《氓》课件..ppt

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1、理清诗歌情节体味人物情感 把握人物形象诗经诗经是我国第一部是我国第一部 总集。总集。内容:内容:形式:形式:手法:手法:收入收入 时期的诗歌时期的诗歌 首。首。汉以前被称为汉以前被称为 或或 。诗经诗经是我国古典诗歌是我国古典诗歌 的源头。的源头。诗歌诗歌从西周到春秋从西周到春秋305诗诗 诗三百诗三百风风 雅雅 颂颂赋赋 比比 兴兴四言为主,重章反复四言为主,重章反复现实主义现实主义 诗经六义诗经六义民间乐歌民间乐歌宫廷乐歌宫廷乐歌宗庙乐歌和舞歌宗庙乐歌和舞歌“敷陈其事而直言之敷陈其事而直言之”,包括一,包括一般般陈述和铺排陈述陈述和铺排陈述两种情况。两种情况。“以彼物比此物以彼物比此物”,

2、也就是,也就是比喻比喻。“先言他物以引起所咏之辞先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内也就是借助其他事物为所咏之内容作容作铺垫铺垫。风风 雅雅 颂颂赋赋比比 兴兴(一)、正音正字(先掌握文注中的生字,补充如下。)(一)、正音正字(先掌握文注中的生字,补充如下。) 1、匪来贸丝、匪我愆期:、匪来贸丝、匪我愆期:fi(一说(一说fi,因通假因通假“非非”硬说通假,不必,因硬说通假,不必,因“匪匪”本本身就有身就有“非非”的义项。)的义项。) 2、载:、载:zi,文言助词。文言助词。(多音字,另音(多音字,另音zi,一年半载。)一年半载。) 3、渐:、渐:jin,“浸浸”意,如渐染。

3、意,如渐染。(多音字,(多音字,另音另音jin,逐渐。)逐渐。)(二)、朗读指导(二)、朗读指导 恋爱时期,旷野郊外,废墟墙恋爱时期,旷野郊外,废墟墙头,有位姑娘,翘首期盼,不见头,有位姑娘,翘首期盼,不见爱人,焦急烦躁,泪花飞溅;爱爱人,焦急烦躁,泪花飞溅;爱人突现,欣喜若狂,手舞足蹈,人突现,欣喜若狂,手舞足蹈,高声欢呼。所以,高声欢呼。所以,前句要读得慢前句要读得慢重低,后句要读得轻快高重低,后句要读得轻快高,女子,女子对爱情的痴情陶醉,一读了然。对爱情的痴情陶醉,一读了然。 诗中有几句最能集中展现女子的内心世界,朗读时要读出情感,读出韵味,读出个性诗中有几句最能集中展现女子的内心世界,

4、朗读时要读出情感,读出韵味,读出个性。 1、不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。、不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。 (1) “三岁为妇,靡室劳矣。三岁为妇,靡室劳矣。”倾诉苦水,起调倾诉苦水,起调“矣矣”字宜字宜重而缓重而缓。 (2) “夙兴夜寐,靡有朝矣夙兴夜寐,靡有朝矣。”日复年复,怨情顿日复年复,怨情顿生,生,“矣矣”字字语气加重,语调升高语气加重,语调升高。 (3 )“言既遂矣,至于暴矣言既遂矣,至于暴矣。”拳脚相加,家庭暴拳脚相加,家庭暴力,女子内心由怨生恨,力,女子内心由怨生恨,“矣矣”字字语气更重,语调更高语气更重,语调更高。 (4) “兄弟不知,咥其笑矣兄弟不知,咥

5、其笑矣”。爱情已丢失,亲爱情已丢失,亲情也难寻,女子的情感由恨转而为悲。感情抒发达到高情也难寻,女子的情感由恨转而为悲。感情抒发达到高潮,朗读时潮,朗读时“矣矣”字字高重到了极点高重到了极点,可谓大放悲声。,可谓大放悲声。 (5)“静言思之,躬自悼矣静言思之,躬自悼矣。”静心反思,感慨万静心反思,感慨万千,情绪由激动转为平静,千,情绪由激动转为平静,“矣矣”字字语气趋为平缓、低沉语气趋为平缓、低沉。 2、 六个六个“矣矣”字传万情,读法各不同。字传万情,读法各不同。 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。(),民。现代汉语中读作(n

