆家珍没过多久也因苦痛的命运而去世，他的女婿因为工地事故也死了，只留下了他和他的孙子。但没想到的是，最终连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。留下了他孤独一人，怀揣着思念，忍受着孤独，经验着孤独。但这些并未将他打倒，因为他还有老牛，在凄清的岁月中，他和老牛有着非常的默契，他把思念全都寄予在牛身上。活着向我们昭示了安静从容生活的可能，无望的不存在。
6、人为什么而活着?，这是一个永恒的话题，更是一个没有结论的话题。余华曾经这样说过活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。活着就是这样一种自然而然的过程。我想起了身残志坚的作家史铁生，年轻时因一次意外，双腿残疾，之后又频发重病，生活坎坷，然而他在我与地坛中曾说：一个人，诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日。它还说：活着是自己的一种选择，既然选择了活着，为什么还要苦痛的活着！活着是艰难的，生存是充溢苦难的，正是这些许很多
7、多宏大的、平凡的人物，使我们透过泪水视察到了微笑，通过苦难体会到了生存。福贵一生的悲剧是自身命运与社会变迁的交织，活着，为了什么，为了这让人撕心裂肺的痛楚吗?不！正是这种痛楚才使活着的感觉更加剧烈。希望破裂后的痛楚使下一个希望更加真挚，使得来的华蜜更加宝贵。人生来就注定要伴随哀痛，但正是哀痛使我们更醒悟地活着。正如余华自己说的：以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。只要活着就有希望，是他带给我们最重要的信息，坚持活着，再苦再难也要活着，因为只要活着就有希望。余华活着学生读后感【三】活着，短短两个字，不禁引人深思，这背后的故事。正因为每个人活着的方式不同，境遇不同，才成就了一段段不同的故事。一个人活
8、着，是一段故事；一群人活着，则是一个时代，一段历史。读完余华作品活着，一声叹息.讲解并描述了在大时代背景下，随着内战等社会变革。徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，身边的亲人一个个离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。这是一个历经人世间沧桑和磨难的老人人生感言，是一幕演绎人生苦难的戏剧。余华笔下的这个故事，让我了解到老一辈那一代人的活法。享受生活，诗和远方，这些现代年轻人所追寻的，对那时的他们而言，甚至连词汇都是生疏的。而人名公社、工分等等词汇我也是从这本书第一次得知。主子公福贵，从仗着祖业目空一切的纨绔子弟，沦落至为三餐温饱而奔波的一般农夫。而后又看着自己的父亲、母亲、妻子、儿子、女儿、
9、女婿、外孙，全部亲人一一离他而去。他送走了全部最重要之人，最终与一头老牛相伴终老。书中的故事的确让人有一种哀思，甚至说是一种苦难，但作者所采纳的叙述方式确让我们感到安静，几乎没有大喜大悲，就是一位老人在话家常，讲解并描述家人的故事，他们曾经生活过，然后他们死了。余华在麦田新版序里这道这样一句话:活着的福贵让我信任:生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。的确，在我们看来福贵这一生的确过于凄惨，但在福贵自身看来，他和他们有很多的经验，或欢乐，或哀痛，或恐惊，他们经验过了，然后各自走向各自的归程，有的人可能走得快点儿，有的人可能略微慢一点，但最终都殊途同归。曾经的我始终胆怯探讨死亡的话题
