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1、2022年复活读后感心得体会 复活历时十年,六易其稿,完整而深刻地诠释了托尔斯泰的文学创作思想,被茨威格称为托尔斯泰“一生思想和艺术的总结”。下面就是我给大家带来的复活读后感心得体会五篇，欢迎查阅! 复活读后感心得体会1 这是一个薄命的女子和一个赎罪男生的故事。“复活”即是指男女主子公精神上的解脱与释放。 马斯洛娃是备受熬煎与损害的下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路，但她同时又在男主子公涅赫柳多夫的唤醒下，得到了精神上的复活，从而成为了新女性的代表，这也证明白_民众的觉醒。 涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不行磨灭的错误，但在法庭上再次
2、见到马斯洛娃时，他的心没有片刻安静，他起先走上了为自我赎罪的道路。他的很多举措，在旁人看来都是那么地疯狂，他要同马斯洛娃结婚，他要把她从牢房中救出来。他究竟是为了弥补过错，还是内心真实的情感?我想两者都有，因此他才如此冲突。他认为马斯洛娃此刻所遭遇的苦痛都就应由他来担当，是的，那是一个变更马斯洛娃生命的夜晚。但每每回忆起青年时他们，涅赫柳多夫又会激起异样的情感。 这一杯具的造成，不仅仅是涅赫柳多夫一个人的过错，也是这个动荡社会的产物，而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。 马斯洛娃入狱后，涅赫柳多夫常常去看她，并同她讲：我要娶你，不管结果如何，哪怕你被流放到西伯利亚，我也会跟随着你。马斯洛娃对此
3、看法很冷淡，她不太坚信涅赫柳多夫会一向遵守他的诺言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一个入狱的薄命女子，但她又不拒绝他对她的好，或许是在她生活的那个圈子呆久了。 涅赫柳多夫不仅仅为马斯洛娃的案子奔跑，依马斯洛娃的要求，也帮忙了很多狱中其他的犯人。这样的日子持续了很长时刻，马斯洛娃对涅赫柳多夫的看法也渐渐有了好转，但马斯洛娃的案子始终没有得到解决，最终被发配到西伯利亚。涅赫柳多夫把自我的土地交给了农夫，这在当时是一个先进的思想，他认为土地不该由个人全部，之后他就打算前往西伯利亚。 马斯洛娃在去往西伯利亚的火车上相识了一个男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亚的囚犯，西蒙松爱上了马斯洛娃，虽然他知道她与
4、涅赫柳多夫的关联，但他还是提出了要与马斯洛娃结婚，涅赫柳多夫知道后也很震惊，但他还是想要征求马斯洛娃的看法。与此同时，由于之前涅赫柳多夫的发奋，马斯洛娃最终被释放了，但她还是同意和西蒙松结婚，虽然她真正爱的并不是他，但是她不能跟涅赫柳多夫结婚，正因她不想让他恒久活在赎罪的阴影里，只有这样做才能让他们两个得到解脱。 马斯洛娃结束了原来的生涯和牢狱生活，在新的环境里重新唤起了她对生活的期望。 马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的最大宽恕，也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。 复活读后感心得体会2 在寒假里，我读完了俄国19世纪大作家列夫托尔斯泰的又一大着作复活。 “复活”，顾名思义指死去的
5、人再一次获得生命，当然，现实生活中不行能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解，他并不是一个科幻作家，因而我怀着爱好翻开了这本书。 书中讲解并描述了一任贵族青年聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经验了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受指责。为了“赎罪”，他起先了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农夫的苦痛与贵族的压迫。最终“救助”终未胜利。于是，聂赫留朵夫确定与卡秋莎玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他
