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1、2022年常识梁文道读后感3篇 常识主要是收集其发表于报端的杂文集，篇篇千余字数，短小精悍，针砭时弊。大家读了之后会有那些感受呢?下面就跟学习啦我来看看常识梁文道读后感吧! 常识梁文道读后感篇一： 中国有一句古话：当局者迷，旁观者清。然而，当这个世界被连成一体，当我们每个人都身在局中时，是不是就意味着再没有人能有一双清明的眼睛? 很庆幸，当我读完常识一书时，我可以确定地说，并不是。至少，还有这样一个人，即便身处世界大局中，依旧可以犀利地看到一切的本质，他就是梁文道。 时评，顾名思义，是对于时代现象的评论，它很简单让人联想到那些生命短暂的报刊，似乎过了这段时期，时评就显得落后而毫无价值了。 真的
2、是这样么?就拿常识中的一篇城管死于抽象的市容概念一文做例，在我们都对于全国各地城管的野蛮执法口诛笔伐时，梁文道却用短短几百字犀利地点中了这一现象的根源抽象的市容概念。说白了，就是志向主义和现实主义的碰擦，当我们一心一意打造现代化大都市，当我们的政府下大力整治那些所谓的非法小贩时，志向主义蒙蔽了他们的眼睛，让他们不管不顾现实中市民的心态：假如有一个地方的商品能更便宜，我为什么不去买呢?事实上，我们的领导将人看成了那些城市规划图上冷冰冰的模型，他们遗忘了人性的须要，生活的须要。 让我们再想一想，这种志向主义真的只体现在这一个方面吗?其实不然，小到那些随口一说的承诺，大到某个领导的信誓旦旦的发展安排
3、，哪一个不是可笑的志向主义的产物?为什么中国每年的GDP增速让全世界都艳羡不已却至今无法摘去发展中国家的帽子?我们在高速的发展中越来越忽视现实的重要性，我们躺在志向主义的摇篮里，心比天高，命比纸薄。 现在，你还认为时评没有许久的意义吗?时评和那些文学名着一样，都充溢了对于时代的反思。所不同的是，时评以更现实的角度，更贴近生活的现象，更凝练的文字来揭示和批驳当世的种种问题，或许时评中的事务是时效性的，但其中蕴涵的思想决不会过时。 当我们生活在这个浮躁的社会中，你须要一本常识这样的书来擦亮你浑浊的眼睛，没埋没的思想，让你能身在局中却照旧醒悟。 常识梁文道读后感篇二： 我始终自诩比较喜爱杂七杂八的东
4、西，对喜爱的东西也从来不深挖，最多在最爱它的时候做一点了解，因此了解的多半是一些走马观花式的东西，豆瓣网，知乎网和果壳网是我常常逛的地方，因为这些地方在不间断更新一些零碎的小学问，这特别合的我口味。初看到梁文道先生的这本名为常识的著作时，我以为它是各种生活冷学问、普及各种科学常识的书，但是看了简介才发觉，这本书刊载的内容是梁文道先生近两年来撰写的时评文字结集，谈及整治、民主、民族、教化、新闻自由、公民道德等诸多方面，因此是一本时评集之类的文章。文字风格犀利，文章主旨清楚，论述简洁有力，往往一语道破命中问题之要害，其文字在带给读者阅读快感之余，特别催人深省，正如梁氏自言：本书所集，卑之无甚高论，
5、多为常识而已。若觉可怪，是因为此乃一个常识稀缺的时代。 那什么是常识呢?梁文道反复说过，比如说三聚氰胺的时候，人人都在大谈造成奶粉业丑闻的是企业责任，这是很荒.唐的。因为我们不能下毒嘛!不能下毒，不能去害人，这原来就是一个极其基本的常识嘛，怎么把这些基本的都忽视了，而去对稀里糊涂的企业责任大谈特谈呢? 梁文道说，这就是缺乏常识的表现。他把他的这本文集命名为常识，是因为世上的荒.唐事，多是由于常识稀缺。一切好像都有了一个既定答案，便不去多想，便天经地义。然而珍贵恰恰在于对一件事的反复思索，甚至挖掘其本质，尽量削减相识盲点，才能使自己不至于愚昧，而不是一旦相识，便欣然接受。这一再须要挖掘的东西，其
