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《镜花缘》练习
1.《镜花缘》共有 回。作者 代的 。这部小说所体现的两大特色分别是
和 。
2.《镜花缘》是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀灿，带有 色彩、 风格的中国古典长篇小说。作者以其 的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑烂的天轮彩图。
3.小说的主旨用第四十九回“泣红亭主人曰”中的原话说是 。用我们自己的话理解，《镜花缘》颂扬了 ；批判了 。
4.前50回写 三人出海游历各国及 的故事：第一至六回写 ，女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放，众花神不敢违抗诏令。因此，百花仙子同99位花神被罚，贬到人世间为百位才女。百花仙子托生为 。第七至四十回写唐敖仕途不利，产生隐遁之志，抛妻别子跟随妻兄林之洋游历海外，观览诸国历经奇险。后50回写武则天 ，花神托生的100名才女都被录选，赋诗论学，弹琴游戏，大展其博学卓能。
5.作者用第11回整回写了君子国的 问题。君子国的国人无论什么人，都是一派文气。唐敖等一路行来，尽见“ ”的光景，“士庶人等，无论贫贵富贱，举止言谈，莫不恭而有礼”。作者截取了一路上看到的三个场景片段来作为君子国人好让不争的例证。一个是 ；
一个是 ；
第三个是 。
6. 唐敖与多九公在 国以貌取人，未把黑女 、 放在眼中，傲慢谈学，结果受了学问更加渊博的两个黑女的羞辱，落荒而逃；后来到了 国，遇到了装腔作势的学究先生，结果发现这个国家尽是不学无术之辈；又到了 国，到处竖着“贤良方正”、“德行耆儒”、“聪明正直”等金匾，各色人等的衣着都是儒巾素服。他们举止斯文，满口“之乎者也”，实际上 、
，此地充满了酸腐之气。
7. 唐敖等在 国发现人的脚下皆有云雾护足，有人高视阔步；有人虚肩顾盼；有人低眉敛脚。神色各异，全因 而定。看到大人国有的官员脚下多用彩绫遮盖，是因为
，他虽用绫遮盖，以掩众人耳目，那知却是 。
8. 作者用夸张手法写了 国，此处之人“吃下物去，腹中并不停留，一面吃了，随即一直通过”，想发财的人家仍嫌不够，不但不让仆婢吃饱，而且“三次、四次之粪，还令吃而再吃，必至闹到出而哇之，饭粪莫辩，这才另起炉灶”。从中看到了那些 、 的富人们的丑恶嘴脸。
9. 与“杞人忧天”中的“杞人”相类似的是 国的国民，他们一生最怕 ，因为 ， 。以至终年昏昏迷迷，勉强支持，从无快乐可言。年未弱冠，须发已白，一旦精神疲惫，支撑不住，极难再醒，也就无什么寿数可言了。
10. 国的人最寡情，所说之话，处处与人相反，且身长不满一尺。 国的人都长着两张脸，一张在前一张在后，一张善良随和，一张凶狠阴险。这些人都虚伪狡诈，且民风势利，是“真小人”。
11. 国的人彼此争强赌胜，用尽心机，苦思恶想，愈出愈奇，必要出人头地，因此寿命都很短，有“ 短年”之说。 国的人终日忙忙碌碌，无论行路、坐立身子都摇摇摆摆。此处虽然忙碌，不过劳动筋骨，并不操心，因此莫不长寿。有“ 永寿”之说。
12.唐敖与唐小山都曾在 国遇到了强盗，他们后来分别是如何脱险的？该国有个强盗说“千万莫把绿林习气改了”，这里的“绿林习气”指什么？
答：
13. 在第32-34回中写了林之洋在 国被缠足的经历，你有何感触？最终林之洋是如何脱险的？这个国家以 为中心，“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”，反映出作者什么样的观点？
14.读选文，回答问题：
