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1、2022年少儿历史故事大全 在实际教学中,老师常将历史教学演化为历史背景、重要事务、历史影响的记忆,使历史课变成一种味同嚼蜡的记忆课,下面这些是我为大家举荐的几篇少儿历史故事大全。 少儿历史故事大全1：晋文公退避三舍先礼后兵 周朝王室发生了内乱，周天子襄王逃到郑国，派人给齐、宋、陈、卫等国送去了消息，说京都被狄人占了。各国诸侯收到消息便各自派人去郑国慰问天子，可是却没有人提出替他打回洛阳。 这时，有人向天子提建议说：秦晋两国国力强盛，而且两国国君都想成为霸主。秦国有蹇叔、百里奚、公子絷，晋国有赵衰、狐偃、胥臣，他们都有着号召大小诸侯、扶助天子的实力。不妨派他们去收回京都。于是周天子便派使者分别
2、去了秦晋两国。 晋文公听说天子逃难了，立刻想要带领军队打到洛阳去。可是当他的兵马刚要动身的时候，秦国的军队已经到了黄河边了。晋文公立即派人去见秦穆公，向其表明晋国已经派兵动身了，不必劳烦秦国了。于是秦穆公便撤回了兵马。 这时，蹇叔、百里奚说：晋国不情愿我们发兵，唯恐是担忧我们抢了他的功劳吧!不如我们也一起去看看。 秦穆公说道：这个我知道，只不过重耳刚刚做了国君，一点功劳都没有，这次就把护送天子的机会让给他吧!于是秦穆公派人去慰问了天子，自己带着兵回到了秦国。 晋国的兵马打了胜仗，将周天子顺当送回了京都。周襄王大摆筵席犒劳晋文公，并将京都旁边的四个城池送给了他作为礼物。从今，晋国在京城也有土地了
3、。 晋文公刚从洛阳回来，宋国便来恳求救兵。宋成公让公孙固来见晋文公，原来楚国派成得臣为大将，率领着陈、蔡、郑、许四国的诸侯来攻打宋国。 晋文公立刻召集大臣协商，将军先轸说：楚国是南方蛮族，常常仗着自己的国力欺压别国。您要想成为中原的霸主，这可是个很好的机会。 狐偃说：曾国和卫国原来跟我们就不友好，最近又归附了楚国。我们不如先攻下这两国，那时楚国肯定会派兵营救，这样便能解了宋国的危机。于是晋文公便答应了公孙固的恳求，让他先回到了晋国。 公元前632年，晋文公攻下了曹国和卫国，楚成王得到了这个消息，立刻下令让成得臣回去。成得臣觉得很快就能攻破宋国，因此非常不情愿退兵，于是他向楚成王报告说：请再等几
4、天，打了胜仗便回去。 楚成王见成得臣不听吩咐，心里特别不兴奋。有个大臣说：晋国国力强盛，晋文公有着成为霸主的野心。我们最好还是让成得臣当心点，不要和晋国发生冲突，假如能够讲和，最终说不定还能得到一个平分南北的局面。 楚成王于是再派人去通知成得臣。 成得臣见楚成王始终督促自己，而且宋国又死守着城门，于是他下令停止攻击，可是又不好意思立刻退兵。他派人去和晋文公说：假如您能够复原曹国和卫国，我就不再攻打宋国，咱们握手言和。 狐偃听完就骂道：他还没有攻破宋国呢，竟然先来让我们复原已经灭亡的国家，真是异想天开。于是他把成得臣的使臣扣押，只将手下的人放了回去回话。 为了打击楚国，晋文公一方面派人去联络秦国
5、和齐国，请他们来帮忙一起抵挡楚国，另一方面通知卫国和曹国的国君，让他们和楚国断绝来往，许诺将来肯定复原他们的王位。于是，这两位亡国的君王便写信给成得臣，自己甘愿归附晋国。成得臣见了信特别生气，他爽性不打宋国，干脆领兵奔着晋国来。 晋国大将先轸一瞧楚国人过来，就准备立即开战。狐偃挡住他说：当时主公在楚王面前曾经说过，一旦两国开战，晋国情愿退避三舍。所以今日不能失信。将士们都反对。 狐偃接着说：我们不能忘了当时楚王的好意。退避三舍是向楚王表示好意，并不是胆怯成得臣。假如他们就此退兵或者不再追上来的话，我们两国就很简单讲和了。假如他们仍旧穷追猛打，那么理就在我们这边了，将士们打起仗来也更有力气，这样