6、实就是常识本身，说简洁，也并不简洁。因为最真实的东西总要被层层迷雾覆盖，就像革命之路里所说：人们从来没有遗忘真相，只是更好地学会撒谎。当撒谎成为习惯，即使知道真相，也很难把它们拎出来，仔细地当回事。 常识之后应当提倡什么?也许是独立思索的实力吧?两者谁应当在前，谁应当在后，这也是个问题。我们要细致那些总是热心地想把他的常识(其实也包含着他的价值观)兜售给我们的人，他们往往是想让我们变成跟他一样的人。因为常识很快会变成共识。有了这样的共识，在众声喧哗的网络时代，人群很简单就被割裂成一个又一个的小圈子，彼此诋毁，老死不相往来，最终走向自恋的终点。 常识梁文道读后感篇三： 最初相识梁文道来自凤凰的锵
7、锵三人行，那标记性的寸板头，一副中式的着装，具有极高的辨识度。与其着装成显明的反差的是其欧化的思想和言论，与带着上海人特有狡黠的徐子东构成了的铁三角让这个节目内涵不止停留在嬉笑怒骂中。 梁文道除了在凤凰做节目还常常写书著评，常识一本主要就是收集其发表于报端的杂文集，篇篇千余字数，短小精悍，针砭时弊。由于许多是时评，所以近期的热点爆点都一网打尽，读起来代入感还是很强，大呼过瘾。看他的杂文很简单联想到另外一个人-鲁迅。两人不仅在外貌上有相像之处，对于针砭时弊，敢说敢写也是一脉相承。所以梁文道在后续中出现感谢出版社的老师的英勇，尽然情愿出这部书的话语。但是与鲁迅的字字见血，毫无情面相比梁文道无疑温顺
8、了许多，带着传统文人的某些中庸之道。很喜爱的另外个作家陈丹青也这样说过我不主见继承这种精神，因为谁也继承不了、继承不起，除非你有两条以上性命，或者，除非你是鲁迅同时代的人。 常识全书有364编短文构成，洋洋洒洒，涉及的内容也是方方面面，下到社会热点上到国际形势，从体制到愤青，从范跑跑到奥巴马，从足球到京都议定书。由于都是时评，文字显得通俗易懂，当然作者的本意也非如次，在每篇的简短的文字中奇妙的将现代文明的常识暗含其中，让一般读者阅后也能茅塞顿开或者若有所思。比如自虐一文，对于网上网上一边倒的反日倾向做了佛洛依德式的分析，原来编撰日本人卑视中国人的传闻，可以看出是自信念的的缺乏。在文文化入侵故宫
9、星巴克的伪命题中剥开层层面纱还原事情的本质，我们最终看清晰这并非是个文化问题而是个定位问题-管理者的定位问题。在低俗-为什么当官者得人品尝特殊好，我们看到关于媒体低俗化中政府的保姆行为。在幽默-为什么我们笑不出中，中国人的笑脸去哪了呢，恶搞莫非是我们的其次张脸? 常识一书，在我看来书中最珍贵最打动我的东西还是梁文道的人文关怀，虽然这个词已经被用滥了，可我一时真的想不到更合适的词。我所说的人文关怀就是能够关注这个世界芸芸众生中最一般最大众的那部分人，关注他们的价值和尊严，他们的生存和发展。另一面，他在文中让授人以渔的专心良苦，让我们每读一片，都会感叹这些逻辑思维，或哲学伦理或是现代文明的常识为何我们离开我们太久，这些常识我们都还远远不识，这一点，梁文道和这本常识殊为珍贵! 看过常识梁文道读后感的人还看了：1.读读者梁文道心得体会3篇 第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页