多九公回船，腿脚甚痛，只得服药歇息。不知不觉，睡了一觉，及至睡醒，疼痛已止，足疾竟自平复，心中着实畅快。正在前舱同徐承志闲谈，只见唐、林二人回来，因问道：“这两面国是何风景？——为何唐兄忽穿林兄衣帽，林兄又穿唐兄衣帽？这是何意？”唐敖道：“我们别了九公，又走十余里，才有人烟。原要看看两面是何形状，谁知他们个个头戴浩然巾，都把脑后遮住，只露一张正面，却把那面藏了，因此并未看见两面。小弟上去问问风俗，彼此一经交谈，他们那种和颜悦色、满面谦恭光景，令人不觉可爱可亲，与别处迥不相同。”林之洋道：“他同妹夫说笑，俺也随口问他两句。他掉转头来，把俺上下一望，陡然变了样子：脸上冷冷的，笑容也收了，谦恭也免了。停了半晌，他才答俺半句。”多九公道：“说话只有一句、两句，怎么叫做半句？”林之洋道：“他的说话虽是一句，因他无情无绪，半吞半吐，及至到俺耳中，却只半句。俺因他们个个把俺冷淡，后来走开，俺同妹夫商量，俺们彼此换了衣服，看他可还冷淡。登时俺就穿起绸衫，妹夫穿了布衫，又去找他闲话。那知他们忽又同俺谦恭，却把妹夫冷淡起来。”多九公叹道：“原来所谓两面，却是如此！”
唐敖道：“岂但如此！后来舅兄又同一人说话，小弟暗暗走到此人身后，悄悄把他浩然巾揭起。不意里面藏着一张恶脸，鼠眼鹰鼻，满面横肉。他见了小弟，把扫帚眉一皱，血盆口一张，伸出一条长舌,喷出一股毒气，霎时阴风惨惨，黑雾漫漫，小弟一见，不觉大叫一声：‘吓杀我了！’再向对面一望，谁知舅兄却跪在地下。”多九公道：“唐兄吓的喊叫也罢了，林兄忽然跪下，这却为何？”林之洋道：“俺同这人正在说笑，妹夫猛然揭起浩然巾，识破他的行藏，登时他就露出本相，把好好一张脸变成青面獠牙，伸出一条长舌，犹如一把钢刀，忽隐忽现。俺怕他暗处杀人，心中一吓，不因不由腿就软了，望着他磕了几个头，这才逃回。九公！你道这事可怪？”多九公道：“诸如此类，也是世间难免之事，何足为怪！老夫痴长几岁，却经历不少。揆其所以，大约二位语不择人，失于检点，以致如此，幸而知觉尚早，未遭其害。此后择人而语，诸凡留神，可免此患了。”
（1）画出两处描写两面国人不同神态的句子。
（2）分别概括选文两段的意思。
第一段：
第二段：
（3） 两面国的人依据什么变换脸面？
（4）两面国人对人态度反差巨大，产生这种变化的原因是什么？
（4） 本文运用的最突出的两种手法是什么？有什么作用？
《镜花缘》练习
1.《镜花缘》共有100回。作者清代的李汝珍。这部小说所体现的两大特色分别是它领先于时代的妇女思想和小说中表现出来的博学多能。
2.《镜花缘》是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀灿，带有浓厚神话色彩、浪漫幻想风格的中国古典长篇小说。作者以其神幻诙谐的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑烂的天轮彩图。
3.小说的主旨用第四十九回“泣红亭主人曰”中的原话说是哀群芳之不传，因笔志之。用我们自己的话理解，《镜花缘》颂扬了颂扬女性的才能,充分肯定女子的社会地位；批判了男尊女卑、女子无才便是德的封建观念。
4.前50回写秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游历各国及唐小山寻父的故事：第一至六回写《镜花缘》故事的由来，女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放，众花神不敢违抗诏令。因此，百花仙子同99位花神被罚，贬到人世间为百位才女。百花仙子托生为秀才唐敖之女小山。第七至四十回写唐敖仕途不利，产生隐遁之志，抛妻别子跟随妻兄林之洋游历海外，观览诸国历经奇险。后50回写武则天开科考试，花神托生的100名才女都被录选，赋诗论学，弹琴游戏，大展其博学卓能。
5.作者用第11回整回写了君子国的商业贸易伦理问题。君子国的国人无论什么人，都是一派文气。唐敖等一路行来，尽见“耕者让畔，行者让路”的光景，“士庶人等，无论贫贵富贱，举止言谈，莫不恭而有礼”。作者截取了一路上看到的三个场景片段来作为君子国人好让不争的例证。一个是隶卒买物，买者嫌货高价贱，硬要抬价，而卖者却执意不肯；一个是小军买物，卖主嫌给的钱多，只要一半价钱；第三个是农人买物，卖主嫌他付的银子成色太高了，请他扣去。
