十九课——天涯若比邻.ppt

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1、【目标】1、能以一种世界的、开放的眼光，认识世界各、能以一种世界的、开放的眼光，认识世界各民族文化的合理性与独特价值；以平等的态度，民族文化的合理性与独特价值；以平等的态度，尊重各国的文化，愿意并主动与不同的文化进尊重各国的文化，愿意并主动与不同的文化进行交流与沟通。行交流与沟通。2、能够认识不同国家和民族文化的多样性，初、能够认识不同国家和民族文化的多样性，初步具备与不同文化沟通、交流的能力。步具备与不同文化沟通、交流的能力。3、了解世界文化的特点、表现形式及发展变化；、了解世界文化的特点、表现形式及发展变化；懂得世界不同文化之间交流与沟通的必要性及懂得世界不同文化之间交流与沟通的必要性及我

2、们应有的态度。我们应有的态度。世界服饰展台世界服饰展台 服饰是凝结的文化，世界服饰的多姿多彩展示了服饰是凝结的文化，世界服饰的多姿多彩展示了世界文化的丰富性、多样性。世界文化的丰富性、多样性。世界服饰展台世界服饰展台活动一传统节日传统节日艺术艺术宗教宗教 传统节日的庆祝活动集中体现了不同民族和国家的传统文化的差异。传统节日的庆祝活动集中体现了不同民族和国家的传统文化的差异。巴西狂欢节巴西狂欢节德国啤酒节德国啤酒节美国感恩节美国感恩节日本过火节日本过火节泰国宋干节泰国宋干节秘鲁太阳节秘鲁太阳节瑞典民居瑞典民居 美国新墨西哥州民居美国新墨西哥州民居 丹麦民居丹麦民居 加拿大民居加拿大民居 泰国民居

3、泰国民居 北极因纽特人民居北极因纽特人民居 艺术是各国文化和传统等重要组成元素，集中体现艺术是各国文化和传统等重要组成元素，集中体现了世界文化等丰富性、多样性。了世界文化等丰富性、多样性。你知道它们分别体现了何种宗教理念？你知道它们分别体现了何种宗教理念？ 宗教是人类文化的重要组成部分，它影响到人宗教是人类文化的重要组成部分，它影响到人的思想意识、生活习俗并影响到建筑等各个领域。的思想意识、生活习俗并影响到建筑等各个领域。 基基 督督 教教 对对 欧欧 美美 文文 化化 的的 形形 成成 产产 生生 了了 巨巨 大大 影影 响响 ，西，西 方方 文文 化化 传传 统统 是是 在在 基基 督督

4、教教 文文 化化 中中 得得 以以 整整 合合 的的 ， 它它 上上 承承 希腊希腊 哲哲 学学 ， 下下 启启 近近 、 现现 代代 哲哲 学学 ， 包包 含含 了了 古古 希希 腊腊 理理 性性 主主 义义 传传 统统 、 希希 伯伯 莱莱 宗宗 教教 的的 精精 神神 、 以以 及及 罗罗 马马 人人 的的 法法 治治 观观 念念 。 中中 世世 纪纪 欧欧 洲洲 以以 基基 督督 教教 文文 化化 为为 主主 体体 ， 在在 哲哲 学学 上上 ， 对对 信信 仰仰 与与 理理 性性 、 传传 统统 和和 自自 主主 、 理理 智智 的的 统统 一一 性性 、 灵灵 魂魂 的的 不不 朽

5、朽 性性 、 上上 帝帝 的的 存存 在在 和和 世世 界界 的的 永永 恒恒 性性 、 国国 家家 的的 自自 然然 律律 、 逻逻 辑辑 和和 语语 言言 、 德德 性性 和和 激激 情情 、 形形 而而 上上 学学 的的 观观 念念 等等 进进 行行 深深 入入 探探 讨讨 与与 整整 合合 ， 从从 而而 形形 成成 了了 西西 方方 的的 文文 化化 传传 统统 。 从从 某某 种种 意意 义义 上上 说说 ， 只只 有有 了了 解解 基基 督督 教教 文文 化化 ， 才才 能能 了了 解解 西西 方方 的的 文文 化化 传传 统统 和和 文文 化化 渊渊 源。基源。基 督督 教教

