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1、2022年安娜卡列尼娜读后感1000字范文5篇 安娜是一个追求特性解放的贵族妇女形象，一个被虚伪道德所束缚和扼杀的悲剧人物。她的悲剧是她的性格和社会环境发生冲突的必定结果，造成安娜爱情悲剧的内在因素是她独特的特性。 安娜卡列尼娜读后感1 所谓“生命诚珍贵，爱情价更高”，为了更好的理解安娜卡列尼娜，所以特意去看了同名电影，然而，从头到尾，她们的爱情都给我带来一种压抑的心情，所以我个人并不看好她们的爱情。 书中的介绍是，小说主要由两条线索构成。一条是安娜卡列尼娜和伏伦斯基之间爱情婚姻的感情纠葛，呈现彼得堡上流社会、沙皇政府官场的生活;另一条写列文的精神探究以及他吉提的家庭生活，呈现宗法制农村的生活
2、图画。描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广袤而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。书中所涉及的内容很广，在文中难以一一概括，所以我单独谈谈他们的爱情。 书中描述到：安娜是一个追求新生活，具有特性解放特点的女性，她的悲剧是她的性格与社会环境产生尖锐冲突的必定结果。在影视作品中，我看到的安娜没有遇到伏伦斯基之前，是一个家庭和谐，地位显赫的上流女性，她拥有她的孩子，丈夫卡列宁是一个官场达人，活跃于政界高层。安娜与伏伦斯基相遇是安娜卡列尼娜去为哥嫂调整关系的时候在车上相识的，当时的伏伦斯基是个有着一副亲善、美丽而又异样沉静和坚决的面孔,年轻英俊而风流倜傥的强壮男子，他的容貌
3、和风采，令很多贵族小姐倾心，包括了安娜嫂子的妹妹吉提，不过伏伦斯基只是与她调情，并不想和她结婚。首遇安娜，伏伦斯基变被她的气质所吸引，所以跟随安娜的脚步，出现在安娜出席的很多舞会大献殷勤，从而逐步俘获了安娜的心。 书中是褒扬安娜的，对她的敢爱敢于追求赐予了很高的评价。而我在观看影视作品的时候，并不为她们的爱情所动容。感觉她们的恋爱是不见得光的，是不负责任的行为。即使不是在那个年头，放置到现代社会，他们也会遭遇到世人异样的眼光。最近国内的汪峰和章子怡之间的感情闹得沸沸扬扬，然而世人们的评价很低，几乎是一种鄙夷的眼光去看待他们。有些人说，爱情是自由的，人们要忠于自己的真实感受。可是去追求爱情时候，
4、是否担当了该有的责任。汪峰已经有了自己的家庭和孩子，而孩子那么年幼。章子怡前期也和撒贝宁有恋爱关系。在今年，汪峰突然宣布和妻子离婚，不知情的我也没有什么看法。而后来知道是因为章子怡的出现而坚决的离婚，抛妻弃子，这不是当代的陈世美吗!爱情的自由，不是想分手就分手，自己是大胆去爱了，可是有没有考虑到他人的感受，有可能是一辈子的不幸与缺憾。 安娜是一个有夫之妇，而伏伦斯基的出现，我觉得是一个小三在干扰他人的生活。虽然说卡列宁缺乏情调，不懂爱情，可是在电影中卡列宁始终包涵安娜，在那个社会，他知道安娜的出轨是一条不归路，在这条路上肯定是困难重重的。卡列宁对安娜说自己没有一点错误，他的宽容曾经 使 伏伦斯
5、基陷入苦恼，一度想放弃对于安娜的爱情。为了追求爱情，安娜抛弃了自己的家庭，虽然惦念儿子，但是却选择离开。安娜的爱情并不能走远，偷来的感情总会有累了的一天。伏伦斯基起先追求安娜的时候是狂热的，不顾世人的眼光，而得到安娜的时候，却起先考虑到自己的地位与面子了。伏伦斯基拥有帅气的容颜，他没有矜持，而是和其他贵族女性调情，达到自身内心的满意。他总是不顾后果的，损害到的是喜爱他的女子们。是伏伦斯基给她们很多幻想与苦痛无望，朝秦暮楚的。书中批判卡列宁虚伪，而伏伦斯基不是伪君子吗?在世人的指责下，伏伦斯基起先畏惧了，安娜可以为了他放弃一切，而他不能。他累了，他对安娜越来越冷淡，一次吵架，伏伦斯基愤然离去，她