6. 唐敖与多九公在黑齿国以貌取人，未把黑女红红、亭亭放在眼中，傲慢谈学，结果受了学问更加渊博的两个黑女的羞辱，落荒而逃；后来到了白民国，遇到了装腔作势的学究先生，结果发现这个国家尽是不学无术之辈；又到了淑士国，到处竖着“贤良方正”、“德行耆儒”、“聪明正直”等金匾，各色人等的衣着都是儒巾素服。他们举止斯文，满口“之乎者也”，实际上斤斤计较、十分吝啬，此地充满了酸腐之气。
7. 唐敖等在大人国发现人的脚下皆有云雾护足，有人高视阔步；有人虚肩顾盼；有人低眉敛脚。神色各异，全因脚下云雾的颜色而定。看到大人国有的官员脚下多用彩绫遮盖，是因为“此等人，因脚下忽生一股恶云”，“必是暗中做了亏心之事，人虽被瞒了，这云却不留情……，他虽用绫遮盖，以掩众人耳目，那知却是掩耳盗铃。
8. 作者用夸张手法写了无肠国，此处之人“吃下物去，腹中并不停留，一面吃了，随即一直通过”，想发财的人家仍嫌不够，不但不让仆婢吃饱，而且“三次、四次之粪，还令吃而再吃，必至闹到出而哇之，饭粪莫辩，这才另起炉灶”。从中看到了那些为富不仁、刻薄成性的富人们的丑恶嘴脸。
9. 与“杞人忧天”中的“杞人”相类似的是伯虑国的国民，他们一生最怕睡觉，因为唯恐睡去不醒，送了性命。以至终年昏昏迷迷，勉强支持，从无快乐可言。年未弱冠，须发已白，一旦精神疲惫，支撑不住，极难再醒，也就无什么寿数可言了。
10.小人国的人最寡情，所说之话，处处与人相反，且身长不满一尺。两面国的人都长着两张脸，一张在前一张在后，一张善良随和，一张凶狠阴险。这些人都虚伪狡诈，且民风势利，是“真小人”。
11.智佳国的人彼此争强赌胜，用尽心机，苦思恶想，愈出愈奇，必要出人头地，因此寿命都很短，有“智佳短年”之说。劳民国的人终日忙忙碌碌，无论行路、坐立身子都摇摇摆摆。此处虽然忙碌，不过劳动筋骨，并不操心，因此莫不长寿。有“劳民永寿”之说。
12.唐敖与唐小山都曾在两面国遇到了强盗，他们后来分别是如何脱险的？该国有个强盗说“千万莫把绿林习气改了”，这里的“绿林习气”指什么？
唐敖：徐丽蓉用弹弓放弹打到了大盗，救出了唐敖。
唐小山：强盗的妻子不许强盗纳妾，放了唐小山等人。
绿林习气：“就只这股骄傲，乃我们绿林向来习气，久已立誓不能改的，还求见谅。”
13.在第32-34回中写了林之洋在女儿国被缠足的经历，你有何感触？最终林之洋是如何脱险的？这个国家以女子为中心，“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”，反映出作者什么样的观点？
封建社会对女子的摧残，不仅仅在精神上，还体现在肉体上。
唐敖冒险揭下女儿国修治河道的皇榜，治理好河患，换回了林之洋。
它主张男女平等。
14.⑴①和颜悦色、满面谦恭光景；②脸上冷冷的，笑容也收了，谦恭也免了。⑵①唐林二人叙述在两面国的受到的不同待遇；②唐林二人揭开两面国人的真面目。⑶两面国的人依据人的外表变换脸面。⑷在于衣着所表现出来的人的富贵贫贱。⑸对比和夸张手法，突出两面国人的势利和凶残。
（《猎人笔记》1-12章专项
一、填空题。
1.《猎人笔记》的作者是俄国的屠格列夫。是一部以反对农奴制为主题的作品。
2.“我”去瑞兹德林县打猎，认识了人称“黄鼠狼”的霍尔和他的好朋友卡里内奇。
3.卡里内奇:勤劳善良、热心开朗、富于幻想，是一个浪漫主义者。霍尔:积极务实，是一个理性主义者。“我”是地主，是个文化高、出过国的知识分子，关心农民，同情妇女，平易近人，没有架子，虚心向农民学习，善于交朋友。
4.俄语中“霍尔”的意思是黄鼠狼。
5.“我”带着雇佣的猎人叶尔莫莱，在一个春天的傍晚日落前在树林里“守猎”。他是一个老式地主的农奴，长期在外面流浪。
6.磨房主叫他妻子阿丽娜出来招待这两位不速之客。原来她是一个地主太太的贴身丫头，由于要求与地主老爷的贴身男仆结婚而被撵到乡下。是她现在的丈夫花钱为她赎的身。“我”对她的遭遇是同情的态度。
7.在初秋八月、天朗气清、阳光灿烂的一个炎热的日子，“我”带着猎犬来到伊斯塔河畔打猎。由于炎热难熬，所以来到这个附近闻名的“草莓甘泉”，痛饮了清凉的泉水，见到了“我”早就认识的那两个农民。一个叫斯交布什卡，另一个叫米哈伊洛萨魏里甫“涂蛮”，此人曾是已故伯爵彼得伊里奇家的管家。
8.“涂蛮”这个姓，来源于绰号；其字面意义是“雾”，似有“糊涂”之义。