6、文文 化化 与与 西西 方方 文文 化化 之之 间间 有有 密密 不不 可可 分分 的的 渊渊 源源 关关 系系 。 佛佛 教教 在在 东东 汉汉 时时 期期 作作 为为 外外 来来 文文 化化 传传 入入 中中 国国 后后 ， 逐逐 步步 与与 中中 国国 原原 有有 的的 道道 教教 和和 儒儒 家家 的的 文文 化化 互互 相相 接接 触触 、 交交 流流 、 碰碰 撞撞 、 包包 容容 、 吸吸 收收 、 融融 合合 ， 在在 哲哲 学学 、 文文 学学 、 艺艺 术术 、 伦伦 理理 等等 社社 会会 学学 领领 域域 ， 乃乃 至至 医医 学学 、 化化 学学 、 天天 文文 学学

7、 、 生生 命命 科科 学学 等等 自自 然然 科科 学学 领领 域域 ， 都都 产产 生生 了了 重重 大大 影影 响响 ， 创创 造造 了了 极极 其其 丰丰 富富 的的 文文 化化 遗遗 产产 ， 成成 为为 中中 国国 传传 统统 文文 化化 的的 一一 个个 重重 要要 组组 成成 部部 分分 阿阿 拉拉 伯伯 半半 岛岛 ， 原原 来来 是是 一一 个个 偏偏 僻僻 落落 后后 的的 地地 方方 。 自自 从从 穆穆 罕罕 默默 德德 创创 立立 了了 伊伊 斯斯 兰兰 教教 以以 后后 ， 阿阿 拉拉 伯伯 人人 才才 有有 了了 自自 己己 的的 文文 化化 ， 阿阿 拉拉 伯

8、伯 人人 从从 此此 成成 为为 一一 个个 坚坚 强强 的的 民民 族族 。 古古 兰兰 经经 既既 是是 伊伊 斯斯 兰兰 教教 的的 经经 典典 ， 又又 是是 阿阿 拉拉 伯伯 文文 化化 的的 典典 范范 ， 在在 阿阿 拉拉 伯伯 语语 言言 文文 学学 史史 上上 占占 有有 一一 个个 最最 高高 的的 地地 位位 。 凭凭 着着 伊伊 斯斯 兰兰 教教 文文 化化 ， 在在 百百 年年 之之 中中 ， 阿阿 拉拉 伯伯 人人 从从 亚亚 非非 欧欧 三三 洲洲 上上 把把 长长 期期 被被 罗罗 马马 帝帝 国国 和和 波波 斯斯 帝帝 国国 所所 奴奴 役役 的的 人人 民

9、民 解解 放放 了了 出出 来来 ， 创创 造造 了了 灿灿 烂烂 辉辉 煌煌 的的 阿阿 拉拉 伯伯 文文 化化 ， 引引 起起 了了 欧欧 洲洲 各各 国国 的的 文文 艺艺 复复 兴兴 。 在在 传传 播播 伊伊 斯斯 兰兰 教教 经经 典典 的的 过过 程程 中中 ， 创创 造造 了了 阿阿 拉拉 伯伯 文文 字字 学学 、 文文 法法 学学 、 修修 辞辞 学学 、 圣圣 训训 学学 、 教教 律律 学学 、 法法 理理 学学 、 教教 义义 学学 等等 ， 写写 出出 了了 许许 多多 记记 载载 穆穆 罕罕 默默 德德 的的 遗遗 训训 ， 民民 间间 歌歌 谣谣 ， 传传 统统

