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1、2022年四世同堂读后感精选范文5篇 “千里刀光影，仇恨燃九城。月圆之夜人不归，花香之地无和平。一腔无声血，万缕慈母情。为雪国耻身先去，重整河山待后生。”就是要有待后生的信念。信念也是一种美德。下面是学习啦的我为你们整理的文章，希望你们能够喜爱 四世同堂读后感 四世同堂这部小说是以卢沟桥事变爆发、北平沦陷为那种时代的烙痕成为读者不能磨灭的记忆。而透过人性丑恶余和善的比较，作者赞美了抗拒侵略的英勇无畏的人们，也鞭笞了卖国求荣的丑恶。在四世同堂里，我们看到了像祁老大爷这样正直，懂得民族大义与国家荣辱的令人肃然起敬的长者;我们看到了不屈不挠、深明大义的祁瑞宣;也看到了卖国求荣、贪图安逸的祁瑞丰;更看
2、到了热血青年祁瑞全。一切不一样人物的描述都深刻的反映出了那个动荡年头下的人物、社会的缩影，或英勇不屈、忠贞报国，或苟且偷生、卖国求荣。在四世同堂里发生的一切，作者无非是在告知我们这样一个道理:一个民族的落后将会遭受怎样的结局。 国破家必破。这个是我在四世同堂里看到的另一个道理。一个家族是不行能在国破的状况下照旧昌盛的，国破家必亡。就像小说里描述的一样，一个四世同堂之家最终也在侵略者的铁骑下、在斗争的摧残下彻底的倒塌。我想一个四世同堂的大家族尚且如此，在斗争中走向了瓦解，更何况那些千千万万的小家和小我呢?弱国无强家，只有把个人的荣辱和家族的兴衰和国家的命运系在一齐，才能真正的求得生存之道，才能得
3、到全面的升华。斗争恒久都是可怕的，它是对人性的一个全面的考验和挖掘，在生死的较量中我们往往最简单迷失了自我，做出错误的确定。而又有多少人能够做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿?还是像祁瑞丰这样沦为走狗，出卖自我的国家、出卖自我的民族只为保全生命的完整?四世同堂为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了，我们恒久不敢设身处地的去想象，恒久不敢应对在那种环境下的真实的自我挣扎。然而这就是老舍，一个饱经风霜的宏大作家，他用有力的一支笔为我们刻画出一个如此沉重的世界，肯定值得我们专心去体会和品读。 四世同堂读后感 老舍的这一部长篇小说浓缩了八年抗战的全部，若是非要寻个原委，当从祁家三兄弟看全文之中的典型人
4、物! 首先从瑞宣说起，他是个两重性格的人物。一方面爱惜家人，团结亲眷，维护四世同堂的封建壁垒。这是作为长孙就应做的事情，对于妻儿的爱惜，对祖父，父母的奉养等责无旁贷。唯唯诺诺地支撑着家的梁柱。然而亡国奴的罪恶感深深地烙在了心上，无法摆脱自身的束缚，虽然他也明白覆巢之下岂有完卵的道理，但是心灵的自我指责一步步逼迫着他要担负起养家糊口的担子!中国历来就有的百事孝为先的古训成为他的绊脚石，虽然他是个有学问有志向有高尚品质的青年，这和家里的觉新有同样的特点，总为命运所玩弄牵绊，所不一样的是瑞宣还有思想，还在思想，这无疑给下文英勇地走入教室，隐私地写文章出报纸作宣扬来抗拒侵略买下了伏笔。 至于小羊圈里的