6、觉得一切都完了，安娜打算自己坐火车去找他，她想象着正和他母亲及他喜爱的小姐谈心，她回想起这段生活，明白了自己是一个被羞辱、被抛弃的人，她跑到车站，在候车室里接到了渥伦斯基的来信，说他10点钟才能回来，她决心不让伏伦斯基熬煎她了，起了一种无望而决心报复的心态，最终安娜身着一袭黑天鹅绒长裙，在火车站的铁轨前，让咆哮而过的火车结束了自己无望的爱情和生命，这段为道德和世间所不容的婚外情最终的结果由安娜独立担当，留下了无限感伤。 对于安娜和伏伦斯基的爱情，我始终无法送上祝愿。因为爱情须要感性和理性相结合，不能为了一时的欢愉而不顾后果，那种结果无论如何都是一个悲剧。爱一个人须要考虑对方的家庭以及将来的生活
7、，敢于爱，但也不要过分自私。假如没有伏伦斯基的出现，安娜会始终陪伴这卡列宁到老，而且他的儿子谢辽沙也会有一个爱他的母亲、一个完整的家庭。唉一个人并没有错，但是假如爱错了，不但是恋爱双方的悲剧，也是自己家庭的不幸。“生命诚珍贵，爱情价更高”，不要爱错一个人而遗恨终身。当然，也希望一些人不要为了个人私欲而破坏其他人的家庭，小三的行为是可耻的，是令人深恶痛疾的。偷情者可以表现出自己的无比钟情，可是那也是一种矫情而已。 安娜卡列尼娜读后感2 安娜卡列尼娜巨大的思想和艺术价值，使得这部巨著一发表便引起巨大社会反响。托尔斯泰并没有简洁地写一个男女私通的故事，而是通过这个故事揭示了俄国社会中妇女的地位，并由
8、此来鞭挞它的不合理性。作品描写了个人感情须要与社会道德之间的冲突。书中的女主子公安娜卡列尼娜则成为世界文学史上最美丽丰满的女性形象之一。这个资产阶级妇女解放的先锋，以自己的方式追求特性的解放和真诚的爱情，虽然由于制度的桎梏，她的悲剧只能以失败而告终。但她以内心体验的深刻与感情的剧烈真挚，以蓬勃的生命力和悲剧性命运而扣人心弦。它最吸引人的是她胆大的作风以及华丽的文字和恰到好处的张力给这本旷世之作给予了生命。也让后人能够记住它，不须要太多的理由。 安娜卡列尼娜这本书是我读过的相对比较优秀的一部小说。风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。安娜卡列尼娜，这个漂亮而又孤独的灵魂
9、，在无尽的缺憾之中香消玉殒。大家都说自己活的是有罪的或者没罪的，但是读了这篇文章让我觉得我们有罪，是因为我们没有去挽救像安娜一样的人，挽救像她那样漂亮而高尚的灵魂。因为我们是懦夫，是自私者，是靠良心的怜悯而活着的人。我们都在等待，等待着别的人来挽救我们自己。 我们企盼着华蜜有一天会来到身边。它会伴随着我们，直至我们生命的结束。 这是个被压抑的充溢勃勃生气的女人，安娜因为艳羡光明，爱上了外表俊美，内心空虚的伏伦斯基。对爱情，对华蜜的无限渴望是她忘却了一切苦恼和恐惊，在幻想之中只为了爱情而活。而一种虚妄的狂热也覆盖了伏伦斯基，他对安娜一见钟情，沉迷于她的漂亮和独特气质，但更为重要的是，他与安娜的特