10、 故故 事事 和和 文文 学学 作作 品品 。 由由 此此 可可 见见 ， 阿阿 拉拉 伯伯 文文 化化 及及 语语 言言 文文 学学 ， 都都 是是 以以 伊伊 斯斯 兰兰 教教 为为 中中 心心 、 为为 渊渊 源源 创创 造造 出出 来来 的的 。 从从 这这 个个 意意 义义 说说 ， 没没 有有 伊伊 斯斯 兰兰 教教 ， 没没 有有 古古 兰兰 经经 ， 就就 没没 有有 阿阿 拉拉 伯伯 文文 化化 ， 就就 没没 有有 一一 个个 坚坚 强强 的的 阿阿 拉拉 伯伯 民民 族族 。 怎样对待文化的多样性？怎样对待文化的多样性？尊重差异、理解个性、和平相处、尊重差异、理解个性、和

11、平相处、共同促进世界文化繁荣。共同促进世界文化繁荣。活动二 你对这段材料有何感悟？你对这段材料有何感悟？世界各国文化多样性与国际文化的矛盾冲突世界各国文化多样性与国际文化的矛盾冲突 经济全球化尤其是文化全球化也已经对我国的文化和文化产经济全球化尤其是文化全球化也已经对我国的文化和文化产业发展产生了深刻的影响，而随着加入业发展产生了深刻的影响，而随着加入WTOWTO，这种影响将更加强，这种影响将更加强烈。在日常生活和文化生活层面，全球化进程使我们的物质生活烈。在日常生活和文化生活层面，全球化进程使我们的物质生活和文化生活日益国际化，直接影响了我们的生活方式和生活习惯。和文化生活日益国际化，直接影

12、响了我们的生活方式和生活习惯。一个中国人家里，可能有美国的电脑、日本电视机、德国电话、一个中国人家里，可能有美国的电脑、日本电视机、德国电话、意大利冰箱、韩国的空调、芬兰的手机；西装、意大利冰箱、韩国的空调、芬兰的手机；西装、T T恤、牛仔裤成恤、牛仔裤成为当家服装；喝可乐、吃肯德基、尝烧烤、啃牛排、品咖啡，成为当家服装；喝可乐、吃肯德基、尝烧烤、啃牛排、品咖啡，成为城市新的饮食习惯；看美国大片、听外国流行歌曲、欣赏交音为城市新的饮食习惯；看美国大片、听外国流行歌曲、欣赏交音乐会和芭蕾舞及拳击争霸赛或职业篮球赛乐会和芭蕾舞及拳击争霸赛或职业篮球赛 活动二 中国自改革开放以来，受到世界文化，特别

13、是中国自改革开放以来，受到世界文化，特别是西方文化的深刻影响，有的人，特别是青少年对西西方文化的深刻影响，有的人，特别是青少年对西方文化过于崇拜，甚至完全否定自身的文化；而有方文化过于崇拜，甚至完全否定自身的文化；而有的人则过于夸大西方文化中的糟粕。那么中国文化的人则过于夸大西方文化中的糟粕。那么中国文化怎样在世界文化融合的洪流中保持自己的个性与特怎样在世界文化融合的洪流中保持自己的个性与特征，凸现独特的魅力。征，凸现独特的魅力。请谈谈你的看法。请谈谈你的看法。名言 在东西方文化交汇之中，既保持自己的独特在东西方文化交汇之中，既保持自己的独特性，又能吸收西方文化的精华。性，又能吸收西方文化的精