9.县城的医生应邀下乡，去离城四十多里远的“一个女地主、一个寡妇”家，为她的一个女儿治病。
10.“我”打猎的时候误入一座荒芜的庄园，打野鹤的枪声惊动了居住在那里的小地主拉其洛夫。他年富力强，步履轻快，为人慷慨，待人和善，包括自己的仆人。他曾在陆军步兵团服役了十来年，还到过土耳其”。他不仅当过兵，打过仗，参加过俄、土战争；而且负过伤，住过院，几乎送了命。他见多识广，谈吐自由，但性情内向。
11.拉其洛夫和妻子的妹妹奥丽佳双方有意，最后他带着姑娘离家出走，抛下了他的母亲和家。这事件在省里引起了轰动。
12.从奥夫谢尼科夫的口中，我知道了“我”那强取豪夺的外公和心肠硬硬的外婆，他简直就是“我”心目中的“英雄”。
13.“我”和猎人叶尔莫莱到李郭甫村外的芦苇荡里撑船打野鸭。中间，我们先遇到华而不实的猎人弗拉基米尔，在他的引领下又认识了绰号“干树枝”的老人舒乔克。
14.在芦苇荡里，船倾斜，灌满了水，我们被困，幸好有叶尔莫莱勇敢地探路，最终带我们顺利脱险。
15.“我”在“河湾大草地”遇到了五个看守马群的邻村儿童。其中“我”最为欣赏的是巴夫鲁沙。他是一个勇敢彪悍、聪明正直、善良可爱的孩子。可惜从马背上掉下来摔死了。
16.一个怪人，五十岁左右，是一个侏儒，他是卡西扬。他非常疼爱孤女小安娜。
17.此人聪明能干，地主老爷喜欢他和赏识他，但当地农民怕他、恨他，骂他是吃人的恶狗。他是沙佛龙。
18.田庄管理处实际上的总管是尼古拉.叶列梅奇。他精明、忙碌，也卑鄙、险恶。
19.“我”拉车的母马陷在泥泞中拔不出腿。看林人皮留克帮“我”走出困境。
二、选择题
1.《猎人笔记》的作者是（ D ）国人。 A.美国 B.英国 C.法国 D.俄国
2.《猎人笔记》的作者是（ D ） A.列夫.托尔斯泰 B.契诃夫 C.高尔基 D.屠格列夫
3.拉其洛夫的妻子是因为（ C ）死的？ A.自然死亡 B.摔死 C.难产
4.拉其洛夫和奥丽佳最后（ B ） A.失踪 B.私奔 C.自杀
5.卡西扬外号叫（ B ） A.野兔 B.跳蚤 C.水牛
6.“我”打猎归来，坐在马车上，路上出现了一支（ A ）的队伍。A.出殡 B.结亲 C.抢劫 D.打仗
7.为了避开这支队伍，车夫加快了车速，结果（ B ）坏了。 A.车板 B.车轴 C.车刹
8.卡西扬来自（ A ）。 A.美奇河畔 B.河湾草场 C.芦苇荡 D.移民新村
9.巴夫鲁沙是因为（ A ）死的？ A.坠马 B.坠河 C.自杀
10.《猎人笔记》是（ A ）主义的书。 A.现实 B.理想 C.社会 D资本
三、简答题
1.作者为什么要写5个农民的孩子？
答：一方面表现他们的健康，活泼，开朗。他们有能力开拓未来，作者对于他们给予期望，给予高度的赞美。另一方面对过早分担生活的担子，没有受教育的机会表示同情。
2. 请你为《猎人笔记》写一段推荐语。
答：《猎人笔记》是俄国作家屠格列夫的成名作。作品采用了见闻录 的形式，真实，亲切，具体 ，生动，形象，体裁风格多样，语言优美，被视为“一部点燃火种的书。”建议大家认真读一读。
3. 《县城的医生》一文中说过，亚历山得拉.安得列耶芙娜一家虽贫困，可她受过的教养却是罕见的，为什么？
答：因为她的父亲是一位很有学问的人，是个作家。不用说，是死于贫困，但他生前已经让孩子接受极好的教育，而且书也留下很多。
4. 文中对于奥夫谢尼科夫的大体描写有哪些？
答：眼神明亮而聪慧，气度威严，语调从容，步态缓慢，着装一丝不苟，像一个十分富足的商人。
5. 在“我”眼里，奥夫谢尼科夫是一个怎样的人？
答：他是一个“威严和镇定，机灵和懒散，正直和顽强”的人，常使“我”想起彼得大帝时代以前的贵族。
4、 片段阅读
《田庄总管》“为什么酒没有温？”他用相当严厉的声音问侍仆中的一个，那侍仆着荒了，一动不动地站着，脸色发白。“我亲爱的朋友，我在问你话呀！”他平静地继续说，眼睛一直盯着他。这不幸的侍仆踧踖不安地站着，拧着餐巾，一句话也不说。……“费奥多尔的事……要处理一下”他坦然自若地低声说。
1. 片段中的“他”是指阿尔卡季.帕夫雷诺.佩诺奇金。
2. 文中划“----------”部分运用了神态描写，表现了仆人害怕，紧张的心理。
