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1、2022年国学经典弟子规个人观后感600字 弟子规是清代教化家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子训诲编成的学童生活规范,其内容采纳论语“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。今日我在这给大家整理了一些国学经典弟子规个人观后感600字,我们一起来看看吧! 国学经典弟子规个人观后感600字1 这学期,我们学校掀起了读、背弟子规的热潮,我也不例外,也仔细读起了弟子规。读了弟子规这本书,它让我感受很深。 “入则孝”讲的是为人子女的本分就是一个“孝”字。古人说:“百善孝为先”,当一个人知道在家孝敬父母后,在外面才会敬重老师、长辈及其他人。只有在家把孝道行好了,在社会上才会做好人做好
2、事。父母教育我们为人处世的道理,要专心去听,那都是为了我们好。有时父母说错了,也不要和他们去顶嘴,有则改之,无则加勉。 “出则弟”是说我们队长辈要有恭顺的看法和行为,还要敬重他人,在外面以礼待人。一个有礼貌的人,他无论走到哪里都能赢得众人的喜爱和赞扬。 “谨”就是我们做人要谨慎当心,这样才不至于犯错误。我们还要养成忍让、克己、吃苦耐劳和善解人意的品质,培育坚毅的意志力。孔老夫子说:“人无信不立”。所以答应别人的事肯定要遵守承诺,没有实力做到的事情不能答应。诚信之人可以在社会上立于不败之地。 “泛爱众”教给我们用爱心对待大众和社会,要为中华的和平、人类的共处做出宏大的贡献,还要养成大公无私的品质
3、。“亲仁”是亲近有道德、有学问的人,它告诫我们:人的内在肯定要有道德作为基础,我们不行一日远离良师益友,不行一日不读圣贤书。“余力学文”让我知道了要努力学文化学问,将来成为一个有用的人。 学习了弟子规之后,在学校里我要敬重师长,友爱同学,努力学习文化学问;在日常生活中孝敬父母,关切家人,帮助那些须要帮助的人,言行上当心谨慎,使自己成为一个言而有信、正直和善的人。 国学经典弟子规个人观后感600字2 第一次拜读弟子规一书,是在单位工作时间,当时现场给每人都发了这本金色的小书,当时拿到手上,我先看到的却是书上写着的“新课标小学语文阅读丛书”,我和同事谈笑道:“小学生读本,是要带回家给孩子看的么?”
4、直到一个休息日,出于无聊,我顺手拿起这本小书看了起来。但慢慢才发觉它弟子规的内容是如此精彩。 俗话说得好:百善孝为先。弟子规中的第一篇便是“入则孝”,这里主要是教化我们要孝顺父母、亲人。让我感受最深的就是这一篇,按弟子规所言:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”短短的几句话,以三字韵文形成,却让我惭愧万分。原以为为父母买几件衣服,做几件家务就是对父母是“孝”,现在才发觉什么是“孝”我一点也不懂。反而想想父母对自己才是言听计从,言听计从。平常在家里,父母为了喊自己吃饭的时候,都是在“嗯嗯、啊啊”的应付中,让父母喊了一遍又一遍,而自己只是为了多看一眼手中的手机或者精
5、彩的电视节目中。每次犯了错误的时候也不但没有听从父母的训诲,总有自己说不完的委屈,道不尽的借口,和父母强词夺理,谈何做到“父母教,须敬听” 其次就是其次篇“出则弟” 也是告知我们在外面的时候要尊师重长,要学礼、懂礼。还有“谨”、“信”、“泛众爱”、“亲仁”、余力学文“一共八篇,每一篇都有它诠释的意义,组成了这本小小的金色小书,组成了一个完整的道德系统,读完这弟子规我不再笑它是小学生读本,它将是我做人的准则,也是我们当代人都应当细细品读的一本好书,通过它,你会发觉自己习以为常或者自己认为都是对的言行,原来都是这样或那样的存在着。 在古时,弟子规是蒙学的课本,或许让我们现代人也读弟子规并不难,但是
6、须要我们努力的是,能将弟子规实践到我们的当代现实生活中,始终传承下去! 国学经典弟子规个人观后感600字3 “弟子规,圣人训”当旭日冉冉东升,我家小院的葡萄架下便响起朗朗的读书声。书教会我的可多了:自小,我就有见了好东西就藏起来的坏习惯,姑姑带给奶奶的大鹅蛋,我把它藏在被窝里,被不知情的妈妈压了个稀巴烂;橡皮泥被我揣在怀里,新买的羽绒服和毛衣成了废品;甚至有一次,我藏了一沓“毛爷爷”,妈妈急得要发疯时我才怯怯地拿了出来 尽管爸爸妈妈屡次指着鼻子警告我 “不要乱藏东西”,我也狠下决心要改过自新,可一次又一次,我的意志在喜爱的东西面前败下阵来。没想到,弟子规上竟说“物虽小勿私藏,苟私藏,亲心伤。”
7、啊,亲心伤?我这猪脑袋咋就没想到自己的行为多让父母难过呢!当我再见到好东西要伸手时,那些规劝便在耳边响起。 有一段时间,我和班里一帮不喜爱学习的孩子打得火热,很快就迷上了上网,逃课成了习以为常。妈妈发觉后,和我一起背弟子规,背着背着,定格在了“损友来,益友却”,妈妈语重心长地给我讲应当交什么样的挚友,还讲了管仲和鲍叔牙的故事 我幡然醒悟,感谢 弟子规和妈妈,是她们拉我迷途知返。 我爱玩嬉戏,一玩起来就没完没了,这时,弟子规就成了妈妈的尚方宝剑:“庞驰,父母呼”“应勿缓,父母命,行勿懒”赶快关机,否则,我就违反了先哲圣贤的训诫! “见善人,即思齐,纵去远,以见跻”,她教我追随善人的踪迹,向着真善
