2022年涉江采芙蓉导学案.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀教案涉江采芙蓉教学设计 教学目标:1. 明白关于“ 古诗十九首” 的文学常识;“ 古诗十九首” 产生的背景 关于“ 古诗十九首” 的作者和思想、内容“ 古诗十九首” 的文学价值 运用想象描摹诗歌的艺术画面,懂得“ 悬想” “ 诗歌从对 2.面飞来” 的造境艺术;能够在懂得诗歌内容的基础上,加入适当的想象,将本诗扩 展为一小段散文;本是采纳“ 示现格” “ 从对方曲揣彼意” 将抒情主人公 的“ 心灵视野” 逼真的呈现在读者眼前;3. 感悟诗歌的思想内涵, 品尝采芳草赠所思这种朴实的情感表达方 式;教学重难点 重点:明白“ 古诗十九首

2、” 的相关文学常识 运用想象描摹诗歌的艺术画面,懂得“ 悬想” “ 诗歌从 对面飞来” 的造境艺术;难点:运用想象描摹诗歌的艺术画面,懂得“ 悬想” “ 诗歌从 对面飞来” 的造境艺术;1. “ 古诗十九首” 简介产生的背景 :东汉末年,社会动荡,政治纷乱;贵族垄断仕途,下层文士漂泊蹉跎,游宦无门;作者和内容 :汉代无名氏文人所作, 最早收录在梁代萧统的 文选中,因有十九首,故题为“ 古诗十九首”,古诗十九首习惯上以首句为题;如:涉江采芙蓉、西北有高楼庭中有奇树;古诗十九首,基本是游子思妇之辞;详细而言,既有写夫妇伴侣间的离愁别绪,也有 写士人的彷徨失意和人生的无常之感,感伤和愁闷是古诗十九首

3、的 基本感情基调;有些作品表现出追求富贵和准时行乐的思想;文学位置 :古诗十九首用 平浅纯朴 的文字表现深厚的感情, 形成 一种“浑成” 的风格,是乐府诗文人化的标志,也是五言诗成熟时期的 五言之冠冕 ”代表作,刘勰文心雕龙称其为“清代沈德潜: “ 古诗十九首,不必一人之辞,一时之作;大率逐臣 弃妻,伴侣阔绝,游子他乡,死生新故之感;或寓言,或显言,或反 复言;”昭明文选萧统( 501531 年 5 月 7 日),字德施,小字维摩, 南朝梁代文学家 梁名师归纳总结 武帝 萧衍长子,被立为太子,然英年早逝,未及即位即于531 年去世,死后第 1 页,共 4 页- - - - - - -精选学习资

4、料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀教案谥号“ 昭明” ,故后世又称“ 昭明太子” ;主持编撰的文选又称昭明文选 ;萧统对文学颇有讨论, 招集文人学士, 广集古今书籍三万卷, 编集成文选 三十卷;文选是中国古代第一部文学作品 选集,选编了先秦至梁以前的各种文体代表作品,对后世有较大影响;旧时读书人有“ 文选烂,秀 才半” 的说法;“ 事出于深思,义归乎翰藻” 的选文准就,为后世推崇;文选的择篇标准有以下几点: 宣扬道德的圣贤经书不选; 以思辨为核 心的诸子哲学著作不选; 对于以纪事为主的史书, 就只略选其中颇有文学辞藻 和风采的论赞部分,其余有关史事因果的描述,都不选入;萧统

5、认为文章应当“ 丽而不浮,典而不野” ; 其所选的作品, 都应是“ 事出于深思, 义归乎翰藻” , 也就是经过作者的深思熟虑而又文辞华美的作品,才能够被辑入文选;可见萧统在文学上即留意内容,又要求形式,是文 质并重的;由于文选留意文采,所以,不少优秀诗文都由于文选的生命力 而得以流传、储存到了今日,所以说,文选是讨论梁以前文学的重要参 考资料;较有见地的是,对于当时盛行内容空虚的华文艳诗,文选却一 概不选;当然,有些好的诗文,由于缺乏文选所强调的骈倔、华藻 而未能被收进文选,这是当时 少后来的学人感到有点遗憾;2. 问题导学 1:文坛的风气乃至文选风格所打算的,使不本诗中直接抒发感情的句子是那