6、),流氓。(),通“媸媸”,笑嘻嘻的样子;一说是忠厚的样子。布币。买,交易,交换。通“非”,不是。就指商量婚事。你,先秦时表尊称。渡过。(),本指过失、过错,这里指延误。(n),请,愿。通“毋”,不要。主谓之间的结构助词,取消句子的独立性。不译。古义:直到;今义:递进关系连词。古义:把作为(看作);今义:认为。译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝,其实他不是来买丝,而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水,直到顿丘。不我拖延婚期,而是你没有好的媒人。请你不要发怒,就把秋定为婚期吧! 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。(c)登上。倒坍的

7、墙壁。垝:倒坍。垣:矮墙。眼泪。()又,且。用龟甲占卜。(),用蓍()草占卦。指卦象,即占卦的结果。 不吉利。财物,指嫁妆。指示代词,那。 承接关系连词,来。借代手法,以人物的居住地代人物。介词,用。已经。译文:我登上那倒塌的墙壁,来远望青年所住的复关。看不见青年的到来,惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来,喜得我有说有笑,你用龟甲和著草占卜,结果很吉利。你用车子来接我,我把我的嫁妆搬到你家。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。润泽的样子,比喻女子年轻貌美。若,形容词词尾,相当于“然”。(xji),感叹词。于,通“吁”。(),迷恋,

8、沉溺。通“脱”,解脱。 用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主谓之间的结构助词。 物主代词,它的。 动词,吃。它还可表“吃的东西,粮食”意。另外当它读作时,意为“供养,给吃”。连词,和,跟,同。用法同“桑之未落”。 尚且,还。译文:桑树没有凋落的时候,它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊,不要贪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要对男子迷恋。男子迷恋爱情,还可以解脱;女子迷恋爱情,是不可解脱的。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帏裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 (yn),坠落,掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。到,往。(),水势很大的样子。(jin),浸湿。围着车子的布幔。差错

9、,这里指爱情不专一。无,没有。准则。主谓间的结构助词。代词,它。连词,表承接关系。古汉语里的“三”和“九”往往不是具体数字,而是泛指多次。本义为“吃”,此处引申为“过着”。形容词活用作名词。贫苦的生活。三心二意。不专一,指变了心。译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的行为没有准则,在品德上三心二意。 三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣,静言思之,躬自悼矣。没有,不。指家务。劳作。 ()早。起来。一天。语助词。在句中没有实在意义。下面的

10、“静言思之”的“言”用法相同。满足,实现。(x)笑的样子。静下心来。自身。伤心。多年。作为。(i),睡。已经。代词,他,他们。代词,代这件事。达到地步。译文:我多年来做媳妇,所有的家庭劳作一身担负无余。起早睡晚,没有一天不是这样。你的心愿已经实现了,就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境,见我回来都讥笑我。我静下心来想一想,自身感到很悲伤。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反,反是不思,亦已焉哉。怨恨。(x)低湿的地方。一说是水名,即“漯(t)水”。通“畔”,边,岸。古代男女未成年时把头发扎成丫髻(),称为“总角”。这里指代少年时代。欢乐。 欢乐、和悦的样

11、子。诚恳的样子。指示代词,这,指代誓言。了结,终止。语气词连用,加强语气,表示感叹。和,与。 共同,一起。连词,用在对比句中。助词,的。想。代词,他违反。思想,考虑。译文:本想与你百年偕老,如今年老了却使我产生怨恨。淇水也有岸,沼泽总有边。少年时代多么欢乐,有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。违反誓言不念情,那就让这场爱情了结了吧! 概括每节诗的内容概括每节诗的内容,理清故事情节。理清故事情节。一一男子求婚,女子许婚男子求婚,女子许婚将子无怒,秋以为期。将子无怒,秋以为期。二二男女恋人相思、结婚男女恋人相思、结婚以尔车来,以我贿迁。以尔车来,以我贿迁。三劝诫女子不要