10、别关系带给他有一种折服感，荣辱感。这种虚荣之心确定了他对安娜的爱情非常肤浅。而安娜一心一意地投入到新的生活中，伏伦斯基对她来说，就是她全部的希望和寄予，就是她的一切。这种纯净无暇的爱 使 伏伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新相识与安娜的关系，对自己的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自己进一步爱这个女人。 安娜和伏伦斯基的爱情犹如燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全限制了理智。 道家说，无为而为，才是人生的最高境界。当在爱的纯净之中涂抹上其它色调的时候，这种爱就不再是完备的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。 安娜是另外一个人的妻子，是一个孩子的母亲，是社会希望她恪守道
11、德的人。在爱情的对面，是长期的宗教情结和大众意志。这种大众意志有时表现为道德，有时表现为法律。 而伏伦斯基是一个始终属于世俗的人，他没有志气与他过去的世界完全断绝，他无力抗拒来反对这种宗教情结和大众意志，也就无法帮助安娜摆脱极度危急的精神危机。伏伦斯基和安娜的灵魂属于两个不同的精神世界。他们虽然一见钟情，但他们貌合神离，相距遥遥，根本不行能融合在一起。当安娜孤独无助的时候，伏伦斯基选择了躲避，他想要回到他以前的那种花花世界里。 对生活和志向彻底悲观的安娜选择了自杀。她生活在巨大的压力之中，已承受太多的悲伤与不幸。她须要身体的无苦痛和灵魂的无干扰。她用她的方式寻求到心灵的完全安静。 安娜最终没有
12、与现实妥协，她是一个特别英勇的女人。很难说在我们现在的社会中能够容纳安娜这样的女人，我们都企盼着理解、宽容、慈爱，我们都希望我们的世界和平、安静、充溢人性。但悲剧总是一每天在我们的身边发生。假如我们不能坚持自己的信念，不能宣扬纯净的生活，我们的世界不知将会走向何方。当邪恶在社会中横行的时候，纯净和高尚的东西反而显得愚昧可笑。这是我们的现实。而文章的作者托尔斯泰和他的安娜一样，直到生命终结，都不与不合理的现实妥协。 在安娜卡列尼娜中，托尔斯泰塑造了一个真实的灵魂，她是那么美，雪白无暇，气质非凡。这个灵魂只会活在托尔斯泰的心中，因为这是他心目中的完备，是他灵魂中的至洁至纯。她就是他自己的一部分，她
13、就是美本身。而她又是我们每个人的一部分，我们读到她的人都会在她的身上看到自身的善，看到内心深处的真诚愿望，没有任何的虚伪和矫饰的内心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小说的重心有了巨大的转移，安娜由最初构思中的失了足的女人(她趣味恶劣、卖弄风情，品德不端)，变成了一个品行高雅、敢于追求真正的爱情与华蜜的叛女形象，从而成为世界文学中最具抗拒精神的女性之一。 安娜卡列尼娜读后感3 安娜卡列尼娜通过安娜追求爱情而失败的悲剧，列文在农村面临危机而进行的改革与探究这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广袤而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。小说艺术上最突出的特点是首