10、，我没有经验过，我胆怯，我不知道在面对至亲在面对自己死亡的时候会是怎样的，但是如今我却有点看明白了，就像福贵说的人是早晚会熟的，也就不再如此胆怯，反而起先想想自己的这一历程该如何去度过。我们究竟应当怎样活着呢?每个人有每个人的见解，生活恒久是自己的感受，别人看到的不是自己的生活，所以不强求别人，也别委屈自己，做好自己就好，短暂飘渺的一生有许多问题想不明白都是正常的，自从有了人类起先，大家就在探讨生死的问题。就在探讨如何生活得更好更有意义，一样的方向是向着真善美动身，但各种情景只能由自己去体会，去成长，去经验。活着最重要的意义在于福贵在生活的磨难面前，没有屈服，没有放弃生的志气，学会了坚毅，学会
11、了坦然面对。我想，这正是我们每个人所要学的，生活再难，我们也要英勇的活着。原来，活着便是最美妙的幸运，亦是最大的志气。余华活着学生读后感【四】‘活着39;在我们中国的语言里充溢了力气，它的力气不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难、无聊和平凡。-余华中学时期就看过活着这本书，但那时从未体会到生命逝去的我，很难理解"活着"的真正用意。只是对富贵的悲苦感到怜悯，对命运的作弄感到不平。现在，三年后，有了不同经验，再去回顾这本书时，所能理解的活着已经大为不同人活着就是为了活着本身，而不是活着之外的任何事物。起
12、初我并不赞同，觉得人是为了比"活着"更高的志向目标而活着。而这样单纯的为"活"而活则会使生命显得空洞乏味。让我联想到那些为生活而奔忙的人们，那些起早贪黑养家糊口的人们，那些像富贵一样贫苦而命运坎坷的人们。他们是为了活着而活，吃饱肚子，有衣服穿，有间屋子可以住。像曾经有个记者采访的放牛娃一样，放牛为了赚钱，赚钱盖房子，盖房子为了娶媳妇，娶媳妇为了生娃，生娃了，再放牛···这样的活着我不理解，虽然不能否认，但是却无法容忍在命运枷锁下为农奴的活着。没有精神追求的活着，就像是从来未曾绚烂的星空，只是周而复始的在浩瀚的宇宙
13、中孤零零得打转。可是，其实，是我自己对"活着"的理解抬狭隘了。全部在为活着努力的人，都是可敬的人，都是英勇坚毅的。"活着"本身就是生命的最好阐释，是生命完整的鲜活体现，不是单单的物质的活着，这才是富贵的活着。富贵的命运多舛让每个人揪心，读他的故事，会伤心，会哀痛，会暖和，会坚毅，会生气，也会安静。身为富家子弟，有着"富贵"的洪亮名字，却因嗜赌成性，倾其家荡其产，老父亲因此成了第一个离开富贵的亲人。沦落为农夫的富贵也顿悟了，决心踏实做人，改头换面。于是离家的妻子带着新生的小儿子回家和他团了圆。日子苦、穷，可富贵的母亲说，只要大家在一起就
14、好。残缺的家起先有了生气，踏踏实实过着日子。但兵荒马乱的年头哪里容得下安定的生活富贵被抓去充了军。一去就是两年，家人对他音讯全无。而战场上死人堆里存活下来的富贵，带着能活着就是万幸的乐观最终回到了家。团聚的喜悦难以言喻，母亲的离开却又让富贵无比伤心。"但活着比什么都好，能活着就行。"朴实无华的一家四口人起先了新时代的生活。日子依旧贫苦，但因大家的相互扶持而简洁满意。然而厄运再一次驾临在这一家人身上儿子有庆因不负责的护士抽血过多而忘。这次，幼小的生命离开了富贵。一家人伤心着，哀痛着，可时代照旧在头也不回得前进，日子也一如既往的接着走，幸好还有凤霞在。可凤霞呢，在家珍富贵为凤霞
15、怀孕生子而沉醉在新生的喜悦中时，命运却又给了富贵一个晴天霹雳，带走了他唯一的女儿。凤霞走了，女婿二喜也在几年后工伤致死。自始至终陪伴富贵的家珍也带着病离开了世界。只剩下凤霞的儿子苦根。日子还是艰苦，但爷孙俩的相依为命，让富贵还有个依托。最残忍的是苦根尽然最终也离开了富贵。全部的亲人接连离开了富贵，可富贵还活着，一头老水牛陪着他，一起活着。很难想象富贵是如何一次次的苦难中走出来并坚毅的。活着或许只写了一个命运悲苦的故事，一个人苦难的一生。但却特别有力气。因为活着远不止这些。富贵是坚毅的。一个单纯的好好活着的心，是他这一生最好的陪伴。人活着是为了什么，而活着又代表了什么。关于生命的全部词语中，活着
