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1、魏晋南北朝诗歌发展脉络摘要：魏晋南北朝时期，文学日益摆脱经学的影响，而获得独立的发展，开始进入文学的自觉时代。诗歌、散文、辞赋、骈文、小说等文学样式，都取得了显著的成就。诗歌的地位仍是最重要。汉末魏初，在 “世积乱离，五言俗怨”的社会背景下面， 文人诗歌创作进入了 “五言腾跃”的大发展时期；魏晋之交，随着世风的交易，诗歌创作呈现出与建安时代不同的风貌。 他们继承了建安时期的优秀传统，进一步推动了五言古诗的发展；南北朝时期，许多文人专力于文学创作，而主要运用的文学样式是诗歌和骈文。山水诗在这一时期也大放光辉。此外南北朝乐府民歌也足以与汉乐府诗前后辉映。以下文段即是对这一时期诗歌发展脉络的简要介绍
2、。正文：按照一般的习惯， 文学史上的魏晋南北朝时期， 上限为东汉的建安，下限为隋朝的统一。 从汉末大乱到三国鼎立， 到西晋的短暂统一。然后北方历经十六国、北魏、东魏、西魏、北齐、北周各朝，南方从偏安的东晋到宋、齐、梁、陈相继，最后南北归于隋朝的统一，历时近四百年。这一时期的诗歌发展可以分为几个时期和南北两个地区。其中，建安时期的诗歌尤为引人注目。建安时期的文人打破了两汉以来四百多年辞赋独盛的一统局面，第一次兴起文人诗的创作高潮，使诗歌创作成为文学创作的主流。建安时期文人毕集，优秀作品大量涌现，是我国文学，特别是诗歌的黄金时代。在诗歌形式的发展上，五言诗的形式在他们的诗歌中被普遍采用，“ 居文词
3、之要 ” ，成为这一时期文人诗歌的主导形式。七言诗也在这时走上健康发展的道路，为以后的诗坛奠定了坚实的基础。而以曹操，曹丕、曹植父子为核心，加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“ 建安七子 ” 组成的邺下文精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 5 页人集团，创造了 “ 建安文学 ” 的辉煌。建安文人的作品， 具有“ 慷慨任气 ”这种共同的时代风格，其中曹操的诗歌，沉雄悲凉，反映了动乱的社会现实，表露了诗人渴望建功立业，统一天下的雄心壮志，如蒿里行、短歌行、步出夏门行等，都是较为成功的篇章。曹植的文学成就最高，人称 “ 建安之杰 ”
4、 。他的诗歌 “ 骨气奇高，词采华茂 ” ，白马篇、赠白马王彪分别是他前期和后期诗歌的代表作。他的散文和辞赋也表现出很高的思想性和艺术性，著名的洛神赋美不胜收。 “ 七子” 中最有成就的作家是王粲，他的七哀诗、登楼赋等篇章，是建安文学中具有现实主义精神的杰作。除此而外，女诗人蔡琰的五言悲愤诗，长一百零八句，五百四十字，是一首长篇的叙事诗歌。诗人以纪事、抒情、议论相结合的多种手法，记述自己被掳入胡的痛苦经历， 犹如血泪染成的历史画卷，读来催人泪下。它是建安诗坛上一篇不可多得的杰作，与孔雀东南飞一起，历来在文学史上被称为我国长篇叙事诗的双璧。建安之后，以曹废帝曹芳的年号正始为起点，至西晋立国为止，
5、文学史上称为正始文学。这一时期的文学集团是“ 正始名士 ” 和“ 竹林七贤” ，前者是何晏、王弼、夏侯玄，后者则是阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸七人。而阮籍、嵇康的作品，或沉郁艰深，或风调峻切， 他们继承了建安文学的优秀传统，进一步推动了五言古诗的发展，也对后世产生了深远的影响。如：陶渊明，李白。从西晋统一中国北方到它灭亡的五十年间，无论是作家还是作品，都远远超过了前代。诗人除了早期的傅玄、张华而外，还有三张张载、张协、张亢兄弟、二陆陆机、陆云兄弟、两潘潘岳、潘尼叔侄、一左左思，以及后期的刘琨和郭璞。其中潘岳、陆机的文学成就最高，代表了西晋文学的主流，在当时并称“潘陆”。西晋灭亡，东