12、痴情三劝诫女子不要痴情于嗟女兮,无与士耽。于嗟女兮,无与士耽。四控告男子移情别恋四控告男子移情别恋 女也不爽,士贰其行。女也不爽,士贰其行。补叙多年的苦楚和处境补叙多年的苦楚和处境静言思之,躬自悼矣。静言思之,躬自悼矣。今昔对比的怨恨和痛苦今昔对比的怨恨和痛苦反是不思,亦已焉哉。反是不思,亦已焉哉。决绝决绝婚变婚变恋爱恋爱 随着情节的发展,女主人公内心的情感是如随着情节的发展,女主人公内心的情感是如何变化的?何变化的?恋爱恋爱婚变婚变决绝决绝热情,幸福热情,幸福怨恨,沉痛怨恨,沉痛清醒,刚强清醒,刚强送子过淇,至于顿丘。送子过淇,至于顿丘。淇水汤汤,渐车帷裳。淇水汤汤,渐车帷裳。淇则有岸,隰则

13、有泮。淇则有岸,隰则有泮。沉醉爱河沉醉爱河心如帷湿心如帷湿回头是岸回头是岸v女主人公情感的复杂性显示了她怎样的形象特征?请思考问题。从第一、二章可以看出男、女主人公什么样的性格特点?。女子:纯真、热烈、专一、痴情、温顺迁就。男子:表面忠厚、殷勤主动、性情暴躁.诗三、四、五章刻画诗三、四、五章刻画了女主人公是什么样了女主人公是什么样的形象?的形象?勤劳、忠贞,同时表勤劳、忠贞,同时表现了女主人公对负心现了女主人公对负心丈夫的怨恨情绪。丈夫的怨恨情绪。诗中女子的形象:诗中女子的形象: 诗中的女主人公是一位善良,热情的劳动妇女。她勤劳能干淳朴不畏贫苦,与“氓”结婚后,操持家务,任劳任怨,真诚地把幸福

14、的希望寄托在“氓”身上。然而婚后丈夫对她日甚一日的暴虐和欺辱,使她“及尔偕老”的愿望完全破灭了,她由忍耐,不平而转为怨恨,终于发出痛楚的呼喊。诗中表露的她的怨恨更多于悲伤,在彻底无望的处境中,她变得清醒而坚强,和氓彻底的决绝,这使我们看到了封建社会中受压迫和欺凌的底层妇女身上的另一面。 对爱情与幸福有诚挚的追求、勤劳对爱情与幸福有诚挚的追求、勤劳 诗中展现了一个卑鄙的男子氓的形象。虽然这个小商人看起来很老实,但实际上却是个始乱终弃,无信义,自私自利的坏家伙。他以虚假的热情欺骗了热情的少女,用谎话赢得了女子的信任,女人对他来说是劳动力和满足私欲的工具,一旦骗取到手,便露出了卑劣,凶暴的本相。诗中

15、氓的形象:诗中氓的形象:寫作特色寫作特色 氓詩采用赋、比、兴和倒叙、插叙的艺术手法,将叙事,抒情,议论熔为一炉,通过诗中女主人公追忆她与一青年男子氓的恋爱、婚姻、家庭生活展开情节。v比比、兴兴艺术手法的运用艺术手法的运用 第三章第三章1、 “桑之未落,其叶沃若桑之未落,其叶沃若” 桑树没有落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。桑树没有落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。 提示提示兴:兴:先言他物以引起所咏之辞先言他物以引起所咏之辞比:比:比喻比喻以兴起,先讲桑树,引起女子与以兴起,先讲桑树,引起女子与“氓氓”的故事的故事喻体 本体 桑桑 其叶沃若其叶沃若 女子女子女子的青春年华女子的青春年华v比比、兴兴艺术

16、手法的运用艺术手法的运用 第三章第三章2、 “于嗟鸠兮于嗟鸠兮, , 无食桑葚无食桑葚” 唉,斑鸠呀,不要贪吃桑葚!唉,斑鸠呀,不要贪吃桑葚! 提示提示兴:兴:先言他物以引起所咏之辞先言他物以引起所咏之辞比:比:比喻比喻以兴起,引出观点。以兴起,引出观点。于嗟女兮,无与士耽。于嗟女兮,无与士耽。斑鸠斑鸠 桑葚桑葚 女子女子男子男子/爱情爱情用用“鸠鸠”“”“无食桑葚无食桑葚”比喻女子不要迷恋男子比喻女子不要迷恋男子/爱情。爱情。喻体 本体 v第四章第四章3、 “桑之落矣,其黄而陨桑之落矣,其黄而陨” 桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落下来。桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落下来。 以兴

