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1、议论文难点突破议论文难点突破-学会分析论证学会分析论证请看下面这段文字：请看下面这段文字： 众所周知，爱国志士比比皆是。众所周知，爱国志士比比皆是。文天祥爱国，不愿投降；谭嗣文天祥爱国，不愿投降；谭嗣同爱国，英勇赴死；陆游爱国，同爱国，英勇赴死；陆游爱国，魂牵梦萦；吉鸿昌爱国，视死魂牵梦萦；吉鸿昌爱国，视死如归。如归。 心系祖国，这是多么神圣崇高的情感心系祖国，这是多么神圣崇高的情感!文天祥过零丁洋，浩歌文天祥过零丁洋，浩歌“人生自古谁无死，人生自古谁无死，留取丹心照汗青留取丹心照汗青”时，想到的是祖国；谭时，想到的是祖国；谭嗣同面对屠刀，引颈就戮时，面不改色，嗣同面对屠刀，引颈就戮时，面不改
2、色，“我自横刀向天笑我自横刀向天笑”，他想到的还是祖国；他想到的还是祖国；陆放翁说：陆放翁说：“死去元知万事空，但悲不见死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁翁。”他魂牵梦绕的也是祖国；民族英雄他魂牵梦绕的也是祖国；民族英雄吉鸿昌就义时慨叹自己不能为国抗日死，吉鸿昌就义时慨叹自己不能为国抗日死，发出发出“何惜自己身何惜自己身”的最强音，他甘洒热的最强音，他甘洒热血，视死如归，所报者就是祖国。血，视死如归，所报者就是祖国。对祖国，对祖国，他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。为了祖国的命运，他们甘愿将血
3、肉之躯献为了祖国的命运，他们甘愿将血肉之躯献出，化入祖国的大地，与祖国永远心心相出，化入祖国的大地，与祖国永远心心相印在一起，这是何等的感天动地啊印在一起，这是何等的感天动地啊!引证法引证法 引证法引证法也叫道理论证，是通过引用也叫道理论证，是通过引用名名人名言人名言、古诗文名句古诗文名句、反映科学规律、反映科学规律的的俗语谚语警句俗语谚语警句等来证明自己观点正等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。确可信的一种论证方法。 它的好处是丰富论证的内容，增强论它的好处是丰富论证的内容，增强论证的权威性，对论点起到证的权威性，对论点起到画龙点睛画龙点睛的的作用。文中作用。文中恰到好处恰到好处地引用名
4、言警句，地引用名言警句，可使文章增添色彩，提高分数档次。可使文章增添色彩，提高分数档次。怎样用好怎样用好“引证法引证法”？简洁，忌喧宾夺主；简洁，忌喧宾夺主；针对性强针对性强强调立志的重要性：强调立志的重要性：强调志向高洁远大：强调志向高洁远大：某同学沉迷上网：某同学沉迷上网：某同学不能持之以恒，一曝十寒：某同学不能持之以恒，一曝十寒：引用准确，忌张冠李戴引用准确，忌张冠李戴鲁迅说：走别人的路，让别人无路可走！鲁迅说：走别人的路，让别人无路可走！百学须先立志百学须先立志燕雀焉知鸿鹄之志燕雀焉知鸿鹄之志玩人丧德，玩物丧志玩人丧德，玩物丧志有为之人立常志，无有为之人立常志，无为之人常立志为之人常立
5、志比喻论证法 比喻论证比喻论证用具体形象的比喻阐明抽象道理的方法。用具体形象的比喻阐明抽象道理的方法。 一般情况，是运用人们比较熟悉、比较一般情况，是运用人们比较熟悉、比较容易理解的具体事物，论证人们比较生疏、容易理解的具体事物，论证人们比较生疏、难以理解的抽象道理。难以理解的抽象道理。 “巧喻而理至。巧喻而理至。”运用比喻论证法运用比喻论证法,能使文章能使文章说理深入浅出说理深入浅出,生动形象。生动形象。拿来主义劝学拿来主义劝学 示例：示例： 昭君昂首上殿的那一刻昭君昂首上殿的那一刻 , , 注定一注定一朵曼陀罗花灿然开放了朵曼陀罗花灿然开放了 . . 只是一朵普通只是一朵普通的花的花 ,
