《2022年高考零分作文大赏范文4篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年高考零分作文大赏范文4篇.docx（10页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2022年高考零分作文大赏范文4篇 高考零分作文大赏范文一：感受爱 感恩爱 都说世界上最宝贵的都是免费的东西，而这些免费的东西又都是看似细如灰尘的东西，所以极易让人忽视它们的存在。鱼儿不能缺水，但就在这最须要的东西里面，它都没有细心去感知水是澄澈或浑浊。我们人也是一样，经常忽视身边最不起眼的，最平凡的那些爱。要专心去感受爱，感谢爱。 有些爱摆在我们面前，我们却当那是天经地义，完全看不到它对自己有多宝贵。我们学不会感受，学不会感谢，甚至经常埋怨，经常恶语相向。 就拿父母的爱来说吧，都说“可怜天下父母心”。父母对子女的爱是天下最无私的爱，是不讲条件的爱，是这个世界上任何人都不能同日而语的爱。“浪子
2、回头金不换”，无论我们犯了多大的错误，无论我们做了多少损害他们的事情，他们都会无条件地宽恕。父母的爱，如春天里的缕缕微风，摩挲着我们稚嫩的脸颊;父母的爱，像夏天里的习习凉风，掠去我们心中的燥热;父母的爱，似秋天的累累硕果，让我们解渴，给我们的心田注入了甘泉;父母的爱，仿佛冬天的烈日，赶跑我们心中的寒冷。 记得那是上初中的时候，那次因为一点小事跟母亲拌了嘴，于是赌气，晚饭也不吃就去上学了。下了晚自习起先饥肠辘辘，懊悔当时没把肚子填饱再出门。在出校门的那一刻我望见一个熟识的身影向我走来，是我的母亲她手里拿着一个大大的冒着热气的鸡腿，说：“孩子，饿了吧，抓紧把它吃了。”当时我的眼泪就夺眶而出，我一边
3、流泪一边啃着鸡腿，反思着这样的爱，是呀，他们用无声的爱呵护我们健康欢乐地成长，而我们却把这种爱当做一件天经地义的事，我们甚至厌烦母亲的喋喋不休，憎恨父亲的严厉指责，殊不知这样的亲情是须要我们怀着一颗感恩的心去牢记，去报答的。学会感受父母那崇高无私的爱，学会感谢他们对我们无怨无悔的付出。 没有挚友的人，没有友情的人，想必应当是这个世界上最孤独的人吧!友情，是一把刀，将我们心中那坚硬的城墙敲碎;友情，是一盏灯，照亮我们心中的彷徨与黑暗;友情，是一个巨大无比的箱子，收获欢乐，也共享欢乐;友情是雨季里的小伞，为我们撑起一片晴天;友情是寒夜里的一把火，为我们送去片片暖和;友情是一阵温馨的风，抚慰我们受伤
4、的心灵;友情是一块雪白的手帕，拭干你腮边的泪痕。华盛顿曾说过：“友情是真正的一株成长缓慢的植物”，是啊，假如你不用真心的水去浇灌它，不用诚意的阳光去照射它，最终有一天，它会调零、死亡，你便会失去友情，失去更多，更多。对待友情，我们要用真心去感受，要用真情去感谢。当挚友兴奋时，我们和他一起共享欢乐的喜悦;当挚友难过难受时，我们帮他分担忧愁苦痛;当挚友茫然失措时，我们激励他迷途知返。伯牙与钟子期的友情故事想必是从古流传至今的，伯牙每次弹琴想到什么，钟子期都能从琴声中领悟到伯牙所想之意境，这样的默契真是百世难求啊!是的，友情使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到和善，在冷酷无情中看到人性的光线。要知道，
5、这个世界上没有谁必需对我们好，我们要学会感恩友情。 不仅是亲情，友情值得我们去感受，去感恩，这是一个平民英雄辈出的时代，是一个人人都可以奉献爱的时代。社会上大大小小的爱心人士层出不穷，他们的义举、壮举同样能让我们为之动容。“最美司机”“最美女老师”他们关键时刻的选择，他们在危难时刻迸发出的漂亮举动，不仅是人性的真实体现，更是爱的完备诠释。对待这样的爱，我们要仰慕，要感恩，没有谁必需为谁交诞生命，这样壮大的爱是我们所不能承受的，所以我们要学会感受，感受那生命垂危时想的不是自己的宏大心理，感恩那危急来临是想的都是别人的宏大行为。 我们须要爱去浇灌我们那干枯的心灵，我们须要爱来抚慰我们那布满创伤的心
6、灵，所以我们要学会感受身边的爱，哪怕是一句小小的问候，一杯热气腾腾的开水，那都是满满的爱。我们要学会感恩爱，不要把人间最美的爱忽视掉，否则你会懊悔没有抓住最简洁的华蜜。 高考零分作文大赏范文二：你看世界，世界看你 当你做病毒检测的时候，肯定会用到显微镜，那样你就能清楚的推断出病毒的类型，以便对症下药，药到病除。当然，假如你不幸选择了望远镜，那我敢保证，你眼前肯定是模糊一片，你肯定达不到你想要的结果。但，假如你想用“显微镜”一样的方式，去谛视你身边的每一个人，包括他们的性格、行为或举止，我想那更是一个糟糕的结果，我敢保证你最终会一个挚友也得不到，因为他们在你的视察下，会变得满身瑕疵 ，一无所取。
7、记得古人也说过，“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失”。的确如此吗?假如你有幸站在放光镜(平面镜)面前，你的确可以谛视一下你的尊容，但假如不幸，你对面就立着一面“哈哈镜”，我想你不肯定会真的哈哈大笑-因为你或许会丑态百出，或许会面目可憎，那是真的你吗? 或许你的志向是某一天能够走遍世界，但其实，在迈步之前，你应当学会视察或谛视世界。你不能盲目的行走，也不能固步自封，只会东张西望。是的，我们应当把眼光投向长远，甚至是未知的领域，至少我们能事先辨别方向，约略定位自己的坐标，也能感知你所处的环境。古人不有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天际路 ”的凝重的一望吗?那是一种心态，