6、感到精神上受到了“复话”。 读过后，我仍不大理解，在片刻深思后。我才渐有所悟：精神是肉体的支柱，有些人虽然仍活在世上，却只是行尸走肉，受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万年，他(她)的精神依旧永存于世，受到世人的仰慕。 在堕落的人中，也有重新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯净无邪的少年，在经验了军旅生涯后，堕落一时，最终最终在精神上复原了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。 我曾经读过列夫托尔斯泰的斗争与和平，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名着之前，看一下作者介绍，有助于大家理解。 复活读后感心得体会3 这是一个薄命的女子和一个赎
7、罪男人的故事。“复活”即是指男女主子公精神上的解脱与释放。 马斯洛娃是备受羞辱与损害的俄国下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路，但她同时又在男主子公涅赫柳多夫的唤醒下，得到了精神上的复活，从而成为了新女性的代表，这也表明白俄国民众的觉醒。 涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不行磨灭的错误，但在法庭上再次见到马斯洛娃时，他的心没有片刻安静，他起先走上了为自己赎罪的道路。他的很多举措，在旁人看来都是那么地疯狂，他要同马斯洛娃结婚，他要把她从牢房中救出来。他究竟是为了弥补过错，还是内心真实的情感?我想两者都有，所以他才如此冲突。他认为马斯洛娃现在
8、所遭遇的苦痛都应当由他来担当，是的，那是一个变更马斯洛娃一生的夜晚。但每每回忆起青年时他们，涅赫柳多夫又会激起异样的情感。 这一悲剧的造成，不仅是涅赫柳多夫一个人的过错，也是这个动荡社会的.产物，而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。 马斯洛娃入狱后，涅赫柳多夫常常去看她，并同她讲：我要娶你，不管结果如何，哪怕你被流放到西伯利亚，我也会跟随着你。马斯洛娃对此看法很冷淡，她不太信任涅赫柳多夫会始终遵守他的诺言，因为涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一个入狱的薄命女子，但她又不拒绝他对她的好，或许是在她生活的那个圈子呆久了。 涅赫柳多夫不仅为马斯洛娃的案子奔跑，依马斯洛娃的要求，也帮助了很多狱中其他的犯人。
9、这样的日子持续了很长时间，马斯洛娃对涅赫柳多夫的看法也渐渐有了好转，但马斯洛娃的案子始终没有得到解决，最终被发配到西伯利亚。涅赫柳多夫把自己的土地交给了农夫，这在当时是一个先进的思想，他认为土地不该由个人全部，之后他就打算前往西伯利亚。 马斯洛娃在去往西伯利亚的火车上相识了一个男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亚的囚犯，西蒙松爱上了马斯洛娃，虽然他知道她与涅赫柳多夫的关系，但他还是提出了要与马斯洛娃结婚，涅赫柳多夫知道后也很震惊，但他还是想要征求马斯洛娃的看法。与此同时，由于之前涅赫柳多夫的努力，马斯洛娃最终被释放了，但她还是同意和西蒙松结婚，虽然她真正爱的并不是他，可是她不能跟涅赫柳多夫结婚，
10、因为她不想让他恒久活在赎罪的阴影里，只有这样做才能让他们两个得到解脱。 马斯洛娃结束了原来的妓女生涯和牢狱生活，在新的环境里重新唤起了她对生活的希望。 马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的最大宽恕，也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。 复活读后感心得体会4 今日，最终读完了复活这本书，这本书使我懂得了以前官僚丑恶的嘴脸。这部列夫。托尔斯泰的文学著作是他文学创作的高峰。 本书以涅赫留朵夫和玛丝洛娃偶然相见为起先，然后涅赫留朵夫便起先为了忏悔自己的过错，而起先了心灵的“复活”。 本书是一部带有讽刺意义的小说，以涅赫留朵夫的经验讲解并描述了当时政府的腐败，和那时官僚官官相护的样子，一个人无故
