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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 2022 年高考模拟试卷语文卷留意事项 : 1本试卷共 8 页,总分值为 150 分,考试用时为 150 分钟；2答题前, 请您务必将自己的、准考证号用 05 毫米黑色签字笔写在试卷及答题卡上；3请仔细核对学校、 、准考证号；4作答非挑选题,必需用 置作答一律无效；05 毫米黑色签字笔在答题纸上的指定位置作答,在其他位一、语言文字运用挑选题每题3 分,共 21 分【原创】 1.以下各句中,没有错别字且注音全对的哪一项A同她交谈的人许多时候都会在某一点上倏畏地消耗她安静的时间；sh然怀有模糊的担心,疑心自己无B我曾经教过的孩子的孩子,如今是班上的
2、学员；说一句老生长谈的感想,真可谓光阴似箭日月如梭su C我看着自己摊开的双手,它们看上去像是一对独立的外来活物,而且手扎心得火烧火燎,恰似刚攥zhun过一根热铁棍；D黄惠康表示,现阶段核h 查的情形是,中国驻马来西亚大使馆和总领馆没有为两名持丢失护照登机的乘客办理过中国签证；【命题意图】此题考查识记现代汉语一般话的字音、字形,才能层级为 A；近几年高考对字形的考查都置于具体的语境中,应用性强；阅读下面的文字,完成 23 题；甲 在淮南子 山林训中,记“ 瓠巴鼓瑟,而淫鱼出听；伯牙鼓琴,驷马仰秣”,这虽然神化了琴瑟的感染力,但却是对当时琴通自然观念的形象表达；以此为背景, 琴不仅通达自然,而且
3、在最终必定与道冥合；这样,原本就以简静为本的琴最终必定要实现超越,以对道之无声本性的揭示作为琴艺的最高境域；乙东晋时期,陶渊明常备一张无弦之琴,认为“ 但识琴中趣,何劳弦上声”,这正是从两汉至魏晋的琴艺观念,日益道家化,哲学化的反映；要而言之,自两汉至魏晋,无论士人以琴艺通达自然,仍是以其作为隐居生活的伴侣,名师归纳总结 均意味着这种艺术形式与士人追求精神自由的目标具有内在的一样性； 丙 唯有以琴娱第 1 页,共 13 页情,才能代表这门艺术能带给人的纯真审美体验；【原创】 2文段中加点的词,运用不正确的哪一项3 分A冥合B简静C反映D纯真- - - - - - -精选学习资料 - - - -
4、 - - - - - 【命题意图 】此题考查正确懂得和使用词语包括熟语 的才能 ,才能层级为E；此题沿用近几年的命题思路,语料与社会热点亲密相关；考查的是成语 、熟语 ；涉及到词语使用的词义对象使用有误,感情颜色不符等方面；【原创】 3文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的哪一项 2 分 A甲 B乙 C丙【命题意图 】此题考查正确使用标点符号的才能,才能层级为 D；标点符号题是近年来浙江高考的 “ 新宠 ” ,此题考点涉及书名号、 引号 、问好等常用标点的正确使用；【改编】 4. 以下句子中,没有语病的一句是A判定一个经济体的运行是否主要由消费所驱动,不仅要看消费对于国内生产总值的贡献程度,仍
5、要观看城乡居民的消费需求结构和消费习惯；B具有中国铁路“ 纯正基因” 的亚吉铁路,正在成为中非以基础设施建设为契机,深化产能合作,推动当地经济进展；C一些发达国家的决策者和监管机构没有准时实行措施应对并且充分地意识到金融市场正在扩大的风险,未能准时进行金融革新或者未能考虑本国监管不力所产生的后果；D新建成的珠西综合交通枢纽江门站,将助力落实广东省珠西战略,促进珠江西岸和粤西地区进展,构建珠江西岸、东岸两翼齐飞,协同进展；【命题意图 】此题考查辨析病句的才能,才能层级为E；此题考查的重点是语序不当、搭配不当 、成分赘余等语病；语料与社会热点亲密相关；【原创】 5假设你是一名导游,将组团到杭州一日
