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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 训练写作范文与素材范文目录1. 从“ 一滴水” 到“ 常流水”2. 师爱的聪慧3. 甩开莫名的“ 威信”,努力贴近同学4. 走向和谐奋进的前曲懂得同学5. 用宽容之心对待同学（爱护同学的尊严） 6. 如何“ 因材施教”7. 要用进展的眼光看同学8. 营造温情氛围 呵护同学自尊9. 浅议何谓“ 严中有爱,爱中要严10. 老师的使命11. 让同学“ 学会学习”12. 创新才能13. 良好师生关系14.浅议何谓“ 严中有爱,爱中要严15.让同学“ 学会学习”16.创新才能17.良好师生关系18.老师如何用人格魅力影响同学？19.老师应和同学一起成长2
2、0.德育训练工作之我见21.爱同学是老师的天职22.教态 -写在脸上的师德去年 11 月 30 日的中国青年报整版介绍了一位 18 岁青年：通过了 MCSD和MCDBA的全部考试, 成为亚洲地区最年轻的数据库专家之一；他仅有中学学历,曾经是一个成果差得让老师扫兴、让母亲失望的孩子；他说：“ 我很幸运地找到了一个适合我学习的互联网,很幸运地在人生的关键时刻得到了一种适合我的训练方法；” 他的母亲说： “ 从才智上讲,儿子只能算是平平；从自制力来讲,他低于一般孩子；他之所以能走出一条新的路,只是由于他找到了适合他的教育环境和方法,让他在求知欲最旺盛阶段能自主地、随心所欲地学习；”1 名师归纳总结
3、- - - - - - -第 1 页,共 17 页精选学习资料 - - - - - - - - - 苏洵的两个儿子苏轼和苏辙自小特别顽皮；在多次说服无效的情形下,苏洵决 定转变训练方法；在这以后,每当孩子在玩耍时,他就有意躲在角落里读书,孩子一来,更是有意将书“ 藏” 起来；苏轼和苏辙好生古怪,以为父亲肯定瞒 着他们看什么好书；两人出于剧烈的奇怪心,趁父亲不在家时,把书“ 偷” 出 来,仔细地读起来,从今逐步养成读书的习惯,切切实实地感受到了读书的乐 趣,终成一代名家训练写作文采提升素材 一、排比句1、如让孩子生长在批判之中,孩子便养成尖刻和逆反；如让孩子生长在敌意之中,孩子 便养成攻击和报复
4、；如让孩子生长在惧怕之中,孩子便养成焦虑和过敏；2、成熟是一种素养,一种源于心灵表于行动的素养；成熟是一种才能,一种自我约束自我 治理的才能；成熟是一种态度,一种对任何事物都保持冷静的态度；成熟是一种心境,一 种能看淡一切,万事淡如水的心境；3、责任感是诸葛亮 鞠躬尽瘁,死而后已 写就的出师表 ,责任感是孔繁森离家别母血洒 高原树立的公仆丰碑,责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的命运交响曲；4、幸福,时时刻刻环绕在你身旁；假如你从母亲自中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福；假如你在灯下读着伴侣的来信,品尝友情,那就是幸福；假如你独坐一隅,悄悄听歌,凝 神遐思,那就是幸福；5、有人说,幸福是星级宾馆
5、里山珍海味间的觥筹交叉；有人说,幸福是高档舞台厅里动人 旋律中的翩翩起舞；有人说,幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也 有人说,幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥有这些,不肯定就是真 的拥有了幸福！6、什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色,幸福是教室里莘莘学子 向往将来的动人笑脸,幸福是试验室里科学家又有新发觉时的伸展眉头,幸福是领奖台上 运动员仰视国旗冉冉升起时的莹莹泪光；幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑；7、二、比如句1、训练理念： “填牛 ”与“ 填鸭 ”有人说：经典训练是“填鸭式 ”的训练；我说,不错,我是在“填 ”,但填的不是 “鸭 ”,