8、美进发。“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”,怪不得老师反复强调要端正看法。“衣贵洁,不贵华勿箕踞,勿摇髀”,当大人夸 “这孩子多招人喜爱”时,我深深感谢弟子规所赐予的微小关怀 弟子规真是让我受益匪浅!“勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致”,我将背诵着 弟子规,在人生路上勇往直前。信任,她会给我更丰富的养分。 国学经典弟子规个人观后感600字4 假如说你要读儒家的经典,除了论语等大家耳熟能详的经典外,还有弟子规也是一本很好的书。假如说论语等是面对全部人的,那么弟子规就是针对孩子的。 弟子规原名训蒙文,原作者李毓秀,是清朝康熙年间的秀才。以论语“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有
9、余力,则以学文为中心。分为五个部分,详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编训蒙文,并改名弟子规,是启蒙养正,教化子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。 弟子规的核心,本自孔子的言论。它教育我们孩子须要讲孝悌,要谨慎诚信,要爱四周大众,亲近仁德贤人。倘如有富余精力,多读书多做学问。弟子规的教化观念,我是特别赞同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”为本。我认为,这个世界上聪慧人不多,有作为的人更少,而我们中国当前的教化是以成果为主,恨不得大家门门优秀,个个成为大科学家。中国现在的中、高考好像完全确定了学生一生的命运。其实不然,有消息称,中国自复原
10、高考的三十年来,并没有一个高考状元成为各领域工作者中的顶尖分子,这是为什么呢?我认为,成果不能说明一切,因为成果只能说是理论学问驾驭了,而真正的探讨,试验工作等,光有理论学问是不够的,动手实力和逻辑思维等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾气等等。你在工作中不能与人家良好沟通、良好合作,甚至不能与他人和谐相处,还能谈什么工作呢? 因此,我特别赞成以道德为基础的教化方式。因为你做人首先得讲道理,要文明要有修养,这样才是一个真正的人。在这个基础上,努力学习,提高自己的理论水平,学识素养,若是你能驾驭得很好很深,那么你就是一个优秀的人了。 终归人的智商,人的接受实力等总是会有差异的,这样导
11、致人的成果有凹凸,但是,道德这方面,就拿弟子规来说,你想做就肯定能做到,但每时每刻都做到,那须要时间,须要毅力。古时候,孩子们都学习儒家思想,做一个有道德的人,那才会受人敬重与尊敬。那时,除了贫困和不爱学习的孩子,大多数孩子们都努力学习,特殊是隋朝起先了科举制度,“学而优则仕”,有志之士就通过科举,考取进士后就可以做官,为百姓造福。因此,历史上自从儒家思想占据统治地位的时期,除斗争时期外,神州大地都很先进,很旺盛。但是现在,中国都没有一个接受中国教化的人获得诺贝尔奖;还有人均经济水平实在是太低了!而中国,作为一个有着五千年历史的大国,人民的素养却是越来越低,导致许多人去日韩和东南亚等地旅游时,
12、被当地人骂! 我认为,要让中国成为真正的大国,那么就应当从孩子们的教化抓起,而孩子们的教化,应是以道德为基础的。弟子规应当重新回到教化的基础中来,让未成年人懵懂之时,就起先习读弟子规,践行弟子规,做有素养的国人,民众素养高,不愁国不强。 国学经典弟子规个人观后感600字5 学校发给我们一本弟子规小书。起先我走马观花的看了一遍,不懂什么意思。今日,在老师的指导下又把弟子规拿出来仔细地读了一遍,原来弟子规是中国传统圣贤教化的书籍,它把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们。使我们懂得了什么叫尊老爱幼,孝敬父母,勤俭节约,宽容大量,什么是亲情,友情等等 以前我不懂得孝敬父母,经常惹父母生气
13、。有一次,妈妈把饭做好以后放到桌子上,喊我吃饭,我被精彩的电视剧迷住了,没有答应。妈妈一而再再而三的喊我吃饭,我不耐烦的回答:“你们去吃嘛,我一会再来,喊我干什么嘛。”妈妈说:“饭快凉了,快点来吃吧!”我还是等电视剧完了之后才到饭桌上去吃饭。还有一次,妈妈正在厨房里干活,叫我帮她把地扫一扫。我根本就没有理她,只是在电脑上尽情的打嬉戏。妈妈过了一会又喊了:“你把地扫了没有啊?”我还是没有听见。妈妈生气的说:“你这孩子,没有听见我叫你吗!” 今日,我读了弟子规的入则孝,我很懊悔。尤其是有望见后面的父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。意思是说“父母叫我们,应当刚好回答,不要慢吞吞的。父母有事交代,要立即动身去做,不行拖延或者推辞偷懒。”反思我自己的行为,惭愧之心悠闲而生。勇于承认错误是一种美德,现在,我已经相识到了自己的缺点。 弟子规是一面镜子,我要发扬优点,改正缺点,做一个得才兼备的好学生。 国学经典弟子规个人观后感600字第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页