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1、名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习必备 欢迎下载中国文化经典研读教案单元教学目标 1、学问与才能 明白古代文化典籍的概况,把握四部分类法； 明白中国文化经典在各个历史阶段的产生与传播的特点； 回忆并梳理自己明白的中国古代文化著作,能够识记文化经典各部分、各门 类的代表作；明白本书的结构、编排与学习方法；2、过程与方法明白中国传统文化的进展历程及现代意义,学会以现代眼光看古代文化经典；以进展的目光,有辨别地批判性地去学习文化经典,古为今用；强调自学在教学中的重要意义；3、情感态度与价值观 在学习中以一种公平的态度去对待文化经典,学会与先哲对
2、话；学习与老师、同学、朋友等进行对话与沟通；此外,“ 尽信书,不如无书； ” 在我们仍要学会与自己对话,“ 博学之,审问之,慎思之,明辨之；单元教学内容” 学会与自己的心灵对话,培育独立摸索的习惯；本单元是全书的绪论部分,主要探讨有关文化经典的具有普遍性的问题,目的是用来激发同学的学习爱好；整个单元设计了四个问题：一是中国传统文化典籍的概况,依据四部类法,即“ 经、史、子、集” 四大部分,介绍 了我国古典典籍的进展情形,并且介绍了各部的代表作品；二是中国传统文化典籍在各个历史阶段的产生与传播状况,这一部分, 以时间为序, 纵 向绽开,介绍了我国从先秦到晚清中国文化经典不同的时代特点和思想风貌；
3、三是论述中国文化典籍的现代意义,中国文化经典是一个取之不尽的思想宝库,具有很强的现实性, 鲜明的包涵性, 也表现了对自然的亲和态度等等；本内涵,才可能担负起历史给予我们的重任；四是介绍本书的结构、编排思路以及学习本书的方法；我们只有明白中国文化的基在相关读物这个栏目里, 编者挑选了两篇文章： 刘梦溪的今日为什么仍要阅读经典,朱光潜先生的读 , 都是名家的随笔 , 可以说用平易淳朴的语言 , 引领我们走进 古典文化 , 我们对这两篇文主要同学自读为主 . “ 摸索 争论 练习” 设计了三个题目,前两个侧重梳理已有的学问,达到温故而知新的成效, 后一个就侧重方法的指导；老师可以在同学阅读课本内容的
4、基础上,环绕这三个问题绽开沟通争论,为以后的学习奠定基础；“ 学问链接” 栏目 , 介绍了“ 古代典籍” 、“ 四库全书” “ 常用文史工具书” 三个 学问,供应应同学积存；“ 常用文史工具书” 的介绍,启示同学,“ 工欲善其事,必先利其 器” ,我们要学会好好利用工具书,培育自我学习与探究的才能；这个单元的学习, 建议以同学的自学为主, 老师依据同学的情形随机组织争论,以深化熟悉；因时间关系,整个单元的教学 , 支配一个课时；一、导入 问题导入：探讨问题 1：在学校举办的读书节活动中,你参加了哪些活动？新的世纪,我们的“ 阅 读希望” 是什么？细心整理归纳 精选学习资料 - - - - -
5、- - - - - - - - - - 第 1 页,共 5 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习必备欢迎下载和于丹热, 让同学分组争论后,老师引导： 争论中心电视台百家讲坛中“ 易中天品三国”自由发言,老师相机点拨！）老师明确：在“ 国学热、读经热” 的当下,看看“ 易中天品三国”、于丹论语心得和于丹庄子心得的大卖,就会发觉：现代中国人多么希望来自传统文化的滋补！今日, 我们需要连续阅读经典,阅读传统！中华文明孕育了几千年的传统文化,传统文化中有大量值得学习和继承之物,在“ 西化”严肃挑战的今日, 我
6、们迫切需要弘扬传统文化,重振“ 国学” 精华；探讨问题 2：联系现实,摸索：网络时代,我们仍要不要阅读经典著作？组织同学争论,勉励同学自由发言,说出他们的摸索；老师明确：我们今日所处的时代,是一个大力推动现代化进程的时代；是一个全球一体化的时代；是一个信息爆炸的时代,是学问过剩的时代；仍可以说这是一个消解文字的时代,一个读图时代；一句话,现在是一个具有多重身份、多重性格的时代；在这样一个令人眼花缭乱的时代,常常有人发出这样的疑问：我们仍需要读书吗？仍需要阅读中国古代的经典吗？实际情形是,现在在我国,许多人已经不喜爱读书了,“ 理由” 也可以举出许多；可是老师想要说的是, 文本阅读是不行缺少的；