6、对我们来说不是更有利吗? 大家认为狐偃的话很对。晋文公叮嘱军队向后撤退，一口气就退了三十里。可是楚军依旧在向前行进，于是晋军再向后退了三十里，离楚军已经很远了。可是晋文公接到消息，楚军又跟上来了。这样晋军又向后退了三十里，总共后退了九十里，实现了当时退避三舍的诺言。晋军到了城濮驻扎下来，不再往后退了。这时秦国、齐国和宋国的军队也接连到了。 少儿历史故事大全2:宋明帝借鬼部队打天下 刘因性格极端内向、怪异，在皇族中声望特低，很被人瞧不起。前废帝刘子业因刘身体肥硕，戏称他为猪王。 且说风水轮番转，如今这猪王一般的人物竟当上了皇帝，试问天下谁人能服?所以刘刚爬上皇帝宝座，屁股还没坐热，刘宋王朝的诸王
7、和握有重兵的大臣就纷纷起兵抗拒朝廷。宋明帝见四方逆命，慌了手脚。好在与刘结成统一战线的建安王刘休仁和国舅王(后王因与帝讳同而以字景文为名)两人率领朝廷军队拼死反抗来自东西南北的各路叛军，才使宋明帝得以苟延残喘。在刘休仁和王与叛军作殊死搏斗的日子里，朝不保夕的刘成天身上都装着一葫芦毒酒，随时打算殉国。 就在宋明帝的王师渐显败相，叛军蜂拥而至，江山即将再度易主之际，突然有一支鬼部队横空出世。这支鬼部队由已死了一百三十多年的苏峻指挥。部队有三千多人，将士都身穿东晋军服，个个面如锅底，往往在夜间向叛军发起攻击。 鬼部队在冲锋陷阵时每人都从嘴里发出令人毛骨悚然的怪叫，个个刀枪不入，使人不由想起传闻中的森
8、森阴兵。别看这支鬼部队只有区区三千之众，但其战斗力却天下无敌。所以自鬼部队参战以来，战必克，攻必胜，很快就帮助王师扫灭各路叛军，宋明帝也因此坐稳了皇位。 在平叛胜利后，宋明帝所干的第一件事就是给建安王刘休仁写了表彰鬼部队最高指挥官苏峻的诏书。宋明帝还从国库拨出专款，为苏峻建了座规模宏大的苏大将军庙，此庙位于南京下关老虎山西麓。 苏峻是何许人也?此人乃东晋名将，曾在历阳(今安徽和县)拥兵自重。公元328年春，他与祖约起兵反晋，战胜了独揽朝纲的庾亮，挥师杀入京师建康(今南京)。这年九月，东晋名将温峤、陶侃率部将苏峻击败并杀死。 既然苏峻在一百多年前就已成泉下之鬼，那么他是如何在阴间招集旧部杀入阳间
9、的呢?这件怪事还得从王智借阴兵说起。 且说当天下烽烟四起，宋明帝朝不保夕之时，突然有人向王献出一张藏宝图。通过这张藏宝图可以得知，早在一百三十多年前，东晋叛将苏峻为了夺天下，打算组建一支具备超强战斗力的特种部队哑兵营，为此，他隐私筹措了哑兵营全部的装备。后因温峤、陶侃等部快速击败苏峻，导致苏峻拟成立哑兵营的安排胎死腹中。苏峻在兵败身亡之前，将哑兵营的全部装备都秘藏在位于建康青龙山的一个隐秘的山洞里，企图卷土重来时再取用这批装备。后来苏峻死于非命，这张标有秘藏哑兵营装备的藏宝图便由苏峻的亲兵百夫长丰杰符秘藏了下来，现在向王献藏宝图的正是丰杰符的五世孙丰天昌。 正被战事搞得焦头烂额的王喜获藏宝图后
10、，立马将这件机密大事面奏宋明帝。颇有城府的宋明帝马上向王面授机宜，很快就依据藏宝图找寻到苏峻秘藏的哑兵营的全部装备，并用这批因保存完好、仍可沿用的东晋军事装备组建了一支亘古未有的鬼部队。 王先用重金招募一批身强体壮但家庭赤贫的壮丁，每名入选壮丁的家庭可获得白银300两，这笔银子足可以使十口之家从今过着衣食无忧的生活。入选壮丁签下生死状后，必需服用哑药致聋致哑。这批自愿将生死置之度外的聋哑兵均用锅灰涂脸，内穿用白藤编织的衣胆，外着苏峻遗留下来的东晋军服，使人以为是死而复生的东晋军队。因白藤松软而坚韧，可防箭矢，故被人误认为这些鬼兵刀枪不入。这批聋哑兵在作战时每人均口含苏峻生前命工匠特制的夺魂哨一