6、一句?你认为这首诗主 要表达了什么样的思想感情?请将诗歌的五言句改写成四言句;水,采摘芙蓉;3. 分析探究 1:示例:“ 涉江采芙蓉” :渡过江一二两句写女子“ 涉江采芙蓉” ,三四句却写游子“ 仍顾望旧 乡”,一边写女子“ 采芙蓉” ,一边写游子“ 仍顾” ,好像产生了 一个断层,该如何懂得?4. 分析探究 2:品读一、二句,你认为诗歌描写“ 兰泽多芳草” 有什么作用?名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 4 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀教案品读三、四句,这里一问一答, 在诗歌中具有怎样的表达作用?五、六句的“ 仍顾” 、“ 漫浩浩”

7、具有怎样的表达作用?5. 课外拓展挑选以下几首诗中的一首,从语言用字、情感内容、艺术手法等多个角 度进行赏析,也可以采纳意象意境分析法赏析,将赏析所得写成一篇小短文;(诗有可解,不行解,贵在有自己的懂得)行行重行行古诗十九首行行重行行,与君生别离;相去万余里,各在天一涯 ; 道路阻且长,会面安可知 . 胡马依北风,越鸟巢南枝;; 相去日已远,衣带日已缓 浮云蔽白日,游子不顾反;思君令人老,岁月忽已晚;弃捐勿复道,努力加餐饭;庭中有奇树古诗十九首庭中有奇树,绿叶发华滋;攀条折其荣,将以遗所思;馨香盈怀袖,路远莫致之;此物何足贵,但感别经时;生年不满百名师归纳总结 - - - - - - -第 3

8、 页,共 4 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀教案生年不满百,常怀千岁忧;昼短苦夜长,何不秉烛游!为乐当准时,何能待来兹;愚者疼惜费,但为后世嗤;仙人王子乔,难可与等期;赠范晔西晋 陆凯折花逢驿使,寄与陇头人;江南无全部,聊寄一枝春;月夜 唐 杜甫 今夜鄜州月,闺中只独看;遥怜小儿女,未解忆长安;香雾云鬟湿,清辉玉臂寒;何时倚虚幌,双照泪痕干;相思唐 王维 红豆生南国,春来发几枝;愿君多采撷,此物最相思;“ 十九首” 所以为千古至文者,以能言人同有之情也;人情莫不思得志,而 得志者有几?虽处富贵, 慊慊犹有不足, 况贫贱乎?志不行得而年命如流,谁不 感叹?人情

9、于所爱, 莫不欲终身相守, 然谁不有别离?以我之怀思, 猜彼之见弃,亦其常也;夫终身相守者,不知有愁,亦复不知其乐,乍一别离,就此愁难已;逐臣弃妻与伴侣阔绝,皆同此旨;故“ 十九首” 虽此二意,而低回反复,人人读 之皆如伤我心者,此诗所以为性情之物,而同有之情,人人各具,就人人本自有 诗也;但人人有情而不能言,即能言而言不能尽,故特推“ 十九首” 以为至极;言情能尽者,非尽言之为尽也;尽言之就一览无遗,惟含蓄不尽,故反言之,乃 足使人思;盖人情本曲,思心至不能自已之处,徘徊度量,常作万万不然之想;今如决绝,一言就已矣,不必再思矣;故彼弃之矣,必曰亮不弃也;见无期矣,必曰终相见也;有此不自决绝之念,所以有思,所以不能已于言也;“ 十九首”常言情,惟是不使情为径直之物, 而必取其宛曲者以写之, 故言不尽而情就无不 尽;后人不知,但谓“ 十九首” 以自然为贵,乃其惨淡经营,就莫能寻之矣;【清】陈祚明采菽堂古诗选名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 4 页

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