17、起,引出男子变心的原因。以兴起,引出男子变心的原因。士也罔极,二三其德士也罔极,二三其德桑桑其黄而陨其黄而陨 女子女子女子年长色衰女子年长色衰4、 “淇水汤汤淇水汤汤, 渐车帷裳渐车帷裳” 淇水波涛滚滚,浪花打湿了车上的布幔。淇水波涛滚滚,浪花打湿了车上的布幔。以以“淇水淇水”起兴,写出婚后的不幸,并点出婚姻不幸的根起兴,写出婚后的不幸,并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。本原因和女子的清白。女也不爽女也不爽士也罔极士也罔极喻体 本体 (赋赋)(赋赋)(比、兴比、兴) (比、兴比、兴)(赋赋)(赋、比、兴赋、比、兴) 第一章:男子求婚,女子许婚第一章:男子求婚,女子许婚第二章:男女恋人相思、

18、结婚第二章:男女恋人相思、结婚第三章:劝诫女子不要痴情第三章:劝诫女子不要痴情第四章:控告男子移情别恋第四章:控告男子移情别恋第五章:补叙多年的苦楚和处境第五章:补叙多年的苦楚和处境第六章:今昔对比的怨恨和痛苦第六章:今昔对比的怨恨和痛苦v对比的写法对比的写法氓氓是在女主人公的回忆中叙事抒情的,是在女主人公的回忆中叙事抒情的,回忆中运用了对比写法。回忆中运用了对比写法。 女主人公女主人公婚前:生活幸福,性格热情、温柔、纯真。婚前:生活幸福,性格热情、温柔、纯真。婚后:受尽屈辱,性格刚烈,认识清醒。婚后:受尽屈辱,性格刚烈,认识清醒。氓氓婚前:婚前:“氓之蚩蚩氓之蚩蚩”、“信誓旦旦信誓旦旦”婚后

19、:婚后:“二三其德二三其德”、“至于暴矣至于暴矣”鉴赏要点鉴赏要点细节探究细节探究 1. 通过整篇诗歌的学习,我们从故事叙述通过整篇诗歌的学习,我们从故事叙述中了解到女主人公对丈夫的感情发生了很中了解到女主人公对丈夫的感情发生了很大的变化,抛开故事情节不谈,还有别的大的变化,抛开故事情节不谈,还有别的地方可以让你感受到这种变化吗?地方可以让你感受到这种变化吗? 明确:诗歌中女主人对男主人公称呼的微明确:诗歌中女主人对男主人公称呼的微妙变化反映了女子感情的变化。妙变化反映了女子感情的变化。 氓氓子子尔尔士士无无32氓氓子子复关复关尔尔士士无无男子名,第一次见面称呼男子名,第一次见面称呼古代对男子

20、的尊称古代对男子的尊称指代用法,男子的住所指代用法,男子的住所第二人称,关系亲密第二人称,关系亲密古代男子的统称,他古代男子的统称,他没有称呼没有称呼 2. 在诗歌中淇水出现了几次?淇水在这幕悲剧中在诗歌中淇水出现了几次?淇水在这幕悲剧中扮演了什么角色?展现出女主人公怎么样的思想感扮演了什么角色?展现出女主人公怎么样的思想感情?情? “送子涉淇,至于顿丘送子涉淇,至于顿丘”,第一次:甜蜜、期盼、,第一次:甜蜜、期盼、依恋、幸福依恋、幸福 “淇水汤汤,渐车帷裳淇水汤汤,渐车帷裳”,第二次:痛苦、追悔、,第二次:痛苦、追悔、怨恨、伤心怨恨、伤心 “淇则有岸,隰则有泮淇则有岸,隰则有泮”,第三次:失

21、望、委屈、,第三次:失望、委屈、 愤恨、决绝愤恨、决绝 氓氓中的女主人公为什么被遗弃呢?中的女主人公为什么被遗弃呢? 这个问题关系到对这个问题关系到对氓氓中那个男子(士)中那个男子(士)的形象的理解,可从以下几个方面思考:的形象的理解,可从以下几个方面思考: 1 1、 “士士”之变心说。之变心说。 “ “士贰其行士贰其行”“”“士也罔极,二三其德士也罔极,二三其德” 2 2、社会道德说。、社会道德说。 “ “兄弟不知,咥其笑矣兄弟不知,咥其笑矣”这是由当时的社这是由当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。从诗歌内容会风俗、人们的爱情观所造成的。从诗歌内容来看,两人婚后并无子女,这也可能导致他人来

