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1、人是能够思想的芦苇人是能够思想的芦苇 _帕斯卡尔帕斯卡尔文化昆仑文化昆仑 人文知识分子的极品人文知识分子的极品走近钱钟书走近钱钟书 钱钟书（钱钟书（19101998）读读伊索寓言伊索寓言选自选自写在人生的边上写在人生的边上 （开明书店（开明书店1941.12） 读读伊索寓言伊索寓言作品简介：作品简介：作者说：作者说：“人生据说是一人生据说是一部大书部大书”，“那么，下面那么，下面的几篇散文只能算写在人的几篇散文只能算写在人生边上。生边上。”钱钟书的散文善用丰富的钱钟书的散文善用丰富的学识，诙谐的笔墨挖掘人学识，诙谐的笔墨挖掘人性的弱点或劣根处，性的弱点或劣根处，讽刺讽刺与幽默与幽默是其散文的基
2、本格是其散文的基本格调调。感受感受1 人事：喜欢小孩人事：喜欢小孩卖弄资历卖弄资历2 历史：信而好古历史：信而好古炫耀进步炫耀进步 （文明文明 成熟成熟 高级）高级）反讽反讽 狡猾狡猾 复杂复杂 自大自大结论：结论： 儿童不宜读寓言儿童不宜读寓言（简单（简单 幼稚）幼稚）讽刺现代社会讽刺现代社会 （是非混淆（是非混淆 善恶不分）善恶不分）主旨：主旨： 批判劣根性批判劣根性 揭露阴暗面揭露阴暗面逆向求异：逆向求异：从一般人已了解的观点，说法的从一般人已了解的观点，说法的不同方向去思考，背道而驰地确不同方向去思考，背道而驰地确立主题，以表达不同凡响的认识立主题，以表达不同凡响的认识与看法。与看法。
3、蚂蚁和促织蚂蚁和促织蚂蚁和促织蚂蚁和促织伊索伊索:讽刺只图安逸讽刺只图安逸,妄想不劳而获的人妄想不劳而获的人.钱钟书钱钟书:讽刺利用死去的大作家发财讽刺利用死去的大作家发财,在死在死人身上当寄生虫的人人身上当寄生虫的人.周作人周作人鲁迅鲁迅(周树人周树人)向日葵向日葵(凡高凡高)蚂蚁和促织蚂蚁和促织伊索伊索:讽刺只图安逸讽刺只图安逸,妄想不劳而获的人妄想不劳而获的人.钱钟书钱钟书:讽刺利用死去的大作家发财讽刺利用死去的大作家发财,在死在死人身上当寄生虫的人人身上当寄生虫的人.方法方法: 牛与蛙牛与蛙 牛与蛙牛与蛙 伊索伊索:讽刺不自量力讽刺不自量力,夜郎自大的人夜郎自大的人钱钟书钱钟书:讽刺扬短为长讽刺扬短为长,自以为是自以为是,没有没有自知之明的人自知之明的人.方法方法: 狐狸和葡萄狐狸和葡萄狐狸和葡萄狐狸和葡萄伊索伊索:讽刺无能而找借口自慰讽刺无能而找借口自慰,自欺欺人者自欺欺人者.钱钟书钱钟书:批判贪得无厌批判贪得无厌,好处独占的既得利益好处独占的既得利益者者;讽刺了世人可畏的忌妒心讽刺了世人可畏的忌妒心.方法方法: *对寓言的处理对寓言的处理:*联想的方法联想的方法: 1)1)更换批判角度更换批判角度 2)2)反其意而用之反其意而用之(5,6,7,10,12) (4, 9) (8, 11)世界是寓言，我们是寓意世界是寓言，我们是寓意 华伦华伦 下课下课!