6、游,以群发短信的形式告知旅客；4 分 请你于动身前一天将下表内容,车型 /号发车时间集合地到达时间返回时间旅行景点宇通 /浙4 月 1 日杭州客4 月 1 日4 月 1 日西湖、浙大A5666 7：30 运中心8：30 18：00 【命题意图 】此题考查语言文字应用才能 内容 ,才能层级为 E；,要求考生以精确、简洁、得体的文字表达信息【原创】 6请运用“ 照射”“ 小溪” “ 小城” 三个词语写一段情形交融的文字,至少运用两种修辞手法,不少于 70 个字；5 分 照射 小溪 小城名师归纳总结 【命题意图 】此题是语言扩展题,要求考生结合所给词语并适度绽开联想,用精确、生动 、第 2 页,共
7、13 页得体语言进行表达,才能层级为E；二、现代文阅读共29 分,其中挑选题每题3 分- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 一阅读下面的文字,完成 79 题；9 分医学上的失语症是指一个人与语言功能有关的脑组织显现严峻病变,他的语言认知能力、语言判定才能和语言表达才能遭到严峻损害,在阻断性障碍； 道德失语症不是指一个人对语音、他对语音、 语法、语义等的懂得和表达存 语法、 语义等的懂得和表达存在阻断性障碍,而是指一个人在面对善恶挑选问题时习惯性地不情愿或不敢借助道德语言才能表达其善恶判定、 善恶评判和气恶挑选；医学上的失语症患者的确没有语言才能,而道德失语
8、症患者是拥有道德语言才能但习惯性地不情愿或不敢发挥这种才能的人；性的,而道德失语症是挑选性的；医学上的失语症是非挑选道德失语症患者的“ 道德失语” 具有习惯性特点；假如一个人仅仅是由于某个缘由 如善恶判定失误 偶然性地道德失语,他仍算不上道德失语症患者；道德失语症患者是那种对善恶不辨习以为常的人,他们习惯性地不以善为善,习惯性地不以恶为恶；因此, 每当有具体的道德语境需要他们扬善抑恶的时候,他们总是习惯于不发声；在应当弘扬善的时候,他们哑口无言； 在应当抑制恶的时候,他们也缄默不语；何以如此？这不是由于他们没有道德语言才能,而是由于他们缺乏必要的道德士气；道德士气是人类过道德生活的一个必要条件
9、；道德士气要求人类具有保护和践行道德的顽强意志力； 假如一个人缺乏必要的道德士气,纵然他知道区分善恶的重要性,并且具有向善求善的道德情感,他也不行能英勇地趋善避恶；缺乏道德士气的人会在他们面对善恶选择问题的时候保持缄默；一旦这种行为变成一种习惯行为,他们就是患上了道德失语症；道德士气是人类修炼道德修养的一个重要内容,是衡量人类是否具有“ 意德” 的一个重要指标；“ 意德” 是人类基于他们的顽强道德意志力而形成的一种德性；拥有意德的人善恶分明, 疾恶如仇, 勇于保卫善的尊严,敢于贬抑恶的存在价值,他们身上有一股浩然正气；纵然是在善恶进行猛烈博弈或尖锐斗争的语境下,他们依旧能够挺身而出,大义凛然地
10、挺善抑恶； 假如全社会的人普遍缺乏道德士气,挺善抑恶就难以蔚然成风,善恶不分就必定成为一种常态, 社会道德风气也不行能令人中意；道德士气不足是一些人在面对善恶挑选问题上不情愿或不敢发表看法的根源,也是他们患道德失语症的根源；要治疗道德失语症,人类个体需要不断加强道德修养,特殊是应当致力于锤炼道德勇气,以使自身在面对善恶挑选问题时能够明辨善恶和扬善抑恶；要治疗道德失语症,人类集体需要不断加强集体道德建设,特殊是应当在集体内大力弘扬以明辨善恶为荣的良好风气,以使社会形成风清气正的道德氛围；一个社会应当致力于推动全部个体和集体自觉地、英勇地趋善避恶；善恶既相互依存,活图景中, 人类必需善恶分明；又相
