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1、浙江省嵊州市高级中学2021-2022学年高一下学期期中语文试题及答案（逐题解析） 统编版高一必修下 嵊州市高级中学2021学年第二学期期中考试高一语文试题 一、积累与运用（31分） 1.根据拼音写出词语。 提刀而立，为之四顾，为之chuchmnzh_，善刀而藏之。（庄子.庖丁解牛） yunmqiy_，虽不得鱼，无后灾。（孟子.齐桓晋文之事） 你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得fifnyngtin_的，大家看了成个什么样子？（鲁迅祝福） 第二天，不但眼睛yoxin_下去，连精神也更不济了。（鲁迅祝福） 京中安不得身，又亏林冲jf_他盘缠，于路投奔人。（施耐庵林教头风雪山神庙） 街上寻了三五日，不
2、见xioho_，林冲也自心下慢了。（施耐庵林教头风雪山神庙） 带了钥匙，信步投东，雪地里踏着suqingluny_，迤逦背着北风而行。（施耐庵林教头风雪山神庙） 大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为doz_，我为鱼肉，何辞为。（史记.鸿门宴） 【1题答案】 【答案】.踌躇满志.缘木求鱼.沸反盈天.窈陷.赍发.消耗.碎琼乱玉.刀俎 【解析】 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “踌躇满志”，该成语多用来形容心满意足、从容自得或十分得意的样子。需要识记“踌躇”的写法。 “缘木求鱼”，原义是爬上树去找鱼；比喻行事的方向、方法不对，必将劳而无功。这个“缘”是沿着的意思，需要理
3、解识记。 “沸反盈天”，形容喧哗吵闹，乱作一团。“反”是反复、重复的意思，不能写成“返”。 “窈陷”，指深陷。“陷”是陷入的意思，不能写出“馅”。 “赍发”，意思是赠与，派遣，资助。“赍”，本意是指拿东西给人，送给，也指凭借、借助。笔画较多，需要识记。 “消耗”，意思是消散损耗，今多指因使用或受损而逐渐减少。不能写成“销耗”。 “碎琼乱玉”，像散落的琼花，如纷乱的玉屑。指洁白细碎的雪花。“碎”，零碎，细末，不能写成“粹”。“琼”，美玉。需要识记。 “刀俎”，刀和砧板，原为宰割的工具，比喻宰割者或迫害者。“俎”，古代切肉用的砧板，需要注意写法。 2.默写填空 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，孔子
4、问志时，采用温和自谦的话“_，_”为弟子们营造一个平等、轻松的环境。 在子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中子路直接坦率的说，即便“_，_”，这样内忧外患、外境艰难的国家，交给自己治理，短短三年即可扭转局面。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，曾皙的理想社会是在“_，_”的情况下，成年人带几个孩子自由自在地生活在和谐的社会里。 谏太宗十思疏中概括历代君王能创业不能守业的普遍规律的句子是“_，_”。 谏太宗十思疏中言要谦恭自卑，不要志骄意满的句子是“_，_”。 谏太宗十思疏开篇作者运用了排喻的手法，首先举出“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”两组比喻，从而引出了中心论点“_，_”。 桂枝香
5、.金陵怀古一词中，词人感叹六朝的历史像流水一样流逝掉，未曾给当朝的人留下什么教训和反思的诗句：_，_。 桂枝香.金陵怀古一词中，化用杜牧的“台城曲”，再现陈后主亡国悲剧，而其后统治者不以此为鉴，相继覆亡的诗句是：_，_。 【2题答案】 【答案】.以吾一日长乎尔.毋吾以也.加之以师旅.因之以饥馑.莫春者.春服既成.有善始者实繁.能克终者盖寡.念高危则思谦冲而自牧.惧满溢则思江海下百川.思国之安者.必积其德义.六朝旧事随流水.但寒烟衰草凝绿.叹门外楼头.悲恨相续 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 注意重点字词的正确书写：毋、以、馑、莫、寡、谦、溢、衰、凝、续。 阅读下面的文
6、字，完成题目。 闭眼单腿站立并不复杂。它通过测量人体在没有任何可视参照物的情况下，仅依靠大脑前庭器官的平衡感受器和全身肌肉的协调运动，来维持身体重心在单脚支撑面上的时间，。 这虽然是一个很简单的小动作，却反应了你的平衡能力。如果你坚持不了6秒，代表你的平衡力已经相当于快70岁的人；如果能够保持在一分钟以上，。 平衡能力好，身体的协调和反应能力会越强，身体更健康。随着年纪的增加，需要注意及时地进行锻炼，来维持好的平衡感，延长自己的寿命。 该动作在练习的时候，要循序渐进，慢慢延长站立时间；还须要闭上眼睛，因为调节平衡并不能靠眼睛来协调，而是调动大脑来对身体各个器官进行调节。 3.在上文横线处补写恰
7、当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 4.请从第一段中提取相关信息，以“人体”为开头，为“闭眼单脚站立”下一个定义。 【34题答案】 【答案】3.以反映平衡能力的强弱；说明平衡感是优秀的；人的平衡力会下降 4.人体在没有任何可视参照物的情况下，仅依靠大脑前庭器官的平衡感受器和全身肌肉的协调运动，来维持身体重心处在单脚支撑面上的动作，叫做闭眼单腿站立。 【解析】 【3题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第处，根据前句的主干“它通过测量的时间”，可知此处应填写一个表目的的句子；根据后文说闭眼单腿站立这个动作“却反应了你的平衡能力”，可知“它通过测
