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1、早期的照相机早期的照相机1 1、照相和电影传入中国、照相和电影传入中国二、文化生活的变迁二、文化生活的变迁1.照相与电影传入中国照相与电影传入中国 早期的照相机早期的照相机 慈禧太后照片慈禧太后照片末代皇帝溥仪与皇后婉容的合影末代皇帝溥仪与皇后婉容的合影经济的近代化（洋务运动）经济的近代化（洋务运动）大大 机机 器生产器生产小农小农 经经 济济辛亥革命辛亥革命-政治制度的民主化：政治制度的民主化：君主专制制度君主专制制度民主共和国民主共和国清末代皇帝清末代皇帝 溥仪溥仪中华民国临时大总统孙中山中华民国临时大总统孙中山民主民主科学科学新文化运动新文化运动思想理性民主化思想理性民主化第第21课课社
2、会习俗的变化社会习俗的变化zxxkwzxxkwzxxkw学科网问题一：什么是社会习俗？问题一：什么是社会习俗？问题二：社会习俗变化的表现问题二：社会习俗变化的表现 社会习俗：社会上长期形成的风尚、社会习俗：社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。即习惯和风俗。礼节、习惯等的总和。即习惯和风俗。（1） 剪发辫剪发辫 易服饰易服饰（2） 改称谓改称谓 废跪拜废跪拜（3） 禁缠足禁缠足 倡女权倡女权一、剪发辫剪发辫 易服饰易服饰二、改称谓改称谓 废跪拜废跪拜 三、禁缠足禁缠足 倡女权倡女权个人个人-方便了工作，有利于个人卫生方便了工作，有利于个人卫生社会社会-促进了理发、制帽业的兴起促进了理发、制
3、帽业的兴起 个人个人- 既舒适又美观，也更便于行动既舒适又美观，也更便于行动 社会社会- -满足了人们不同的审美要求，满足了人们不同的审美要求， 也促进了人们观念上的更新。也促进了人们观念上的更新。 - 使人格独立，平等观念深入人心使人格独立，平等观念深入人心 - 有利于妇女的身心健康有利于妇女的身心健康- 用人格的平等代替身份的不平等用人格的平等代替身份的不平等社会-提高了妇女的地位，使妇女走提高了妇女的地位，使妇女走 出家庭，走上了社会。出家庭，走上了社会。个人个人-从军参政从军参政, ,读书留洋读书留洋, ,自由恋爱自由恋爱zxxkwzxxkw学科网1 1、剪发辫、剪发辫清朝男子发式清朝
4、男子发式 南京临南京临时政府成时政府成立以后，立以后，孙中山通孙中山通令全国各令全国各地男子限地男子限期剪辫期剪辫辛亥革命以后军辛亥革命以后军警为行人剪辫警为行人剪辫清朝男子发辫清朝男子发辫唐唐代代女女子子高高髻髻发发式式民国女子一字式前刘海短发民国女子一字式前刘海短发zxxkw剪刘海儿的旧女性剪刘海儿的旧女性烫卷发的新女烫卷发的新女性性zxxkwzxxkw长袍长袍马褂马褂（大清）（大清）礼帽长衫礼帽长衫（民国）（民国）2.2.易易服服饰饰中国中国古代古代男子男子2 2、易服饰、易服饰zxxkwzxxkw 长袍马褂长袍马褂 西服西服男子服饰的变化男子服饰的变化中山装中山装zxxkw女子服饰的变