14、次胜利地采纳了两条平行线索相互比照、相辅相成的拱门式结构，并在心理描写上细致入微、精妙绝伦。小说中那大段的人物内心独白，无疑都是现实主义描写的典范。 100多年来，安娜卡列尼娜的巨大胜利不断地得到人们的确定与高度推崇，它的成就和影响无疑是空前的。它把19世纪批判现实主义推向了最高峰，树起了一面高耸入云的丰碑。另一方面，人们又把安娜卡列尼娜当做俄国19世纪现实的教科书。正是通过它，很多人了解到了俄国19世纪70年头的社会现实。俄国后来的民主主义革命者对社会的攻击便是从这里起先的。俄国革命的领导人列宁曾反复阅读过安娜卡列尼娜，以至把封皮都弄得起皱了。他说：“托尔斯泰在自己的作品里能提出这么多重大的
15、问题，能达到这样大的艺术力气，使他的作品在世界文学中占了一个第一流的位子。” 100多年来各国作家按自己的理解把安娜搬上舞台、银幕、荧光屏。安娜形象始终激烈着不同时代、不同民族的读者，这正说明安娜形象的艺术生命力是不朽的。 花了两小时把电影安娜.卡列尼娜看完，整体上来说，电影拍得不错，就是节奏快了点儿，以两小时来概括安娜的一生显得如此仓促，让人有点不知所措，不能够精妙的把握住安娜的特性。安娜的一生是精彩纷呈，大起大落，要想像长篇小说安娜.卡列尼娜那样表达到位的话，电影显得有点空洞苍白无力了。然而，电影也足以把整个小说人物的特征反映出来，因为抓住了精华所在。 电影以人物康斯但丁列文的角度来讲解并
16、描述故事，康斯但丁列文的真实身份是列夫.托尔斯泰，然而他仅仅是一个讲解并描述者，真正的主子公是安娜、伏伦斯基、卡列宁三个生存在同样社会上不同性格的人。 安娜赐予我的感受最多，让我从根本上变更了对一个人的看法。“死时还 没懂得爱的真谛，那就比死亡本身更可怕了。”刚起先的这句话我是始终不能理解，或许是因为这话我本身并不曾体会过，然而，俯观了安娜的一生，看着她走过的日子，感受过她的内心想法，到后来完全懂了这句话的含义：这是一种对爱的追求的精神，这是一股为爱牺牲一切的力气，也正是这种力气精神促使了安娜的死亡。 到结局我始终不愿信任安娜会死去，而且是自杀，因为这种做法对一个明智的人来说本身是愚昧的，但是
17、当时的社会却逼得她去死，安娜实在是太可怜了。 可怜的安娜是个很真诚英勇的人，但只能从她追求爱情方面来衡量，正如安娜本人说：她不是一个好妻子和好母亲。我并不想抨击安娜的出格，但是她相爱的方式的确很另类，所以难以避开世俗眼光的看法。 我觉得在追求爱情这个问题上，一切随心是最重要的，假如呆在一个自己不喜爱的人身边过日子，心里却在想着另外一个人，这样的日子无论如何也没方法让我接受，当然，安娜也不会接受，所以她选择了一个正确的爱情。关键是她选对了，却没有做对，她是以一个特别愚昧的做法起先她新的爱情，当了别人的情妇，红杏出墙，那她的死很有可能就是因果报应了。何况安娜本身太执着了，对爱情的追求蒙蔽了她的眼睛
18、，使得她不但抛夫弃子，甚至怀疑自己的情人，跟伏伦斯基没有很好的沟通，便断绝了自己的出路。 总体上来说，安娜是一个可敬又可怜、英勇有冲动的女人，她的性格注定了她凄惨的一生命运。 伏伦斯基是一个很有魅力的男人，古语说，爱江山更爱美人，伏伦斯基的一生证明了这句话。一个英俊潇洒、事业有成的男人，一旦为了一个有夫之妇夜夜不能眠，这种状况的确很简单断送他的一生。然而，伏伦斯基豁了出去，为了安娜，他的确曾经放下一切。伏伦斯基原来就是很聪慧的人，他的想法并不像安娜那样单纯，他想拥有安娜，也想拥有自己的事业和生活，跟安娜仅仅拥有爱情的想法是不一样的，所以他跟安娜私奔后再次回到圣彼得堡去以法律手段来解决安娜的婚姻