8、量的时间”，是反映平衡能力强弱的。因此这里可填写：以反映平衡能力的强弱。 第处，根据前文分号，可知“如果你坚持不了6秒，代表你的平衡力已经相当于快70岁的人”要和后句构成结构相同的并列分句。根据“坚持不了6秒”“平衡力已经相当于快70岁的人”和“保持在一分钟以上”的句意，说明坚持闭眼单腿站立的时间越短，平衡力就越差；所以“如果能够保持在一分钟以上”，平衡感就越好。因此这里可填写：说明平衡感是优秀的。 第处，根据后文“需要注意及时地进行锻炼，来维持好的平衡感”，说明此处的句意是有关平衡力不好的内容；根据前文“随着年纪的增加”，可以推知人体的平衡力是受年纪影响的。因此这里可填写：人的平衡力会下降。
9、 【4题详解】 本题考查学生压缩语段之下定义的能力。 根据第二段“这虽然是一个很简单的小动作”，可以明确的是，“闭眼单腿站立”是一个动作，因此，确定主干信息为“闭眼单腿站立是的动作”。然后，再将第一段中的“在没有任何可视参照物的情况下”“仅依靠大脑前庭器官的平衡感受器和全身肌肉的协调运动”“来维持身体重心处在单脚支撑面上”作为定语逐一加入主干。最后，按照题目的要求，将“人体”作为开头。 可以下定义为：人体在没有任何可视参照物的情况下，仅依靠大脑前庭器官的平衡感受器和全身肌肉的协调运动，来维持身体重心处在单脚支撑面上的动作，叫做闭眼单腿站立。 二、阅读理解（59分） （一）（25分） 阅读下面文
10、言语段，完成下面小题。 挟太山以超北海，语人曰：我不能。是诚不能也。为长者折枝，语人曰：我不能。是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。诗云：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！ （孟子.齐桓晋文之事） 夜缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用
11、亡郑以陪邻。邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之。乃还。 （左传.烛之武退秦师） 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有
12、间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。 （庄子.庖丁解牛） 5.解释文中加点的词。 老_刑_敢_ 行李_神欲_怵然_ 6.下列关于古代文化常识的解说，不正确的一项是（） A.衅钟是周朝的一种礼仪。在古代，钟被视为一种神器，新铸成的钟要用牛羊的鲜血予以祭祀。 B.执事，指做事情，主持工作，也指办事的官员，可翻译为“您”，表示对对方的恭敬。 C.乘，古时一车一马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。 D.史记是中国第一部纪传体通史，记载了从传说中黄帝到汉武帝三千年的历史，具有很高的史
13、学价值和文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 7.下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（） A.古代爵位共有五等：公、侯、伯、子、男。张良运筹帷幄，辅佐刘邦平定天下，因功封留侯，其封地为留地。 B.古代室内宴会上的四面座位，以东向为最尊，南向次之，北向再次之，西向为侍者座位。 C.“沛公居山东时”中的“山东”指崤山以东，泛指东方六国之地。“将军战河北，臣战河南”中的“河”指黄河。 D.古人以伯、仲、叔、季表示兄弟间的长幼排序。“楚左尹项伯者，项羽季父也”，是说项伯是项羽的伯父。 8.翻译文中画线句子。 言举斯心加诸彼而已。 朝济而夕设版焉。 既东封郑，又欲肆其西封。 以无厚入
14、有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。 9.请用“/”给下文中画波浪线部分断句。 王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子之剑，有诸侯之剑，有庶人之剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以石城为锋齐岱为锷包以四夷裹以四时制以五行论以刑德上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。 （节选自庄子.说剑） 以石城为锋齐岱为锷包以四夷裹以四时制以五行论以刑德上决浮云 【59题答案】 【答案】5.敬爱.同“型”，作榜样.冒昧.外交使者.精神活动.戒惧的样子6.C7.D 8.这是说拿这样心思施加到别人身上罢了。 （晋惠公）在早上渡过黄河，在晚上就修筑防御工事。 在东边使郑国成为它的边境之后，又想扩张它西边
15、的疆界。 用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰的，刀刃的运转必然是有余地的啊。 9.以石城为锋/齐岱为锷/包以四夷/裹以四时/制以五行/论以刑德/上决浮云 【解析】 【5题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。 句意：尊敬自己的老人。老：敬爱，尊敬。 句意：给自己的妻子作好榜样。刑：同“型”，作榜样。 句意：冒昧地拿这件事情来麻烦您。敢：冒昧。 句意：出使的人来来往往。行李：外交使者。 句意：感官停止了而精神在活动。神欲：精神活动。 句意：就小心翼翼地提高警惕。怵然：戒惧的样子。 【6题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.“古时一车一马为一乘”说法错误。