6、而是 “ 牛” ；“ 填鸭 ” 是鸭子吃不下,硬塞进去,以图增加重量,卖个好价钱；“填牛 ”就不然,（别嫌这：牛有四个胃,容量很大,恰似儿童那有着极大容量的空 个比如粗俗,这里没有丝毫不敬）空的大脑；牛食量很大,每次吃很多,恰似儿童的大脑,有着超强的吸取才能；牛吃草是 狼吞虎咽而不是细嚼慢咽的,也不是边吃边消化,却并没有任何胃痛或者消化不良的毛病；2、师爱无声老师,假如把您比作蚌,那末同学便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它 2 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 17 页精选学习资料 - - - - - - - - - 经年累月,砂粒便成了一颗颗珍宝,光荣熠熠；
7、老师是火种, 点燃了同学的心灵之火；老师是石级, 承担着同学一步步踏实地向上攀登；您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己；这无私的奉献,令人永志不忘；德国哲学家卡尔 .雅斯贝尔斯在什么是训练一书里讲过： “ 训练意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂；” 三、对偶句1、千教万教教人求真,千学万学学做真人；2、上联：一支粉笔两袖清风,三尺讲台四季晴雨,加上五脏六肺七嘴八舌九思十霜,教必有方,滴滴汗水诚滋桃李芳天下；下联：十卷诗赋九章勾股,八索文思七纬地理,连同六艺五经四书三字两雅一心,诲而不倦,点点心血勤育英才泽神州；四、名言名句1、三
8、人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之；2、桃李不言,下自成蹊；3、其身正不令也行；其身不正虽令不从；4、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼；5、感人心者,莫先乎情；6、学然后知不足；教然后知困；知不足,然后能自反也；知困,然后能自强也；故曰：教学相长也； （礼记）7、授之以鱼,不如授之以渔；8、学而不厌,诲人不倦； （论语）9、年年扫兴年年望,到处难寻到处寻（郭沫如劝勉落榜生）10、昨夜西风凋碧树 ,独上高楼 ,望尽天际路；（悬思）衣带渐宽终不悔 ,为伊消得人憔悴；（苦索）众里寻她千百度 ,蓦然回首 ,那人却在 ,灯火阑珊处； （顿悟） 王国维人生三境11、我吃的是草,挤出来的却是
9、牛奶和血鲁迅12、捧着一颗心来,不带半根草去陶行知13、老师是同学阅读的道德书籍比较有用的训练名句1、孔子：因材施教,有教无类；2、有位训练家说过：“ 教学的艺术全在于如何恰当提出问题和奇妙的引导同学作答；”3、韩愈：师者所以传道授业解惑也；4、革命训练家陶行知说：“教是为了不教；”5、虽然你不能左右天气,但是你可以转变心情；6、虽然你不能延展生命的长度,但是你可以拓宽生命的宽度；7、课堂因互动而出色,同学因自主而进展；3 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 17 页精选学习资料 - - - - - - - - - 8、训练的隐秘在于敬重同学；9授之以渔,而不授之以鱼 10
10、教是为了不教 美国闻名哲学家爱默生11博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之；中庸12学而不厌,诲人不倦；孔子论语 .述而13读书使人充实,摸索使人深邃,沟通使人清醒；美,富兰克林14敬教劝学,建国之大本；兴贤育才,为政之先务；朱舜水集 .劝学15今一切事业,须从科学上解决；而一切学问,须从事实上讨论；黄炎培 16训练贵于薰习,风气赖于浸染；郭秉文 17、“ 师也者,教之以事而喻诸德也；” 礼记18、老师的职务是“ 千教万教,教人求真”；同学的职务是“ 千学万学,学做真人”；陶行知19、教学的最高的、最终目的包含在这一概念之中德行；赫尔巴特 20、我爱我师,我更爱真理；亚里士多德 21、美育者