19、问题。 伏伦斯基给了我希望，我始终以为结局会很完满，只要安娜等着离婚的消息就行了，多简洁一切就柳暗花明，转机可是存在时时刻刻、分分秒秒，前提是安娜不死的话。可是安娜却断掉了我的希望，也断送了伏伦斯基的一生。伏伦斯基本身就是一个特别好的男人，我认为安娜真爱他就不应当怀疑他，真爱他就应当在背后静默支持他，而不是盲目去占有他，所谓物极必反正是安娜的做法体现。用伏伦斯基的话来说，安娜的确不行理喻。 我想，安娜是一个好女人，我却不会爱上这种女人，人生活在世上本应当快欢乐乐的，而安娜却追求烂漫和昙花一现，甚至为此牺牲性命，实在是太无知了。你看，以安娜的做法面对人生，身边的人都得到了些什么，丈夫没了妻子，孩
20、子没了母亲，情人没有了活着意义，那岂是她一个人的事，一死了之还 真是自私。安娜经常让我惋惜，伏伦斯基却始终让我感动，做男人就得像他一样。 卡列宁这个人一看就知道是很传统的人，脚踏实地，事业有成，应当是个好男人。然而，越是深化了解我就越怀疑这个人，可能是日久见人心吧。我在想，或许是他伪装得太好的原因，所以身边的人都说他是一个好人，事实并非如此。一个好人会不让一个想见孩子想得痛彻心扉的母亲见见自己的孩子?一个好人会让一个自己爱着的女人得不到自己的华蜜?答案是，不会。 所以，由此至终，卡列宁把自己包装起来，满口经文信仰，在基督信徒的伪装面具下绽开他劣质的行为，他内心原来就是一个小人。他自大，所以要占
21、有一切，他自私，所以容不得别人华蜜;他无情，所以熬煎妻子，他无义，所以忽视孩子。我始终搞不懂卡列宁究竟有什么追求，看得出他并不爱享受生活，莫非他所做的一切仅仅是为了满意自己的虚荣心吗?真为这样的人感到可悲。 看完电影我才发觉生活中我们也有他们的影子，为人处事存在他们的痕迹，我只希望不要有人重复他们走过的路，快欢乐乐活在当下不是更好吗? 安娜卡列尼娜读后感4 说她是人类历史上最宏大的一部小说也不为过!宏大在她对人生的反思，对命运的探究，对人类的道德训诫，是作者崇高人格的流露。 有人说，这是反映旧社会压抑女性的小说。我从头到尾，除了看到安娜因为婚外恋一步步堕落深渊，最终一头撞在火车上外，其他女人都
22、活的有滋有味。而且，安娜在搞婚外恋之前，看看作者怎么描述的：单纯，欢乐，健康，活泼，一无所缺，生活是如此的华蜜。不但自己生活华蜜，而且帮别的家庭调解纠纷。 而且，里面最欢乐的基蒂，她是多么华蜜，多么纯净，她最终找到了华蜜的生活，嫁给了单纯可爱而又和善的列文。列文最终信了教，找到了精神的归宿，他其实就是作者自己，从头到尾都在说作者自己的话，想看懂这部书，就从他身上看。 这里的信教并不是单单的跟村姑念佛一样信了，而是真正理解了，他只是一种完备精神的代表，并不是指真有。 回顾安娜的人生轨迹，从有一个欢乐单纯的家庭，欢乐的生活，到一个浪子的介入，美名其曰：“爱情”。这个所谓爱情的到来，带走了她的一切?
23、 列夫托尔斯泰最擅长的不是揭露社会制度，而是对人类道德的自我审判和思索!这里，冲突出现了，是要所谓的婚外爱情，还 是要家庭乃至生命。而这个爱情，仅仅是因为对方长得帅，会说美丽话，而自己家丈夫又是个热衷事业的人。是在生活枯燥的状况下所找寻到的一点刺激，就像我们现在年轻人喜爱吸毒嫖娼一样。这种爱情可取吗?答案是否定的! 所谓有恶因必结恶果，所以安娜最终撞车自杀，一切都是自作自受，怨不任何人，更怨不了社会制度。 作者不是主观的，他是让笔下的人活起来，让他们按生活的轨迹自动运行，也就是说，真正的作者是严格遵循生命轨迹的，而安娜的生命轨迹，最终也只有灭亡!这是天意。天不能容忍她! 假如非要说她是被旧制度