14、华。 在东西方文化交汇之中，既保持自己的在东西方文化交汇之中，既保持自己的独特性，又能吸收西方文化的精华。独特性，又能吸收西方文化的精华。 世界文化研究大师、历史学巨臂汤因比提出的历史辩证世界文化研究大师、历史学巨臂汤因比提出的历史辩证法：法：“挑战与回应，是一个民族文明擎升的主要杠杆。挑战与回应，是一个民族文明擎升的主要杠杆。”那那种为了保护民族文化所采取的消极防御，企图阻止人们吃麦种为了保护民族文化所采取的消极防御，企图阻止人们吃麦当劳、喝可乐、穿牛仔服、用名牌车、唱卡拉当劳、喝可乐、穿牛仔服、用名牌车、唱卡拉OK、看好莱、看好莱坞电影、打高尔夫球的观念和做法，不仅不符合经济文化全坞电影、

15、打高尔夫球的观念和做法，不仅不符合经济文化全球化的历史潮流，而且是扼杀民族文化的愚蠢行为。没有交球化的历史潮流，而且是扼杀民族文化的愚蠢行为。没有交流和碰撞的非耗散结构的文化系统是没有生命力的静态系统，流和碰撞的非耗散结构的文化系统是没有生命力的静态系统，断绝与外来文化信息交流的民族不可能是朝气蓬勃的民族。断绝与外来文化信息交流的民族不可能是朝气蓬勃的民族。 如何在丰富多彩的世界文如何在丰富多彩的世界文化中保持自己的个性？化中保持自己的个性？继承和发扬中华优秀传统文化；继承和发扬中华优秀传统文化；重视对传统文化的批判继承；重视对传统文化的批判继承；在传统文化中注入时代精神，进行在传统文化中注入

16、时代精神，进行文化创新文化创新 。取其精华取其精华去其糟粕去其糟粕推陈出新，革故鼎新推陈出新，革故鼎新 奥运会开幕式上，东道主往往会展示自奥运会开幕式上，东道主往往会展示自己国家极具特色的民族文化。就像己国家极具特色的民族文化。就像2000年年悉尼的土著文化；悉尼的土著文化；2004年，雅典的爱情海。年，雅典的爱情海。由张艺谋导演的北京奥运会开幕式如何展示由张艺谋导演的北京奥运会开幕式如何展示中国元素，是北京奥运会最大的特色之一。中国元素，是北京奥运会最大的特色之一。 假如你是导演，你将如何指导？假如你是导演，你将如何指导？活动一不了解不同文化，就会产生误解不了解不同文化，就会产生误解The

17、tree grows in the southIt grows up in springI wish that your husband get go moreIt means love 时间观方面时间观方面 西方人的时间观和金钱观是联系在一起的，时间就是金钱的观念根深蒂固，西方人的时间观和金钱观是联系在一起的，时间就是金钱的观念根深蒂固，所以它们非常珍惜时间，在生活中往往对时间都做了精心的安排和计划，并养成所以它们非常珍惜时间，在生活中往往对时间都做了精心的安排和计划，并养成了按时赴约的好习惯。在西方，要拜访某人，必须事先通知或约定，并说明拜访了按时赴约的好习惯。在西方，要拜访某人，必须事先

18、通知或约定，并说明拜访的目的、时间和地点，经商定后方可进行。而中国人则属于多向时间习惯的国家，的目的、时间和地点，经商定后方可进行。而中国人则属于多向时间习惯的国家，在时间的使用上具有很大的随意性，一般不会像西方人那样严格的按照计划进行，在时间的使用上具有很大的随意性，一般不会像西方人那样严格的按照计划进行，西方人对此往往感到不适应西方人对此往往感到不适应。 客套语方面客套语方面 中国人注重谦虚，在与人交际时，讲求中国人注重谦虚，在与人交际时，讲求“卑己尊人卑己尊人”，把这看作一种美德，把这看作一种美德，这是一种富有中国文化特色的礼貌现象。在别人赞扬我们时，我们往往会自贬一这是一种富有中国文化