11、,与智育相辅而行,以图德育之完成者也；蔡元培 22、美育者,一面使人之感情发达,以达完善之域；一面又为德育与智育之手段；王 国维23、严是爱,宽是害 24、泰戈尔：天空没有为我留下什么,但我到底飞过 25、俗语：让人疲乏的不是远方的高山,而是鞋底的一粒沙子 26、没有比脚更长的路,没有比人更好的山 27、雨果：挫折是强者的洗礼之水,弱者的无底深潭 28、海明威：人可以被打倒,但是不能够被打败 29、桃李不言下自成行 30、其身正,不令也行；其身不正,虽令不从；从“ 一滴水” 到“ 常流水”以平常听到这样一句话：“ 要给同学一滴水,老师就要有一杯水；给同学一杯水,教 师就得有一桶水”；它之所以流
12、行,在那个时代是有肯定道理的,但就目前科技和社会进展 的速度而言, “ 一滴水” 和“ 一桶水” 的关系已经不是静态的,而是动态的,需要我们以运动的观点去仔细的对待！第一,这滴“ 水” 应当是同学所需要、所渴求的；在传统的教学中,老师说的任何事都是对的,老师就是权威,是整个课堂的主宰者；所谓的“ 教学” 就是老师教,同学学；老师就犹如一个装满学问的容器,对同学说道：“ 过4 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 17 页精选学习资料 - - - - - - - - - 来！把我有的给你倒上！” 于是,今年给这批同学向脑子里倒,明年再给另外一批同学往脑 子倒,日复一日,年复一年
13、；常有这样的现象,老师在前面讲的可谓是声情并茂,热火朝天,但一看同学却是无精 打采或强颜欢乐,为什么！困为这滴水不是同学所想要的,虽然你给同学倒了好几杯,但 却没有同学所想的那一滴；于是,老师越教,同学就越不会学,越不爱学；长此以往同学 的主体性没有了,独立品行也没有了,拥有的只是老师所给的那几滴水；我们的课堂应当是同学的“ 我要”,而不是老师的“ 给你”；其次,老师所拥有的不应仅仅是一桶水,而应是常流水；正所谓学高为师,师正为范；唯有学高才能有资格做老师,学高指的是 本身必需具有肯定的学问量,能正确的指导同学如何主动探究,从而猎取学问,即老师自 己先得有水；当然这水不肯定非得比同学多,由于随
14、着科技的进展,各种传播媒 体的大量涌现,特殊是网络的普及,学问总量呈几何倍数增长,同学在某一方面所具有的 学问或许远远的大于老师全部的学问量,特殊是对于一些新生事物,更是如此在此种情 况下,我们所拥有的那一桶水必需不断地更新,否就就将变成一桶死水,那么老师的 工作仅仅是在机械的重复随着时代的进展,可以确定的说,今后同学所需要的每一滴水,仅靠老师原有的学问和才能是不行的；新课程强调教学是教与学的交往,互动, 师生双方相互沟通,相互沟通,相互启示,相互补充；老师唯有通过不同的途径,不断的学习新的学问,接触新的事物,培育新的才能,向他人虚心好问,不断的往自己的“ 那桶水” 注入新的活力,从而力争使
15、自己的那桶水成为常流水,才能让同学得到同学所想要的,所渴求的那一滴水；或许同学想要的并不在我们的“ 常流水” 中,但是我们可以让同学在这其中同学到查找知 识的方法,共同查找,唯有这样的,老师才能真正做到传到授业解惑；诚然,这是一个极为复杂,艰巨的过程,但作为一名老师从一滴水做起,让一滴又一 滴鲜活的、学问的水珠,汇成一条潺潺流淌的小溪,才能托起祖国明天的风帆！师爱的聪慧谈及老师工作,人们普遍认为“ 师爱” 是关键,认为“ 爱” 同学是做好老师工作的前 提,“ 爱” 要贯穿于工作的全过程；关于“ 师爱” 的话题很多,经典论述也很多,人们不厌 其烦地谈论着“ 爱”,“ 爱” 成了老师工作中的永恒主
16、题；其实,对于老师而言,爱不是目的,只是手段；老师只有以责任为支点,通过爱的杠 杆将文化信息传递给同学,去撬动同学进步的车轮,促进同学健康成长,这才是目的；而 杠杆的撬动是需要聪慧的,师爱的聪慧在于如何去爱,如何把握爱；第一,爱生如人；把同学当人看,而不是“ 盛装学问的容器”；同学就是他自己,有自 身特殊的生命内涵和成长过程,是一个值得敬畏的特殊生命个体；作为“ 园丁” 的老师,应敬重他们的人格和差异,“ 因材施教”,并以爱为杠杆,把人“ 学会做人”！类社会生活、 交往的基本规范传递给同学,使他们更好地适应和融入社会生活,其次, 爱生如生； 同学是未成年人, 训练不要 “ 凌节而施”,不要“