11、互斗争, 这是人类道德生活的真实图景；在这种道德生 否就,人类的道德生活世界就会变成一个善性难举、恶性膨胀的世界；治疗道德失语症患者是任何一个致力于推动道德建设的社会都不能不重视的一项 重要任务；个人和集体勇于趋善避恶、扬善抑恶是一个社会道德昌明的重要标志；名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 【改编】 7以下有关“ 道德失语症患者” 的表述,不正确的哪一项A跟医学上的失语症患者相比,道德失语症患者在对语音、语法、语义等的懂得和表 达上并不存在阻断性障碍；B道德失语症患者缺少对善恶的判定、评判和挑选的才能,更不愿或不敢
12、借助道德语 言表达对善恶的态度；C在面对善恶挑选问题的时候因缺乏道德士气而保持缄默是道德失语症患者的一种习 惯性行为；D假如道德失语症患者群体得不到“ 治疗”举、恶性膨胀的世界；,人们的道德生活世界会变成一个善性难【命题意图 】此题考查挑选和整合信息才能,才能层级为C；此题要求考生要细心,同时仍需要考生有肯定的思辨才能；【改编】 8以下懂得,不符合原文意思的哪一项A假如一个人由于对善恶进行判定时显现失误而偶然性地没有保护道德,那么他不是道德 失语症患者；B医学上的失语症是人脑的一种严峻病变,是挑选性的；是非挑选性的； 而道德失语症不是生理性疾病,C那种保护道德和践行道德的顽强意志力就是道德士气
13、,它是人类过道德生活的一个必要 条件；D人类只要拥有了基于顽强道德意志力而形成的“ 意德”德的人；,就能修炼道德修养,成为有道【命题意图 】此题考查挑选 、剖析 、归纳的才能 ,才能层级为 C；由于题目考查范畴为全 篇, 因此也有对同学做题细心程度的考查；【原创】 9请结合文章内容,简要概括治疗道德失语症的主要方法；3 分【命题意图 】此题考查文本主要观点和写作目的的概括,才能层级为D；考生需要联系上下文对作者的写作目的进行概括整合；二 阅读下面的文字,完成10-13 题；共 20 分门神宗利华 陶门神一大早就嘱咐：“ 关闭城门；” 夫人便笑眯眯地去关上自家大门；水早温好,盛 进大木盆；门神躺
14、进去,闭目养神,直至水微凉；陶门神有一怪,请画版之前必要沐浴,净 手,焚香,叩头,特殊是请钟馗之前；人家不叫雕,不叫刻,不叫画,叫请；名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 门神一身清新,飘然去书房；这一日他不吃不喝,夫人也绝不去请三问四；傍黑时分,门神摇摇动晃拉开房门,喊：“ 渴啦！” 院子里一丛翠竹下,夫人早端坐半日,此刻方一路 细碎小步而去；一幅画版,已然制好；每制完一版,门神必细细品一壶茶,清洗浊气；他说：“ 这一天下来哟,人都脏了；”品完茶, 又沐浴完, 这才吃饭； 饭罢, 喊儿子陶天去印；陶天雕刻手艺尚欠,但
15、印制、 着色、装裱,已承继衣钵,在溪镇也算把好手；溪镇是年画重镇, 陶家更是赫赫出名；门神这人怪是怪些,活路儿是真好； 同样的钟馗,他弄出来就有灵异之气缭绕其上；做坏事的人,把他擒到陶门神所画钟馗前,立马现原形；坏人不敢看,看一眼浑身抖；陶门神雕刻的钟馗画版,只印一版； 儿子陶天不需他嘱咐,印制完毕马上焚毁刻版；陶 天亦学他父亲,沐浴,焚香,清心,凝气；刀仍是那几把刀,材质也仍是那材质,甚至雕刻地点也是在父亲书房；但每次拿来给父亲看,一声叹息：“ 儿啊,现在你仍请不来；”父亲眼睛里总也不见一丝亮光；一日,陶门神转瞬间,战事频仍；一日,陶天当心翼翼问父亲：“ 那些人看你的画,也会心惊吗？”陶门神