7、而阅读中国古代的经典,更应当成为今日的一种时尚；二、同学自学： “ 中国古代有哪些重要的文化典籍”主要摸索题： “ 经、史、子、集” 各是指的什么？明确：经部：指儒家的经典；儒家经书开头有五部,即诗、书、易、礼、春秋,称为“ 五经”；从唐代到宋代,形成了“ 十三经”,即易、书、诗、周礼、仪礼、礼记、左传、公羊传、谷梁传、论语、孝经、尔雅、孟子；史部： 指记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的历史书；远在四千多年前,中国即有历史的记录；各种体裁的历史著作都属于这一类；司马迁的 史记为中国正史的开始,以后几乎每朝一史,共有二十四史；此外古史、野史、法典、地志、职官、政书、时令细心整理归纳 精选
8、学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 2 页,共 5 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习必备 欢迎下载等,凡记事的书籍均归入史部；子部：指记录先秦诸子百家及其学说的书籍；春秋战国之际,学者辈出,百家争鸣,哲 学、名学、法学、医学、算学、兵学、天文学、农学非常发达；每家著书一种,后人由于次 于经书而成一家之言,所以称为子书；道教、宋明理学、清朝的考据学也都归入子部；集部：泛指诗词文赋专集等著作；凡历代作家的散文、文、诗、词、曲等集子和文学评论著作,均归入此类；属于一
9、人专有的称为别集,子称为诗集；检查自学情形：汇选如干人的作品称为总集,有关诗的集1、四书包括那些著作？最初是由谁编辑并进行了具体的注释和发挥？明确：高校、中庸、论语、孟子；南宋朱熹；2、何谓“ 前四史” ？中国古代历史著作的编写体例有哪些？“ 三通” 指的是哪三部历 史著作？明确：“ 前四史” 为 史记汉书、后汉书三国志；编写体例有 “ 国别体” 、“ 纪传体” 、“ 编年体” 等；“ 三通” 指的是中国古代特地表达典章制度沿革的历史著作通典（唐代杜佑）、通志（宋代郑樵） 文献通考 （元代马端临） ；3、我们通常所说的“ 三教九流” 指的是什么？明确：“ 三教” ：儒家、道教、释（佛教） ；“
10、 九流” ：指的是我国古代“ 春秋”、“ 战国” 时期出 现的九家学术流派：儒家、道家、兵家、农家、名家、纵横家、阴阳家、杂家、法家；4、白氏长庆集是属于“ 别集” 仍是“ 总集” ？其命名依据是什么？我国先存最最早 的诗文总集是那部书？明确：别集, 以岁月 （皇帝年号） 命名； 长庆是中唐唐肃宗的年号；南朝梁代萧统编的文选（也叫昭明文选 ）就是我国现存最早的诗文总集；（问题设计说明： 以上问题的设计,是为了让同学更好的把握自学内容,并做适当的延伸）三、同学自学“ 中国文化经典在各个历史阶段的产生与传播有什么特点”,然后完成下 例表格,按历史进展的次序,纵向梳理我国古代文化经典的进展,也基本把
11、握全书的基本 框架和内容；时期文化背景文化经典代表作对应单专题品元中国历史上一次重大的变革时春秋战国代；西周以来建立的礼乐制度开老子论语其次单哲学一始瓦解,群雄争霸,征战频繁；元孟子庄子在这样一个动荡的时代,大批人儒道互墨子韩非子才脱颖而出,各种主见和学说也荀子等如雨后春笋般涌现,形成了所谓补“ 百家争鸣” 的局面；细心整理归纳 精选学习资料 春秋战国在先秦大变动的社会条件下,产尚书春秋第三单史学 第 3 页,共 5 页 至生了中国最早的一批历史著作,元左传史记奠定了中国史学的基本精神；两汉书等春秋笔汉大一统的政治局面下,显现了 - - - - - - - - - - - - - - - -