17、埋怨同学的无知”,5 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 17 页精选学习资料 - - - - - - - - - 更不要埋怨“ 同学的犯错”；由于“ 未完成性” 和“ 不确定性” 是未成年人最大的特质；作为“ 先知先觉” 的老师,应视同学的“ 无知” 为自然,正确懂得“ 犯错也是同学成 长的一种方式”,以爱为杠杆, ,教给同学学习的方法和技巧,特殊要养成良好的学习习惯,使同学“ 学会学习”！第三,爱生如子；把同学当自己的孩子,于是乎我们要重点培育同学的独立意识、自 立和自理才能；“ 生存” 是普天之下全部父母对孩子的第一企望,每一位家长把孩子送到学校,他们 第一关怀的决不
18、是孩子的学习,而是健康；因此,我们决不要以“ 学习” 为借口去损害孩 子的“ 健康”,要以爱为杠杆,严慈相济,细心呵护,把生活的技能和常识传递给同学,使 他们“ 学会生存”；,不要“ 规训” 同学,第四,爱生如友；把同学当伴侣,就不要到处时时“ 师道尊严”更不要“ 命令”；我们需要秉持训练就是“ 合作” 的理念,老师承载“ 伙伴” 的功能；老师要以爱为杠 杆,把人与人之间的相互关爱、相互帮忙、相互体谅、相互支持的合作精神传递给同学,使他们“ 学会共处”；第五,爱生如己；把他人当自己,要设身处地地为他人着想；把同学当自己,我们就 会懂得同学的“ 自利性”,敬重成长中的个人意愿与主观能动性；作为“
19、 重要他人” 的老师,要爱岗敬业,以身示范,把创业精神和创业技能传递给学 生,使他们“ 学会做事”！大爱无言,却深沉凝重,它要用责任和精神作依靠；大爱无声,却馨香远播,它需用 汗水与泪水来浇灌；大爱无形,却有迹可循,它要用理论与实践作支撑；聪慧的师爱永久 是训练广深的根基,有了这样的根基,攀登起来才会身轻步健,才会凌绝顶而览众山；甩开莫名的“ 威信”,努力贴近同学“ 天、地、君、亲、师位”,老师以其崇高的历史和社会位置永久地载入“ 香盒”；可能众多的光环让老师有些莫名的 老师怎么说同学就必需怎么做；“ 自豪” ；故而有些老师要求同学必需毫无保留地听从自己,老师的“ 威信” 当然重要,但那一切必
20、需用对同学严格的做法来实现吗？一种稳固 的“ 威信” 应当建立在和同学公平的交际层面上；在实际教学中,老师可以实行以下措施 树立威信：第一,保持冷静,平和心态,排除一切外在干扰因素；有时老师在遇到同学犯错误时,显出急躁心情,表现为缺乏细心、耐心和信心；轻就讥笑谩骂,重就罚站罚跑,甚至施以 拳脚；殊不知,这样不仅挫伤了同学的自尊心,损害了同学和老师之间的感情,师生之间 的距离就此拉开；因而,老师应平和心态,排除杂念,一切以同学为先,以工作为重,保 持冷静,连续保持训练者的崇高风范；其次,宽容大度；宽容大度是一种长者风范、智者修养；当你怒气冲天时,切记“ 人6 名师归纳总结 - - - - - -
21、 -第 6 页,共 17 页精选学习资料 - - - - - - - - - 无完人,金无足赤”；或者将心比心多想想自己读书时是否也曾如此；当同学犯错误时,只要老师正确引导, 在答应的情形下多赐予谅解,同学会把老师不仅当作“ 指挥者和治理者”,也会把我们当作好伴侣的,那贴近同学之内心世界就不是纸上谈兵了；再次,深化调查,多与同学沟通,听取同学心声；没有调查,就没有发言权；对待学 生显现的错误,老师切忌主观臆断、处事武断；应深化调查,查明缘由,再对症下药；同 时,老师应充分“ 挤” 出时间,多与同学沟通,听取同学心声,知道同学最近到底在想什 么,这样就可以对同学显现的问题有一个正确的判定,也可以
22、对同学可能显现的现象有一 个诸葛般的预判；最终,自我检讨；同学犯错误,做老师的对其大发雷霆或怒斥一通并不能使同学恳切 地接受,有时仍会把事情弄僵；在发脾气前,不妨检讨一下自己,或许会收到令人中意的成效；遇事如能自我检讨,“ 有就改之,无就加勉”,对于拉近师生关系是大有裨益的；人非草木,孰能无过？何况我们面对的是些天真无邪的同学呢？因此,我们在日常教 育和治理中,应把他们看成幼苗,怀着“ 孺子可教” 的信念教导他,用“ 慈母” 般的爱心 感化他,甩开老师莫名的“ 威信”,树立正确而稳固的威信；走向和谐奋进的前曲懂得同学训练是一门艺术,由于人是最神奇最复杂的生物；面对一群有思想有感情的同学,如 何