16、早已看透儿子心思,说：“ 去吧,回来再看我的画；”数年后一个春节,陶天一身戎装立在门口；门口却无画；陶门神站在门内,抄着手,并 不开门,说：“ 你走吧；” 陶天叫喊良久,门并不开,于是,策马而去；夫人在一边垂泪,说：“ 我就一个儿子！” 陶门神语气冰冷：“ 仍不如没有；”陶天刻版不行, 杀人却拿手；传言纷纷进了陶家,说陶天已官至团长,曾杀过多少人等 等；陶门神冷笑,后来日日紧闭大门；又一年, 陶旅长在兵士簇拥下立在门前；这一次陶门神开门, 一拱手：“ 陶旅长请进！ ”他把儿子直接带进书房；一到门口,陶天竟踟蹰不前；门神回头招呼：“ 进来呀,进来；”陶天当心翼翼走进去,立刻,呆假设木鸡；书房四周
17、,挂满年画刻版,均是钟馗！陶门神笑 眯眯地说：“ 陶旅长,再印幅画吧？” 陶天嘴唇动了半天说：“ 好；” 除去军装,除去腰间 的枪,他问：“ 爹,印哪一幅？” 陶门神捏着一紫茶碗：“ 任选；” 陶天取最近一幅在手,竟吓得浑身抖, 牙齿都格格响起来,画版差点儿掉在地上；他快速将画版放回原处,说：“ 我做不了；”“ 为何？” 陶门神逼问；陶天不语,良久,跪拜而去；又两年过去,时值隆冬；陶门神夫妻二人早早站在堆满积雪的门口,向远处远眺；最终有一辆车走近,渐渐停下；车门一开,先探出一只脚,然后,一副单拐点在地上；陶天没穿 军装,看一眼大门口,两扇门上,竟各有一钟馗；他露出笑来,喊道：“ 爹,你从来不在
18、门 口挂两个钟馗的；”名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 陶门神微笑：“ 天儿,这岁月应当挂两个；来,欢送咱家大英雄回家！”陶天那条腿,是被日本人炸断的；陶门神仙去时, 溪镇年画工艺正渐渐清醒；就在众人叹息陶家年画手艺难以为继时,陶天在门口挂出他平生以来的第一幅钟馗年画；差不多整个溪镇的年画艺人都聚了去瞧；瞧罢,一声赞叹,溪镇又一个门神产生啦！陶天的怪异一如其父；只是,走向书房的背影略显凝滞；拐杖敲击在青石板上的笃笃声,好像夹杂着一丝苍凉；六十岁那年陶天遭受大劫,失去了他那条好腿；八十一岁时,两根裤管空空荡荡的陶天,
19、悄然离世；此人终生未娶,陶家门神却并没失传；时至今日,溪镇门神年画,仍为一绝； 有删改 【原创】 10小说加点处写了陶门神两次笑,两次笑分别表现了他怎样的内心世界？4 分 冷笑： _ _ 微笑： _ _ 【原创】 11小说取名“ 门神” 有何用意；6 分【改编】 12请对文中划线语句作简要赏析；4 分【原创】 13. 下面是一位读者阅读上文后的感受；联系上文内容,说说你是否同意这位读者对“ 陶天” 人物形象刻画的评论并说明理由；6 分本文对主人公陶门神的人物形象刻画可谓独具匠心,的一笔,它们胜利地为读者带来一种纯粹的阅读感动；而文中对陶天的人物刻画更是不行无视三、古诗文阅读与鉴赏；共 40 分
20、,其中挑选题每题 3 分一阅读下面文言文,完成 14-18 题；20 分赠医潘况秀才序 宋 刘攽 始,潘君以术游京师,疾病之至门者日数人；于是,有知潘君者曰：“ 潘君相有病于未病,治已病于无病；” “ 潘君视隐如显,视远如迩；色喻于目,脉喻于指,声喻于耳,三者 并用,药至病去,所谓国能也！”他日往, 就疾病之至者益多,日数十百人； 就又有知潘君者曰：“ 潘君守学固而处心平,不以人之向己而喜,不以人之去己而沮,泛然唯吾所以自任而已,所谓有道者也！”他日又往, 就疾病之至者无算,举京师之人将迁焉；就又有知潘君者曰：“ 潘君不为利疚不为势回治人以疾病轻重为差其视富贵如贫贱视布衣如王公得千金之谢犹箪食