16、这个词，或许就是本身最好的说明。富贵的活着是生命最有力的证明，即使最终他孑身一人，孤苦伶仃，他也照旧在努力"活着".活着就有希望。希望是富贵像"活着"一样从未放弃的东西。无论是在最接近死亡的战场上面对死亡的威逼，还是眼睁睁看着心爱的儿女活生生的笑容化为永久僵硬的活着的留恋，富贵都未曾放弃活着。是怎样一种巨大的力气才足够支撑着他接着生活。父母离开了，还有家珍和孩子，他们须要富贵；有庆和凤霞走了，还有家珍和苦根，他们须要富贵；家珍和苦根也走了，富贵还有什么，还有谁须要他?只剩下和他不离不弃的命运了，让他又爱又恨，激励他却也夺走了他的华蜜的命运。就像作者说的，
17、这是一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情。"他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土".亲人在的时候，富贵活着，为了给须要他的家人带来希望，全部人离开后，活着，为了给死去的人带去安慰。这也是活着最感人的地方。死亡恒久是不行避开的，但是那份亲情，将会比死亡更加永恒。有的人，会在失去后沉醉在哀思中不行自拔，停滞不前；有的人，会把失去化作生命的另一种不行名状的力气，勇往直前。富贵就是英勇的人。那些曾经陪伴着富贵一同共享喜悦和哀痛的亲人，那些在最无望时的相互扶持和激励，那些承受着苦难却照旧选择坚毅的心，都化为一股坚韧的信仰，让富贵能在命运中坦然直面人生
18、，好好活着。活着的美妙就是，只要富贵在，全部人就都活在他心中，从来不曾远去。活着，为了希望，为了坚毅，为了命运的抗争，为了对生命的执着，为了对至亲不离弃的爱，为了活着。这是我们活着的力气，承受生命的重量，全部的苦难与辉煌，对生命的乐观。活着就是华蜜。余华活着学生读后感【五】活着，讲解并描述的是一个名叫徐福贵的老人的故事他是一个出身良好的富家子弟，但却因为赌博、上妓院，而输光了祖上留下的一百多亩地，把祖祖辈辈住的大房子也抵了出去。他的父亲因为儿子的不争气，气得病重，最终因为从村口的粪缸上掉下来而摔死。自此，他从一个富贵人家的少爷变成了一个要从别人手中租田的佃户；他起先有悔改之意，便想踏踏实实地用
19、自己的双手养活一家人。他的母亲也老了，最终病重。他的妻子拿了几块银圆让他去城里请郎中。可郎中没请成，却被一个国民党的小小的连长逼去拉了大炮，成了一个没天都不知自己能否见到明天太阳的炮兵。炮兵的生活是艰苦的，他们的粮食都要争抢着吃。好在相识了两个挚友，生活也就不会太过乏味。他们这一连的炮兵从不打仗，却也每天有成批成批的人死去。好不简单他和他的另一个挚友春生捱到了全国解放，他领了共产党团长给的盘缠，踏上了归家的旅途。他回家了。在这两年玩命似的时间里，他无时无刻不想着这个小茅房。他望见了他的女儿、他的儿子，还有他日思夜想的妻子。当天晚上他夜不成眠，搂着妻子在门口看着星星想了一整夜：我回来了。凄惨的生
20、活从今起先。他的母亲在他离开的两个多月以后就死了，现在他要和妻子一起养活两个孩子。可是他的儿子徐有庆终归要读书，家里的口粮就成了问题。他的女儿徐凤霞因为小时发高烧，留了后遗症，从今变成了聋哑，不然到了出嫁的年龄不会没人来提亲。因此，他和妻子商议把女儿送人。他的妻子虽然不舍，却也被生活逼迫，把女儿送给一个老夫妇那里干活。他的女儿偷偷跑回来了，可他送女儿回城里，就快到时，他却突然心疼他的女儿了：他的女儿很懂事，他不舍得送人。于是，便背着女儿回家。当晚，他告知他妻子："就是全家都饿死，也不送凤霞回去。"他们一家靠者微薄的收入，艰难地生活着。虽然贫困，但他始终不抛弃人性中最使人暖和