23、赢得他们的信任与敬重,如何将德育训练的目标转化为他们的内在素养呢？我认为,第一一条就是要懂得同学,敬重同学；在传统的“ 师道尊严” 理念的影响下,人们常常有这样的观点：同学就应当听从老师,被老师批判是理所当然的事；然而,这种观点早已被时代所摒弃,同学,特殊是处于生长 叛逆期的中同学,他们追求个性进展,个体意识明显加强,更追求人与人之间的一种公平 交往；因此,老师在与同学的交往过程中,特殊是当同学犯错误的时候,肯定要有换位思 考的意识,敬重同学,懂得同学；懂得就是懂得同学的思想实际、心理实际和生活实际；班级德育工作的开展,同学德 育素养的提高,必需遵守一切从实际动身这一分析、处理问题的原就；敬重
24、就是充分敬重 同学的看法和要求、敬重同学的人格,公平待人,中同学的人格尤为重要；由于受遗传因素、家庭条件、社会环境等方面的影响,同学中存在着较大的差异,在 平常的学校生活中,老师就应留意观看同学的个体差异,应对每个同学都有全面的细致的 明白；而要明白同学光靠观看仍远远不够,要利用各种机会和同学沟通,沟通多了,就能 明白同学的思想动态和行动表现,准时解决他们的思想困惑,订正其不良行为；而事实证 明,要想让同学接受老师的观点,批判说教的成效远及不上和同学谈话的成效明显；老师 应第一把自己摆在和同学公平的位置上,从关爱的心态动身,动之以情,晓之以理,用人 格力气去感化他们,要让同学真正的从心底感受到
25、老师对他们的关怀和爱惜；敬重同学,宽容同学,并不是放任自流,对同学的不良行为有时仍要作恰如其分的批 评；作为一个班主任、一个老师即使同学犯了错误,对同学进行批判训练时,也应敬重学7 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 17 页精选学习资料 - - - - - - - - - 生的人格谆谆教导同学才能取得训练的效应；一味的斥责,只能促成同学逆反心理的产生,更不能用讥讽、讽刺伤同学的心；批判同学要慎用批判用语,要讲究语言艺术,要到处顾 及同学的自尊,使同学产生亲切感、信任感,情愿与你作心灵的沟通,这样才能使同学从 思想深处熟悉错误,改正错误,切实有效地发挥批判的作用；敬重同学,
26、懂得同学就会使师生关系开心；老师要从爱心动身,爱心动身即是进行教 育的前提,班主任要关怀爱惜班级的每一个同学,使同学感受到老师的训练,是真心的爱 护,是真心期望同学个个都能健康成长,真心期望同学个个都能成材；老师有爱心,能够 敬重同学,懂得同学,同学才能更加敬重,喜爱老师,师生的感情才能更加融洽,充分发 挥情感训练作用；用宽容之心对待同学（爱护同学的尊严） 训练学中指出： “ 同学往往透过师生关系这面窗户透视人与人之间的一切关系,从中体会人世间的炎凉冷暖,学习与人处世的准就,从老师那里获得酷热忱感的同学,可 以在他们身上萌发出喜爱人、喜爱人生的积极态度,打下与人相处的良好行为基础；” 对人 宽
27、容,是做人的一种美德,而对孩子宽容,就不仅是美德,仍是一种训练艺术；在工作中,我发觉：有时孩子犯错误并非是有意的；有时是出于奇怪或无知；由于孩子不能像成年人 一样掌握自己的行为,这时老师需要从心底里宽容孩子的过错；我以前总是要求每一个孩 子做得一个样,上课时都必需像一座钟似的坐在座位上,不准乱动,课堂上常常由于同学坐不住而发脾气；一味根据自己的意愿对孩子进行“ 修剪”那么怎样以宽容之心对待同学呢？,这样扼杀了孩子的个性进展；一、包涵同学的错误,爱护孩子的自尊心；当孩子犯了错误的时候,按实际情形赐予 宽容,为孩子的错误行为找出合适的理由,让孩子有台阶可下,必要的时候也可以为孩子 的错误保守隐秘,
28、从而爱护孩子的自尊心；二、指出同学的错误,赐予正确的引导；宽容的目的是为了更好地训练孩子,而不是 置之不理,更不是包庇纵容；所以,老师要告知孩子错在哪里,今后怎样改正,这样孩子 才会心悦诚服地改正缺点；三、答应孩子的行为反复,以爱已之心爱人；反复性是青少年的特点之一,是其心智 进展不成熟的反映；因此,宽容不是一次性的行为,不能以为孩子犯了错就不再宽容了；孩子的行为有所反复,这时就更需要老师保持一颗宽容、善待孩子的爱心；其实大多数学 生犯了错误,都会懊悔,期望得到宽容、谅解,哪怕这个同学是老师和同学眼中的差生；“ 天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空宽阔无比；高山收容每一块岩石,不论 其大小,