21、之馈所谓名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 士君子也！”呜呼！ 天下之事, 莫难于长久； 长久就善恶自效,三誉益隐,人之从之者,百倍于初；岂非真贤也哉！贤不肖袭馈； 假设潘君者, 自始及终,今夫世之为医者,诵数守法,哜 甘调辛,未有少得也,就嚣嚣然以谓已足,于是以人之生死侥幸,以济其不仁之心；设危辞诡说,以恐喝富贵之人,捩其手足而邀之财,得金玉钱帛,中意盈欲,乃欲从事；益投毒药,与病相违,使其不自聊赖,然后渐渐解治,幸而不死者有矣,就固以为己功,而妄仞其名,厚求拜谢,以复其劳；假设其不活,就其所得金帛固多,恬然持去,
22、不自愧耻,其视贫贱无势者,就傲然不顾；世皆曰医贱,与佣徒鬻卖者钧,岂医之实假设是哉？昔岐伯、和、缓 者？假设潘君者,其复何尤；之能,乃通于治国修身之际；呜呼君子,孰能矫正之呜呼！世之事多类此者,独医乎哉！仆感潘君守道,出于流俗,故作叙以示知者； 有删改 注 岐伯：古代名医,相传是黄帝时人；和：医和；缓：医缓；两人均为春秋时代 名医；【原创】 14对以下句子中加点词语的说明,不正确的哪一项A 泛然唯吾所以自任而已泛：淡然,淡定B哜甘调辛哜：调剂C捩其手足而邀之财捩：扭转D与佣徒鬻卖者钧 钧：一样【命题意图】考查对常见文言实词在文中含义的懂得,才能层级为 本学问,学以致用,仍能依据上下文辨析、推知
23、实词词义；B；要求考生能回忆课【原创】 15以下各组句子中,加点字的意义和用法相同的一组是A 就疾病之至者无算入就孝,出就弟B人之从之者,百倍于 初日削月割,以趋于亡C以济其不仁之心贾余庆等以祈请使诣北D就其所得金帛固多道之所存,师之所存也【命题意图】考查常见文言虚词在文中用法的懂得,才能层级为 与课文例句作比较；B；要求考生将选文例句【原创】 16以下对原文有关内容的概括与赏析,不正确的哪一项A潘况医术高明,通过望闻问切就能看出出于埋伏期仍未发作的病症,受到大家的赞誉；B在潘况眼中病患人人公平,没有贵贱之分,因此前来求医的人越来越多,可见他是一个有道德、有操守的人；C文章通过对潘况行医的介绍
24、,最终目的在于颂扬潘况精湛的技术和优良的道德作风,名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 同时批判当时社会上庸医的恶劣行径；D作者用逐层渲染的方法具体地描写潘况受信任的过程并转述他人的述评,增强了文章的可信度；【命题意图 】考查对文章内容要点的概括才能,对文章内容的赏析才能, 对作品语言的的鉴赏才能 ,才能层级为 D；【原创】 17用“/” 给文中画波浪线的部分断句；3 分潘 君 不 为 利 疚 不 为 势 回 治 人 以 疾 病 轻 重 为 差 其 视 富 贵 如 贫 贱视 布 衣 如 王 公 得 千 金 之 谢 犹
25、箪 食 之 馈 所 谓 士 君 子 也【原创】 18把文中画线的句子译成现代汉语；8 分1始,潘君以术游京师,疾病之至门者日数人；4 分2假设潘君者,其复何尤；4 分【命题意图 】考查文言文句子的懂得和翻译才能,才能层级为B；二阅读下面这首词,完成19-20 题；8 分浣溪沙 蓼岸风多橘柚香【五代】孙光宪蓼岸风多橘柚香；江边一望楚天长；片帆烟际闪孤光；水去茫茫；兰红波碧忆潇湘；目送征鸿飞杳杳,思随流【注】潇湘：引山海经 中山经：娥皇女英因思舜而随之,终不返死於湘水；转为的心情【原创】 “ 一望” 二字颇能传神,表现了主人公顷刻间由变化；2 分【原创】 20. 本诗是如何表达情感的？请结合下阕作
26、赏析；6 分三阅读下面的材料,完成 2122 题； 6 分材料一： 楚狂接舆歌而过孔子,曰：“ 凤兮！凤兮！何德之衰？往者不行谏,来者犹 可追；已而！已而！今之从政者殆而！”孔子下,欲与之言；趋而辟之,不得与之言；论语材料二： 故士穷不失义,达不离道；古之人,得志,泽加于民；不得志,修身见于世；穷就独善其身,达就兼善天下；孟子【原创】 21材料一中,请用一句话概括孔子的处事态度是：不超过7 个字； 2 分名师归纳总结 【命题意图 】考查文章内容要点的归纳,中心愿思的概括,才能层级 B；第 8 页,共 13 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 【原创】