6、, 并非金雕银塑并非金雕银塑 , , 可它的光芒可它的光芒 , , 却却足以使所有金银黯然失色足以使所有金银黯然失色 。 （析：昭君上殿，本是很短的一瞬间，（析：昭君上殿，本是很短的一瞬间，作者运用了精彩的比喻，表现了昭君那作者运用了精彩的比喻，表现了昭君那与众不同的自信）与众不同的自信）思维训练思维训练-人还可以比作什么人还可以比作什么?人人鼠标（要像鼠标那样点击自己鼠标（要像鼠标那样点击自己的良心）的良心） （提示：从身边的事物取材）（提示：从身边的事物取材） 人人小草（平凡之中焕发着生命的小草（平凡之中焕发着生命的坚毅）坚毅） 人人竹子（虚怀若谷；有节气，竹子（虚怀若谷；有节气，有骨气）
7、有骨气）（提示：善用大自然这个无尽的宝藏）（提示：善用大自然这个无尽的宝藏）人人火炬（要像火炬那样照亮曾经火炬（要像火炬那样照亮曾经黑暗的世界）黑暗的世界） 比喻论证比喻论证善于联想和想象善于联想和想象 诗案中的苏轼诗案中的苏轼（ ）徘徊的徘徊的孤鸿孤鸿 宫刑后的司马迁宫刑后的司马迁（ ）坚强坚强的磐石的磐石 放逐后的屈原放逐后的屈原（ ）折翅的折翅的青鸟青鸟 风雪中的苏武风雪中的苏武（ ）不倒的不倒的胡杨胡杨 孤独失意孤独失意沉默坚毅沉默坚毅 绝望伤悲绝望伤悲执著坚守执著坚守 比喻论证比喻论证找到不同事物的相似性找到不同事物的相似性良知良知灯灯（灯温暖、光亮，可以照亮世界，照亮心灵。）（灯温
8、暖、光亮，可以照亮世界，照亮心灵。） 人生人生白纸白纸（白纸空白、单纯。要去填写，（白纸空白、单纯。要去填写， 要去充实。）要去充实。）生命生命歌歌（歌曲有低缓，有高亢，要从容吟唱）（歌曲有低缓，有高亢，要从容吟唱）精神精神丰碑丰碑（挺立，不朽，可以感召后人，引领来者。）（挺立，不朽，可以感召后人，引领来者。） 比喻论证比喻论证要恰当地描绘相似事物（喻体）要恰当地描绘相似事物（喻体）的特征来表现本体。的特征来表现本体。一句话，扣紧论点。一句话，扣紧论点。 文段中常见的三种比喻论证方法文段中常见的三种比喻论证方法比喻描绘比喻描绘 我无法想象我无法想象 “ 剖肝沥胆效英才剖肝沥胆效英才 ” 的屈原
9、以一副的屈原以一副怎样的面貌在汨罗江畔绝望地挺立和孤傲地苦吟。离怎样的面貌在汨罗江畔绝望地挺立和孤傲地苦吟。离骚名垂千古，有人说优美的诗文是对凄苦的挣扎与超骚名垂千古，有人说优美的诗文是对凄苦的挣扎与超越，我想屈原更是以一种青鸟折翅的悲伤徘徊在绝望里，越，我想屈原更是以一种青鸟折翅的悲伤徘徊在绝望里，灰暗的长袍翻飞在朔风中，以一种不向世人申诉求告灰暗的长袍翻飞在朔风中，以一种不向世人申诉求告的大气，超越了偏激与豪迈，纵身跃下了汨罗江！的大气，超越了偏激与豪迈，纵身跃下了汨罗江！ 任艳折翅的青鸟任艳折翅的青鸟析：屈原投江这一段，为文者何止千万，唯有运用了比析：屈原投江这一段，为文者何止千万，唯有
10、运用了比喻的形象描绘才可回味无穷。喻的形象描绘才可回味无穷。比喻说理比喻说理 其实每个人都是一块等待雕琢的的玉石，玉石的成其实每个人都是一块等待雕琢的的玉石，玉石的成分有好坏之分，但重要的是要借助雕刻家的手实现其价分有好坏之分，但重要的是要借助雕刻家的手实现其价值。一件完美的作品在塑造前要仔细观察，但可惜的是，值。一件完美的作品在塑造前要仔细观察，但可惜的是，很多人总是依据自己的想法，匆匆下手，结果必然失之很多人总是依据自己的想法，匆匆下手，结果必然失之毫厘，谬以千里，造成了事与愿违的结局。如果当初姚毫厘，谬以千里，造成了事与愿违的结局。如果当初姚明选择了游泳，菲尔普斯被强制去练习短跑，而博尔
11、特明选择了游泳，菲尔普斯被强制去练习短跑，而博尔特无奈地打起了篮球，那么今天，他们就很难实现人生的无奈地打起了篮球，那么今天，他们就很难实现人生的飞跃，只能站在并不适合的位置上，平凡地度过一生。飞跃，只能站在并不适合的位置上，平凡地度过一生。 09年全国卷一学生满分作文年全国卷一学生满分作文 析：把人比作玉石，把人的成长用玉石的雕刻来说理，析：把人比作玉石，把人的成长用玉石的雕刻来说理，具体，自然，说理形象生动。具体，自然，说理形象生动。 比喻评价比喻评价 生活离不开思考探索。生活离不开思考探索。生活如土生活如土，思考探索是铲思考探索是铲，只有学会思考探索，才能掘开生命的泉水；生活是鱼，只有学