5、小崔，耍把式的刘师傅程长顺孙七等都有类似的阻碍，他们都有无法放下家而报效祖国的冲突。刘师傅也只是经过瑞宣答应照应他的妻子才走上抗日的道路!为了顾家而甘愿苟活在日本人的统治下怒不敢言!关于这种思想的破产最好的说明要论小崔的死了!记得小崔临死前说，早知如此还不如去抗日杀鬼子呵!至于孙七被活埋，小文夫妇的被杀等一切都说明白中国人民敢怒而缺乏斗争的志气与动力，不到彻身伤及自身利益绝不会有抗拒的举动!而我们的人民须要的是一个领导，苟安于生活，只会忍受着任人宰割的苦楚! 瑞丰这个游手好闲无耻卑贱的人物，他的人生观念就是吃喝玩乐，有奶便是娘，在他的世界观里没有家国观念。刚当上科长就马上搬出了小羊圈。不顾家人
6、的生活窘困，一味的黏着胖菊子吃喝玩乐，胆小怕事，只顾自我自身享乐毫无亲情可言。当瑞宣被捕后，回家时与守门士兵争吵时，想到的只是自我的利益，极端自私地为自我开脱!对上巴结，对下欺压的汉奸走狗的嘴脸和冠晓荷，大赤包，蓝东阳等是一路货色。只是为了权力金钱享乐而活着，为了这些所谓的“富贵”生活不惜失去尊严，气节，礼义廉耻而甘愿做日本人的走狗汉奸。文中最精彩的部分便是对这些无聊人的表情，动作，语气，语言的刻画。将这些人的汉奸心理栩栩如生地表露出来。但是作者的笔锋太过锋利，也太过残忍!冠晓荷的家被日本人抄了，妻子被逮捕，房子被封了，依旧死心塌地信任日本人，对于日本人的深信不疑，近乎于成了一种迷信，即使在应
7、对死亡依旧执着于得到日本人的救援，这份匪夷所思的信仰未免太过于肯定!这类方面的描述无疑要比电视剧里呈现的要精彩得多!语言的刻画相对集中，显明，而画面看到的多半太过分散易于忽视。 有时也在想瑞丰，冠晓荷，大赤包等这一类人的生活的世界观仿佛也没什么过错。每个人都为自我活着，不阻碍别人，并且以正值的方式养活自我也没什么过错。但是他们过分地强调了自身私欲的扩散，他们所谓的华蜜生活是以牺牲人民的和国家的利益为代价的，这就必将导致自身的灭亡!惋惜的是他们临死也没弄懂怎样回事! 瑞全这个激进主见专心抗日誓死不做亡国奴的青年，代表着国家的期望和千千万万个参与抗战的人们。瑞全，仲石等这些都是投身革命的人。至于怎
8、样进行抗战，倒有一些偏颇!仲石与日本士兵同归于尽!明显存在着对抗战本身具有盲目的曲解，然而这种莽夫式的战斗方式是不值得提倡的!当钱诗人得知此消息时却大加赞许，这种报国精神值得提倡，但是应对整个中日斗争来说，这岂不是很无趣吗!抗战是一个民族的职责而不是某一个人的冲动!正是因为有这么一群人坚持抗战给这个充溢悲情色调的小羊圈带来希望! 整部小说充溢着悲情色调，即使抗战成功，但妞妞这个鲜活的生命却恒久地闭上了眼睛!情节过于松散，依着时间顺势带出事情始末，却没有情节连接的紧扣性。但是作者以此而增加了太多争论，无疑给作品添加了思想，使得人物性格显明，丰满!读来似读一部很精彩的抗战史!无疑也是一部对斗争的控
9、诉史! 四世同堂读后感 花了几个星期，断断续续读完了四世同堂。老舍真是个北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都写出神韵来了。说看这书能激发出什么爱国热忱是假的，我就是觉得做人要有做人的准则。 北平沦陷了，日子还要过，大家都死了不是就怎样怎样好，死也是为了活。我起先就惊奇，为什么逃出去就是好的，留下来的就是软弱无能。在我看来，乱世中不做违反良心的事，能够保全自身、保全家人，还能为别人多少也做些贡献，也是一种抗争。而且是广阔人民群众最简单做到的，不是什么可耻的事情。终归，绝大部分人心里都有和善，可不是每个人都有志气。到最终，连瑞宣也想通了，不象以前那么冲突了。 我说，小说写得残酷。我以为像尤桐芳