27、22结合上述材料,是评析孔子和孟子二人的人生态度有何不同；4 分【命题意图 】考查对文化经典的懂得、分析和评判 ,才能层级 F；对于传统文化内涵的探究是今年来浙江高考的热点,阅读这样的材料,有助于拓宽同学的文化视野；四古诗文默写6 分【原创】 23依据语境,填写名句； 只选 3 小题 1 ,颁白者不负戴于道路矣； 孟子 寡人之于国也 2 吾闻之,新浴者必振衣；,受物之汶汶者乎？渔父 3 千呼万唤始出来,；转轴拨弦三两声,；白居易琵琶行 4 子曰：“ 为政以德,；” 论语 5 三更灯火五更鸡,；,白首方悔读书迟； 颜真卿劝学诗 【命题意图 】 考查默写常见名句名篇的才能, 才能层级为 A；四、作
28、文 60 分【原创】 24.阅读下面一段材料,按要求作文；不仅开创了一个新的音乐形状喊麦,更近日, 一个东北小伙子通过网络直播平台,让自己的身价提高到令人瞠目结舌的1500 万,这样的身价可以说是国内超一线的明星才有；有人认为：“ 网红经济已经来临,网络的优势让人人都能获得胜利时机,网红值得我们学习； ”也有人认为： “ 这样的胜利不值得仰慕,只有踏实苦干,才能成为各行各业的骨干、栋梁；”对此你有什么看法？请写一篇文章阐述你的观点；【留意】立意自定；题目自拟；不得少于800 字；不得抄袭、套作；名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - -
29、 - - - 2022 高考模拟试卷语文参考答案及评分标准一、语言文字运用挑选题每题 3 分,共 21 分1. 解析：选 D A 项,无畏无谓；B 项,老生长谈老生常谈；C项,攥 zhun攥 zun；2. 解析：选 D“ 纯真”纯洁真挚,现在多用来形容人；这里应改为“ 纯粹”；3. 解析：选 B “ 日益道家化,哲学化” 表示并列,应把逗号改成顿号；4. 解析：选 A B 项,宾语残缺,应在句末加上“ 的典范” ；C项,语序纷乱,应改为“ 没有充分地意识到并且准时实行措施应对” ；D项,成分残缺,句末应加“ 的格局” ；5. 解析：短信中第一要介绍自己的身份,这样接收短信的人才能明确主体；题目
30、中有“ 前一天” 这样的信息,在发短信的时候应当将这部分信息和下面发车的具体时间结合起来,这样才能将时间表述得更为完整；然后依据集合地点、到达景点时间、 旅行景点和返回时间的先后次序将这些内容告知游客；参考答案：各位旅客,你们好！我是导游 ；明天4 月 1 日 上午 7 点 30 分前请于杭州客运中心集合,我们将乘坐宇通浙 A2888 客车,估计 8 点 30 分到达,游玩西湖、浙 大等地,当天 18 点返回；请带好行李准时集合,祝旅途顺当！6. 解析：解答扩展语句题,要留意结合所给词语,对句子内容做适当的扩展；第一,应 然后,针对句子内容,对所给句子划分句子成分,明确主、 谓、宾结构, 锁定
31、扩展的关键词；描述出一种情形； 就此题而言, “ 照射” “ 小城” “ 小溪” 是扩展的基础,在此基础上添加 描写性语言,描述出一种美好的画面；另外,要留意修辞手法和字数方面的要求；参考答案：早晨,太阳从东方升起来了,柔和的光线照射在小溪的水面上,波光粼粼,远远望去,小溪就像一条金光闪闪的彩带,围绕在小城的四周,给小城增加了无限的生气；二、现代文阅读共29 分,其中挑选题每题3 分7.B 8.D 从第四段的表述看,本选项的表述过于肯定；9. 加强个体道德修养,锤炼道德士气； 加强集体道德建设,促进良好风气的形成社会致力于推动个体和集体自觉地、英勇地趋善避恶；个角度概括,每个角度 1 分；评分