5、化女子服饰的变化 清朝末期女子所穿的旗清朝末期女子所穿的旗袍，袍子宽大，腰平直，裙袍，袍子宽大，腰平直，裙长至足长至足中国传统服装中国传统服装20年代旗袍年代旗袍的变化的变化20年代末期旗袍样年代末期旗袍样式（彩秀曲襟低领式（彩秀曲襟低领旗袍）旗袍）20年代初期旗袍样式年代初期旗袍样式（从文样刺绣上比前代简略，衣身也短些）20年代中期的样年代中期的样式式 发式、服装的变化表面看是发式、服装的变化表面看是形式的变化，实质是中国从封建形式的变化，实质是中国从封建专制向民主共和、从生活封建化专制向民主共和、从生活封建化向生活近代化的反映；说明辛亥向生活近代化的反映；说明辛亥革命不仅推翻了清王朝的统治
6、、革命不仅推翻了清王朝的统治、改变了人们思想，而且使中国人改变了人们思想，而且使中国人的生活方式开始走向近代化。的生活方式开始走向近代化。思考 1 ：发式、服装的变化说明了什么问题？zxxkw1、改、改称谓称谓 辛亥革命前辛亥革命前 辛亥革命后辛亥革命后 称谓称谓 的变化的变化 大人大人 老爷老爷 老太爷老太爷 少爷少爷先生先生 某君某君 官职官职 同志同志李大人李大人早啊早啊王老爷早王老爷早 2 2、废跪拜、废跪拜辛亥革命前辛亥革命前 辛亥革命后辛亥革命后 礼节 的变化请安请安、 作揖作揖跪拜跪拜、 拱手拱手 鞠躬礼、脱帽礼、鞠躬礼、脱帽礼、 握手礼握手礼、社交礼仪：、社交礼仪：跪跪 拜拜作
7、揖作揖用鞠躬、握手礼取代跪拜礼用鞠躬、握手礼取代跪拜礼采用：采用：“先生先生”“君君”等平等的称呼等平等的称呼拱手作 揖 思考 2 ：这些称谓、礼节的变化说明了什么问题？ 称谓上的变化，是用人格的称谓上的变化，是用人格的平等代替了身份的不平等；平等代替了身份的不平等；礼节上礼节上的变化，反映了尊卑等级观念已为的变化，反映了尊卑等级观念已为平等观念所取代；平等观念所取代；说明尊卑贵贱的说明尊卑贵贱的等级观念渐渐从人们的意识中消等级观念渐渐从人们的意识中消失，使人格独立，平等观念深入失，使人格独立，平等观念深入人心。人心。1 1、禁缠足、禁缠足缠足椅缠足女性缠足女性、禁缠足、禁缠足三寸金莲三寸金莲
8、”始于五代南唐（公元始于五代南唐（公元937-975年）。当年）。当时五代李后主喜爱音时五代李后主喜爱音乐和美色，他令寞娘乐和美色，他令寞娘用帛缠足，使脚纤小用帛缠足，使脚纤小弯曲如新月状及弓形，弯曲如新月状及弓形，并在并在六尺高的金制莲六尺高的金制莲花台上花台上跳舞，飘然如跳舞，飘然如仙子凌波，故称仙子凌波，故称“三寸三寸金莲金莲”。以后从宫内到。以后从宫内到民间皆仿行。民间皆仿行。缠足：缠足：触目惊心触目惊心 盛满盛满痛痛缠足美女2 2、倡女权、倡女权传传统统 女权的变化女权的变化清清末末民民初初 男主外男主外 女主内女主内 政治上政治上- 参军议政参军议政 教育上教育上- 走进学堂走进学
9、堂出洋留学出洋留学, ,男女同校男女同校 婚姻上婚姻上- 追求自由追求自由恋爱，反对包办婚恋爱，反对包办婚姻、买卖婚姻等。姻、买卖婚姻等。 由家庭走向社会，由家庭走向社会，表现在：表现在：思考 3：妇女解放有何重大意义？ 辛亥革命赶走了末代皇帝，建立了资产阶级民主共和国，也开始了女权运动时代；妇女解放是清末民初移风易俗最典型的例证，它意味着辛亥革命革除了根深蒂固的封建恶习，生活方式开始走向近代化。发式发式服饰服饰称谓称谓礼节礼节脚形脚形 义务义务整体表现整体表现辛辛亥亥革革命命前前辛辛亥亥革革命命后后时期时期类别类别剃发留辫剃发留辫顶戴花翎顶戴花翎长袍马褂长袍马褂强令剪强令剪辫辫西装西装 中山