29、故高山雄壮壮丽；大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩翰无比；” 哲人之 言无疑是对宽容最生动直观的诠释；做为一名训练工作者,让我们在工作上心存宽容,关 爱每一个同学吧；如何“ 因材施教”前苏联苏霍姆林斯基说： “ 训练工作的实践使我们深信,每个同学的个性都是不同的,8 名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 17 页精选学习资料 - - - - - - - - - 而要培育一代新人的任务,第一要开发每个同学的这种差异性、独立性和制造性；”正如世界上没有完全两片相同的树叶一样,世界上也没有完全相同的两个人,同学个 体的差异是客观存在的,差异是因材施教的前提与基础；同学在学习过
30、程中存在着生理、心理、社会性和学习环境的差异；我们每一个老师要熟悉到这些差异并设法超越差异、缩 小差异；面对智力、才能、思维、性格、毅力等都存在差异的同学,我们的训练要“ 以人 为本” ,就要让每个同学鲜亮的个性得到张扬,让每个同学都能获得胜利；为此我们的训练 要答应同学有挑选学习方法的权益,答应同学以不同的速度进行学习；因此,在课堂教学 中,必需从同学的素养差别入手,以同学个体为教学对象,进行个别化因人施教；那么,怎样才能使在实际教学中真正做到这点呢？1全面深化地明白同学,并对其个别差异与可变因素作科学分析；十九世纪的俄国训练思想家乌申斯基曾说过：“ 假如训练学要在一切的关系上培育一个人,它
31、就该第一明白人的一切关系；” 可见明白同学之重要,它是“ 因材施教” 的基矗要全面深化地明白同学,就应坚持全面和进展的观点,科学地分析其个别差异与可变因素,引导其向好的方向进展；2有针对性地“ 对症下药”,把“ 因材施教” 真正地落实到每个同学身上；在教学中,既要从绝大多数同学的需要动身,又要考虑到个别需要；无论什么样的学 生,确定有其特殊的一面,要“ 对症下药”,我们要布满热忱地对待同学,对后进生更应关 怀备至,以情动人,以理服人；实践已经证明：经过教和学的双方努力之后,大多数同学 都能很好地成长为有用之材,从不同的方面对我们的国家作出奉献；3实行有效措施发挥同学的特长,使其得到充分进展；无
32、论优等生仍是后进生,那都是人为划分的,应当熟悉到每个同学都有自己特有的长 处,老师要长全部同学的善扬全部同学的优；苏霍姆林斯基说： “ 每个同学都是独一无二的世界；” 他又说：“ 天赋为每一个正常的 头脑打下了必要的、充分的根基,使每一个人都能成为制造者；” 每一个同学都是与众不同 的,都有自己的特点和特长；花有花的香,树有树的美,晴有睛的丽,雨有雨的趣；同学 作为被训练的对象,更是如此；当每个训练工作者都从内心观赏每个同学,关怀每个同学,敬重每个同学的自然心性,那么,世界将会变得更美好；要用进展的眼光看同学人不是一件东西,他是一个置身于不断进展过程的生命体；在生命的每一刻,他都在 成为却永久
33、尚未成为他能够成为的那个人；在人的成长历程中,学习成果就象一只绩优股一样一路飚升的到底只是少数,仍有很 多人像华罗庚、巴尔扎克等一样,在很小的时候并没有表现出自己的天赋；中国有句古话：三岁看小,七岁看老；实际上这是一种静态看人的观念；在绝大多数的情形下,我们不行 能从一个人小时候的表现就能猜测其在事业中的成就；要真是那样的话,老师就不是一个 老师,而成为一个预言家了；因此,在训练教学过程中,我们应当用进展的眼光看待同学,不能以静态、更不能以眼前同学成果作为评判同学的唯独标准；同学处在成长的过程中,9 名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 17 页精选学习资料 - - - -
34、- - - - - 可塑性强,潜力大,我坚信对同学来说“ 进展才是硬道理”；用进展的眼光看待同学,第一意味着应当以一种动态的眼光关注同学；中国有句古话“ 士别三日,当刮目相看”,准确的反映了这样一种动态的眼光；进展意味着变化；儿童作 为一个进展的个体,其变化是永恒的；儿童潜在的才能是无限的,正如有人所说,同学的 潜能是气体,你给其多大空间,他就有多大的体积；用进展的眼光看待同学,仍意味着应当以一种特殊的眼光来看待同学的个性；现代儿 童身心进展理论告知我们：在儿童身心进展具有共同特点的前提下,个体与整体相比较,每一个详细儿童的身心进展在表现形式、内容和水平方面,都可能会有自己的特殊之处；其缘由是