19、特色的礼貌现象。在别人赞扬我们时，我们往往会自贬一番，以表谦虚有礼。西方国家却没有这样的文化习惯，当他们受到赞扬时，总会番，以表谦虚有礼。西方国家却没有这样的文化习惯，当他们受到赞扬时，总会很高兴地说一声很高兴地说一声“Thank you”表示接受。由于中西文化差异，我们认为西方人表示接受。由于中西文化差异，我们认为西方人过于自信，毫不谦虚；而当西方人听到中国人这样否定别人对自己的赞扬或者听过于自信，毫不谦虚；而当西方人听到中国人这样否定别人对自己的赞扬或者听到他们自己否定自己的成就，甚至把自己贬得一文不值时，会感到非常惊讶，认到他们自己否定自己的成就，甚至把自己贬得一文不值时，会感到非常惊讶

20、，认为中国人不诚实。为中国人不诚实。 文化对对碰文化对对碰以上材料能说明什么？以上材料能说明什么？不同文化之间存在的矛盾和冲突，不同文化之间存在的矛盾和冲突，要加强文化之间的交流和沟通。要加强文化之间的交流和沟通。活动二：活动二：不同文化之间要进行交流和沟通不同文化之间要进行交流和沟通意义一意义一意义二意义二 在以色列两大城市耶路撒冷和特拉维夫中间，有一个仅几十户人居住的村庄在以色列两大城市耶路撒冷和特拉维夫中间，有一个仅几十户人居住的村庄-和平绿洲，它是以色列犹太人与阿拉伯人共处的典范，是两个民族在感情和平绿洲，它是以色列犹太人与阿拉伯人共处的典范，是两个民族在感情上真正相通的希望。上真正相

21、通的希望。 村庄学校门前的石碑上写着：村庄学校门前的石碑上写着：“爱之光照耀每一个找到这里的人。爱之光照耀每一个找到这里的人。”学校里大约有学校里大约有200名学生，犹太人和阿拉伯人各占一半。学校有两位校长，一名阿拉伯校长，一名学生，犹太人和阿拉伯人各占一半。学校有两位校长，一名阿拉伯校长，一名犹太校长，二人各司其职。为了真正增进犹太儿童与阿拉伯儿童的了解学校在每名犹太校长，二人各司其职。为了真正增进犹太儿童与阿拉伯儿童的了解学校在每个班级都安排了两个民族的学生。不同的宗教信仰和文化背景为教学制造了很多障个班级都安排了两个民族的学生。不同的宗教信仰和文化背景为教学制造了很多障碍，但学校一直致力

22、于把这种文化差异作为民族间互相了解的突破口。学校在阿拉碍，但学校一直致力于把这种文化差异作为民族间互相了解的突破口。学校在阿拉伯和犹太节日都放假，并经常组织学生一起聚会，以增加两个民族学生交流和沟通伯和犹太节日都放假，并经常组织学生一起聚会，以增加两个民族学生交流和沟通的机会，增进两个民族学生之间的友谊。的机会，增进两个民族学生之间的友谊。材料说明什么问题？你对此有何认识？材料说明什么问题？你对此有何认识？ 据新华社报道，美国纽约爱乐乐团首次访朝据新华社报道，美国纽约爱乐乐团首次访朝“来之不易来之不易”，这是朝美，这是朝美两国文化交流的重要一步。与两国文化交流的重要一步。与55年前的坦克和大炮

23、不同，美国人这一次年前的坦克和大炮不同，美国人这一次带来了锃亮的圆号和提琴。乐团希望通过音乐向朝鲜人民传达友谊之情，带来了锃亮的圆号和提琴。乐团希望通过音乐向朝鲜人民传达友谊之情，加强与朝鲜人民的友好感情。加强与朝鲜人民的友好感情。 讨论：你是怎样看待爱乐乐团的朝鲜之行？乒乓外交乒乓外交不同文化交流的重要性不同文化交流的重要性意义一：不同文化之间的沟通与交流，在一定程度上不同文化之间的沟通与交流，在一定程度上 已成为消除民族间冲突与仇恨的重要手段，已成为消除民族间冲突与仇恨的重要手段， 对于不同国家和民族之间和睦相处有促进作用。对于不同国家和民族之间和睦相处有促进作用。 意义二：不同文化的碰撞