24、害的，那么旧制度为啥不去害基蒂?她也是主子公啊!她为什么过的那么华蜜，偏偏有意做给安娜看似的。事实上，她的确要作给安娜看的，同时也是给读者拿来对比安娜看的，这是宏大的艺术手法!让读者明白作者的苦心。 安娜追求爱情，一步步走向灭亡，毁了家庭，毁了丈夫，也毁了情人。所以有些人说她为爱情而牺牲是多么的崇高时，是爱情完备女性的象征时，我只能无语摇头。假如那么说的话，安娜卡列尼娜就仅仅是一部支持婚外恋的言情小说，根本不是什么名著，与琼瑶的小说一样价值，那么托尔斯泰也仅仅是个男琼瑶而已，或者张艺谋。可明显后面两人与托尔斯泰这个名字一比，就是什么东西。我们应当知道列夫托尔斯泰这个名字的精神重量。 他是真正在
25、小说中思索探讨人生的价值：人应当怎么活才能找到华蜜! 安娜卡列尼娜中给我们供应了这样两种活法。 第一种：安娜和渥伦斯基。 渥伦斯基，浪子一个，最喜爱调情，泡妞，遇到有夫之妇安娜，因为她太美了，不论她有没有家庭，有没有孩子，明知道这会对她造成多么大的损害，但还 是比不了自己的情欲，非要把她泡到手不行。所以这里有人说他是一个多么宏大的情人时，是抗拒旧社会制度的先锋时，只能说这人脑子有毛病。当然，渥伦斯基后面的醒悟，让我们悲伤，因为安娜的自杀，他对生活彻底无望，为了躲避良心的指责，走上战场，可能一去再不回了，因为他是决意去死的，并不是散心。与安娜一样，其实也是自杀，只是一个更男人，一个更女人而已。但
26、他们两人是自作自受。假如他们真能怨随意一个东西，他们也不会自杀。因为他们怨不了任何人，干脆是被自己的良心逼到了死路。 安娜，由一个华蜜安静的少妇，被渥伦斯基吸引，最终抛弃丈夫，抛弃儿子，与情人生活在一起。应当说，他们最终得偿所愿了，生活在一起应当也是很华蜜，社会并没有给他们多大压力，最终安娜的死是因为神经质!她总是怀疑渥伦不忠，一会怀疑这，一会怀疑那，最终为了“报复”渥伦去自杀了!但事实上渥伦始终在对她好。 这种神经质的缘由是什么?简洁，两个字，良心! 其次种轨迹：基蒂和列文 基蒂是人类中幸运儿的代表，不是因为她嫁给了列文那样的好丈夫，而是因为她被渥伦斯基甩了!她因为少女的单纯无知，喜爱上了风
27、光潇洒的帅哥-渥伦，而拒绝了乡下财主列文的求婚。而她父亲，一眼看出渥伦是什么人，疼心不已，但幸好，渥伦斯基被安娜迷上了，甩了快要到手的少女基蒂。基蒂在苦痛之余，也重新反思人生，不停地在寻求和探究生命的意义，而与她始终有相同癖好的人，就是列文，还 有一个就是作者自己。列文是一天到晚都在想很多深邃的话题，成天想怎样生活才最美妙，怎样才能让农夫过上好日子。他最喜爱想象自己有个多么美妙的家庭，妻贤子孝，结果最终如愿了。因为他忠诚牢靠，醇厚和善，所以最终他如愿了，与社会制度没有任何关系。他娶到了可爱到极点的基蒂小姐。 有人说这部小说是悲剧，可是看到基蒂和列文这样美妙的结局，明明就是个爱情喜剧，仲夏夜之梦
28、，看看小说最终的描述，多么温馨，多么富有哲理。小说没有以安娜撞车结尾，而是以一个欢乐的家庭结尾，体现了作者人类本性的美妙的展望。人类肯定不会像安娜一样，自取灭亡，而是会像列文和基蒂一样，在错误中不断自我反省，自我改造，最终完成精神上，道德上的升华，最终再完备地结合在一起。 当一面在搞轰轰烈烈的婚外恋，在闹离婚时，一边在敲锣打鼓，忙着庆贺新人，多么戏剧的场面啊!将这两幅情景交织在一起，就是作者的中心思想，教会人们，怎样才能活得欢乐温馨。 婚姻的问题都是自己造成的 ,喜新厌旧,找其它的女人(或者男人),搞婚外恋,是很普遍的现象,现在我们国家就是如此.只有自己克制,好好经营自己的婚姻,才不会出问题.