32、标准：从个人、集体、社会三10. 冷笑,表达了陶门神对旁人对于儿子行为评判的不屑,以及对儿子行为的扫兴；微笑,表达了陶门神对儿子转变的欣慰； 每点 2 分 11. 解析：此题需结合文本,从结构和内容两方面进行作答；名师归纳总结 参考答案： 门神作为线索, 贯穿全文； 门神有多重涵义：指陶门神一类的手工艺人；第 10 页,共 13 页指门神年画“ 钟馗” 等；指保卫国家的英雄陶天等；具有丰富的象征意：指手工艺人的敬业、刻苦等精神；每点 2 分,任答三点即可 - - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 12. 解析：此题需结合文本,联系上下文来分析；如从文章第一段和
33、第七段,可知“ 怪异” 所指内容, 即请画版前沐浴、 焚香等； 懂得“ 凝滞” 的含义,从他的身体和心理两方面入手分析；需要联系陶天的生活经受,参考答案： 陶天秉承父亲的敬业精神,请画版前沐浴, 焚香, 清心,凝气, 显得有些怪；2 分 陶天身体残疾 只有一条腿 ,外加人生之路曲折,内心苍凉,走向书房的背影略显凝 滞； 2 分 13. 解析：作答此题,要对小说中有关陶天的描写进行分析,需结合表现手法作答,从 而可以提炼出陶门神“ 教子有方” “ 爱憎分明” 等特点；参考答案： 运用侧面描写,通过对陶天人物形象的刻画,衬托陶门神教子有方、爱憎 分明的形象特点； 3 分通过陶天前后行为、心理变化的
34、描写,揭示对像陶天一样保卫 国家的英雄的颂扬,深化文章主旨；3 分三、古代诗文阅读共 37 分,其中挑选题每题 3 分14. 选 B 哜：品尝 15. 选 D A 项 连词, 就 / 连词, 无义； B 项 介词, 比/ 介词, 向； C 项 连词, 表目的,来/ 介词,凭借； D 项均为助词,构成所字结构；16. 选 C 从文章最终一段中“ 世之事多类此者,独医乎哉” 可知,本文的主旨是借谈 论医界情形来谈社会各行各业的不良现象,呼吁众人以先贤为榜样；17. 潘君不为利疚 / 不为势回 / 治人以疾病轻重为差/ 其视富贵如贫贱/ 视布衣如王公 / 得千金之谢 / 犹箪食之馈 / 所谓士君子也
35、 18. 1起初,潘先生凭借医术游历京城,患有疾病上门求医的人每天都有几个；得 分点：“ 以” “之” “日” 各 1 分,大意 1 分2像潘先生那样的人,那仍有什么可指责的呢？得分点：分,大意 1 分“ 假设” “ 者” “ 尤” 各 119. 解析： 首句是写主人公送别亲人时,在江岸上看到的喜人景象；第三句中仅看“ 片帆烟际” 四字,可以说是一幅美丽的风景画；配上“ 闪孤光” 三字,就突然转变了词句的感 情颜色,给人一种孤寂凄清之感；参考答案：欢乐 忧愁 20. 解析：征鸿：就是远飞的鸿雁,常用来比如离别远去的亲人；“ 水” 常用来化作无 穷无尽的想念与愁苦； “ 忆潇湘” 三个字包含着一
36、个典故；传奇,舜在南巡察察时,他的两个妻子娥皇和女英没有和他同往,后来她们后悔没有陪伴着舜,于是追逐舜的行程,当她们走到洞庭湖畔时,却得到舜已经死在苍梧的消息,她们悲伤不已就投了湘水而死；参考答案：比如；将征鸿比作远去的亲人,表达对离别远去之人的想念；对仗,叠名师归纳总结 词,“ 飞杳杳” “去茫茫” 相照料,既表达无穷无尽的想念与愁苦,又富有节奏和韵味；第 11 页,共 13 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 用典,借忆潇湘的典故,委婉地表达了对友人的殷切想念；22. 孔子： 无论世道好与坏,都应积极入世,担负变革社会重任,坚持知其不行而为之；2