21、的那一面。可是，噩耗却紧接着传来。他的妻子得了当时无法医治的软骨病，慢慢地干不动活，又变得走不动路，最终连一根针都拿不牢了。他的妻子本以为她会先行离开家人。但没有想到的是，他们的儿子才10岁，小小年纪便魂归西天。他们村的县长的妻子因为生孩子时大出血，急需输血。但却没人的血型对得上。碰巧，他的儿子的血型正好相同，于是，医生便起先抽血。原来现在未成年人是不允许献血的，且献血的血量有肯定的限制。可是当时的医生是极度不负责任的，可以说是根本没有道德。这血一抽上就停不下来了。他可怜的儿子徐有庆就这么被活活地抽干血，死了。埋了他儿子，他始终不敢告知他妻子。但最终他的妻子还是知道了，哭得难过欲绝。时间是治愈
22、心病的最好良药，慢慢的，想起他们的儿子也只是哀痛一下了。他们便起先苦恼怎么才能找个好婆家，把他们的女儿嫁出去。最终，在同村村民的帮助下，他的女儿凤霞嫁了个好丈夫。女儿虽然是个聋哑，但他的女婿仍是非常疼爱他的女儿。不久，他的女儿就怀孕了。这本领一件喜事，可好像到了他们家就成了丧事。他的女儿分娩时，却也因为大出血，而恒久离去。女儿生了一个男孩。他的妻子看着她的外孙这么可怜，刚诞生就没了妈，便给这个男婴起名为"苦根".真的是"白发人送黑发人"啊，他的妻子原以为自己快要死了，却亲眼看着自己的儿女双双在自己前面死去。不久以后，她也撒手人间。他的女婿自从他女儿死后，
23、就把苦根当命看。他的女婿是个搬运工，每天上工都背着苦根。好了，等到苦根会说话、会自己走路、自己玩的时候，苦根的父亲也丢下他命归西天了：他的女婿是被两跨水泥板活活压死的，整个人被压得扁平，成了一摊肉酱！他就担当起了哺育小外孙的责任。苦根一每天长大，也慢慢懂事，会帮他外公做一些田里的活了。这自然让他非常兴奋。可天不尽人意，苦根有一次发高烧了，他却浑然不知，等到烧得厉害了，才知道，他的外孙生病了。当时家里多穷，跟本没钱买药。听说姜汤可以治感冒、发高烧，他便去弄了碗姜汤来。可有觉得这样太苦太辣，就又向村里人借了一点糖。原来要还，别人知道他家的境况，可怜他，也就叫他算了。外孙喝了姜汤自然好了很多。他就为
24、自己原来外孙生病了都不知道而感到内疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上，还放了点盐。他可怜的小外孙，就因为这么一碗豆子，而活活被撑死！自此，这么一个贫困的家庭就裂开成如此，全家就只有他一个人还活着。于是他买了一只原本要宰杀了的老牛做伴。"两个老不死"就这么过着平凡的生活假如有人遇到了如此的人生待遇，想必他肯定是不愿在回首。可这位老人却照旧如此具体得同作者娓娓道来，仿佛在活了这么一段人生。且不说这个，很多人，遇到一点生活的挫折就喊"活不下去了"，更何况是老人遇到的这种艰难：亲自安葬了自己全部的亲人。可老人照旧活下去了，而且活得充溢、欢乐。所以我们遇到的全部困难都
25、是可以解决的，我们不行能要做一只害怕的蜗牛。想必，这就是作者余华所要告知我们的人生道理。犹如书名活着。要知道，活着，就是在创建生活。wWw.CsMaYi.cN 转载请注明余华活着学生读后感【六】活着，承载了多少意义、情感和力气呢?是进行时，是生命的持续状态，是灵魂的永恒追寻。看完活着，想说说关于"活着"，这样广阔却沉重的话题，好像每一个语句都显得苍白，每一声叹息都显得无力；然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经验的状态，无从躲避，直至那一天，你我在神的审判台前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒，有人只看到了一部分，于是没有永恒的方向，迷茫地活着。当我们听着