29、而安娜和卡列宁就没做到这一点.安娜对家庭,对丈夫孩子不负责.我也很生气. 对卡列宁是哀其不幸,怒其不争. 安娜卡列尼娜读后感5 今日，去影院看了乔怀特的新片安娜卡列尼娜，以前已经看过乔怀特的高傲与偏见与赎罪，始终觉得他是位极有才华的导演，也很喜爱凯拉奈特丽和詹姆斯麦卡沃伊两位颇有实力的演员，虽然此次詹姆斯麦卡沃伊没有出演。 在看电影前，看了一些影评说这部电影简直就是部舞台剧，许多观众也觉得这部作品有失乔怀特以往的水准，然而，我却不这么认为。 我觉得，乔怀特反而是运用了一种大胆的拍摄手法，而突破了以往的拍摄。为什么这么说呢，首先，大家都知道这是列夫托尔斯泰讲解并描述沙皇俄国时期的一部电影，影片的
30、很大一部分实际都在讲解并描述上流社会的故事，而在讲解并描述上流社会故事的过程中，乔怀特大量运用了类似舞台剧的手法，可是当讲解并描述农奴的故事时，又大量采纳实景拍摄。当时的沙皇俄国，上流社会的每一个人无不重视别人的看法，因为他们有一套自己不能踰越的规则，谁踰越了，谁就要受到其他人，甚至整个上流社会的排斥，所以每一个人出现在别人面前时，只是在做别人希望自己成为的人，上流社会希望自己成为的人，是的，他们生活的每一时每一刻，无不在表演，而我们便成了观众，而农夫是不同的，在托尔斯泰看来，他们质朴、辛苦，他们理应出现在大自然中，而不是一出表演给人看的戏剧中，因为他们无需表演。另外，让我们再来看看上流社会踰
31、越规则之后的结果有什么不同吧，安娜的哥哥与家庭老师偷情，安娜劝自己的嫂子宽恕自己的哥哥，因为假如他们离婚，尽管女方没有做错，可是却要担当事务的结果。安娜作为一名女性，却受到了来自整个上流社会的职责，最终经受不了重压，走上了死亡的道路。而在影片将近结尾时，我们看到她的哥哥站在大雪纷飞、黑漆漆的屋外，他的妻子、孩子和客人坐在灯光暖和的屋内，从这个镜头我们可以看到，虽然他们没有离婚，但感情已名存实亡。 另外，有一些小的地方，我认为导演处理的特别好，使整部剧结构紧凑，极具戏剧张力。 例如：安娜和沃伦斯基第一次跳舞时，随着舞蹈的进行，音乐越来越快，声音越来越大，而一旁的公主也不断的看着他们，内心着急，安
32、娜与沃伦斯基则越来越深深的陷入爱情而不行自拔，这段音乐和镜头之间处理的特别奇妙，极具节奏感，同时也突出了三位主子公内心的各自感受。 还 有一些转场，我认为处理的特别奇妙，例如：安娜看沃伦斯基赛马，沃伦斯基还 未出场前，安娜始终不停的扇扇子，扇子越扇越快声音越来越大，接着，马蹄声融入扇子声，马蹄声越来越大，下一个镜头中，我们看到沃伦斯基骑马出场。sound bridge声音桥的镜头连接手法非常奇妙。 还 有一个例子，第一个镜头中，我们看到雄伟建筑的圆形屋顶，其次个镜头，我们看到同样为圆形的火车轮子，类似的转场许多，亦非常奇妙。 对于一些时间的过渡，或者地点的过渡，乔怀特也运用了一些很奇妙的方式。
33、而且这部作品让我觉得他在颜色上的运用也特殊好，体现了沙皇时期上流社会的奢华，也表现了人物的内心世界。例如：安娜和沃伦斯基躺在草地上，我们看到他们身着白衣，白色示意着他们二人真心相爱，他们的爱是纯净的。而在影片的最终，安娜着一身红衣，一方面示意了安娜的选择付出了“血一般的代价“，一方面示意了安娜的死亡结局。 最终，我认为桥怀特在影片中融入了魔幻现实手法，使影片更具一丝神奇意味，总之，我很喜爱这部电影，的确突破了以往的古典名著电影创作手法，开创了一个深刻表达思想的新手法。 第19页 共19页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页