8、一种境界，更是崇高志向的酝酿。 远望是为了远行，也是为了让我们跳出我们所处的坐标点，至少可以避开沉溺“灯下阴霾”，摆脱因拘泥一点，而一叶障目。但要远行，自然要日积跬步。因此，我们还要擅长低下头，脚踏实地，做好我们身边清晰而详细的每件事情，必要时，我们应当用一下“显微镜”，去视察事物关联的蛛丝马迹。或许我们不会完备，但应当有追求完备的执着和坚持。这个过程自然也很辛苦，不然古人也就不会有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的感悟了。 志向总是丰满，但现实却颇为骨感。要缩短志向与现实的距离，使我们在经过努力之后，越来越切近我们的志向，其实，我们是须要乐观的，当然不妨站在 “哈哈镜”面前去自嘲一下，当然
9、也包括别人的调侃，甚至讽刺。这是胜利必要的经验。假如说远望与显微的视察，是为了处理好我们与我们所在世界的关系，那么，当我们站在“哈哈镜”面前的心态和志气，其实是须要我们有直面别人，甚至是自我的志气-我们不能在世界里像堂吉诃德那样横冲直撞，独来独往，我们必需学会合作与共享，这样我们才能欢乐的做我们喜爱做的事情;但即使全世界，都众星捧月般的支持你，但你始终可能会面对两个自己以及他们之间的冲突，就像真实的你和镜子中的你，有时并不完全统一，那么劝服自己 ，为信仰、信念、志向而坚持，有时比劝服别人理解、支持和敬重更为重要。世界是我们的，我们是世界的，我们在尝试用各种方式和手段视察与感知世界的同时，世界也
10、在视察我们，因此，我们在变更世界的同时，还要学会适应世界和身边的人。处理好我们与世界，我们与别人，我们与自己之间的关系，其实是我们达到目的之前必需要处理和面对的很重要的一个前提。 如是，轻装上阵，带着我们的志向，向着目标进发，离“众里寻他千百度 ，那人却在灯火阑珊处”的奇妙境地，其实就已经不再遥远。谋事在人，成事在天，天人合一，谁奈我何呢? 高考零分作文大赏范文三：人生中的赛跑 “时间是贼偷走一切”，许多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢?最近的竞赛上刘翔以12.88的成果平了世界记录，这就竞赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军;然而我们的一生不也就是
11、一场竞赛吗，只不过比拼的不是谁用时间最短，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。 或许大家都会看到社会上恒久存在的两种人。一种人闲的无所事事，忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情，假如按竞赛来说忙的人今日的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识?为什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的诞生，同样的上学，同样的工作，同样的。然后最终不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。许多时候我会觉得做的事情很有意义，或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的
12、我都觉得自己好无趣，同样的在无趣的时候我失去了许多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少。许多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标，最终的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本领，或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了竞赛，但是却不是第一名。 “人生就像各种各样的朱古力，你恒久不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明白：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的训诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚恳、守信、仔细、英勇而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别
