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1、读波伏娃第二性有感 读波伏娃其次性有感钟玮其次性不是一本易读的书，书中的内容涵盖生物学、精神分析学、文学艺术、古代神话、历史、社会风俗等用以阐述女性问题的各领域内容，以及作者波伏娃的存在主义哲学贯穿始终。作为一部阐述女性问题的经典著作，它论述的全面性、客观性、以及高度和深度是迄今为止其他同题材的作品所不能及的。女性想要了解女性境况的由来，了解两性思想深处的文化潜意识，就不得不读这本书。我读的过程中，虽然很多的词句显得难以理解，那也是因为我的哲学思想储备有欠缺，但波伏娃通过现实以及文学作品里的论据描述，令我经常感到就是这样的被她理解了。其次性发表于七十年前，现在读来仍觉得说的就是身边以及自己身上
2、发生的现象一样。仿佛一位智者说出了你隐秘的想法、懂得你是如何成为这样的，懂得你的逆境，告知你要超越自身。然而最不寻常的是，这位智者是一位女性，她经验过女性的境况，她用思想与行动超越了自身。可以从书中提炼的一个观点是：女人不是生成的，而是在成长过程中，她在社会文化中的境况使她变成了女人.从生物范畴来说，激素的作用确定了女人的体质。一般说来，女人比男人矮小、体轻、骨骼更纤弱、骨盆更宽大、脂肪形态更圆润。女人的力气大约是男人的三分之二，肺活量要弱一些，气管和喉咙要小些，因此也带来声音的不同。女人的甲状腺比男人发达，再加上卵巢分泌激素对植物神经系统产生作用，使女人心情起伏，简单心跳、脸红、流泪、狂笑。
3、女人自然接受仿佛外来强加于她身上的青春期和更年期危机，每月的诅咒，长时间的妊娠、苦痛和危急的分娩，疾病、事故，是全部雌性哺乳动物中，为履行物种生殖职能而付出成本最高的。假如将女人与男人相比较，男人便显得有优势得多，男人的生殖不影响他个人的生存，没有危机和事故。总体而言女人同男人活得一样长，但有不少时期，女人不能支配自己。这些生物学论据体现了女人境况的一个本质因素，因为身体是我们限制世界的工具。但是这些生物学论据不足以确定性别的等级，它们不能说明为什么女人不能具备主体性而作为被动的存在，不能将女人判定为恒久扮演从属的角色。只有依据人给自身提出的目的、驾驭的工具、制定的法则，才定义了强弱之别，弱点
4、才显现为弱点。在不要求充分运用人体力气、在禁止暴力的地方，肌肉力气已然不能建立统治地位的时候，女性还被视为弱,则她的可能性取决于经济和社会状况。女人不是固定的实在，而是改变的产物，人们企图将女人的可能性约简到她从前那样，约简到今日那样，人们说是因为她的实力问题。事实是，实力只有在实现的状况下才明显的表现出来，没有实现的状况，原委是她不具备实力，还是境况让她无法实现其实力，这是理不清的账。人们有时认为，自恋是女人的根本看法。自恋是自我被作为自身的目的，主体躲避到其中。环境更加促使女人而不是男人转向自身，把爱给与自己。因为她被禁止从事男性的活动，她忙劳碌碌，虽然肩负妻子、母亲、家庭主妇的职能，她的
5、价值仍旧没有得到承认。她封闭在自己的身体和住宅中，认为自己是被动的。人们称她为一个长不大的孩子,人们也把工人、黑奴、殖民地土著人说成是大孩子,仿佛如此就能减弱他们的力气。一个行动的男人能估量自己，女人由于显不出实力和受到隔绝，既不能找到自己的位置，也不能衡量自己；她自认为极其重要，事实上她接近不了任何重要的事物。压在附属女人身上的诅咒，就是不允许她做任何男性世界的事，于是她执着的通过自恋、爱情、宗教，徒劳的追寻存在。现今的世界中，女性的地位有了很大的提高，()女性和男性一样受教化、工作，获得经济收入、管理一个组织、做学术探讨、独创新科技，影响或变更世界。但是，世界的管理者绝大部分还是男人，女人
6、被要求更多的照看家庭、放弃事业，主动强势的女性常会受到来自男女两性的同样的不认可。七十年前的著作中的思想和现象，在现今的社会和人的思想中还随处可见、俯拾即是。甚至很多女人都比男人还要认同一个观点：女孩子不须要有大成就，平稳一点即可。这样的话听起来仿佛有道理，其实又是极危急的。这样的观点表达的不过是接受懒散与舒适的诱惑以及不想负责任。在不知不觉中她们给自己设下了限制，使自己成为依附者，没有想过自己须要成为创建者和有影响力的人，也就不会去主动接触和开拓广阔的外在世界，而在日复一日的封闭和无聊中，将留意力转向自身，空虚的自恋，受控于无形中。相对来说，男人在他们的成长过程中却被要求去取得社会成就，他们
7、因此在面对真实社会的摸爬滚打中，担当了更多，因此也更加自信和主动。波伏娃的存在主义哲学即是说，人的本质、既定性没那么重要，人的选择、行为及其创建才是重要的，简洁的说就是你是什么样的人不是一个须要关注的问题，你须要将目光投向外在世界的目标，忘我的开拓、行动，确立你自身。在现今社会女性的境况和机会教从前要好了很多，但女性要警惕自我设限和轻松的依附性人生的诱惑，同时明白这种诱惑的代价是什么。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第4页 共4页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页