11、被关进监狱，关了8个月之久，然而涅赫留朵夫通过关系，找了一个高官就被减刑了，莫非，一个人的生与死就靠着一句话来确定吗?然后玛丝洛娃被流放了，看着那一个孕妇立刻就要流产了，可押解官就是那么的冷酷无情，竟然让他接着跟上队伍，生就生吧!假如能有一点人性，谁能做出这样灭亡人性的事情来呢?而且，每天对那些犯人严刑拷打，用柳条抽，抽的人身上伤痕累累。他们好像把欺压犯人当成了每天必要的工作，成为了消遣方式。那一个个血淋淋的事实，告知了我们那是一个怎样的统治群体，只要有点官就拿出来耀武扬威，而且他们都有一个特点就是拍马屁，对那些高官贵族都能跪下，奉承，溜须。然而，面对穷人，恨不得一脚把他踢飞了。莫非，世界上就
12、只有穷人和有钱人之分吗?就没有人性之分吗，那些官僚个个都是猪狗不如的畜生，他们有人性吗?他们除了会说话会写字，还跟走兽有区分吗? 涅赫留朵夫通过这些经验进行了心灵的“复活”，兽性的精神和人性的精神在他心里做着斗争，每当确定做一件事时，他的心里总要进行激烈的斗争，后来他看清了世态炎凉，看清了社会的真正面目，他觉醒了，人性的精神占了上风，他这么做不仅救助了玛丝洛娃，还升华了自己的心灵，让已经“死亡”的心灵重新复活。 我认为拥有人性是人立足于世界的第一道大关，只有拥有人性，获得人民的爱戴才是光荣的，假如欺压人民，仗势欺人，人民肯定会抗拒的，最终的后果也可想而知。假如人民恨不得他死，对他恨之入骨，那么
13、他活着就没有意义了。“水能载舟，亦能覆舟 ”“得民心者得天下”。 复活是人性的复活，更是心灵的复活，更是社会的复活。复活告知我人性的真善美，人性的假恶丑，记住：发扬善心，多做善事，让自己充溢人性吧! 复活读后感心得体会5 对于托尔斯泰的复活，我只能表示无尽的敬重，却谈不上真心实意的钟爱，正如孔子所说：“仁者乐山，智者乐水。”。我敬重作者能够拥有较为高远的历史眼光，敬重作者对客观事实的极度忠诚，敬重作者对黑暗社会现实的无情揭露，以及由此而承受巨大熬煎的忍耐力。 小说假如被简洁的划分，可以分为客观再现型和主观表现型。复活属于前者，而我却更钟情于后者。因为假如我想了解一个国家某段历史时期的现实图景，
14、我会去找寻相关的历史学，社会学，民俗学的资料，而这些资料会比文学作品更具体，更客观，更理性，绝无文学的想象与虚构。而以客观描写为主的作品，往往会因为后人所处的历史时间及环境的变更而失去阅读的爱好，产生不了剧烈的情感共鸣。 而以表现人性人情为主的表现型作品，不论时间如何消逝，依旧会感染后人，因为人的情感是共通的，人性也是永恒的，而对于人类自身的探究也将是永无止境的。 正如在复活中，作者当然揭露了当时俄国政府，监狱，法院等机构的黑暗与恐怖，反映了农夫的赤贫，地主的贪欲，具有剧烈的现实意义。但就我个人而言，最打动我的，还是聂赫留朵夫为了赎罪，为了获得精神上的自我救赎，而为玛丝洛娃，为监狱里的无辜的犯
15、人们的主动奔跑，以及聂赫留朵夫内心深处精神的自我与野兽的自我之间艰苦卓绝的斗争，还有玛丝洛娃为了不拖累聂赫留朵夫而在爱他的状况下毅然拒绝他的求婚跟随了西蒙松。 聂赫留朵夫和玛丝洛娃当时那单纯而质朴的爱情让我钦羡，至于聂赫留朵夫奸玛丝洛娃后为其奔跑打点，这一切能否使他达到精神上的复活，我个人还是表示怀疑。或许因为我是一个没有宗教信仰的人，所以，我无法理解马太福音中所说的，“要恒久宽恕一切人”，“应当宽恕别人对你的欺侮，和顺地忍受欺侮”，“不管什么人对你提出什么样的要求，一概不应当拒绝”，“人非但不应当恨仇敌，打仇敌，而且应当爱他们，帮助他们，为他们服务。”我想或许作者也无法确定这一点，所以最终写
16、到聂赫留朵夫获得新生步入新阶段时也只能说，“至于他一生当中的这个阶段会怎样结束，那却是将来的事了。” 宗教信仰或许真的会让人获得精神上的自我劝慰与自我满意，但在客观现实面前依旧只能是无能为力，所以托尔斯泰的“勿以暴力以抗恶”的思想才会始终受到世人的诟病。 我个人以为：求善之心，人皆有之，信教与否实在只是一种形式而已，信教之人未必真善，不信之人亦可为善。 复活读后感心得体会第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页