3. 文中划“ ”句子中的“他”是真的在平静地说话吗？从这句话中你还能读出些什么？
答：不是，这句话其实说的是反语。其实他的内心并没有很平静，而是愤怒。我们还能读出他生气，愤怒的情绪。
4. 文中划“ ”部分中要处理的事是什么？从中表现出一种怎样的社会环境？
答：这位做错事的人就是费奥多尔，根据内容可以猜想阿尔卡季是想处理这位做错事的仆人，不给他一点机会。我们能感受到的社会环境是：乌烟瘴气，异常黑暗。
5. 在熟人的总管和总管的儿子的举动中，老百姓都被折磨得非常惨，表现出了当时社会黑暗，缺乏公平的一种社会风气。
《霍尔与卡里内奇》片段
“请问，”在进晚餐的时候我问波鲁特金，“为什么您那个霍尔不和其他佃农住在一起，而要单独居住呢？”
“因为他很精明能干。大约二十五年前，他的房子叫一场大火给烧光了。他便跑来恳求我的父亲（当时尚未过世）说：‘尼古拉•库兹米奇，请您开恩，让我搬到您家林子里那片沼泽地上去吧。我可以交代役租，租金可以高一些。’‘你干吗非要迁到沼泽地上去呢？’‘我就要这样。只不过有一样，尼古拉•库兹米奇老爷，您不要再给我分派任何活计，至于租金多少，就请您来定夺好了。’‘那就一年交五十卢布吧！’‘好吧，一言为定。’‘你可要记住，租金可不准拖欠！’‘放心吧，决不会拖欠……’这样一来，他就迁到了沼地上去了，而且一直住到现在，从那时起，大家就给他取了个绰号叫“黄鼠狼。”
“这么说，他发财了？”我问道。
“发财了。现在他向我交一百卢布的代役租，我也许还要涨价呢。我已经两次三番地对他说：‘赎身算了吧，霍尔，喂，赎身算了！’可是这个机灵鬼却耍滑头，硬说没那么多钱……哼！其实不是这么回事儿！”
1.选文第二节运用来了插叙（叙述顺序）交代了霍尔的遭遇。
2.选文第二节所记述的内容有什么作用？
答：使用了插叙的手法交代了霍尔的房子被大伙烧光之后，找老爷要了一块没用的沼泽地，并从此发家的历史和绰号“黄鼠狼”由来。
3．从“我”与波鲁特金的谈话中可以了解到霍尔是一个怎么样的人？
答：精明能干，爱耍滑头，很会挣钱的佃农。
《孤狼》节选 [俄]屠格涅夫
傍晚我打完猎，独自驾着一辆马车回去。距家还有七八俄里路，狂风猛地在上空怒号起来，随之电光一闪，雷声响开了，下起了倾盆大雨，四下黑得什么也看不见。我躲到一个树丛下，耐着性子等待雨停。突然，在电光中瞥见大路上有一个高高的人影。
“什么人？”一个响亮的声音问。
“你是什么人呀？”
“我是这里的护林人。”
我报了自己的姓名。
“哦，我知道的！您是回家去的吧？”
“是回家。可你瞧，多大的雷雨呀……”
一道白晃晃的电光把这个护林人从头到脚照得通亮，紧接着响起急促而爆裂的雷声。雨下得倍加起劲了。
“怎么办呢！”
“要不，我带您到我家去吧。”他说。
马车起动了。我们走了一大阵子，我的带路人终于停下脚步。“我们到家了，老爷。”他语调平和地说道，“嘎”地一声推开了篱笆门。
护林人住的只有一间屋子，熏得黑黑的，很低矮，屋里空荡荡的。我瞅了瞅他。我很少看到这样帅气的汉子：他身材魁梧，宽肩膀，体形健美，从那淋湿的麻布衬衫里突露出结实的肌肉。
我向他道了谢，并问了他的名字。
“我叫佛马，”他回答说，“外号叫孤狼。”
“你就是孤狼呀？”
我好奇地打量着他。我常常听到其他人谈论孤狼的事，附近的庄稼人都像怕火似的怕他。
“原来你就是孤狼呀，”我重复了一句，“伙计，人家说你是什么人都不放过的。”
“我是尽自己的职责，”他阴郁地回答说，“总不能白吃主人家的饭呀。”
“怎么，你没有内当家的吗？”我问他。
“跟一个过路的城里人私奔了。”他带着苦笑说。
他走出去，“砰”一声带上门。我再次打量了四周，我感到这屋里比原先更显凄凉了。
护林人进来了，坐在板凳上。“雷雨快过去了，”沉默了一会儿之后，他说，“要是您想回去，我送您出林子。”
我站起身来。孤狼取过枪，我们一起走出来。雨已经停了。他突然说：“瞧，就趁这样的夜晚来偷。”可除了树叶的喧哗声外，我什么也听不出来。
我们下到山沟里，斧子均匀的响声清晰地传入了我的耳朵。
