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1、2022年古代成语故事初中 成语故事大都是两三千年以来流传下来的或接连产生的，随着社会的发展演进，依据社会生活的实际须要，表达新思想意识的成语，就自然会不断地接连地产生，更须要我们现如今的传承下去，下面为大家细心整理了一些关于古代成语故事初中，欢迎查阅。 古代成语故事初中1 晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大理想的人。可他小时候却是个不爱读书的调皮孩子。进入青年时代，他意识到自己学问的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，仔细学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，仔细学习历史，从中吸取了丰富的学问，学问大有进步。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个
2、能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人举荐他去做官司，他没有答应，仍旧不懈地努力读书。 后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担当司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅经常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大志向：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。 一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飘舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们最终成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带
3、兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。 古代成语故事初中2 据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，非常虔诚。可是，国内当时流行着许多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个办法：用盲人摸象的现身说法教化诱导他们。镜面王叮嘱侍臣说：“你找一些完全失明的盲人人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。 使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您叮嘱找的盲人现已带到殿前
4、。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后立刻带他们来王宫前广场。” 其次天上午，镜面王召集全部的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们窃窃私语，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们忽然宁静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了!”镜面王又说：“你们每个人都讲解并描述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应当像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人
5、说：“大王，大象的确像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象如同簸箕。最终，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争辩不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争论说：“大王!大象的模样的确像我说的那样!”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。 古代成语故事初中3 秦朝末年，继陈胜、吴广揭杆而起以后，不少英雄豪杰和诸侯也都纷纷起兵抗秦。其中势力的要算刘邦和项羽领导的两支队伍。陈胜、吴广死后，原来六国的一些贵族各抢各的
6、地盘，秦将章邯、李由等则趁机打击起义军，予以各个击破，这时，项羽的叔父项梁召开了会议，让大伙推选一位楚王，以便统一领导抗秦的力气。找来找去，找到了楚怀王的一个13岁的孙子，于秦二世二年(公元208年)，立为楚王，也称为楚怀王。当时，包括项羽、刘邦在内，各路反秦军队的将领在表面上听从楚王的领导，楚王也和大家约好，谁先进秦都咸阳谁就为王。后来，刘邦先进了咸阳，项羽对此不甘心，想借楚王的吩咐变更原来的盟约，谁知一请示楚王，得到的回答是“照前约，谁先进关谁做王。”项羽一听火了，就夺了楚王的实权，尊他为义帝。后来，干脆指使人把楚王杀了。 不久，刘邦兴兵攻打项羽。当时，有一个被人称为董公的三老(县或乡中管
7、理教化的老年人)对刘邦说，打项羽得找个名目，并给刘邦出办法说，可借义帝被杀这件事做点文章。刘邦一听有道理，于是就大举为义帝发丧，并且派人告知各路诸侯说：“义帝是大家立的，现在项羽指使人谋杀了义帝，真是大逆不道，我情愿和你们一道去征伐杀害义帝的人。” 在以上这个故事中，“大逆不道”这句成语是指严峻违反某种封建道德。后来，人们常用这句成语比方专制者对起来造反的人所加的罪名。 古代成语故事初中4 春秋时，晋平公有一次问祁黄羊说：“南阳县缺个，你看，应当派谁去当比较合适呢?”祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，最合适了。他肯定能够胜任的!”平公惊异地又问他：“解狐不是你的仇人吗?你为什么还要举荐他呢!
8、”祁黄羊说：“你只问我什么人能够胜任，谁最合适;你并没有问我解狐是不是我的仇人呀!” 于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后。替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。 过了一些日子，平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢?”祁黄羊说：“祁午能够胜任的。”平公又惊奇起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗?你怎么举荐你的儿子，不怕别人讲闲谈吗?”祁黄羊说：“你只问我谁可以胜任，所以我举荐了他;你并没问我祁午是不是我的儿子呀!”平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了很多好事，很受人们的欢迎与爱戴。 孔子听到这两件事，非常赞扬祁黄羊。孔子说：“祁黄羊说得太好
9、了!他举荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，故意偏见，便不举荐他;也不因为他是自己的儿子，怕人争论，便不举荐。像黄祁羊这样的人，才够得上说大公无私啦!” 古代成语故事初中5 战国时期，有一个很宏大的学问家孟子。他小时候，他的妈妈为了让他能接受到好的教化，花了好多的心血呢!现在我们就来说说孟子小时候的故事。 他三岁时父亲就死了，孟子便与母亲相依为命。孟母特别疼爱自己的儿子，为给孟子找一个好的学习环境，搬过三次家。 起初，孟母为给孟子的父亲守墓，就居住在离墓地很近的地方，后来，她发觉孟子老玩一些丧葬、痛哭的嬉戏。孟母很是担忧，觉得这个地方不利于孩子的生长，就带着孟子离开了，将家搬到一条
10、街上住下。可过了段时间，孟母发觉新搬的家离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。孟母又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”于是，又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖(y)让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方啊。”于是，就在这里定居下来了。 孟母给孟子说明了几次搬家的缘由后，孟子最终明白了母亲的良苦专心。从今，他走上了勤学苦读的道路。尽管如此，他也跟别的小孩子一样，有贪玩的天性。 有一天，逃学的孟子背着书包假装从学堂回家。母亲叫他过来，问：“娘织的布好不好?”“好啊。”孟子正在惊奇母亲为什么问这个，却见母亲一声不吭地拿出一把锐利的剪刀
11、，将织成的一段布“咔嚓，咔嚓”剪成两段。 孟子更是惊奇了，便问母亲：“为什么要剪断布匹?”孟母说明说：“一个人的求学就犹如织布，现在只学一半便停下来不学，与在织布机上剪断布匹是没有什么差别的。”“断织督学”的一幕在孟子小小的心灵中，留下了既惊又惧的显明印象，从今他日夜勤学不息，再也不贪玩了。 孟子十五岁时，孔子的孙子孔极，在曲阜(f)教书，孟母便激励孟子到曲阜求学。从今，他起先正式接受到儒学的精髓，在孔极门下埋头读书。经过不断的努力，他成了仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。有孟子七篇流传下来，是儒家经典之一。 古代成语故事初中6 这故事出自“战国策”。战国时代，楚
12、国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人特地讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)肯定要危急啦!” 襄王听了，很不兴奋，生气骂道：“你老糊涂了吗?有意说这些险恶的话惑乱人心吗?” 庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情肯定要到这个地步的，不敢有意说楚国有什么不幸。 假如你始终宠信这个人，楚国肯定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情原委会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果真派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错，抓紧派人把庄辛找回来，问他有什么方法;庄辛很恳切地说：“我听说过，望见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。” 古代成语故事初中第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页