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1、塘市中学塘市中学 黄湘生黄湘生金文（铭文）返回返回 铭是古代刻在器物上用来警戒铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的一种文体。这种文体一般都是用韵的。 陋陋 室室 铭铭 刘禹锡刘禹锡 山山/ /不在高，有仙不在高，有仙/ /则名。水则名。水/ /不不在深，有龙在深，有龙/ /则灵。斯是则灵。斯是/ /陋室，惟陋室，惟吾吾/ /德德馨馨。苔。苔痕痕/ /上阶上阶/ /绿，草色绿，草色/ /入入帘帘/ /青。谈笑青。谈笑/ /有有/ /鸿鸿儒儒，往来，往来/ /无无/ /白白丁。可以丁。可以/ /调调/ /素琴，阅
2、素琴，阅/ /金经。无金经。无/ /丝竹丝竹/ /之乱耳，无之乱耳，无/ /案案牍牍/ /之劳形。南之劳形。南阳阳/ /诸葛庐，西诸葛庐，西蜀蜀/ /子云亭。孔子云：子云亭。孔子云：何陋何陋/ /之有？之有？一、解释下列词语一、解释下列词语： 名：名： 馨馨 ： 鸿儒：鸿儒：著名、出名著名、出名香气，这里指品德高尚香气，这里指品德高尚。博学的人博学的人。二、翻译下面句子二、翻译下面句子。1.斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨。2.何陋之有？何陋之有？这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。德好（就不感到简陋了）。有什么简陋的呢？语出
3、有什么简陋的呢？语出论语论语子罕子罕“君子君子居之，何陋之有？居之，何陋之有？” 陋陋 室室 铭铭 刘禹锡刘禹锡 山山/ /不在高，有仙不在高，有仙/ /则名。水则名。水/ /不不在深，有龙在深，有龙/ /则灵。斯是则灵。斯是/ /陋室，惟陋室，惟吾吾/ /德德馨馨。苔。苔痕痕/ /上阶上阶/ /绿，草色绿，草色/ /入入帘帘/ /青。谈笑青。谈笑/ /有有/ /鸿鸿儒儒，往来，往来/ /无无/ /白白丁。可以丁。可以/ /调调/ /素琴，阅素琴，阅/ /金经。无金经。无/ /丝竹丝竹/ /之乱耳，无之乱耳，无/ /案案牍牍/ /之劳形。南之劳形。南阳阳/ /诸葛庐，西诸葛庐，西蜀蜀/ /子云
4、亭。孔子云：子云亭。孔子云：何陋何陋/ /之有？之有？作者从哪些方面表现陋室不陋？作者从哪些方面表现陋室不陋？1 1、苔痕上阶绿，草色入帘青。、苔痕上阶绿，草色入帘青。陋室环境清幽宁静陋室环境清幽宁静2 2、谈笑有鸿儒，往来无白丁。、谈笑有鸿儒，往来无白丁。交往之人不俗交往之人不俗3 3、调素琴，阅金经。无丝竹之、调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。乱耳，无案牍之劳形。生活情趣高雅生活情趣高雅 南阳诸葛庐南阳诸葛庐 西蜀子云亭西蜀子云亭政政治治上上建建功功立立业业的的伟伟大大抱抱负负文文学学上上万万古古流流芳芳的的高高远远志志趣趣远大抱负远大抱负面对大江观白帆，身在和州思争辩。面对大江
5、观白帆，身在和州思争辩。杨柳青青江水边，人在历阳心在京。杨柳青青江水边，人在历阳心在京。 本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？表达了作者高洁傲岸的表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。节操和安贫乐道的志趣。 古人把安贫乐道作为古人把安贫乐道作为一种人生的最高境界，你一种人生的最高境界，你怎样看待这个问题？你想怎样看待这个问题？你想做一个什么样的人呢？做一个什么样的人呢？考试铭书不死记，理解就行。人不怕笨，勤学则明。斯是大考，惟吾拼命。夜夜挑灯读，知识日见精。课后勤温习，堂上留心听。努力攻数理，钻中英。无一丝之苟且，无半日之闲情。前座勤学生，邻位优异生。心里盼：力争头名！ 谢谢大家！谢谢大家！