2022年《宽容》序言(教案系列及其它文字材料)-教学教案.docx

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1、2022年宽容序言(教案系列及其它文字材料)教学教案教学目标1、指导学生进行赏析性阅读找到切入点,进行深化探讨。2、透过本文主旨,进行创建人格的熏陶,培育对新事物理解、宽容的看法。3、培育学生思维的深刻性,能正确、全面、透彻的看待问题。教学重点把握与评价故事中的哲理。教学难点此篇序言很特殊,像散文诗,又像是寓言。以丰富的想像和联想虚构的故事中包蕴着怎样的深刻意味,学生不简单做到透彻理解。1、在整体感知全文内涵的基础上,把握故事蕴含的哲理。2、培育学生对抽象内容的阐发实力和对含蓄内容的说明实力。教学设想本文为课内自读课文,本单元教学的重点是“分析评价、鉴赏汲取”,故老师拟以点拨为主,采纳CAI(

2、电脑协助教学)的手段提高课堂密度,引发学生自主性。本课拟用一课时完成教学任务,协助课件采纳Powerpoint编写。资料:作者:亨德里克•房龙,荷裔美国人。从20世纪20年头以来,用灵巧俏皮的文字,撰写通俗历史著作,而为多数青年读者所宠爱,其作品大多成为美国的畅销书,并被译成多种文字出版。闻名的有:人类的故事、房龙地理、独创的故事、圣经的故事、(新知书城有人类解放的故事、圣经的故事、太平洋的故事、美国的故事。还有一本关于房龙的书房龙图话,学生可作阅读了解)。房龙的书在中国早有译本,对中国整整一代年轻人有过深刻影响(如历史学家曹聚仁、作家郁达夫等)。教学步骤一、导入课文,明确文章特点

3、及学习要点。1、导语:唐朝的唐太宗曾经说过一段很出名的话;“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”今日我们要学习的文章也如一面见兴替,知得失的镜子,它折射出人类思想发展的历史进程,这就是房龙的宽容序言。介绍房龙及其作品宽容。房龙是荷裔美国人,闻名学者。他的人生经验丰富,曾在各种岗位上历练人生,刻苦学习写作,多才多艺,能说和写10种文字,会拉小提琴、画画,他著作的插图均出自于自己之手。且有追求,有坚决的信念。介绍这些意在引导学生思索,并从中得到肯定的启发。宽容一书主要叙述人类思想发展的历史,提倡思想解放,主见对异见的宽容,为什么要对异见进行宽容呢?序言作了含蓄的回答

4、。介绍这一点有助于学生理解本文的中心。2、学习“自读提示”明确:本文用寓言故事形式写成(CAI显示)。本文学习要点是理解与评价故事中蕴含的哲理。二、在预习的基础上,复述故事情节。三、细读课文,思索问题(CAI显示),归纳故事蕴含的哲理。1、文中塑造了哪几类形象?他们各自有何特点?提示:文中主要塑造了三类形象:一类是守旧老人,他们尊崇古老的律法,实现着我即法律的训条,随意确定他人的生死,他们欺瞒无知的人们,陷害先驱者,因此他们的行为阻碍了人们接受新思想,最终遭到人们的指责。“守旧老人”则象征着传统的过时的带有偏见的祖宗律法,它到处阻碍着新事物的发展。另一类就是与守旧老人进行殊死斗争的英勇的先驱者

5、,他敢于怀疑祖先的才智,勇于冲破专制主义的禁锢,冒着死亡的威逼,离开无知山谷,艰苦跋涉,探寻外面的世界。他不顾迫害,又回来告知人们他自己的发觉。面对审判和死亡,他毫不畏惧。历史证明,他是对的,终究得到了人们的尊崇。“先驱者”象征着新的思想、真理和新的事物。第三类形象就是生活在无知山谷的无知人们,他们愚昧、无知,迷信古人,盲从守旧老人,视先驱者和真理为异端邪说,无形中作了守旧老人的帮凶,用沉重的石块砸死了先躯者。但是真理上不行抗拒的,一场生存危机,迫使人们推翻了传统秩序,走上了先驱者开拓的道路,最终找到生存的希望和华蜜的家园,人们这才悔悟,相识到先驱者是对的,这才懂得敬重才智。2、故事发生在什么

6、地方?(故事发生地“无知山谷”有什么特点?)提示:至于故事发生的地点很明确是“无知山谷”。自不待言,作者的意图讲故事发生的环境闭塞、贫困、落后,因而造就了视野狭窄、学问浅薄、麻木不仁的无知的人们。他们仅维持最低的生存须要,不但不觉匮乏,反而心满足足。更可怕的是迷信,极端的迷信,一部千古经书,几个守旧老人,可以镇守一方水土,一方人心。大家想一想,一个封闭、无知的社会会有什么样的结果?追往者,思来者。封闭只能导致落后,甚至灭亡。如何才能使这样的社会获得朝气呢?不闭关锁国,不夜郎自大,而是英勇地、大度地开放大门,融入世界文化,独立于民族之林,它就有无限强大、蓬勃的生命力。3、说说这个故事发生在什么时