16、应为一车四马为一乘。 故选C。 7题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 D.“项羽季父也是说项伯是项羽的伯父”说法错误。“季父”是叔父的意思。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “举”，拿；“斯”，这；“彼”，别人。 “济”，渡过；“设版”，在此这修筑防御工事。 “东”，名词做状语，在东边；“封”，使成为边界；“肆”，扩张。 “无厚”，没有厚度，指刀锋之薄；“间”，空隙；“恢恢”，形容宽绰的样子；“游”，运转。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：以石城作为剑锋，以齐国的泰山作为剑刃，用四夷包围着，用四时裹着，用五常制衡着，用刑
17、罚和道德缠裹着，在上说，它可以拔开浮云。 句中“石城为锋”与“齐岱为锷”用的是“为”的结构，结构一致，应分别断开； “包以四夷”“裹以四时”“制以五行”“论以刑德”用的是“以”的结构，为并列结构，应该各自断开。 故正确断句为：以石城为锋/齐岱为锷/包以四夷/裹以四时/制以五行/论以刑德/上决浮云 参考译文： （一） （用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事，说：我不能。是真的不能做到；而对长辈弯腰作揖一类的事，说：我不能。是不去做而已。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于向老者折腰行鞠躬礼一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护
18、自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。诗经说：（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！ （二） 在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，
19、郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国
20、对晋国有利，希望您考虑一下！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。 （三） 庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；几年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将
21、刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。即使是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来。” （二）（7分） 阅读下面两首古诗，完成下面小题。 登岳阳楼 【唐】杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 望洞庭 【唐】刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭
22、山水翠，白银盘里一青螺。 10.下列这首诗的解说不正确的一项是（） A.登岳阳楼为律诗。律诗属近体诗，成熟于唐朝，分五言、七言两种。 B.登岳阳楼首联是说久闻洞庭湖大名，今天终于来到。这与春夜喜雨望岳开头一样，都是平淡叙述，没有形容，亦没有运用修辞，我们由此能看出杜甫五言律诗的风格。 C.望洞庭中“两相和”的“和”用字工稳，形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面。 D.望洞庭选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。 11.上述两诗描写的都是洞庭湖的景象，同中有异，请简要分析。 【1011题答案】 【答案】10.B11.同：都描
23、写了洞庭湖的辽阔景象，景色宏伟壮丽。（仅答“辽阔”或“宏伟”也可） 异： 从景物特点上看，杜诗中的洞庭湖气势磅礴，意境阔大；而刘诗中的湖面平和静美，清澈明净。 从语言上看，杜诗显得雄浑豪放，而刘诗则显得清新优美。 从手法上看，杜诗虚实（实景与想象）结合，而刘诗设喻巧妙。或：杜诗支用了对偶、夸张的修辞手法，突出了洞庭湖的壮阔，而刘诗则通过比喻来表现洞庭湖的秀美。（可从以上任一角度作答） 【解析】 【10题详解】 本题考查学生理解赏析诗歌内容及艺术特色的能力。 B.“这与春夜喜雨望岳开头一样，都是平淡叙述，没有形容，亦没有运用修辞”错误，春夜喜雨首联“好雨知时节，当春乃发生”，运用了拟人手法，并非
24、“没有运用修辞”。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生对比阅读诗歌内容及表达技巧的能力。 从“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”和“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”等诗句中可知，相同点是都描写了洞庭湖的辽阔景象。 不同处在于，两首诗都写洞庭湖，但景物的特点不一样。杜甫描写的洞庭湖“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，说洞庭湖浩瀚的湖水把吴楚两地分隔开来，整个天地仿似在湖中日夜浮动，意境壮阔，气势极大。而刘禹锡写的洞庭湖是“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”“白银盘里一青螺”，风平浪静，明净清澈，如同镜子、白银盘一般。 从用语上来看，杜甫以“坼”“浮”二字，写出洞庭湖划分两地，广阔无边的意境，用语豪放雄浑；刘禹锡