10、装中山装 长衫长衫 旗袍旗袍大人大人 老爷老爷少爷少爷 老太爷老太爷某君某君 先生先生官职官职 同志同志作揖作揖 跪拜跪拜拱手拱手 请安请安鞠躬鞠躬脱帽脱帽握手握手缠缠足足天天足足男主外男主外 女主内女主内走走向向社社会会小结：小结：思想保守思想保守生活封建化生活封建化思想解放思想解放生活近代化生活近代化归纳：w 辛亥革命以后，社会风俗的变化是道德观念、等级观念和思想观念的变革，是近代文明的标志，是中国人走向世界的例证，更是历史发展的表现。然而，任何新生事物的出现都不是一帆风顺的，改革必然会有阻力，但改革又是历史发展的必然。1 1、各地兴起剪辫运动是在（、各地兴起剪辫运动是在（ ）A A、洋务
11、运动开始之后、洋务运动开始之后 B B、辛亥革命爆发之后、辛亥革命爆发之后C C、维新变法运动期间、维新变法运动期间 D D、五四运动的后期、五四运动的后期2 2、2020世纪世纪2020年代之后，各大城市流行的女士服装是（）年代之后，各大城市流行的女士服装是（）A A、西服、西服 B B、褂裙、褂裙 C C、长衫、长衫 D D、旗袍、旗袍3 3、剪辫运动直接带动兴起的服务行业是（）、剪辫运动直接带动兴起的服务行业是（）A A、理发业、理发业 B B、服装业、服装业 C C、制帽业、制帽业 D D、饮食业、饮食业4 4、中华民国成立后，中外人士交往时开始使用（）、中华民国成立后，中外人士交往时
12、开始使用（）A A、脱帽礼、脱帽礼 B B、跪拜礼、跪拜礼 C C、握手礼、握手礼 D D、鞠躬礼、鞠躬礼5 5、女性开始走向社会的高潮出现在（）、女性开始走向社会的高潮出现在（）A A、清末民初时期、清末民初时期 B B、太平天国时期、太平天国时期C C、洋务运动时期、洋务运动时期 D D、维新变法时期、维新变法时期6、列举中华民国初年至今仍然存在的四种服装款式？、列举中华民国初年至今仍然存在的四种服装款式？7、阅读材料：、阅读材料：1913年元旦，袁世凯派大礼官朱启向溥义百年。年元旦，袁世凯派大礼官朱启向溥义百年。溥义身穿龙袍端坐中央，朱启走进殿门，遥遥的向溥义鞠了一溥义身穿龙袍端坐中央，
13、朱启走进殿门，遥遥的向溥义鞠了一躬。然后，直立向溥义致新年贺词。贺毕，清宫内务府大臣绍躬。然后，直立向溥义致新年贺词。贺毕，清宫内务府大臣绍英走上台，在溥义面前跪下。溥义取出一份写好的答辞交给绍英走上台，在溥义面前跪下。溥义取出一份写好的答辞交给绍英，绍英站起来向朱启宣读，读毕交给溥义。朱启再鞠躬，然英，绍英站起来向朱启宣读，读毕交给溥义。朱启再鞠躬，然后离开。后离开。（1）溥义是中国最后一位皇帝，他宣布退位是在那一年？）溥义是中国最后一位皇帝，他宣布退位是在那一年？1913年时的袁世凯担任什么职务？年时的袁世凯担任什么职务？（2）朱启、绍英分别行的是什么礼？）朱启、绍英分别行的是什么礼？（3）上述材料反应了哪些问题？）上述材料反应了哪些问题？辛亥革命存在局限性；封建残余势力不甘心退出历史舞台；辛亥革命存在局限性；封建残余势力不甘心退出历史舞台；旧习俗的废除并非一帆风顺。旧习俗的废除并非一帆风顺。