26、故事的叙述者福贵将自己的经验娓娓道来，感觉着他活着的状态一点点改变：年少无知时，萎靡地活着，无视妻子的艰辛，无视父母的关切，无视现实的责任；风云突变后，挣扎地活着，战场上经验生存的残酷抗争，生活中面临活着的底线挑战，情感上体会为父为夫角色的重担；看尽生死后，麻木而乐观地活着，无牵无挂，无泪无述，也无欲无求。"少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。"我们会默然发觉，活着是一种状态，仅仅一个词，凄惨抑或苦难、凄凉、无奈，无法呈现它的全貌，可是哪怕是其中一方面我们都无法深化触及。小说以时间为主线，讲解并描述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无全部的佃农，如何从刚起先无所事事的&q
27、uot;败家子"到最终持家生活的"顶梁柱"，如何从刚起先的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美妙的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的快乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们快速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场。有庆是第一个突然死去的。"有庆不会在这条路上跑来了。"他的母亲说。大多数人应当在这个时候伤心不已。
28、贫苦艰难的生活，福贵简洁而粗暴的教化方式，都不曾让有庆对生活丢失希望。他酷爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在渐渐好起来，于是有了一点淡淡的喜乐。"我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。"一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最终福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，覆盖着"欲哭无泪的压抑".只是阖上书本之时，
29、内心好像多了一些超越世俗欲望和纷争的安静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依旧要坚忍，坚韧。这应当便是生命的力气罢。余华这么说他写作的缘起"我听到了一首美国民歌老黑奴，歌中那位老黑奴经验了一生的苦难，家人都先他而去，而他依旧友好地对待世界，没有一句埋怨的话。这首歌深深打动了我，我确定写下一篇这样的小说，就是这篇活着。""活着，在我们中国的语言里充溢了力气，它的力气不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难、无聊和平凡。"所以在那些哀痛的情节之间
30、，福贵仍旧在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇异的神色，分不清是哀痛，还是欣慰。正如你最终会明白，无论现时我们经验的是措手不及的华蜜喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要接着活着，它们中的大多数细微环节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告知我，谁还在不堪着高考的煎熬，失恋的苦痛，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓?我仿佛已经看到很多问号：这样，我们的生存还有什么意义?嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。那究竟该怎么活着?老人对生命的看法总是让我很敬畏。在经验了几十年的动荡后，眼前的