11、枚，边战斗，边吹哨。夺魂哨发出的怪音特别凄厉，如鬼哭狼嚎，聋哑的鬼部队就是每每趁着朦胧月光，在这种能令敌胆寒的怪音的伴奏下，切葱砍瓜般地屠杀惊恐万状的敌人。由于有鬼部队助战，王师也极大地鼓舞了士气，战斗力越来越强，很快就所向无敌，击败、歼灭了各路叛军。 宋明帝坐稳江山后，怕鬼部队之事外泄，有损帝王尊严，又设计将鬼部队全体官兵全部淹死。除掉鬼部队后，宋明帝不但未能高枕无忧，反而多了个心病，他夜夜都梦见有多数冤魂向他索命，原本健康的身体很快就百病缠身。 行将就木的宋明帝怕自己死后，执掌大权的刘休仁和王篡夺继位皇帝的江山，故在赐死刘休仁后，又下旨赐死王。 因王在临终前用唇语将鬼部队之事告知刎颈之交覃
12、文远，所以宋明帝借鬼打天下的故事也就在民间静静流传开来。 少儿历史故事大全3:做和尚的皇帝 公元527年，梁武帝下令在皇宫旁边建了一座寺庙，取名同泰寺。同泰寺建成后，又在皇宫跟同泰寺对着的地方开了一个门，取名大通门(大通是同泰的反语)。这样一来，他出宫门入庙门，出庙门进宫门，来来往往可就便利多了。这一年三月，梁武帝对文武大臣们说：自己看破了红尘，要到同泰寺里当和尚。不管大臣们怎么劝告，梁武帝真的脱了龙袍，穿上袈裟，剃了头发，到了同泰寺。 在同泰寺里，梁武帝住的是便房(一般房屋)，睡的是素床，床上张的是一般老百姓用的葛帐，用的茶具和碗都是土瓦器，乘的是小车，每天不但晨钟暮鼓念经文，还要和寺内僧众
13、一样打扫佛殿，和真和尚一模一样。 满朝文武大臣急坏了，他们一起到了同泰寺，给这位和尚皇帝跪了一地，又是磕头又是央求，请他回宫执政。梁武帝开头怎么也不愿答应，直到群臣用一亿万钱(古代一亿是十万，一亿万相当于现在的十亿)的代价向同泰寺奉赎，和尚默许之后，梁武帝才勉牵强强点了头。 为了统治全国僧尼，梁武帝敕命法超为都邑僧正(首都僧官，总管建康僧侣)，以法云为大僧正(最高僧官，总管全国僧侣)，要法超制定要律仪，共十四卷，命法正创立僧尼规诫。他又一连写了四篇断酒肉文，以宣扬他的蔬食(素食)主见。在这里，他不但禁食酒、鱼、肉，改行素食，还以所谓菩萨心肠禁杀众生。他在与周舍论断肉敕中说：众生所以不行杀生，凡
14、一众生，具八百户虫命，经亦说有八十亿万户虫，若断一众生命，即是断八百户虫命。他还以皇帝的权威，下令在全国僧尼信众中强制实行素食制度。 佛教原来并不主见肯定素食，佛戒只规定不杀生，并未规定不食肉。无论是居家的佛教信徒所受的五戒，还是出家的沙弥十戒和比丘二五五十戒都未禁止食肉。所以，粱代以前的佛教僧侣，一般都是吃荤的。到了梁武帝，他决心要变更这一习惯，最终勒令僧尼一律素食。 梁武帝在其所撰断酒肉文里向僧尼们说，他之所以要僧尼们蔬食，乃是为了大家好，为了能使大家远离地狱，得好果报。所以，请大家勿怪弟子萧衍一直所白。 梁武帝的断酒肉文发布后，仍有不少僧众对推行素食制度不满。这些僧尼以律中无断肉及忏悔食
15、肉法为依据，和梁武帝大唱反调。 他们振振有词：佛祖的节律中本无断肉及忏悔食肉之法，我们为什么要自行戒律，提出断酒肉呢?为了制服那些不服气的僧侣们，梁武帝召集了一次御前会议，由他发问，由三律师回答。当然，这三律师都是御用的。他们的回答都是根据梁武帝的旨意进行的。最终的结论，当然只能是一条：僧尼必需禁断肉食。 刚起先推行素食制度时，寺庙中的那些僧众，尽是一些酒肉和尚。但是，梁武帝的用意并不是在于揭露那些僧侣的劣迹，而是要强调他的素食主见。梁武帝的断酒肉文的理论依据，是涅盘等经的大乘教义。他以教义取代戒律，强令僧尼们一律遵守，否则当依王法治问! 迫于皇帝菩萨的权威，僧尼们只好就范。从今，我国便形成了