10、心地和善，又有志气，必会有一番作为。结果呢，就稀里糊涂地被钱诗人炸死在台上了。什么都没能做，心中怀着那么大的仇恨，什么都没做成，还不是让日本人害死的，是让大家最最敬重的钱诗人。大家说钱诗人是导师，太言过其实了。他做那些事，有多少是为了爱国，又有多少是因为仇恨。假如他没有钱仲石那么个儿子，没有冠晓荷那么个邻居，谁明白他会不会像牛教授那样啊。因为国仇家恨把他逼到了那个份上，任何人都会去抗拒、去斗争。老舍也没想把他写成完人，他为了报仇害死了无辜的人，日后也必要为此而忏悔。 大赤包、蓝东阳、胖菊子这些人品质低劣是罪有应得。而像冠晓荷和祁瑞丰，老舍简直都不情愿去批判他们，只说他们是无聊。他们是北京文化的
11、极端产物，下场可算是滑稽。一心做汉奸、做特务、做日本人的走狗，最终还是叫日本人给弄死了。北京人的性格，在太平岁月是最好的，对谁都那么客气有礼。但是到了斗争年头，却只懂得忍，逆来顺受、不敢抗拒。 我不是不喜爱钱诗人，我对他就没什么感觉。但我喜爱他的一句话，大意是:到什么时候都不许灰心，因为一个人要是灰了心，就只能看到别人的不好，而看不到自我的堕落了。什么时候都要怀着期望，不能无望。 四世同堂读后感 由于语文老师要求假期读一本名著，便去书店买了一本老舍先生的四世同堂。起初并未引起我的重视，只觉的人物一个接一个的让人头昏脑涨，但随着阅读的深化，一个个人物也慢慢的鲜活起来。让人读后热血沸腾。 这是一部
12、中国现代长篇小说，以祁家四世同堂的生活为主线，辅以小羊圈中各色人物的荣辱沉浮，读后，一个陷落的城市深深的刻画在脑海中，它揭示了日本侵略者残酷的暴行，表现了安于现状的人们心灵的震撼起伏和一般民众透过抗拒传达出来的浓浓的爱国之情。 在这么多的人物中，我最受感动的是钱先生。他先是失去了小儿子，又失去了大儿子和老伴，连自我也被日本人打的奄奄一息，但这些却没有使他丝毫的退缩，撇开他的政治观点不说，单单他的坚毅英勇，就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱先生是个有学问有文化懂事理的人，这在那个年头是个不行多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中，钱默吟是一个紧凑的神奇的形象，俨然为书增加很多铿锵之力。中国正是因为有
13、千千万万像钱先生这样的人，才最终站起来走向光明。 而瑞宣和瑞全同样令我印象深刻。我觉得他们两人与巴金先生家中的觉新，觉慧极为相像。瑞宣是祁老太爷的长孙，虽然他同瑞全一样期望去参与革命，但终究放不下这个家，瑞全则不一样，他敢想敢为，毅然帮忙王排长离开北平，亲自杀了自我的初恋做了特务的招弟。把一个新一代的有志青年刻画的淋漓尽致。 书的另一个重点，便是汉奸了。老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。他们因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。大赤包在狱中仍一向让别人称她冠所长，冠晓荷，无论何时何地，他对日本人恒久是必恭
14、必敬，直到临死，日本人要将他活埋的时候，他也没有任何异议，就连日本官宾查他档案的时候，对于他的这些看法都称之为“良民”。祁瑞丰，蓝东阳，胖菊子。，这些也都是中国人的败类啊!“君。喻于义，小人喻于利”，汉奸们对利益的贪欲和渴望，自然使他们干脆通向了死亡之路。其实不仅仅是汉奸，当今社会那些腐败官员都是对自身的放纵，仅一“贪”字，便至人于死地! 此书能够喻为一道反法西斯的宏大历程及生活画卷，可歌可泣，这部感人的现实主义杰作的确值得一读。 四世同堂读后感 “千里刀光影，仇恨燃九城，月圆之夜人不归，花香之地无和平”听过骆玉笙激越的唱腔，看过电视剧四世同堂，我被剧情深深感染，觉得意犹未尽，于是，便想寻来老
