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1、2022年以孝为主题的辩论 九年级有关传承孝道文化尽孝心主题的初三学生演讲稿五篇 因为孝我们才有了这和谐的社会，因为孝才是我们领悟了生命的真谛。孝不仅是我们应当尽的义务，更应当是我们对父母的感恩和爱。 九年级有关传承孝道文化尽孝心主题的初三学生演讲稿一 敬重的老师们，敬爱的同学们： 大家好! 俗话说：“一百零一善孝为先”。“孝”是中华民族的传统美德。孝心并不须要用震天动地的方式体现，只要真心实意地去感恩长辈，回报亲人，便能使人的心头感到点滴暖和。 一天晚上，我梦见姥姥走在一条小路上，离我越来越远，我奋力拔腿去追她，可却无济于事，她渐渐消逝在了小路的终点 “姥姥!”我惊醒了。原来是一场噩梦!姥姥
2、听见我的叫声，赶忙跑过来：“乐乐，怎么了?”“没什么。”我漫不经心地答道。“哦!”听到姥姥失落的声音，我不禁看了她一眼，便愣住了。 岁月像一台石碾，从她额头上碾过，留下了皱纹;时间像一桶颜料，倒在她头上，留下了银丝。从我记事起，我便始终由姥姥照看，她为了我，被岁月摧残得如此憔悴!可我却不懂得感恩，常常嫌弃她做事磨蹭，说话啰嗦。我无地自容起来。我暗下决心，要弥补过失。 其次天晚上，姥姥按例出去漫步，算好了她回家的时间，我打好一盆热乎乎的水打算为她洗脚。 “叮咚!”门铃响了。我立刻去开门，是姥姥!我抓紧把她迎进来，又轻轻地把她扶在沙发上坐好。紧接着，我又快马加鞭地端来洗脚水：“姥姥，我给你洗脚。”
3、 她愣住了一下，随即喜笑颜开地说：“好，好啊”姥姥把脚伸进水里，“姥姥，烫吗?”“不烫，水温刚好!”我握着姥姥的脚，细致洗好脚心，又搓搓脚背，最终渐渐地揉捏起她那粗糙的脚掌：“舒适吗?姥姥?”“舒适，真是太舒适了，我的好孙子啊!”姥姥笑着回答。我又拿出干净的毛巾，当心翼翼地擦干她的脚。夜是那么静，我抬起头，突然发觉，姥姥的眼角，闪耀着华蜜的泪花 “羊有跪哺之恩，鸦有反哺之情。”“滴水之恩，当涌泉相报。”亲人对我们付出甚多，索取甚少。我们也应怀着一颗孝心，感恩之心尽我们所能地去回报他们。 九年级有关传承孝道文化尽孝心主题的初三学生演讲稿二 俗话说：一百零一善孝为先。但是看看社会的一些现象，想想此
4、刻人们的一些作为：父母含辛茹苦地把他抚养成人，但是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日;父母费尽心血地将他们培育成才，但是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲;为了照看自我的家室妻儿对老父老母不闻不问这些都是发生在我们身边的，是我们常常能够看到，听到，或者我们本身就在做的真实情形，真的令人寒心。 或许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，信任来日方长，信任水到渠成，信任自我必有功成名就，衣锦还乡的一天，能够从容尽孝。 惋惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的呼唤，忘了人生的短暂，忘了世上有恒久无法报答的恩情，忘了生
5、命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念和他们的口唤，留给我们的是永久长远的后悔，和难以了结的孝愿。 有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得;当我们懂得的时候，已不再年轻;世上有些东西能够弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。 古兰经：你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。假如他们中的一人或者两人在你的堂上到达老迈。那末，你不要对他俩说：“呸”不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话，你应当毕恭毕敬地服待他俩，你应当说：“我的主啊，求你怜悯他俩，就象我年幼时他俩