这时候天空越来越明净了，林子里也有点亮了。我们终于走出了山沟。他弯下腰，举起枪，消失在丛林中。透过喧闹不已的风声，我隐约听到从不远处传来的轻微声响。“往哪儿跑？站住！”骤然响起孤狼钢铁一般的喊声，还响起兔子般的哀叫声……
我朝那吵闹的方向奔去。我看到的是一个庄稼人：他浑身都湿透了，衣服破破烂烂的，长长的大胡子乱蓬蓬的。那里站着一匹瘦弱的马，马的旁边还停有一辆货车。
“放了他吧，”我对着孤狼的耳朵轻声地说，“这棵树我来赔。”
孤狼不声不响地用左手抓住马鬃，用右手抓住偷树贼的腰带。我们便往回走，好不容易才回到那座小屋。
“我本来想把他关到贮藏室里去，”他指了指庄稼人继续说，“可是那门闩……”
“让他待在这儿吧，别折腾他了。”我打断孤狼的话说。
我在心里发誓，无论怎么得想法子放走这个可怜的人。在灯光下我可以看清他那干枯的皱巴巴的脸，倒挂的黄眉毛，惶惶不安的眼睛，瘦骨嶙嶙的肢体……
“佛马，”庄稼人猝然用低沉而衰弱的声音说，“哎，佛马。”
“你要干什么？”
“放了我吧……是饿得没法呀……放我走吧。”
“我可知道你们这种人，”护林人沉着脸说，“你们整个村子就是贼窝。”
“放了我吧，”他又沮丧又绝望地一再哀求，“实在是饿得没法……孩子们哭着要吃的，真的没法子。”
“我说了，不行。我也是做不了主的，东家会追究我的。”
这个可怜的人垂下了头……孤狼打了一个呵欠，把头靠在桌子上。雨仍然下个不停。
庄稼人猛然挺起身子，他那双眼睛冒出怒火，脸都涨红了。“那你就吃了我吧，你就掐死我吧。”他说。
护林人转过身去。
“你这家伙……我要治治你！”
“我有什么好怕的？饿死，打死，反正是死。……可你呢，等着吧，会有受报应的时候！”
“闭嘴！”护林人大喊一声，跨前两步。
“我偏不闭嘴，”这个不幸的人继续说，“你这凶手，野兽……你作威作福长久不了，等着吧！”
孤狼抓住他的肩膀，我扑过去救助那庄稼人。
然而令我极为惊诧的是，孤狼一下子把绑着庄稼人胳膊肘的腰带扯掉了，打开门，把他推了出去。
“带着你的马滚吧！”他朝庄稼人的背后喊道。
院子里响起那庄稼人的马车轱辘的响声。
“听，他走了！”他咕哝说，“下回我就不饶他！”
1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（ B E ）
A．小说开篇一段自然环境描写，渲染了凄冷、阴暗的氛围，其中“狂风怒号”“倾盆大雨”等描写具有象征意味，暗示了当时社会环境的险恶。
B．作者善于把握人物的特点，“孤狼”这个外号非常形象贴切，与福马的体貌神情、生活境遇、工作环境、行事风格极为吻合。
C．小说中多次正面描写偷树的庄稼人的外貌和神态，主要是为了表达“我”对他的深切同情，以及对孤狼种种不近人情行为的不满。
D．孤狼称呼“我”为“老爷”，说明“我”是一个有身份、有地位的人，孤狼最后放走穷困潦倒的庄稼人，也是慑于“我”的威严，其实他内心是很不情愿的。
E．小说反映了农奴制下俄罗斯农村的现状，具有强烈的现实批判性，偷树的庄稼人一家的贫穷与痛苦，可以说是当时俄国下层民众命运的真实写照。
简析：1.BE（A“暗示了当时社会环境的险恶”过度解读，C“对孤狼种种不近人情行为的不满”欠妥，D“慑于‘我’的威严，其实他内心是很不情愿的”不妥）（每答对一项给2分）
2．“孤狼”佛马是一个什么样的人？请简要分析。
答：①福马生活困窘，妻子也离他而去，但他没有自暴自弃，是一个坚强的人。②福马主动带“我”到他家避雨，后来又放走可怜的偷树人，是一个心存良善的人。③福马警觉机敏，责任心强，是一个忠于职守的人。（每答出一点给2分，给满4分为止。意思对即可）
3．“我”在小说中的作用是什么？请结合文本简要分析。（6分）
答：①讲述故事。“我”是故事的讲述者，是故事的见证人，小说通过“我”串联起了相关情节，并增加了故事的真实性。②推进情节。“我”对偷树人持同情态度，愿意替偷树人赔偿损失，劝说福马放走偷树人、不要折腾偷树人等，对小说情节的发展具有推动作用。③刻画人物。小说通过“我”的眼睛来观察福马和偷树人的外貌神态，有助于表现人物性格。（每答出一点给2分，意思答对即可）
期末复习名著——《白洋淀纪事》
一、作品简介：