25、则用“湖光秋月”“山水翠”“白银盘”“青螺”等词语，描绘出秋夜明月清辉，遍洒澄净湖面，湖面平静无风，犹如磨过的铜镜，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈的景色，用语清新优美。 从艺术手法上看，杜甫看到洞庭湖分隔吴楚两地，想象天地在湖中浮动，是虚实结合和夸张手法，突出了洞庭湖的壮阔；刘禹锡则把洞庭湖比作白银盘，把君山比作青螺，生动形象地表现洞庭湖的秀美。 （三）（14分） 阅读下面的选文，完成下面小题。 一 无论如何、我明天决计要走了。况且，一直到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在
26、鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人：脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。 我就站住，豫备她来讨钱。 “你回来了？”她先这样问。 “是的。” “这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事”她那没有精采的眼睛忽然发光了。 我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。 “就是”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没
27、有魂灵的？” 我很悚然，一见她的眼盯着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，或者不如说希望：希望其有，又希望其无人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有罢。 “也许有罢，我想。”我于是吞吞吐吐的说。 “那么，也就有地狱了？” “啊！地狱？”我很吃惊，只得支吾着，“地狱？论理，就该也有。然而也未必，来管这等事” “那么，死掉的一家的人，都能见面的？” “唉唉，见面不见面呢？”这时我已知道自己也还是完全一个愚
28、人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是实在，我说不清其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。” “说不清”是一句极有用的话。不更事的勇敢的少年，往往敢于给人解决疑问，选定医生，万一结果不佳，大抵反成了怨府，然而一用这说不清来作结束，便事事逍遥自在了。我在这时，更感到这一句话的必要，即使和讨饭的女人说话，也是万不可省的。 但是我总觉得不安，过了一夜，也仍然时时记忆起来，仿佛怀着什么不祥的豫感，在阴沉的雪天里，在无聊的书房里，这不安愈加强烈了。果然，特别的情形开始了。傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔
29、且走而且高声的说：“不早不迟，偏偏要在这时候这就可见是一个谬种！” 我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。试望门外，谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。 “刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。 “还不是和样林嫂？”那短工简捷的说。 “祥林嫂？怎么了？我又赶紧的问。 “死了。” “死了？”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色，但他始终没有抬头，所以全不觉。我也就镇定了自己，接着问： “什么时侯死的？” “什么时候？昨天夜里，或者就是今天罢。我说不清。” “怎么死的？” “怎么死的？还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。 二 然而我的
30、惊惶却不过暂时的事，随着就觉得要来的事，已经过去，并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰，心地已经渐渐轻松；不过偶然之间，还似乎有些负疚。晚饭摆出来了，四叔俨然的陪着。我也还想打听些关于祥林嫂的消息，但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”，而忌讳仍然极多，当临近祝福时候，是万不可提起死亡疾病之类的话的；倘不得已，就该用一种替代的隐语，可惜我又不知道，因此屡次想问，而终于中止了。我从他俨然的脸色上，又忽而疑他正以为我不早不迟，偏要在这时候来打搅他，也是一个谬种，便立刻告诉他明天要离开鲁镇，进城去，趁早放宽了他的心。他也不很留。这样闷闷的吃完了一餐饭。 冬季日短，又是雪天，夜色早已
31、笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。 （节选自鲁迅祝福） 12.解释下列词语的意思。 间或一轮：_俨然：_ 13.理解文中划线语句的表达效果。 她一手提着竹篮，内中一个破碗，
32、空的。 雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声。 然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。 14.选段（一）概括出“我”对祥林嫂复杂的心理变化历程。从“我”对祥林嫂的心理变化看，看出“我”是一个怎样的小知识分子？ 【1214题答案】 【答案】12.偶尔转动一下.显得十分庄重的样子 13.“空的”是定语后置句（倒装），表强调，突出了祥林嫂忍饥挨饿和沿街乞讨的艰辛。用下雪“瑟瑟”有声，以有声衬托夜晚的沉寂，渲染悲凉的气氛。 运用反语，是说“然而在现在这样的人世间，无所依靠而活不下去的人不如干脆死去，也就是使讨厌见他的人不再见到他，这对别人或对他自己，也都还不错。”表达了作者愤激而沉痛的感情。 14.心理变化：同情悚然矛盾不安舒畅 人物形象：“我”是一个善良、进步的知识分子，既不敢大胆否定这些迷信说法，又无?