6、哺育我那样，”你们的主是最明白你们的心情的，假如你们是和善的，那末，他对于经常悔过者是至赦的。 报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐来回七次，亦不能尽，所以，穆圣说：“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们，必需要抓紧啊!趁我们父母健在的光阴! 九年级有关传承孝道文化尽孝心主题的初三学生演讲稿三 敬重的老师，敬爱的同学们，大家好! 世间最宏大的爱莫过于母爱，世间最应当感谢的莫过于母亲。 我们经常问：“我是怎样来的呢?”“是妈妈生的。”“妈妈是怎样来的呢?”“是妈妈的妈妈生的。”是呀，没有母亲，何来生命? 每个人都有母亲，每个母亲对自己的孩子都是无私的。 有这么一个故事，在某医院，一个新的生命即将诞生，
7、多么令人兴奋激烈呀，然而医生的一句话变更了这一美妙的局面“难产，救孩子还是救母亲?”家人茫然了，两者同亲呀。孩子是一个幼小的生命，若他没有了母亲，当他看到别的孩子依偎在母亲的怀抱里时，该多么难过;母亲，年轻的生命，满载希望，可他又多么爱孩子“快点，不然一个也活不了!”医生在督促，就在这紧急的时刻，手术台上的母亲发出了虚弱而有力的声音“救孩子!”到这里，人们的泪水不禁夺眶而出，寥寥三个字，却须要多么大的志气与无私呀，这话唯恐只有母亲才能说出。 母亲以无畏的志气孕育生命，虽然这可能会是一个给她带来无尽的麻烦与泪水的生命。 这是一个真实的故事。去年，广西某地。一位年轻的母亲带着刚诞生不久的儿子去坐缆
8、车，由于缆车质量不过关，钢索断了，一头栽向深深的谷底。在这一触即发的时刻，在那生死永别的瞬间，母亲拚尽全身力气将儿子托举起来。二十多名游客遇难了，那个被母亲用双手托举起来的叫张子昊的小孩奇迹般地活了下来。一位母亲在生死关头，将孩子推向生，自己却走向死，或许，这就是母爱的真谛。现在青年歌手韩红志愿抚养张子昊已经快两年了，在韩妈妈的关怀下，张子昊健康成长着。 不必再说什么，这就是世界上最宏大的爱母爱。试问，有谁能说母亲不是最宏大的人?有谁能否认生命不是在母爱中放歌。 诺贝尔物理学奖获得者彼得赛曼，刚进入莱顿高校读书时，不求上进，成天游戏游乐，期末考试物理开了红灯。母亲拿着成果单一百零一感交集地对他
9、说：早知你是这样一个平凡无知之辈，我当时就不该在波涛中舍命地挣扎!接着，母亲把他诞生和幼时的艰难以及一些古训讲了一遍。母亲的话深深地打动了赛曼的心，他静默地吻着母亲苍老的手，暗自下着悔改的决心。可是不久，母亲却一病不起，与他永别了。为了牢记慈母的训诲，他把母亲的遗像嵌在一个很小的镜框内，不管走到什么地方，也不管干什么事，都把它珍藏在自己的胸前。有一次，在阿姆斯特丹高校讲课时，一道难题难住了他。他一度想搪塞过去，这时，他的手突然触到了母亲的遗像。他从心里默念着母亲，毅然变更了办法，在难题前足足演算了10分钟，最终把它解出来了。母亲遗像陪伴了他一生，给了他战胜困难的信念。后来，他还获得了诺贝尔物理
10、学奖，成了世界的物理学家。” 身为母亲，就意味着牺牲，就意味着她的生命不再有自我。田世国，一个一般的公民，只是因为给母亲做了一件义之所在，理所应当的事，就被评为20XX感动中国人物。为什么?用医生的话来说：“我们做了几一百零一例，都是父母给孩子，这是第一例孩子给母亲捐献器官的。” 孝敬父母，本是我们中华民族的传统美德。可这一美德却没有被我们很好地继承下来。 孩子越大，开销越大，脾气越大，他的小脑袋瓜里没有此家彼家之分，总以为天下父母都是取之不尽用之不竭的金山银山，与人攀比，事事要强：学英语，同桌买了复读机，自己也要，还不能比同桌的便宜;学电脑，班上同学家有586，哭着喊着要买一台，其它品牌其它