6、晋在建康建立国都。在玄学的影响下，“ 理过其辞，淡乎寡味 ” 的玄言诗泛滥一时，能够超越流俗的大诗人便是陶渊明。陶渊明的时代， “ 真风告逝，大伪斯兴 ” ，他因贫而出仕，目睹官场黑暗，不愿同流合污，决心辞官归隐，保持自我的人格精神。他的田园诗描绘自然风光的美丽， 歌颂田园生活的平和， 也表现了亲身参加农精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 5 页业生产劳动的喜悦和辛劳。创造了情、景、理交相融合，平淡和醇美统一的艺术境界。归园田居、饮酒是他的田园诗的代表作。陶诗的风格自然冲淡为主流，但读山海经(“精卫填微木 ”)、咏荆轲等也显
7、示了诗人 “ 金刚怒目 ” 的一面。可以看出诗人内心并不静穆，他没有忘怀世事。陶渊明诗对后世影响很大，尤其是唐代的山水田园诗派受其直接影响。陶渊明的文学成就是多方面的，他的散文、辞赋，数量虽不多，却非常出色，著名的有桃花源记、归去来兮辞、感士不遇赋等。刘裕取代东晋，建立宋朝，历史上称为刘宋。刘宋的诗人，代表人物是谢灵运、颜延之、鲍照三人，他们并称为“元嘉三大家”。东晋时期由于玄言诗的笼罩而出现的倒退现象，在他们的手下得到了彻底的扭转，兴起了山水诗的新潮， 完成了由玄言诗到山水诗的重要转变，意义非同寻常。这一时期的谢灵运吟成了如登池上楼、游南亭、石壁精舍还湖中作、石门岩上宿、七里濑、登江中孤屿、
8、登上戌石鼓山这样的名篇，写出了如“池塘生春草，园柳变鸣禽”、“明月照积雪， 朔风劲且哀”、 “密林含余清， 远峰隐半规”、“鸟鸣识夜栖，木落知风发”、“野旷沙岸净，天高秋月明”、“石浅水潺氵爰，日落山照耀”这样的名句。以平淡自然的语言，描摩真山真水，给人于身临其境的感觉。他的山水诗，对唐代诗歌，尤其是山水田园诗的影响，应该说超过了陶渊明。诗人鲍照出身寒微，则擅长用七言古诗体来抒发愤世嫉俗的情怀， 他隔句押韵的七言歌行为七言诗的发展作出了奉献。代表作有拟行路难十八首、代堂上歌行、代结客少年场行、代放歌行、代贫贱苦愁行、 代东武吟、代出自蓟北门行、 代苦热行、拟古诗等。他的乐府诗，把汉魏乐府的质朴
9、刚健与南方民歌的艳丽浅近结合起来， 并以强烈的激情、优美的文采灌注其中，使乐府诗获得了新的生命新的发展。刘宋之后的齐朝， 立国虽然只有二十多年， 但因为永明新体诗的出现和艳体诗的露头， 在中国文学史上也是一个不可忽略的阶段。所精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 5 页谓“永明体”诗歌， 概括起来说， 就是对诗歌提出的关于声律方面的要求：以平、上、去、入为四声，平声为平，其余为仄。在五言诗的两句中，一句之内，平仄交错；两句之间，平仄相对。除此而外，又规定必须防止平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽等八种声韵上的毛病。