15、舍先生的原著四世同堂细细品读。 春节期间，我最终找到了这本蜚声中外的名著，在辞岁的鞭炮声里，在光影摇曳的烛光下，一页页读了下去 小羊圈胡同，多么和善的一个街名，却闯进一伙强盗，祁老人一辈子生活中那里，他一生无求，只想把这个四世同堂的日子过下去，然而，复巢之下，岂有完卵。儿子天佑不堪羞辱投湖而死，二孙子瑞丰投敌死于非命，二孙媳妇胖菊子投靠汉奸沦落妓院染病而亡，重孙女小妞子也饿死了。钱默吟这一典型的旧式文人，民国年间他还戴着红呢子风帽，一家人深居简出，可孙子被日本人抢走，而他也受尽严刑熬煎，最终家破人亡。小崔，只想拉洋车养家糊口，也死于日寇屠刀下。棚匠刘师傅，除了会替人家裱糊房屋还有一点业余爱好-
16、舞狮子，谁想日本人逼着他为攻陷中国的一个个大城市而去舞狮庆祝，他愤而离家远走他乡。 京华之地，皇城根下，饿民夺食，混合面吃得人东倒西歪，半死不活的都拉到郊外，郊外迎接他们的不是病床而是挖好的大坑，大坑里黑压压的人都想逃命，日本人边撒石灰边填土，成百上千的人就这样失去了生命 读到那里我深切地明白了什么叫落后就要挨打，什么又叫苟且偷生。 品读这部百万字的恢宏巨著，如同眼前绽开了一幅历史长卷。国破家亡，城春草深。应对强敌，有人奋起抗拒，如老三瑞全偷跑出城，参与了抗日队伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戏之名行刺日寇，最终与敌人同归于尽;年迈的李四爷与敌人以死相拼，死得悲壮。也有人如冠晓荷、大赤包、招弟
17、、兰东阳成了不齿于人类的汉奸，最终或活埋，或疯死，或被掐死，或跑到日本遇上原子弹爆炸尸骨无存。 然而老舍这部名著最宏大最感人之处还在后边，八年抗战，最终成功了，小羊圈胡同的人们仿佛从地狱里走出一般迎接这一天，然而就在成功的这一天，祁老人的重孙女小妞子却因为始终不愿吃日本人发的混合面而饿死了。小羊圈胡同的人们想到了胡同里还住着一户日本人，“找她说理去”，祁老人抱着重孙女和众人一齐去找那个日本老太太。然而，日本老太太儿子被征入军中战死，儿媳妇被抓去当了慰安妇不知下落，她也是斗争受害者，她对中国人民充溢了怜悯，此时她也正想把日本倒戈这一喜讯告知胡同里的中国人，他们在胡同里相遇了，祁老人毫不犹豫就高声
18、喊起来:“站住，你来看，来看看”!他把妞子那瘦的皮包骨的小尸体高高举起，小羊圈胡同的人们看到日本人怒火万丈，想吐唾沫，想大打出手，这时候祁老人的大孙子瑞宣站出来，他向大家说明:“她是咱们的挚友”，这是一句多么振聋发聩的话啊!这一句话把日本人民和日本军国主义划分得清清晰楚，人民的心是相通的。 战后日本军国主义阴魂不散，时时在干扰着中日人民的友情，他们修改教科书，不承认南京大屠杀，参拜靖国神社，去年又扣押我渔民，这一切帐应当记在谁头上?应当剑指那些妄想重温“大东亚共荣圈”残梦的人。 好在历史是人民创建的，是由人民推动向前的，我们不能让一片乌云拦住眼睛而看不清将来，将来是属于爱好和平的人民的，只要人民情愿生活在一个和谐的世界里，军国主义的螳臂是无论如何也阻挡不了滚滚向前的历史车轮的。 掩卷推窗，旭日临门，满眼喜庆，这本书真好，这个春节过得真好 第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页