《白洋淀纪事》是孙犁第一部比较完整的小说、散文选集，曾被评为“百年百种优秀中国文学图书”，包括作者从1939年到1950年所写的绝大部分短篇小说、散文、特写、通讯等，其中共收录短篇作品近百篇，按时间先后顺序编排，《荷花淀》与《芦花荡》这对“姊妹篇”是其中最负盛名的作品。
二、作者简介:
孙犁（1913—2002），河北省衡水市安平人，原名孙树勋，曾用笔名芸夫，“孙犁”是他参加抗日战争后开始使用的笔名现当代著名小说家、散文家，“荷花淀派”创始人。十二岁岁开始接受新文学，1927年开始文学创作，1945年发表短篇小说代表作《荷花淀》。 “七七”事变前夕,在白洋淀地方小学教书,在抗日战争的烽火中步人文坛。著有长篇小说《风云初记》，小说、散文集《白洋淀纪事》，中篇小说《铁木前传》，文学评论集《文学短论》等。孙犁的作品极具特色，清新自然、朴素洗练，茅盾称之为“多风趣而不落轻佻”。
三、主要内容:
小说主要反映抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在中国共产党的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情景。在作品中我们看到烽火燃遍冀中平原，燃遍白洋淀，根据地的人民是那么顽强。房子是烧了，但还有炊烟；草是枯萎了，但花还开着；淀是围了，但人们还在打渔；冷月虽然是凄清的，但还照着人们前行的道路。作家没写酷烈的战斗，没写血火拼杀，他就写根据地人民的坚韧执着，写苦难中的人民生生不息的斗争。吴召儿带领八路军转到山里打游击，她熟悉这里的一山一水，一草一木，八路军有她当向导如鱼得水，游韧有余。秀梅在白色恐怖下不怕困难不怕牺牲，成功配合男友从伪军手中夺下枪枝，以后又帮助男友的父母渡过重重困难，表现了一个抗日军属的高风亮节。刘兰作为一个八路军护士对革命军人用情之深也很见光彩，她也没有什么豪言壮语，就是对病人尽职尽责，嘘寒问暖，有空就给病人唱歌讲故事，用自己的热情和善良疗救着每一个伤病员。
作品共刻画了六十多个性格鲜明的妇女形象，每个短篇虽然只刻划了一两个性格鲜明的人物，但总起来看，就勾画出了根据地妇女的生活，和她们在战斗中锻炼成长的过程。
四、重要篇章:
（一）《荷花淀》1.内容：在抗日战争期间，河北省中部白洋淀地区一个农村里有7个青年要去参军，在县委报了名。他们怕家里人拖后腿，就公推了一个名叫水生的游击组长回去跟他们的家里说明白。水生连夜赶回家，辞别了自己的妻子，又到别人的家里做了些说服工作，第二天就忽忽走了。过了两天，这些青年妇女就想去看看参了军的丈夫了。她们偷偷地坐在一只小船上，划到对面的马庄去。谁知道赶到那里，部队刚巧在前一天晚上开走了。她们只好回家去。可是在回家的路上，碰到一只日本鬼子的运输船。她们拼命逃命，把小船划进荷花淀里，鬼子却穷追不舍。幸亏我们有一支部队埋伏在荷花淀里伏击鬼子,在危险关头救了她们性命的，正是新参军的丈夫。战士们完成了伏击任务，又和亲人见了面，就兴高采烈地带着战利品转移到别的地方去了。青年妇女们在荷花淀伏击战中受到锻炼，后来成立了自己的组织。很快就学会射击，参加了反“围剿”战斗。
2.人物形象:在《荷花淀》中，作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人。
水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。
白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的，也是乐观的、坚强的。水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。
（二）《芦花荡》
1.内容：《芦花荡》主要写了一个老英雄的故事。故事发生在抗日战争，一个老头子撑着一只小船，在白洋淀里无数次地穿过了敌人的夜间封锁，为游击队运输粮草、护送干部。他不带一支枪，只靠那只灵巧的篙和水鸭子似的游水本领，在万亩苇塘里穿梭，从未发生一次意外，靠了他，游击队才维系了淀里淀外的交通联络，部队的战斗力也得到大大增强。不过芦花荡中的这个老英雄有时又有点过于自尊、自信，有一回，他带着两个和队伍走失的女孩进入苇塘时，因为自信自己是万无一失的，最后在通过封锁线的时候,一个女孩不幸被射伤,他于是觉得“丢人现眼”、“没脸见人”，充满了满满的自责。第二天，还去找鬼子报仇雪恨。芦花荡中的这个老英雄非常的智勇双全，十几个鬼子因为中了他的计谋，被钩子咬住、动弹不得，只好等着被痛打一顿。