10、一般以十句为一首，除首尾四句外，中间的六句必须两两对仗。 而所谓“艳体诗”， 就是以华美的词语描写女性之美男女之爱的诗歌。它是上承汉代女性美之赋，近学南朝民歌的结果，下启后代宫体诗的先声。刘宋时期的代表诗人是谢脁， 他与他的同族前辈谢灵运都擅长山水诗的写作，后人称他们为“大小谢”。 他的诗歌以写景见长， 如 入朝曲、玉阶怨以及含有“远树暖阡阡，生烟纷漠漠。鱼戏新荷动，鸟散余花落”之句的游东田和含有“余霞散成绮，澄江静如练”之句的晚登三山还望京邑都是传诵千古的名诗。梁代立国时间较长， 而以梁武帝为首的社会上层又对文学的特别爱好与重视，加上刘勰、钟嵘等文学批评家的出现，在文学上形成了欣欣向荣的可喜
11、局面。在诗歌方面，宫体诗、边塞诗的兴起，七言诗的发展，对后代影响都很大。陈代诗歌， 基本上是沿着梁代诗歌的道路继续向前发展。尤其是诗歌的形式方面， 五言诗更加格律化， 对仗和声律的运用更加严格也更加熟练；七言诗在前代发展的基础上，继续保持兴旺的势头。在陈后主为首的宫廷文学集团中， 宫体诗仍然十分盛行， 但它的许多弊病也逐渐显露出来。陈代最著名的诗人，是与庾信并称徐庾的徐陵。当时所谓的“徐庾体”，就是“宫体诗”的另一种叫法。徐陵的诗歌，流传至今的，大约有四十首。除了宫体诗之外，一些乐府题材的边塞诗，如陇头水、关山月、出自蓟北门行。另外江总的诗歌在当时有一定的影响。他是陈代善于七言歌行的第一人，如
12、闺怨篇即是其中最有影响的一首。 他的另一首宛转歌长达三十八句，是陈代也是南朝最长的七言歌行。在东晋及宋、齐、梁、陈相继更迭的时候，北方的诗坛相对来说显得寂静一些。而从南方来到北方的庾信、 王褒却在诗坛上大放异彩。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 5 页庾信奉梁代君主之命在出使西魏期间，梁朝被西魏所灭， 他被迫留在西魏。并且受到器重，身居显贵，还被尊为文坛宗师，受到皇帝的礼遇。这种特殊的景况使他既有羞愧之感，又有故国之思，他后期的许多诗歌一变年轻时轻艳流荡的诗风，成为苍劲悲谅的作品。如拟咏怀二十七首、寄王琳、重别周尚书、山斋
13、等，尤其是题画屏风二十五首，开了后代题画诗的先河。王褒的经历与庾信相类，也是梁国大臣被迫羁留西魏、北周，成为那里的文坛宗师。他的诗歌主要有：燕歌行、关山月、渡河北等。在文人诗歌不断发展的同时， 南北朝时期的民歌也有了可喜的收获。南朝民歌分为“吴声”与“西曲”两个大类，其中吴声三百四十多首，西曲大约一百三十多首，总数大约在五百首上下。前者产生于六朝古都建业即今南京地区，后者产生于江汉流域。 郭茂倩的乐府诗集将它们一起编入“清商曲辞”类中。吴声的主要曲调有子夜歌、子夜四时歌、独曲歌等，西曲的曲调主要是舞曲，如石城乐、乌夜啼、襄阳乐、三洲歌等。汉乐府民歌反映的是社会生活的方方面面，南朝民歌的内容则以
14、男女爱情为主，很少涉及其他内容。而且，由于地域、经济、思想观念、统治阶级的喜好等方面的原因，这些爱情诗篇的内容以偷情私合为多。语言则明朗而巧妙， 大量应用双关隐语。诗歌的形式主要是五言四句，对以后的五言绝句的形成，有极大的影响。在风格方面，北朝民歌与南朝民歌完全不同，后者温柔缠绵、婉曲华美，而前者豪迈雄壮、质朴粗犷。北朝民歌现存六十多首，以鲜卑等少数民族的歌谣为主。 诗歌的内容大多是反映北地风光和他们的游牧生活、军事生涯以及他们的爱情与婚姻故事，有企喻歌、陇头歌、折杨柳枝歌、慕容垂歌、陇上歌等，其中最著名的是木兰诗和敕勒歌。木兰诗歌颂女英雄木兰代父参军的故事，是北方民歌中最杰出的作品，它与孔雀东南飞异曲同工，交相辉映。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页，共 5 页