31、一切都已经变得无所谓了。他们不担忧是否会被炒鱿鱼，不担忧是否有斗争，不担忧下一周的股市行情或者说是不愿去操劳了。这就犹如余华所说的就是为了活着而活着。这么说来，老人的看法也就是孩童的看法了。在我们费尽心机去寻思究竟什么是活着、该怎么活着的时候，造物主在我们背后偷偷的笑了。原来，他早已把答案告知了我们终点就是起点。我们在一起先就已经手握答案，只是这轻易而来的结论在没有经验现实的验证之前我们不情愿信任。于是，我们用一生的时间来验证它。验证结束，生命也就接近终点了。呵呵，多数大家都说不清的事，我怎么又能说的清呢。我只是在看完余华的活着以后说一些关于活着的话而已。又或者，"活着"更
32、本不须要我们去多言。我们还是像福贵那样，日出而作，日落而归。然后在无所事事的时候，跟一个路过的人一起翻阅那些或苦痛或甜蜜的回忆，最终拍拍屁股，在夕阳下抽着烟斗回家去！余华活着学生读后感【七】用了三个晚上读完了这本书，当时真是感慨良多，现在坐在电脑前敲下这些字，略记一下我的思绪。对余华的关注也是因为别人，但是不行否认，这是一次正确的选择，余华的笔下的世界让我相识了另一种人生。对于这本书，早就想读了，只是当时没有找到，于是先读了许三观卖血记，不同的故事却又有着某种相像。余华，1960年4月3日生于xx，3岁时随父母迁至海盐，在海盐读完小学和中学。曾经从事过5年的牙医工作，1983年起先写作，已经完
33、成长篇小说4部，中篇小说集6部，随笔集3部，其作品被翻译成二十种文字，在近三十个国家出版。曾获意大利格林扎纳-卡佛文学奖（1988年），法国文学和艺术骑士勋章（2004年），中国图书特别贡献奖（2005年）等。现为x市文联专业作家。这本书以一个故事的讲解并描述作为脉络，我作为一个旁听者，和观众一起倾听着故事亲身体会者的讲解并描述。主子公叫做福贵，典型的中国古老的名字。以前父母总是会给孩子取这样的名字，代表着自己和祖辈的寄予。福贵的家人当然也是想他能够大福大贵，可真的是这样，就不会有接下里的故事了。假如名字能够确定一切，那么中国会削减多少悲剧啊，可是寄予只是寄予，和现实还是有许多难以企及的差距。
34、年轻的福贵生活放荡，纨绔子弟可以说，家境优越，地主父亲。可是越是这样的家庭就越难有优秀的儿女，福贵的眼中，生活就是享受和挥霍，不顾父亲的反对，不顾妻子的心伤最终有一天，他把家业败光了，输在了赌博上，输给了龙二。为了还债，父亲卖了家业，搬出了祖宅。然后父亲去世了，或者说是被他气死的，接连的不幸还在接着一个人只有有所经验才会有所成长，仿佛福贵也就一夜之间长大了。他向龙二租了五亩地，然后起先了将来的生活。所谓祸不单行，岳父带走了妻子家珍，只留下了自己，母亲和幼小的女儿。不久妻子带着刚诞生的儿子回来了，一家人团聚。其实无论多么不幸，只要有爱就还是会有华蜜的。又过了不久，母亲病了，妻子支配福贵到城里请医
35、生，可是意外又发生了。阴差阳错间他进了军队，起先了几年的胆战心惊，后来解放军解放了全中国，也解放了福贵。回到家里的福贵，母亲去世了，可爱的女儿也因为一场病而又聋又哑生活还在接着，此刻的福贵已经完全洗心革面了，他知道了自己的责任，明白了自己的生活。那段中国的历史，真的不是我们正常人可以承受的。生活假如没有了信仰和追求，就算是苟延残喘，无异于行尸走肉。虽然没有了物质财宝，但还有天伦之乐，还有妻女相伴左右，又有什么可追求的呢?贫苦的生活困扰着每个一般中国人，包括福贵一家。儿子有庆，到了肯定的上学年纪，他们为了有足够的钱，确定将女儿凤霞送给别人抚养，后来给了别人当佣人。但是与凤霞的爱，还是让他们确定留