12、会思考探索，才能掘开生命的泉水；生活是鱼，思考探索是网，只有坚持思考探索，才能在努力中捕捞思考探索是网，只有坚持思考探索，才能在努力中捕捞收获。思考探索是生命的助长剂，灵长类凭借它，不仅收获。思考探索是生命的助长剂，灵长类凭借它，不仅告别了茹毛饮血的兽行，还使种族加速了进化和超越告别了茹毛饮血的兽行，还使种族加速了进化和超越 。 09年全国卷二学生满分作文年全国卷二学生满分作文析：通过生动形象的比喻，让读者理解了思考探索的内涵析：通过生动形象的比喻，让读者理解了思考探索的内涵和意义。和意义。牛刀小试：学习如爬山牛刀小试：学习如爬山 你在一开始的时候你在一开始的时候 当你爬到半山腰时当你爬到半山
13、腰时 当你攀上山顶，俯察万物之小时当你攀上山顶，俯察万物之小时 学习如爬山。学习如爬山。你在一开始的时候，你在一开始的时候，不要不要因为山太高须仰视而不敢前进，这是懦夫；因为山太高须仰视而不敢前进，这是懦夫；当你爬到半山腰时当你爬到半山腰时，不要因为前路茫茫而，不要因为前路茫茫而徘徊不前，甚至萌发退意，这是弱者；徘徊不前，甚至萌发退意，这是弱者；当当你攀上山顶，俯察万物之小时你攀上山顶，俯察万物之小时，你该高歌，你该高歌，因为你胜利了，但你还须抬头看看，有一因为你胜利了，但你还须抬头看看，有一座更高的山横在你面前，它在召唤你：座更高的山横在你面前，它在召唤你：“勇士，前进吧，学无止境！勇士，前
14、进吧，学无止境！”于是你又于是你又抬起了脚抬起了脚比较论证法比较论证法(对比与类比）对比与类比）对比论证法对比论证法 对比论证，就是把对比论证，就是把正反正反两方面的论点和论据加以两方面的论点和论据加以剖析对照，达到剖析对照，达到否定错误观点否定错误观点，树立正确论点的树立正确论点的目的。目的。 对比可以是两个对象之间的比较，称为对比可以是两个对象之间的比较，称为横向比较横向比较；也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比较，也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比较，称为称为纵向比较纵向比较。 对比论证有三种方法：对比论证有三种方法：“整体对比整体对比”“”“局部对局部对比比”“”“句子对比句
15、子对比”。片断赏析片断赏析 1、横向对比型、横向对比型 商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了了“贞观盛世贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；子的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，拜。这样的事例不胜枚举，同是帝王同是帝王，为，为何结局如此不同？真的是何结局如此不同？真的是“从谏如流从谏如流”势势在必行在必行!论论“从谏如流从谏如流” 包容
16、是一种修养，一种境界。佛经有包容是一种修养，一种境界。佛经有言：言：“一念境转。一念境转。”面对他人的过错，耿面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报会带来沉重的心灵负累。耿于怀、睚眦必报会带来沉重的心灵负累。与其让仇恨啮噬心灵，制造痛苦，不如以与其让仇恨啮噬心灵，制造痛苦，不如以包容之心去获取一份泰然。勾践忍受了十包容之心去获取一份泰然。勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛，灭吴后下令诛尽吴国年卧薪尝胆的艰辛，灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时无端遭受宗室。韩信未发迹时无端遭受“胯下之胯下之辱辱”，但封王之后却笑释前嫌，任命当初，但封王之后却笑释前嫌，任命当初侮辱过自己的人为巡城校尉。侮辱过自己的人为巡