24、使不同民族间的文化相互不同文化的碰撞使不同民族间的文化相互 交流、借鉴；交流、借鉴； 文化交流对于经济、社会、文化等方面的文化交流对于经济、社会、文化等方面的 发展具有重要意义。发展具有重要意义。丝绸之路丝绸之路探究：探究：“丝绸之路丝绸之路在历史上乃至今天对东西方科技、文化、在历史上乃至今天对东西方科技、文化、 经济的交流与发展产生的影响。经济的交流与发展产生的影响。中法文化年中法文化年探究： 你是怎样看待中国与法国互办文化年活动的？你是怎样看待中国与法国互办文化年活动的？我国对此项活动的重视能说明什么？我国对此项活动的重视能说明什么？中法文化年中法文化年 近入近入21世纪，经济全球化和信息

25、化的时代，为不同世纪，经济全球化和信息化的时代，为不同 文化的交流提供有利条件。文化的交流提供有利条件。 活动三活动三 AFS是一个国际文化交流活动项目。负责组织开展国际民宿活动是一个国际文化交流活动项目。负责组织开展国际民宿活动 。让不同文化背景、不同民族和国家的青少年，到世界其他国家的家庭让不同文化背景、不同民族和国家的青少年，到世界其他国家的家庭中去生活，以体验、理解多元文化。中去生活，以体验、理解多元文化。 一个参与民宿活动的日本学生谈了自己在不同国家吃饭的体会：一个参与民宿活动的日本学生谈了自己在不同国家吃饭的体会： 在中国吃饭的时候，主人非常热情，不断地往我的碗里夹菜。在中国吃饭的

26、时候，主人非常热情，不断地往我的碗里夹菜。 在美国，主人让我自己随便拿喜欢吃的菜和分量。在美国，主人让我自己随便拿喜欢吃的菜和分量。 在日本，招待客人的时候，主人常常事先把菜放在盘子里，在日本，招待客人的时候，主人常常事先把菜放在盘子里，“要添菜要添菜不要客气，如果菜太多的话，请剩下，没关系。不要客气，如果菜太多的话，请剩下，没关系。“ 各国的招待方法很难说哪种最好，但各国人民欢迎客人的心情都是一各国的招待方法很难说哪种最好，但各国人民欢迎客人的心情都是一样的，只是由于文化不同，表现方式各不相同而已。样的，只是由于文化不同，表现方式各不相同而已。探究：你怎么看待日本和美国招待客人的方式？你怎么

27、看待日本和美国招待客人的方式？你能领悟到民宿活动的宗旨吗？你能领悟到民宿活动的宗旨吗？ 尊重彼此的文化，以平等的态度尊重彼此的文化，以平等的态度进行交流与对话，是与其他民族和进行交流与对话，是与其他民族和国家的人民友好交往的基本前提。国家的人民友好交往的基本前提。和而不同和而不同,尊重文化多样性尊重文化多样性 文化交流，崇尚文化交流，崇尚“和而不同和而不同”。文化竞争，以。文化竞争，以和为贵。因为不同，才需交流；唯有和睦，方能和为贵。因为不同，才需交流；唯有和睦，方能沟通。沟通。“和而不同和而不同”的的“和和”，表达了文化竞争，表达了文化竞争的原则；的原则；“不同不同”则体现了文化竞争、合作与交则体现了文化竞争、合作与交流的特点。流的特点。 在世界文化的交流与对话中，我们应以一种世在世界文化的交流与对话中，我们应以一种世界的、开放的眼光，尊重每个民族文化的传统和界的、开放的眼光，尊重每个民族文化的传统和个性，促进世界各民族文化的共同繁荣和发展。个性，促进世界各民族文化的共同繁荣和发展。