37、分孟子：人生得之就施恩天下,不得志就洁身自好,独善其身；2 分23. 1 谨庠序之教 申之以孝悌之义2 新沐者必弹冠 安能以身之察察3 犹抱琵琶半遮面 未成曲调先有情4 譬如北辰 居其所而众星共之5 正是男儿读书时 黑发不知勤学早四、写作说明：一、基础等级评分, “ 内容” 项以“ 题意”、内容” 为重点； “ 表达” 项以“ 文体、“ 语言” 为重点；二、进展等级评分,不求全面,可依据“ 特点”4 项 16 点中假设干突出点按等评分； 1深刻：透过现象深化本质揭示事物内有的因果关系观点具有启示作用 2丰富；材料丰富论据充分形象饱满意境深远 3有文采：用词贴切句式敏捷善于运用修辞手法文句有表现
38、力 4有创意：见解新奇材料新奇构思新巧推抱负像有独到之处有个性特征三、缺标题扣2 分；不足字数,每少50 个字扣 1 分,每个错别字扣1 分,重复的不计,扣满 5 分为止；四、套作、文体不明确的要适当扣分；抄袭的,“ 基础等级” 在四等之内评分,“ 进展等级” 不给分；附：文言文翻译起初, 潘先生凭借医术游历京城,患有疾病上门求医的人每天有几个；有明白潘先生的人说：“ 潘君能在病人仍没发觉有病的时候看出病来,又能通过治疗使已病的人复原到没病；”“ 潘君能像看出近在眼前显而易见的病症那样看出处于埋伏期仍未发作的病症；用眼睛明白脸色,用手指明白脉搏,用耳朵明白声音,三者并用,药到病除,可以说是京城
39、里医术精湛的能人！”后来去,发觉患有疾病上门求医的人更多,每天数十近百人；又有明白潘先生的人名师归纳总结 说：“ 潘君医道坚固而故意公平,不由于别人向慕自己而兴奋,不由于别人离开自己而懊丧,第 12 页,共 13 页淡然自信,可以说是有道德、有才艺的人！”- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 后来又去,发觉患有疾病上门求医的人无法运算,好像整个京城的病人都要迁到这里了；又有明白潘先生的人说：“ 潘先生不由于财利而愧疚,也不由于权势者的压迫而转变志向, 治疗病人依据疾病的轻重程度作区分；他把富贵跟贫贱同等对待,把平民百姓和王公大人同等对待,得到富贵人家的千金
40、谢礼,也像接受贫苦人家的箪食之赠一样,并不在意,可以说是有志操、有学问的人！”唉！天下的事, 没有比长久更难的；长久善恶之间就自动效法,贤与不贤的人在思想感情方面相互熏染； 像潘君那样, 从开头到终止, 多次受人赞扬, 声誉越来越高, 跟从他的人,比开头的时候多了百倍,他莫非不是真正的有道德、有才能的人啊！现在社会上做医生的人,诵读前人的验方, 墨守成规, 调配各种药物, 没有一点点收成,就躁动担心认为已经足够,拿人的生死作为赌注,来实现他的不仁之心；说一些耸人听闻的话,来恐吓富贵的人,扭转他们的手脚求取钱财,得到金银钱帛,欲望得到满意,才施行医术；更投毒药,和疾病相违,使其不能自我克制,这样
41、以后才渐渐治疗,有侥幸不死的人,医生就坚持认为是自己的功绩,胡乱地当作自己的名声,厚贪求答谢, 来报答自己的辛劳；假如病人没有活, 那么他们得到金钱原来就多,心安理得地拿走了,不为自己感到耻辱；他们看到贫困没有权势的人,就傲岸不回头； 世人都说医生位置低下,与受雇佣的人和做生意的人一样, 莫非医生的本性就是这样吗？从前岐伯、医和、医缓的才能, 和治国修身相通；唉呀君子,谁能订正现在医界的弊习？像潘君那样的人,那仍有什么可指责呢？唉！世上的事有许多像这样的,莫非仅仅是行医的人不讲道德吗？我感念潘先生恪守医道,高于世俗之上,所以作序来使世人知晓；名师归纳总结 - - - - - - -第 13 页,共 13 页