2022年语文高考作文山东卷写作技巧.docx

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1、2022年语文高考作文山东卷写作技巧 高考语文是高考中的一个重要考查的内容,高考作文也是会有肯定的技巧和方法的。以下是学习啦我为大家整理的关于山东卷语文高考作文,给大家作为参考,欢迎阅读! 2022语文高考作文山东卷篇1 丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻挡了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充溢新奇的小孩来说辨别丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要探讨大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。 从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内

2、涵的问题之后,又回到辨别与吃的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。 上世纪20年头,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪伴,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,如同苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品尝之后,会发觉,我们的社会中越来越缺少这种三友。 三友是什么?三友是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不行居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去三友,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。 现今社会中,美人层出不穷

3、,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。致我们终将逝去的青春匆忙那年小时代,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去幻想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动担心。 我们总是在反思这个社会原委失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色调?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。 泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一样的:精神气象让人爽朗。传道,授业,解惑,我们越来越执着于业,而忽视了道,而结果

4、是,一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的铜臭味。 正如国学大师饶宗颐所说:人的生命犹如蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更许久地燃烧,来得经济。我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。 丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢? 2022语文高考作文山东卷篇2 麻纸粗糙的纹理带着原始树木的粗犷,香火味和着纸张燃烧的味道仿佛是从远古吹来的风,带着厚重呛鼻的气息,灰烬升腾,摇曳,又无力委落在尘埃里。瞳跪在满是荒草的墓前,按下手机上单曲循环键,低吟浅唱的越剧缓缓溢出,不知不觉,她也

5、跟着哼唱起来,寂寥而落寞。 每个人的喉头都卡着一根鱼刺,那是一种咽不下去又无法言语的痛,只得等着岁月这味陈醋的浸泡,渐渐软化。瞳的那根。鱼刺却坚硬而固执,母亲便是她一生的伤心。 十年前。小镇总被薄雾所包袱,一切都朦朦胧胧,看不真实。发黑的乌蓬船靠在岸边,昏黄的灯沿着河流一路闪耀,瞳撑着一把泛黄的油纸伞,趿拉着雨鞋走在回家的路上,青石板上的苔藓几次让她险些滑倒,屋檐将天空割裂成不规则形态,指尖所触及的墙体,片片剥离,逢着.丁香般的姑娘,瞳在心中自嘲了一下,只有为生计而劳碌的.侏儒。她恨透了这样的天气,心想:诗人真是矫情。远远地,母亲轻唤:.囡囡回来了,头发有没有湿,有没有着凉一串的询问打断了瞳的

6、深思,抬头便望见,母亲斜倚在厚重的木门上,古朴精致的木簪将发轻轻束起,嘴角噙着几丝暖和人心的笑,周身总是散发着江南女子所特有的温润与爱护,这薄薄的雾更是平添了一份美人如花隔云端的诗意。 嗯,没有。瞳冷冷的回答。我给你熬了碗姜汤,喝了暖暖身子。不用了。 屋内又是死水一般的寂静,母亲放上磁带,坐在一旁静静倾听越剧,手不断揉着膝盖,捶着肩膀,江南潮湿的气候使母亲早早患上了风湿,梅雨天气里,又犯的紧。童起身原本去帮母亲捶肩,身子顿了顿,抬手关了录音机。.嗞嗞,嗞嗞声在空气里抖动,童望着窗外,一字一句缓缓的说:.学校填志愿表,我填了北方的一所学校。母亲猛地停了手中的动作,停在半空的手,紧紧握成了拳头,几

7、乎用请求的语气说道:.为什么去那么远呢,填省内的吧,你可以多回家看看那我也可以照看你啊.我想去!她不想再听下去,仅仅用这三个字就让母亲从今往后只字未提。 瞳得偿所愿,到了心心念念的北方。她爱晃得人眼疼的蓝天,爱北方姑娘的豪爽与潇洒,艾沙漠奇丽奇绝似火晚霞,爱明媚阳光渗进骨骼,爱冬日大雪纷飞,明艳的红和黄色调占据整个眼球,她疯狂的想要遗忘一切有关潮湿气味的记忆,包括母亲与那绵软越剧,撞击耳膜的始终是响亮的秦腔,这才是最满意的生活。她自私的活着,贪恋这样的人生。以致四年高校毕业后,仍固执确定留在北方。 母亲一人守着江南的老房子,望着大门前奔跑游戏的的幼童,几十年如一日的断桥。六年匆忙而过,瞳与母亲

8、的见面只限于参与婚礼那次,平日的嘘寒问暖。.囡囡,以后想干什么就随心而做,欢乐就好,不要被太多的事牵绊母亲这次絮絮叨叨说了许多。可也成了最终一次说这么多的话。 她跪在墓前,感觉失去了整个世界,明明最厌烦的是呢喃似的软语,明明最可有可无的是母亲,明明一切的一切都按自己的想法完备到了极致,可这一刻,心似乎被掏空了,空洞洞的,这下自己真正成了孤儿。 妈妈,我喜爱这个声音。女儿跌跌撞撞跑过来,趴在瞳耳边笑着说道。这一刻,瞳泪流满面,似乎在哪里,她也这样说过,很久很久以前 2022语文高考作文山东卷篇3 丝瓜和肉豆长到了一起,孩子却要执着于将其分开,这是看到了形式,而大人却说菜是为了吃,这是看到了内涵。

9、一再思索后,其实形式并不重要,内涵才是根本。 上世纪20年头,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪伴,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,如同苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品尝之后,会发觉,我们的社会中越来越缺少这种三友。 三友是什么?三友是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不行居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去三友,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。 现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化

10、,回忆青春,未曾涤荡人心。致我们终将逝去的青春匆忙那年小时代,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去幻想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动担心。 我们总是在反思这个社会原委失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色调?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。 泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一样的:精神气象让人爽朗。传道,授业,解惑,我们越来越执着于业,而忽视了道,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的铜臭味。 正如国学大微博师饶宗颐所说:人的生命犹如蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更许久地燃烧,来得经济。我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。 丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢? 下一页更多精彩高考语文作文的写作技巧 第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页

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