12、- - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -两汉学习必备欢迎下载法具有宏大规模和皇朝史格局的纪传体通史；第四单西汉中国古代重视礼法,礼书在历史礼记元哲学二上也层出不穷；修齐治平两至汉佛教传入中国,并且开头了中国百喻经坛经第五单哲学与元化的进程；佛理禅宗教隋至唐与历史著作的发达相关,史学的史通文史通趣史学唐代第三单争论也显现了一批重要的著作,元它们不仅总结了中国古代的史义春秋笔学传统,对争论其他相关学术,清代也有启示意义；贞观政要法政治学第六单唐代社会空前富强,而唐太宗李唐代元世民在位的贞观时期又是历史上闻名的“ 盛世”
13、,号称“ 贞观家国天之治” ；下宋代是中国古代社会的一个转宋代型期,从文化上看,中唐以后禅朱子语类第七单哲学三宗的盛行、古文运动的开展和理元明代学的兴起,构成了文化的新动焚书天理人向；随着商品经济的进展,孕育出中欲国的早期启蒙思潮；水经注齐民先至秦在中国历史上,科学技术自成体要术九章算术第八单科技明代伤寒论营造元系,显现了一批杰出的科学家,法式农政全书也产生了科技类著作；明代就出科技之本草纲目徐现了一批集大成的科技著作；霞客游记天工光开物第六单细心整理归纳 精选学习资料 明清之际明清易代,社会剧变,促使了早明夷待访录元政治学 第 4 页,共 5 页 期启蒙思潮向纵深进展,一是出日知录文史家国天
14、学术现对封建专制体制的批判和反下思,一是提倡“ 经世致用” 成为第九单学界思潮；元思想通义 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习必备 欢迎下载经世致用近代是中国社会的又一个转型第十单文学期；在文化领域,比较突出的现人间词话红元近代象是西方理论的引进,如何将西楼梦评论摩罗方理论与中国传统的学术思想诗力说人境庐人文心思想结合起来,是这一转型期突出的诗草声任务；（可在表格中适当留空,让同学自学成才教材后进行归纳,完成表格；）四、同学自学： “ 中国文化
15、经典在现代文化建设中有什么意义？” 1 、 以同学自学本部分内容为主,然后完成以下表格,把握本部分主要内容：要点相关论述现代意义现实性“ 诵诗三百,授之以积极入世, 求真务实, 是中国文化经典的底蕴,政,不达；使于四方,不能 专对；虽多,亦奚以为？”也是中国文化经典至今仍旧有启示性的重要缘由；民本“ 天下兴亡,匹夫有责；”可以给我们今日的国家治理供应借鉴,有助于“ 名为贵,社稷次之,思想君为轻；”“ 天下为主,君为我们懂得 “ 情为民所系, 权为民所用, 利为民所谋”包涵性客；”的治国思想；“ 礼之用,和为贵；这个“ 和” 包含和谐、和善、合作等多方面的“ 和也者, 天下之大道也； ”“ 和而
16、不同； ”“ 天下一样而 百虑,同归而殊途； ”意义；古人认为,自由和衷共济,同心协力,才能 推动社会的前进；这样的思想与当今世界文化多元 开放趋势是一样的；中国文化经典中对“ 和” 的提 倡,可以成为促进全球化背景下不同文明和谐共存 局面形成的思想资源；对自然“ 斧斤以时入山林,材木不中国古代一向重视人与自然的和谐相处,认为的亲和可胜用也” ,人是大自然和谐整体的一部分,所以,中国古代思态度想家很早就熟悉到自然资源的有限性和人类需求的无限性之间的冲突,主见合理地利用自然资源,这可以为解决世界性的环境问题供应理论源泉；其他 对道德的提倡,读科学规律的提倡,对艺术审美的探究等等；（可在表格中适当留空,让同学自学成才教材后进行归纳,完成表格；）五、同学自学“ 怎样学习本书”；1、要点： 让同学把握本书的编辑思路、结构框架,明确学习本书的一些方法；2、结合前面必修一到必修五高中语文文言文的学习,让同学自由争论：在学习文言文的时候,各自的学习方法是什么？面临着那些困惑？明确：让同学自由发言,然后让同学归纳学习经典的可行方法；可以列举的经典阅读方法：A、咬文嚼字；（结合朱光潜先生的散文咬文嚼字）；B、观其大略,不求甚解；（陶渊明之读书法）细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 5 页,共 5 页 - - - - - - - - -