16、佛教徒(包括出家僧尼和在家信徒)一律素食的传统。 于是，在世界佛教史上就出现了一种很特别的现象：中国的汉族佛教徒吃素。迄今为止，除了我国汉族佛教徒之外，包括我国藏、蒙、傣等各兄弟民族的佛教徒在内的世界各国(例如东南亚各国以及日本等国)的佛教徒仍旧都是吃荤的。而我国汉族佛教徒吃素这一传统的形成，则始于梁武帝。 梁武帝崇佛，不但要求广阔僧众禁断肉食，而且身体力行，带头遵守佛门的清规戒律。他是很能吃苦的，常常过着苦行僧一样的生活。在同泰寺舍身时，他独对青灯古佛，刺血经书，坐禅不食，礼佛真正达到了无我的境界!他的很多着作都是在这个时候产生的。即便在寺院当和尚，他也能勤于政务，孜孜不怠。他每天四更天便起
17、床，念完早课，便对着烛光批阅奏章，许多诏令都是他亲自写成的。 梁武帝还把他在寺院的清规戒律的生活作风推广到皇宫内部。他下令，织锦花纹不得用仙人鸟兽形态，以免裁剪有失仁恕。这位皇帝每逢礼佛，都身着乾陀袈裟，他的臣子上奏表，亦称其为皇帝菩萨。 过了两年，也就是中大通元年(529年)九月，梁武帝在同泰寺里实行了一次佛教的大典，叫做四部无遮大会。四部指的是和尚、尼姑、善男、信女;无遮就是没有阻隔的意思。不管有钱的没钱的，地位高的地位低的，有学问的没有学问的，谁都可以参与这次大会。开会的这一天，寺庙里钟鼓齐鸣，乐队又吹又打，喧闹非凡。佛堂里，香烟缭绕，拜佛的人一个接一个。梁武帝也身穿袈裟，口念佛号，带着
18、一批大臣前来拜佛。他拜完了佛，又犯了当和尚的瘾，说这回非要当和尚不行，不愿回宫去了。 当晚，梁武帝便住在同泰寺里，依旧是素床瓦器，和一般僧众一样。其次天，他到佛堂上为四部大众(即和尚、尼姑、善男、信女)开讲涅崒经。他学问渊博，讲得栩栩如生，还真像那么回事。 大臣们又急坏了。他们到同泰寺劝梁武帝回宫，去了一次又一次，结果全白费功夫。最终，梁武帝放出话来，他已经是同泰寺的人了，要想让他离开同泰寺，非得积大德、做善事不行。怎么积德行善?大臣们思来想去，还得是老方法。于是，由公卿以下群臣出钱一亿万奉赎，梁武帝方才于十月还宫。 第三次舍身，与其次次舍身相隔十五年之久。中大同元年(546年)三月庚戌(初八
19、)，幸同泰寺讲金字三慧经，仍施身。夏四月丙戌，皇太子以下奉赎，仍于同泰寺解讲，设法会，大赦，改元。是夜，同泰寺灾。 第四次舍身时，梁武帝已是八十四岁高龄：太清元年(547年)三月庚子(初三)，幸同泰寺，设无遮大会。上释御服，服法衣，行清静大舍，名曰羯磨’。以五明殿为房，设素木床、葛帐、土瓦器、乘木舆、私人执役。乘舆法服，一皆屏除。乙巳(初十)，帝升光华殿讲堂，坐师子座，讲金字三慧经，舍身。夏四月庚午(初四)，群臣以钱一亿万奉赎皇帝菩萨，僧众默许。戊寅(十二日)，百辟诣风庄门奉表，三请三答，顿首，并如中大通元年故事。丁亥(二十一日)，服衮冕，御辇还宫。幸太极殿，如即位礼，大赦，改元。 看了少儿历史故事大全的人还看了： 1.儿童历史故事大全精选3个 2.古代儿童经典故事 3.儿童古代经典故事3个 4.幼儿小故事历史故事 5.适合儿童的历史故事 第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页