17、城校尉。相比之下相比之下，韩信的人格要比勾践健全得多。鲁迅先生韩信的人格要比勾践健全得多。鲁迅先生说过，说过，“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇仇”，包容不仅是对他人的宽恕，更是送，包容不仅是对他人的宽恕，更是送给自己的最好礼物。给自己的最好礼物。2、纵向对比型、纵向对比型 也许有的人生来就是与人争的，争的是名，也许有的人生来就是与人争的，争的是名，是利，是片刻的虚荣，是永远的欺骗。苏东坡先是利，是片刻的虚荣，是永远的欺骗。苏东坡先前就是这样的一个人，他凭着满腹才学，争来了前就是这样的一个人，他凭着满腹才学，争来了官职，争来了荣誉，争来了名声，争来了一帮子官职，争来了
18、荣誉，争来了名声，争来了一帮子朋友。但当造化将它推向人生的低谷时，一切都朋友。但当造化将它推向人生的低谷时，一切都化为乌有，化为乌有，“平生亲友，无一字见及，有书与之平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。亦不答，自幸庶几免矣。”(争争,反反)至此，他方悟至此，他方悟得得“苟非吾之所有，虽一毫而莫取苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，于是他放，于是他放弃了恃才傲世之气，放下了功名利禄之心，这才弃了恃才傲世之气，放下了功名利禄之心，这才有了有了“一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响腻耳的音响”“”“一种洗刷了偏激的淡漠，一种无一种洗刷了偏激的淡
19、漠，一种无须声张的厚实须声张的厚实”。(放放,正正)一个一个“放放”字，将一道字，将一道神秘的天光引向黄州，念奴娇赤壁怀古、前神秘的天光引向黄州，念奴娇赤壁怀古、前后赤壁赋从此横空出世后赤壁赋从此横空出世(结论结论)类比论证类比论证 所谓类比，就是借助某个或某几个类似的故事、所谓类比，就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境，进行实例或写作者安排的情境，进行由此及彼，由物及人由此及彼，由物及人的的推理。运用某个材料的引申义，通过类比，来论证推理。运用某个材料的引申义，通过类比，来论证文章的观点，这种方法简称类比法，也叫引申论证法。文章的观点，这种方法简称类比法，也叫引申论证法。
20、类比法类比法深入浅出深入浅出，使读者易于领悟抽象的道理，使读者易于领悟抽象的道理，可使文章简练生动。在可使文章简练生动。在邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏中，邹忌中，邹忌将自己受蔽于妻、妾、客这个事例与齐王受蔽于宫妇将自己受蔽于妻、妾、客这个事例与齐王受蔽于宫妇左右那个事例进行类比，从而得出了左右那个事例进行类比，从而得出了“王之蔽甚矣王之蔽甚矣”这个具体的、特殊的论点。分析入情入理，道理清晰这个具体的、特殊的论点。分析入情入理，道理清晰明了，齐王顿然明白，欣然接受。邹忌以明了，齐王顿然明白，欣然接受。邹忌以“口舌之劳口舌之劳”比较分析，赢得了齐王的顿悟，国家的兴盛，国之万比较分析，赢得了齐王的顿