2. 人物形象:老头子的英雄性格，首先表现在他爱国抗日的热情，老当益壮的气概上。老头子将近六十岁了，“浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰”。 他像青壮年一样，充满活力，无所畏惧，在敌人严密封锁下，出没苇塘，成为一名贡献卓著的英勇的交通员。这不仅因为他熟悉白洋淀的地理环境，有高超的“水上的能耐”，更是因为他具有英雄气概，藐视敌人，无所畏惧。老头子能够冲破敌人的封锁，对于苇塘里面的队伍坚持斗争发挥了重要的作用。
老头子的英雄性格，还表现在他具有爱憎分明的强烈感情上。对乡土，对同胞，对抗日队伍，他是如此深情，对日寇则满怀仇恨。老头子那么喜爱两个孩子，这是他对同胞的感情。在老头子的意识中，咱中国人是白洋淀的主人，他对乡土充满感情，对侵略者充满仇恨。
老头子的英雄性格，还表现在他的过于自信自尊上。他自信万无一失，这一次女孩子受了伤，他就觉得“丢人现眼”“没脸见人”。这样的要脸面，正包含一种非常强烈的责任心，他对自己要求之严，近于苛刻，偶有过失，他就痛苦得万箭穿心，愧疚得无地自容。
老头子的英雄性格，还表现在智勇双全的英雄行为。老头子用竹篙痛砸十几个鬼子的脑袋，是用了计谋的。他早在枯木桩子上系上了一只只锋利的钩子，船头上放了一大捆新鲜的莲蓬，引诱鬼子进入枯木桩子的水区，让钩子把鬼子咬住，叫鬼子动弹不得，束手挨打，张牙舞爪的鬼子在他面前一个个成了被绑的困兽。
《芦花荡》中的这个老英雄不畏艰险、老当益壮。对革命，他真的是尽心竭力，勇敢得出奇。他强烈的责任感、他大无畏的英雄气概、他的斗志昂扬让我们看到了当年革命胜利的原因，让我们看到了英雄的中国人民是不可战胜的。
（三）《采蒲台的苇》
内容：《采蒲台的苇》以抗战时期的白洋淀地区为背景，以质朴的笔触叙述了一个真实的军民抗日的故事。到处是苇，最好的苇在采蒲台。一次，敌人来搜查这个村，妇女们想了一个办法，把抢插在孩子的裤裆里，枪掩护过去了，敌人抓住一个四十多岁的男人，最后这个男人被杀死了。
作者采用了象征手法，用坚韧不拔的“苇”来表现那些英勇抗战的白洋淀人民，更是用白描手法来表现勤劳勇敢的白洋淀妇女在面对敌人时那种冷静与无畏的精神，同时也是对当地老百姓智慧的赞美和歌颂。
五、艺术特色（一）、从平凡的生活事件中开掘主题，反映时代精神。
在孙犁的作品里，虽然描写的是抗日战争的事情，但是并没有直接写战争的激烈、残酷，也没有“凄凄、惨惨、戚戚”的描绘，就连那个女孩子受伤后的几声呻吟，也被轻轻一笔带过去了。作者把笔墨集中在普通老百姓的日常生活，力图通过在我国革命进程中那些最普通、最常见的生活事件，表现出作家所经历的那个时代，表现出特定环境中人们的精神风貌。作品要高昂浓重地传达出来的，是一种战胜敌人的坚定信念和乐观情绪。我们透过他的小说，可以遥看到历史车轮辗过的痕迹。
《山地回忆》写一个十六七岁的女孩，她用自家仅有的一点“白布”给“我”做袜子的事。当“我”穿上那双坚实的袜子时，妞儿自豪地说：“保你穿三年，能打败日本不？”一个普通的山村女孩，一双普通的白布袜子，却折射出人民群众对子弟兵的深情厚谊。《山地回忆》可谓是抗日战争时期一曲军民鱼水深情的颂歌。这双凝集着军民鱼水深情的袜子，穿在“我”脚上整整三年，伴随着“我”到了抗战胜利，袜子虽然被奔腾的黄河水冲走了，但我对妞儿一家的怀念之情，永存心中。袜子虽小，却凝结着军民深情。
（二）、着力于内心世界的刻画，塑造人物的心灵美。
孙犁是善于刻画人物的，尤其善于刻画农村妇女的形象。青年妇女和少女的形象，更是被他描写的绘形绘声和生动活泼，体现出中国劳动妇女的聪明美丽勇敢的特点。他的小说在塑造人物时，注重对人物内心世
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