35、；每一个详细儿童在某个阶段的智力水平、认知水平、生活环境、爱好爱好等方 面各不同；老师不能用机械的、凝固的、静止的眼光看待同学,而应当敬重的个别差异,促进健康进展；因此,明白和关怀同学的个别差异,善于捕获和发觉每个同学身上的灵性,并加以培植,培育其自信心,促使他们的个性特长得到充分的展现与完善；这是进展的应 有之义；用进展的眼光看待同学是新一轮课改中的一个基本理念,是形成科学的同学观和评判 观的基础；用进展的眼光看待同学,就是要把我们的同学看做是有血有肉、有丰富思想、有丰富情感、有丰富个性的活生生的人,敬重同学的个别差异,敬重同学的挑选,敬重的 情感,敬重同学的人格,为同学的个性的张扬与完善供
36、应宽松的环境；时间消逝,昨日少年渐渐长大,这是生命自然的轨迹；耳濡目染,蒙昧心灵闪烁理性 光华,这是人性进展的证明；老师们,信任自己的同学,信任他们肯定会有所成吧！用发展的眼光看同学,即使不能成为“ 老虎”营造温情氛围 呵护同学自尊,就让他们成为一只优秀的“ 兔子” 吧！苏霍姆林斯基有个特别出色的比如：要像对待荷叶上的露珠一样,当心翼翼地爱护学 生稚嫩的心灵；良好的心理氛围是同学健康成长的保证,是同学进步的一个前提；作为教 师,为同学营造一个布满温情的积极向上的心理氛围是特别有利于我们的训练教学的；保 护好同学的自尊心,是培育同学良好的心理素养的一个重要方面,是营造温情心理氛围的 先决条件；当
37、自尊心理使人去克服各种困难和自身的弱点,合理的爱护自己的尊严时,它在人 们的行动中起积极作用；老师在训练教学中,有意识地爱护同学的积极自尊心,才会使学 生乐于接受训练,并获得胜利；要爱护同学自尊心,以下几方面是不应忽视的；第一,坚持公平对话；作为老师,我们第一要清醒地熟悉到过去的“ 师道尊严”已 为时代所摒弃,同学是与老师完全公平的人,敬重是训练民主的第一原就；有了这种健全 的心理,才能公平地、耐心地倾听同学的心声,才不会压抑同学的个性,才会建立民主、和谐的师生关系；其次,关注弱势群体；爱护自尊是每个正常人的基本需要,班级里的那些后进生及有 某方面生理缺陷的同学就更期望在集体中居于适当的位置,
38、得到较好的评判和重视；由于10名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 17 页精选学习资料 - - - - - - - - - 他们的自尊心往往更脆弱,更简单受损害,所以在训练教学中应有意识地关注这些同学的 心理需求,更加细心地呵护他们的自尊心；我们要像给朱元璋画像的聪慧画家那样,既要 爱护弱势群体的自尊,又要做得奇妙,使他们感觉不到自己的弱势；再次,挖掘前进动力；期望积极的确定性评判而获得自尊,是一种普遍的心理需要；即使老师们眼中的双差生（学习差、品德差）,表面上看似什么都不在乎,其实他们的内心 深处同样也有特别剧烈的自尊需求；对待这些同学,我们不能由于“ 恨铁不成钢”,就
39、总是 恶语相讥或横加指责,那样只能使他们在背离我们的方向上越走越远；我们应积极挖掘他 们的闪光点,使他们的特长在集体活动中得以充分的发挥,并以此为契机,激发他们的荣 誉感、自尊心和上进心；最终,宽容同学过失；在日常教学中,同学显现这样那样的小过失是不行防止的,绝大多数情形下,他们并非有意,而是在不经意间造成的；“ 人无完人,孰能无过”；我们应答应同学犯错误,而且要懂得宽容他们的错误与过失,不要盯住他们的错误不放或对他 们的过失穷追不舍,只要让其明白错误行为及错误所在就罢手,要爱护他们敏锐的自尊；晶莹透亮的露珠是漂亮可爱的却又是特别脆弱的,一不当心露珠滚落,就会破裂,不 复存在；我们要细心呵护同
40、学露珠般脆弱的心灵,细心为他们营造一个布满温情的心理氛 围,我们赐予同学的敬重、懂得、关爱,就是对他们“ 润物细无声” 的浇灌和培育；老师 善解人意的温情就是照亮同学心灵窗户的盏盏明灯；老师的使命关于老师形象的界定很多,有人说老师是辛勤的园丁；也有人说老师是春蚕；仍有人 说,老师是人类灵魂的工程师；更有人说老师的蜡烛；老师到底是什么？其实,老师就是老师；老师与同学是一对相互依靠的生命,是一对 共同成长的伙伴；老师每一天在神圣与平凡中行走,为将来和现在而工作；老师第一是一个人,他有自 己的喜怒哀乐,有自己的油盐酱醋,而后他必需作好一个人,争取做一个大写的人,一个 能够影响同学健康进展的人,一个永