11、机型都不行;练田径，训练队的伙伴们全是清一色的“阿迪达斯”，拉着父母上商场从头到脚全副武装，国内连看也不看 父母窝在心里的愁苦，邻里知、同事知、亲戚挚友知，唯独孩子不知，孩子从小受宠，只道父母朴实节俭是多年的习惯，不晓实是家道艰难，还为父母不常给零花钱而生气。夫妇俩独处时，总是相对潸然稚子不知爹娘愁啊，人们都说孩子的书包太沉，可它有父母肩上的担子沉吗? “父母恩重深似海”，感谢母亲给了我们生命，感谢母亲在我们发脾气时没有弃我们而去，感谢母亲让我们懂得爱与被爱。 真诚的感谢，本不须要太多言语，但要常常想着，念着，那是我们行动的源泉，总是一天，我们都会成长为有出息的孩子，愿天下全部的母亲都能收获安
12、慰。 感谢大家! 九年级有关传承孝道文化尽孝心主题的初三学生演讲稿四 敬重的老师们、敬爱的同学们: 大家上午好!我国旗下演讲的题目是中华美德从孝敬父母起先。 中国有句古话“一百零一善孝为先”，意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人假如都不知道孝敬父母，就很难想象他会酷爱祖国和人民。 在人的一生中，父母的关切和爱惜是最真挚、最无私的，父母的哺育之恩是恒久也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓、在父母的扶持下迈开人生的第一步、在甜甜的儿歌声中入睡、在无微不至的关怀中成长、灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜、读书升学费花去了父母多少心血、将来立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母哺育自己的儿
13、女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最宏大的力气。假如人类应当有爱，那么首先要爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国亲情是一个人善心和良心的综合表现：孝敬父母，敬重长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种各样品德形成的前提，因而历来受到人们的赞扬。 试想，一个人假如连孝敬父母、报答哺育之恩都做不到，谁还信任他这个人呢?又有谁情愿和他打交道呢?假如一个人孝敬父母，可想而知，他也肯定很敬重他人，也肯定有很多人敬重他。那么，他肯定可以在生活中取得胜利。 有首歌中唱道：常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈捶捶后背揉揉肩，老人不求子女为家做多大贡献所以将来不管我们走
14、到哪里，都要记着爸爸、妈妈;而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。 感谢大家! 九年级有关传承孝道文化尽孝心主题的初三学生演讲稿五 敬重的老师，敬爱的同学们，大家好! 一百零一善孝为先。尽孝是人之本分，是整个道德规范的核心。先讲一个小故事。古时候有一位圣者，有一天带着他的学生去郊游，看到一堆白骨，他把白骨分成两堆，一堆颜色比较雪白，另一堆颜色比较灰暗。他告知学生说，颜色比较灰暗的一堆白骨是女人的骨头。女人的骨头为什么会比较灰暗呢?原先当母亲十月怀胎的过程中，孩子的全部养分都务必透过母亲的血液中输送给胎儿，胎儿的成长须要超多的钙质，当胎儿的钙质不足时，就务必从母亲的骨头中渗透出来，因此生育
15、过孩子的母亲的骨头颜色就变得比较灰暗了。 我们都会看到，为了生一个健康的宝宝，母亲会留意翼翼地守护着腹中的胎儿。电脑不玩了，宠爱的运动不参与了，不想吃的食品要*自我吃，不想睡的时候要*自我睡;担忧伤风感冒，生病了也不敢吃药，日渐雍肿和沉重的身体带来了行动的不便，美丽的衣服也只能闲置在一边了。十月怀胎之苦终于熬过去了，一朝分娩，如生重病，血流满床，难受难忍，此时母亲的一只脚已经踏在了阎王殿的门槛上，生死相依哪!尽管如此，母亲还是牵挂着、祈祷着小儿能平安降生。经过生与死的挣扎，最终生出了孩子，明白小儿安然无恙，母亲不以自我的苦为苦，脸上露出了华蜜的笑容。 孩子诞生了，更大的辛苦从今起先了。有一对年