21、悟，国家的兴盛，国之万幸也。幸也。示例：示例： 英国数学家多番维尔倾注了三十多年英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率值推算到小数点后八百的精力，把圆周率值推算到小数点后八百多位。可是后人发现，他在第三百多位时多位。可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十来就出现了错误，也就是说，他后面二十来年的努力都是白费。科学是容不得半点马年的努力都是白费。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在推算过程中经常虎的，多番维尔如果能在推算过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。会留下这个遗憾了。科学如此，人生又何科
22、学如此，人生又何尝不是？尝不是？常常听人后悔自己什么做得不好，常常听人后悔自己什么做得不好，什么不该做，事后再多的悔恨也于事无补，什么不该做，事后再多的悔恨也于事无补，我们应该从中吸取教训，对我们应该从中吸取教训，对“出出”的意义的意义有一个更好的认识。有一个更好的认识。 （高考优秀作文人生的（高考优秀作文人生的“出出”与与“入入”） 类比与比喻的区别？类比与比喻的区别？ 1美国的一位作家索洛曾在一本书上说过，美国的一位作家索洛曾在一本书上说过，美国铁路的每一个根枕木下面，都横卧着一个爱美国铁路的每一个根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么，我也这样联想，日本纱尔兰工人的尸首。那么，我
23、也这样联想，日本纱厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂！魂！ 2“有些成功的得来，往往看似一蹴而就，有些成功的得来，往往看似一蹴而就，带有一定的带有一定的机遇机遇，实际上并非一朝一夕之功。，实际上并非一朝一夕之功。它宛如一粒种子，深深埋在土壤之中，不断地吸它宛如一粒种子，深深埋在土壤之中，不断地吸收养料水分，苦熬过严寒和干旱，日益具备了破收养料水分，苦熬过严寒和干旱，日益具备了破土而出的条件，而这时，土而出的条件，而这时，机遇机遇便宛如适时的便宛如适时的春雨，使种子得以顺利地发芽、开花。我认为成春雨，使种子得以顺利地发芽、开花。我认为成功与机遇
24、的关系就是如此。功与机遇的关系就是如此。”类比论证着眼于事物之间的类比论证着眼于事物之间的相同属性相同属性，比，比喻论证它着眼于事物之间的喻论证它着眼于事物之间的相似点相似点。 类比论证重在对两个某些属性相同的对象进行类比论证重在对两个某些属性相同的对象进行比较，从中推出它们别的属性也可能相同。比较，从中推出它们别的属性也可能相同。 比喻论证重在描述，是用比喻论证重在描述，是用喻体的来阐明观点。喻体的来阐明观点。 类比论证的前提必须是类比论证的前提必须是真实真实的。的。比喻论证带有很大的灵活性和个人感情色彩。比喻论证带有很大的灵活性和个人感情色彩。类比论证是由类比论证是由具体到具体。具体到具体
25、。比喻论证是由比喻论证是由抽象到具体抽象到具体，把抽象深刻的道理，把抽象深刻的道理化为具体生动的形象。化为具体生动的形象。练习平台：练习平台：1、以、以“生命生命”为话题，运用比喻论证写一个精彩段落。为话题，运用比喻论证写一个精彩段落。2、任选一历史（文学）人物为话题，运用比喻论证写一个、任选一历史（文学）人物为话题，运用比喻论证写一个精彩片段。（以上二选一）精彩片段。（以上二选一）3.听听“喜喜”与听与听“忧忧”，在文中如何运用对比论证？，在文中如何运用对比论证？4、早晨起床后，清扫后院，偶见一棵树苗倚石而长，生机、早晨起床后，清扫后院，偶见一棵树苗倚石而长，生机盎然。盎然。“若替它搬开石头
26、，它一定会长得更好吧？若替它搬开石头，它一定会长得更好吧？”这样这样想着，我便用力将压在树根上的石头搬走了。隔几天，再想着，我便用力将压在树根上的石头搬走了。隔几天，再到后院，竟发现那棵树苗倒在地上，夭折了。我惘然，帮到后院，竟发现那棵树苗倒在地上，夭折了。我惘然，帮它搬掉了重压，怎么反而戕害了它呢？它搬掉了重压，怎么反而戕害了它呢？假如以假如以“树苗夭折树苗夭折的启示的启示”为题，写一篇议论文，想想，为题，写一篇议论文，想想，生活中有哪些可作生活中有哪些可作类比类比的现象。请补充一段话。的现象。请补充一段话。 参考答案：生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻参考答案：生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔
27、轻描；生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。君不见李太描；生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。君不见李太白、杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大；裴多菲、白、杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大；裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描终写尽生命之真谛。君不见轻音浅雪莱之一生，淡笔轻描终写尽生命之真谛。君不见轻音浅唱之陶渊明唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭，高歌猛进之谭嗣同嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。 生命是山，我们无法预估它的长度，我们却可追求它的高生命是山，我们无法预估它的长度，我们却可追求它的高度。生命是路，它是由一
28、块块不起眼的沙石组成的，而不度。生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海上初升的太阳。迎来明天海上初升的太阳。 参考答案：是萧萧凉风中那株孤立的青竹吗？是清崖参考答案：是萧萧凉风中那株孤立的青竹吗？是清崖上那壶清冽的美酒吗？还是惨淡夕阳下那片流浪在天边的上那壶清冽的美酒吗？还是惨淡夕阳下那片流浪在天边的白云？稽康呵，为何你活的潇洒淡泊却给后人一壶沉重的白云？稽康呵，为何你活的潇洒淡
29、泊却给后人一壶沉重的浊酒，一杯不羁的孤傲？浊酒，一杯不羁的孤傲？ 参考答案：喜欢听参考答案：喜欢听“喜喜”的危害和善于的危害和善于“听忧听忧”的好处对比，注意，不可片面和的好处对比，注意，不可片面和绝对化。如提倡领导听绝对化。如提倡领导听“忧忧”，并不反对，并不反对听听“喜喜”，听，听“忧忧”的目的是为了了解的目的是为了了解“忧忧”，克服困难，解决问题，也就化，克服困难，解决问题，也就化“忧忧”为为“喜喜”了。了。 参考答案：树苗的根部没有了压力，发生参考答案：树苗的根部没有了压力，发生夭折的现象，和生活中没有夭折的现象，和生活中没有“压力压力”的人的人很难成才的现象时类似的。俗语说很难成才的
30、现象时类似的。俗语说“自古自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”这里的这里的“多磨难多磨难”，指的不正是多经受压力吗，指的不正是多经受压力吗? 学习如爬山，你在一开始的时候，放眼望去，就像冰川刚刚消融的新雪，充满了新奇，满怀希望，欢心雀跃，踏上征途。 当你爬到半山腰时，穿过了无数沟壑，也激起许多浪花，越过无数坚硬的山岩，没有了最初的美好憧憬，只是将心中的锐气深藏。 当你攀上山顶，俯察万物之小时，忘怀得失，心境从容，如一条经过无数磨砺的大河，终将沉入大海。本以为是终点，谁知，恰是一个更壮阔的起点。（周晓芬） 学习如爬山。你在一开始的时候，仰面直插云霄的峰岭，会不禁长叹“势