41、久让同学记住并学习的人；那么,到底怎么样才能切 实做到呢？传道、授业、解惑；老师是学问的源泉,是活的教科书；老师的主要任务也就是对人 类千百年来积存下来的学问财宝加以挑选和概括,然后毫不保留得传授给求学者；教书育 人是老师的基本任务；教书,是指向同学传授学问和技能；育人,是相对同学进行思想品 格的训练；怎样能够做好育人工作呢？作为老师,应当充分明白、熟悉老师职业,从而进 一步提升至喜爱老师这个职业；只有爱岗敬业,才可有育人而言 其次,规范行为,以实际行动服人；老师工作的“ 示范性” 和同学所特有的“ 向师性” ,使老师在同学心目中占有特别重要的位置；同学总是把老师看作学习、仿照的对象；老师需要
42、从小事做起,从自我做起,以高尚的人格感染人,以干净的外表影响人,以和气 的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱惜人；只有这样,才能保证教书育11名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页,共 17 页精选学习资料 - - - - - - - - - 人的实效,同学才会“ 亲其师,信其道”,进而“ 乐其道”；第三,关爱每位同学倾听就是爱；师爱是师德的核心,师爱也是师魂；老师 只有喜爱同学才能赢得同学的敬重,从而建立起“ 尊师爱生” 的融洽关系；每一位同学都 期望得到老师的爱,特殊是那些家庭有过特殊变故的同学,简单形成特殊性格,这就要求 老师真诚相待、热忱勉励、耐心帮忙,用师爱
43、的温情去融解他们“ 心中的坚冰”,让他们在 开心的情感体验中接受训练；喜爱一个同学就等于塑造一个同学,而厌弃一个同学无异于 让同学“ 学会学习”叶圣陶先生曾指出： “ 教就是为了达到不教”；这是很多训练工作者穷其一生想要达到 而难于达到的境域；在将来世界,学会如何学习是每一个人都要面对的时代课题,它既是 打开终身学习之门的钥匙,也是进入学问经济时代的通行证；今日的课堂应致力于同学的 长远进展,为同学形成终身学习的才能而努力；一、学会观看“ 人非生而知之”,观看又是人们获得感性熟悉的基本途径,只有观看世界,才能认 识世界,观看越细致,熟悉越深刻；观看越全面,熟悉越完整；培育同学观看力,要引导同学
44、走向生活、走向大自然,调动各种感官,全心去观看；仍要引导同学抓住特点,有目的、有层次、有条理地进行观看,使同学能透过表面的观看,分析事物的本质,将感性的熟悉上升到理性的思索；让同学在观看中学习,在观看中想象,在观看中质疑,在观看中解惑,从而增强解决问题和猎取新知的才能；二、学会体验 一位训练家说过： “ 学习的一个活动,最好的方法就是体验金钱买不到的财宝；”创设体验性学习,给同学反思的时间,让同学在多彩的实践活动中自主生成特殊的感 悟体验；由于体验与制造不仅是学习的途径和方法,而且也是学习的根本和目的；老师要 树立在活动中体验,在体验中学习,在学习中反思,在反思中创新的训练理念,把课上到 孩子
45、的心坎上去,引导同学树立正确的人生观和价值观；三、学会思维 二十一世纪对于人才的最基本要求就是创新,而创新必需运用制造性思维；因而在教 学中,敏捷运用教学方法,有针对性地加强直觉思维训练,使思维突破常规,跳动式地敏 捷感知和懂得,对众多信息重新组合加工,进行创新思维的有效训练；万代师表孔子早有言在先：“ 学而不思就惘,思而不学就怠；” 思与学不行分割、相互依存的关系,因而要让同学学会学习,必需得会思维；可以断言：会学习的人肯定是会思 维的人,会思维的人必定是会学习的人；四、学会发觉 发觉是学习的基础,也是创新的基础；一位哲人曾说：“ 学习的欢乐是发觉； ” 波利亚 也说过：学习任何学问的正确途径是由自己去发觉的；由于这种发觉,懂得最深,也最容 易把握其中的内在规律、性质和联系；” 执教者要善于引导同学在自主活动中尝试发觉,学 会发觉问题、发觉猜想、发觉真理、发觉自己；12名师归纳总结 - - - - - - -第 12 页,共 17 页精选学习资料 - - - - - - - - - 在教学过程中,培育观看、留意体验、训练思维、促进发觉是不行分割的目标体系,它贯穿于教学的各个环节；而同一教学活动,又能