16、轻的父母说过这样的话，怀胎的时候经常想赶快把孩子生出来，结果生出来之后，觉得很想把他放回去。怕孩子冻着、饿着，怕孩子生病，怕孩子养分不良.白天在单位上班，晚上陪着孩子熬夜，多少次的生病都是父母在半夜带着孩子去看医生，更不要说由于孩子的降生使家务劳动的量成倍增加。 上学了，为了使孩子有一个良好的发展，父母宁可自我省吃俭用，也要想方设法为孩子择校、择师、择居。从今每天早送晚接，为孩子的每一点的进步而兴奋不已，为孩子的成果不佳而焦虑担心。 儿女起先工作了，父母会牵挂起他的工作。望见子女受苦受累，父母就会心里担心，总是会想尽方法为子女分担，“子苦愿代受，儿劳母担心”。子女远去他乡，或求学或出差或工作，
17、父母早晚悬念，祈祷儿女平安。即使父母活到了一一百零一零一岁这种爱也不会褪色，“母年一一百零一零一岁，常忧八十儿，欲知恩爱断，命尽始分别”。 母亲犹如大地，父亲犹如苍天，子女被父母的爱所覆盖、所滋养。即使你长得很丑，即使你手足残缺，父母一样爱你、照看你;不管子女身处顺境还是逆境，不管子女是呀呀学语的儿童还是踏上社会的青年，不管子女是平民一百零一姓还是名流显贵，父母的爱恒久常相随。父母的爱是那样的无私、博大、真诚、永恒、无微不至和富有牺牲精神，父母的恩情比山高，比海深!(下方想请同学们听一首歌，歌名叫母亲) 你入学的新书包有人给你拿，你雨中的花折伞有人给你打，你爱吃的三鲜馅有人给你包，你委屈的泪花
18、有人给你擦，这个人就是娘.“谁言寸草心，报得三春晖”(小草啊，你如何报答太阳的宏大恩德呢?)。尽孝不仅仅仅是为了报父母恩(父母恩重难报啊!)，更重要的是，孝道是整个道德体系的核心，是人的立身之本。 在中国近代历无论是伟人，名人他们都是尽守孝道，深怀孝心的。从宏大毛主席的祭母文和朱德总司令的母亲的回忆到闻一多先生的七子之歌都无不证明白这一点。他们之所以成为伟人，名人，最基本的是他们首先具有孝心。只有具备至少的孝心;才可能有爱心，才可能有感恩之情。一个人具备了爱心和感恩之情，才可能有博大的胸怀;才可能有努力奋斗的动力。这样才有最至少的立身之本;胜利之基。 儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。假如一个人连基本的
19、孝心都没有，连自我的父母都不爱，就不行能爱人、爱家、爱国，就不行能有一丝一毫的仁爱之心，这种人就会连狗都不如!这种人心中只会有自我，只会为自我而想;为自我而为。这样的人是没有立身之本的，一个连立身之本的潜力都没有的人，是不行能成器大事的。假如他想有所为，必定是唯利是图，损人利己，不择手段。即使是小有成就，偶有胜利，那也是短暂的。最终必定失败，分文不名，以致成为人渣，被社会所唾弃。 各位同学，当一个人具备了孝心也就有了职责心，他就会谨言慎行。*规中说：亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。父母、老师所期望的，比如学业好、品德好、身体好，努力去做到，父母、老师不期望有坏习惯，尽快把它去掉，这就是尽孝;身
20、有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。努力不使自我的身体受到损害，不叫父母担忧;不干作奸犯科、伤风败俗的事，不使父母蒙羞，这就是尽孝;努力学习驾驭一技之长，找到一份好工作，尽快自强独立，这就是尽孝， 老师们，同学们，人之初，性本善。我们的同学都不缺乏一颗向善之心，有一些同学变得以自我为中心，孝道意识淡薄，这是家庭教化、学校教化和社会教化的偏颇造成的，我们须要尽快补上孝道这一课，树起立身之本，筑起胜利之基。 多谢大家! 第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页