13、人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的才智、信念、志气集中在一点，他什么都不顾，只知道靠着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的卑视、跑过了高校的足球场、跑过了炮火纷飞的泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风漂浮，或翱翔蓝天，或堕入深渊hellip;hellip;然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩，在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情，至于人生竞赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句，有些事情这辈子不做，就不会去做了。 其实人生的竞赛不在乎输赢，而是在乎你的人生时候过的是否有意
14、义。人生就像一场旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度，而是在于人生的宽度和深度，假如你现在过的生活毫无意义的话，不介意你起先你的其次人生。? 人生的赛跑有时好比龟与兔竞赛一样，龟比兔慢，但活得长，兔比龟快，但死得早。看你如何权衡。 人生的赛跑有时又好比雷锋和一个长寿的恶人相比一样，前者生得宏大，死得光荣，活得虽短，但精神长存;后者生得萎琐，人都嫌其活得太长。看你的选择。 人生的赛跑让执着于赛跑的人累得满头是汗，而忘掉在赛跑的那一人看到满眼的风景，不知不觉中停下脚下的步履.。. 人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，放下身材，去做有益身心健康和公益的事，也让
15、贫困的人安贫乐道，精神上过得滋润。因为路太长，不这么做，你到达不了终点，你的综合成果太低，你的生命质量必定太差。 人生的赛跑让我们思索生命存在的意义不在于你跑得多快，还在于你跑得多慢，在于你的每个脚印是否踏实，是否让人生过得充溢、圆满和才智。 高考零分作文大赏范文四：酷爱诞下创建的婴孩 纪德有言：“我为美妙的事物消耗着自己的感情，它们的光辉来自于我不断地燃烧，但这是一种奇妙的消耗。”这奇妙的事物，便是我们创建的事业，这消耗便是我们的酷爱。 若不是有了那些关于水稻的梦，若不是有了那种投入其中的酷爱，袁隆平何以从田间完成宏大的创建?何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧?他因胸怀天下苍生而酷爱他的事业
16、，他因酷爱而诞生创建的婴孩。 圣埃克苏佩里曾言：“创建，是以有限的生命去交换无限的事物。”一个酷爱创建的人，往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。这价值，在袁隆平心中便是天下人皆饱，在爱因斯坦那里便是“科学的美感”，在乔治奥威尔那里便是揭破一切的谎言。梭罗在瓦尔登湖中曾有讲解并描述这样的寓言：“一个工匠想做一柄最完备的权杖，于是他日夜不息，任时空流转百年，最终那权杖，成了梵天世界最美的作品。”梭罗在这里示意我们：一旦我们认定了某种创建有值得我们付出一切的价值，我们就应完全投入其中，酷爱并坚决地追求。回望历史长河，又有哪一个宏大成就不是源于创作者的爱?贝多芬命运交响曲汹涌而来，凡高的火焰色向日葵
17、，乃至牛顿的三大定律，又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的激情，穿越千古破空而来? 我已无法历数古今中外多少因酷爱而造就的宏大创建，可这种繁盛，恰与当下创建之光的暗淡形成骇人动目的反差。我们有袁隆平，有王选，有钱学森，可这些科学巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陈，为何?我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人，我们有的，只是一群又一群为了名利，为了一纸证书而在试验室里苦干的学生，他们一旦获得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。同样，在文学领域，如今又有几人能如桑塔格一般从容说到：“我写作不是因为那里有读者，而是因为那里存在着文学”?一个一个作秀者，只望见红地毯和金钱，作者比作品更
18、出名的状况比比皆是。在看似繁盛的文学世界里，我们只见得走马观花般的“商品文学”，吾不见哪怕只是一个有着创建之光的作品。科学，文学，乃至其他种种事业，我们早已丢失了勇往直前的热忱。于是创建的婴孩夭折于腹中，岂不痛哉! 幸而我们还有生还者明白这个道理，“成败得失，悲欢沉浮，在死亡面前终将逝去，我们望见的是那些恒久不变的东西。”乔布斯，主宰IT行业的先驱者曾如是说道。是的，那些恒久的事物，人类的普适价值，抑或是科学艺术的真、善、美，才是创建的起源与归宿。当我们受困于一时得失，不思是否前进时，但想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂，默念这句话“酷爱诞下创建的婴孩”。 惟有此，我们才能以自己的创建，超越那有限而平凡的生命。 第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页