36、下凤霞，一家人一起，什么困难都可以战胜。很快到了大跃进时期，此刻的妻子因为常年劳累得了软骨病，妻子本是大家小姐，因为他却又过着如此艰辛的生活。有庆和凤霞都是懂事的孩子，这或许也算是不幸中的有幸吧！可事情很少有肯定的，因为和善，有庆为县长夫人输血结果因为医生的自私和想要邀功，让年轻的有庆因为失血过多而死亡。当然最早知道这个噩耗的是福贵，虽然他极度忍受不了，但为了妻子和女儿，他还是把有庆埋在了村西的地里，找个借口劝慰还在病中的妻子。可夜夜的脚步还是暴露了事实，妻子还是知道了真相。一度，他以为妻子已经病入膏肓，无可救药了。可奇迹还是发生了，妻子竟然好了，能正常生活了。没有了儿子，女儿还是他们的牵挂。
37、因为又聋又哑，到了出嫁年纪的凤霞只能在艳羡中和别人的闲谈中度过自己的每一天。最终有一天，女儿迎来了她的春天。虽然这个女婿是个偏头，但是女儿与他两情相悦，这就足够了。而且这个女婿还真的是个好人。女婿名叫二喜，风风光光地娶走了凤霞，两个人生活还算不错。福贵和家珍都很满足，有一天女儿女婿告知他们他们也有了爱的结晶，这无疑是一个天大的喜讯。可是凤霞的生产却带走了她的生命，还是在那家医院，那个夺走有庆生命的医院。家珍不久之后也去世了，因为病魔，因为难过，因为无牵无挂。只剩下他，女婿，还有女儿的孩子，苦根。二喜带着苦根每天工作，怀念凤霞。可是，屋漏偏遭连夜雨，二喜被石板活活夹死了。当他赶到那家小小的医院，
38、已经见不到二喜的最终一面了。带着苦根，生活还是要接着。苦难已经经验太多，就不会因为苦难的深化而有所难以承受了。苦根真的是个苦孩子，没见过母亲的芳颜，不久父亲又去世了。可是命运还是没放过他，因为贫困，苦根竟然被一碗很难吃到的豆子撑死了。这种死法，或许有人会觉得很可笑，可是透过表面却有难以言尽的凄凉。于是，就只剩下他了，孤独的存在这个世上。最苦痛的不是死去，而是留下来承受全部的苦痛，可是他已经不再苦痛了，因为他所爱的人都已经远离苦痛了。后来，他的伴侣变成了一头牛，至少这样他就不会孤寂了。人生的最终时间，和一头牛相伴，他也学会了自娱自乐。没有什么比活着更重要，即使没有一个人相伴，为了死去的亲人，爱人
39、，还是要接着活着一个人的生活，没有什么舍不得，该是你的谁也拿不走，不是你的，谁也留不住。活着，有意义就好，还是有许多不好表达我们都要好好活着。余华活着学生读后感【八】余华这么说他写作的缘起我听到了一首美国民歌老黑奴，歌中那位老黑奴经验了一生的苦难，家人都先他而去，而他依旧友好地对待世界，没有一句埋怨的话。这首歌深深打动了我，我确定写下一篇这样的小说，就是这篇活着。拿到这本书，我的内心是欣喜的，终归这本书足足让我等了一月有余。之前没有了解过这本书，也不知道是散文、小说，还是什么，买它只是因为听说过它，知道它是余华写的，它是让我在疫情期间消磨时间的一本书。所以，迫不及待地看完了。读完之后，让我长叹
40、口气，虽为活着，但却让我看到一个个鲜活的生命在紧凑的故事中一个个死去。因为福贵的吃喝嫖赌败坏家业，气死了老爹，老母随之病死、儿子因救县长夫人抽血而死、女儿难产而死、妻子也随之而去、女婿被钢板所夹意外惨死、最终唯一的外孙竟在那个饥饿的噎死了。真不知道是怀着怎样的心情看完的，原来全部的事情因他而起，他假如不吃喝嫖赌，结局是不是又不一样。他挚爱的亲人一个个离他而去，他用不满老茧、粗擦的、乌黑的手掩埋了全部的亲人和内心的伤痛，却还得在死亡的伴随下活着，这也许就应了中国那句老话，好死不如赖活着。看完之后我在想，世界上真的存在这样凄惨的人和事儿吗?福贵到最终只剩下人生存的唯一理由活着。我不知道他究竟是如何活着的，只是再想起这本书时，或许刚好在疫情期间，每天能看到许多生死别离的新闻，内心有了些许的安静。现实生活的无情，远比我们想象的宽广，而活着，就要担当更多难以承受的苦痛，这是对生命最终的敬畏，也是一个人最松软、最纯净的秉性活着。