7、间?(放幻灯片)4、探讨,归纳本故事蕴含的哲理和文章主旨。从故事中我们可以看出,否定、镇压异见,会造成什么灾难呢?只能造成先驱者的悲剧,造成无知者自身的逆境,造成真理发展上的曲折。怎样才能使真理顺当发展,先驱者不被迫害呢?这就须要思想自由,宽容异见。反对迫害先驱者,反对扼杀真理。这正是作者通过这一寓言告知我们的深刻哲理,(放幻灯)这也正是宽容一书的精髓。绽开:思想自由,宽容政策是历史进步,社会发展,真理畅通无阻的必要条件,十年浩劫,从反面证明白这一点。刚才要大家思索的问题:怎样才能使这样的事情削减发生?答案找到了没有?“宽容”。对,宽容可以使这样的事情削减发生乃至不发生。大家说一说,人与人之间

8、须要不须要宽容?为什么呢?宽容可以使我们的生活更加宽松,和谐;宽容可以使人们彼此之间更加理解,信任。宽容是一种胸襟,宽容更是一种境界,为了使我们彼此心灵的距离不再遥远,让我们紧紧地握住宽容的双手吧!下面请大家用填空的形式归纳一下本文的主旨:(放幻灯)四、理解含蓄,抽象的语句。这篇序言同一般的序言不同,既像一个寓言故事,而叙述的笔调又像散文诗,又像哲理散文,生动形象,含蓄隽永,耐人寻味,但一些比较含蓄,比较抽象的语句又给我们的学习带来了肯定的困难。下面请大家把书翻到70页,结合练习二,我们来理解课文中含蓄抽象的语句。要留意在整体把握文章的基础上,结合详细的语境来分析。1、这里的“学问的小溪”是指

9、无知山谷的文明程度(才智,创新思想)仅仅像一条小溪,浅陋贫乏。这里的“深邃破败”象征无知山谷古老守旧,没有学问的更新机制,没有新学问的汇流,心如死水,了无生气,“缓缓地流着”,说明这里的文化发展特别缓慢,社会停滞不前。理解了这句话,更加深了我们对无知山谷那种闭塞,保守,愚昧,单调的特点的相识。(放幻灯)2、守旧老人用“律法”无情镇压。无知的人们助纣为虐。先驱者孤军奋战,力气单薄。自然环境非常恶劣。但是人类追求真理的努力是不行阻挡的,严酷的律法挡不住,岩石高墙也挡不住。早就有一些男男女女敢于怀疑祖先的才智,敢于提出问题,“后来走了,再也没有回来”。先驱者更是杰出的代表,他为真理而奋斗,为真理而献

10、身,探究者、先驱者是可敬。3、是胆怯“得不到园中果实中应得的份额”,因此“恐惊总是伴随着人们”。由于特大干旱半数以上的人死亡,活着的人只有把希望寄予山脉那边,而律法却说:“不行!”。因此人们彻底悲观。为了死里逃命,人们最终产生了叛逃的志气。所幸绝路逢生,人在死与生的进退关口总能爆发生命的最大能量。(置之死地而后生)4、句中省略的内容应是不会盲从守旧老人去杀死先驱者。这里作者不只是要表现无知山谷的人们对先驱者的歉意和敬意,还隐含着更深刻的道理。对于先驱者的新知,要解放思想,虚心学习,即使一时不能接受,也要实行什么看法?宽容看法。而宽容正是这个句子的言外之意,本文的主旨。5、很多历史事实都可以从这

11、个故事中找到影子,(哥白尼-日心说天体运行,布鲁诺被烧死在罗马广场,孔子,司马迁等)而次此后发生的事务也像这个寓言故事的重演,这更增加了这则寓言故事的深刻含义,值得品尝。这样的事将来不再发生,作者为什么要加上“我们希望”四个字?明确;这是因为,固执的守旧势力总是要镇压创新者的;有些和善的人们由于传统的束缚,相识的局限,总是有意无意地损害创新者,这就意味着这样的事情还会发生,“我们希望”只是人们良好的心愿。如何让这样的事情削减发生呢?那就是宽容。文章正是这样含蓄的语言形式揭示了深刻的哲理,值得我们好好品尝。五、自由品读,加深理解。六、回顾总结,布置作业。写一篇小作文,谈谈宽容序言给自己的启示。(可以是内容上的,可以是写法上的)教后录:一、对全文进行整体把握。二、阅读此类文章的切入点:1、问题探讨式深化课文,把握形象学会就文本本身对以下形象作分析:无知山谷、守旧老人、村民、漫游者。(1)无知山谷是一个什么样的地方?形象意义何在?封闭、保守、陈旧、破败,没有生气,没有希望。就的一切被迷信着,被维系着。新的一切被排斥着,被残害着。它象征一切保守的思想、观念、意识,一切封闭的制度、秩序、状态,一切陈旧的传统、法则、定律。(2)守旧老人是怎样的人?形象意义何在?是无知山谷里律法的

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