31、拔五岳掩赤城”之奇伟，双腿在内心施令下开始抖震。还未开始，便要放弃吗？你决定迈开第一步，登山之险途也由此开始。 荆林缠绕，雾霭迷茫。山路向危险的“未知”延伸而去你感觉劳累，感觉透不过气。路还能走多远？但你坚信，“书山有路勤为径，从努力和付出中迸发出新的力量，催促你前行。 峰回路转，曾经那遥不可及的山岭，已稳稳落在自己脚下，你发现阳光刺破迷雾，失意与困苦如同朝露蒸腾而去。而在处于一人之下，万人之上的丞相之位时，萧何又似而在处于一人之下，万人之上的丞相之位时，萧何又似机智的老翁，向高祖皇帝示弱，最终避开功高盖主的杀身之机智的老翁，向高祖皇帝示弱，最终避开功高盖主的杀身之祸。祸。生命如花，成功便是花
32、开，失败犹如花落，让我们静看花开，生命如花，成功便是花开，失败犹如花落，让我们静看花开，善待花落，花的芳香将永存人间。善待花落，花的芳香将永存人间。生命如云，顺境便是云舒，逆境犹如云卷，让我们笑看云卷，生命如云，顺境便是云舒，逆境犹如云卷，让我们笑看云卷，等待云舒，白云将为我们摸去阴霾。等待云舒，白云将为我们摸去阴霾。生命像一场倾盆大雨，透彻却清晰。生命像一场倾盆大雨，透彻却清晰。生命是一首歌，跌宕起伏，抑扬顿挫，正如人生的高潮和低生命是一首歌，跌宕起伏，抑扬顿挫，正如人生的高潮和低谷；生命是一首诗，一唱三叹，荡气回肠，正如人生的悲欢谷；生命是一首诗，一唱三叹，荡气回肠，正如人生的悲欢与离合。
33、与离合。问题：问题：1、喻体不够生动形象，缺乏想象力。、喻体不够生动形象，缺乏想象力。2、比喻句形式僵硬呆板，缺乏诗意，语、比喻句形式僵硬呆板，缺乏诗意，语言驾驭能力不够。言驾驭能力不够。生命像一首英雄的史诗，永远也颂不尽他的壮美与生命像一首英雄的史诗，永远也颂不尽他的壮美与辉煌。辉煌。其实生命才最像花朵，遭遇风霜雪雨她灿然开放，其实生命才最像花朵，遭遇风霜雪雨她灿然开放，坚韧顽强。包裹着一粒种子的梦想，她细细经营着坚韧顽强。包裹着一粒种子的梦想，她细细经营着美丽，珍惜每一个花期。其实生命才最像浮云，慵美丽，珍惜每一个花期。其实生命才最像浮云，慵懒地漂浮着，自由无束。其实生命才最像远山，沉懒地
34、漂浮着，自由无束。其实生命才最像远山，沉稳静默，深埋寂静却拥有无声的睿智。稳静默，深埋寂静却拥有无声的睿智。生命像一场庄重的仪式，它让我们感动并且时常充生命像一场庄重的仪式，它让我们感动并且时常充满敬佩。生命应该被尊重被赞扬，被我们静静聆听，满敬佩。生命应该被尊重被赞扬，被我们静静聆听，慎重对待。慎重对待。乘舟东下，漂泊于长江之上。面对辽阔的平野、浩荡乘舟东下，漂泊于长江之上。面对辽阔的平野、浩荡的江水，灿烂的星月，杜甫似一只转徙江湖的江鸥，的江水，灿烂的星月，杜甫似一只转徙江湖的江鸥，面对眼前的水天空阔，他吟诵到：面对眼前的水天空阔，他吟诵到：“飘飘何所似，天飘飘何所似，天地一沙鸥地一沙鸥”
35、，政治上的失意，满腔的抱负未得施展，政治上的失意，满腔的抱负未得施展，他怎能不寂寞？走在一条坎坷异常的道路上，用肩膀他怎能不寂寞？走在一条坎坷异常的道路上，用肩膀扛起了自己人生的不幸和整个时代的悲哀，他不管穷扛起了自己人生的不幸和整个时代的悲哀，他不管穷达却仍兼济天下，达却仍兼济天下，“不在其位，要谋其政不在其位，要谋其政”，他似昏，他似昏暗中的火把，燃烧着自己，为百姓照亮前方艰险的大暗中的火把，燃烧着自己，为百姓照亮前方艰险的大路。西川的一句诗也许是杜甫最好的写照：路。西川的一句诗也许是杜甫最好的写照：“在一个在一个晦暗的时代，你是唯一的灵魂。晦暗的时代，你是唯一的灵魂。”这就是杜甫，中国这就是杜甫，中国文学史上一座难以跨越的高山。文学史上一座难以跨越的高山。生命如诗，每一章都拥有洗尽铅华的斐生命如诗，每一章都拥有洗尽铅华的斐然文采。生命如歌，每一个音符都饱含然文采。生命如歌，每一个音符都饱含历经沧桑的人生阅历。生命如画，每一历经沧桑的人生阅历。生命如画，每一笔都具有浓重壮烈的绚烂色彩。生命如笔都具有浓重壮烈的绚烂色彩。生命如花，每一朵都蕴含艳丽的菲菲芳华。生花，每一朵都蕴含艳丽的菲菲芳华。生命如草，每一株都透着柔弱却坚韧的勃命如草，每一株都透着柔弱却坚韧的勃勃生机。勃生机。