22、看,两人婚后并无子女,这也可能导致他人对女主人公的非议!对女主人公的非议! 氓氓中的女主人公为什么被遗弃呢?中的女主人公为什么被遗弃呢? 3 3、 社会制度说。社会制度说。 “ “自我徂尔,三岁食贫。自我徂尔,三岁食贫。”到到“言言既遂矣,至于暴矣。既遂矣,至于暴矣。”由贫富的变化引发由贫富的变化引发婚姻危机婚姻危机,可以看出当时的,可以看出当时的婚姻婚姻制度制度是建是建筑在经济之上筑在经济之上。 4 4、年老色衰说。、年老色衰说。 “ “三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。靡有朝矣。”年老色衰,引起年老色衰,引起“士士”的变的变心心 氓氓中的女主人公为什么被

23、遗弃呢?中的女主人公为什么被遗弃呢? 答案可能是多种多样的,不一定局限答案可能是多种多样的,不一定局限于以上四点,但其中的于以上四点,但其中的1 1、3 3说相对较为准说相对较为准确深刻。确深刻。 37在古代男权社会中,女性在古代男权社会中,女性在经济、政治、社会上都在经济、政治、社会上都处于附庸地位。他们的生处于附庸地位。他们的生活天地狭小,生活的幸福活天地狭小,生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。与否全寄托在丈夫身上。如果遇到一个类似如果遇到一个类似“氓氓”这样的丈夫,其悲剧是不这样的丈夫,其悲剧是不可避免的。可避免的。时代背景时代背景看不见的看不见的“手手”谁偷走了我的爱情?谁偷走了我的爱情

24、?氓氓之之婚姻破裂婚姻破裂“士士”之变心之变心社会道德社会道德社会制度(经济)社会制度(经济)年老色衰年老色衰现代婚姻破裂舒婷关于现代爱情的唯美阐释我如果爱你我如果爱你 绝不像绝不像攀援的凌霄花,攀援的凌霄花, 借你的高枝炫耀自己;借你的高枝炫耀自己; 我如果爱你我如果爱你 绝不学绝不学痴情的鸟儿,痴情的鸟儿, 为绿荫重复单纯的歌曲为绿荫重复单纯的歌曲 也不只像泉源,也不只像泉源, 常年送来清凉的慰藉;常年送来清凉的慰藉; 也不止像险峰,也不止像险峰, 增加你的高度,衬托你的威仪。增加你的高度,衬托你的威仪。 甚至日光。甚至日光。 甚至春雨。甚至春雨。 不,这些都还不够!不,这些都还不够! 我

25、必须是你近旁的一株木棉,我必须是你近旁的一株木棉, 作为树的形象和你站在一起。作为树的形象和你站在一起。 根,紧握在地下,根,紧握在地下, 叶,相触在云里。叶,相触在云里。 每一阵风过,每一阵风过, 我们都互相致意,我们都互相致意, 但没有人,但没有人, 听懂我们的言语。听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干你有你的铜枝铁干 像刀,像剑,像刀,像剑, 也像戟;也像戟; 我有我红硕的花朵,我有我红硕的花朵, 像沉重的叹息,像沉重的叹息, 又像英勇的火炬。又像英勇的火炬。 我们我们分担分担寒潮、风雷、霹雳;寒潮、风雷、霹雳; 我们我们共享共享雾蔼、流岚、虹霓,雾蔼、流岚、虹霓, 仿佛永远分离,仿佛永远

26、分离, 却又终身相依。却又终身相依。 这才是伟大的爱情,这才是伟大的爱情, 坚贞就在这里:坚贞就在这里: 爱爱 不仅爱你伟岸的身躯,不仅爱你伟岸的身躯, 也爱你坚持的位置,足下的土地。也爱你坚持的位置,足下的土地。学习本文之后学习本文之后, 谈谈你对爱情婚姻的看法谈谈你对爱情婚姻的看法结论:结论:一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和人格尊严。人格尊严。二、婚姻必须用爱情维系,且女子应当保持自二、婚姻必须用爱情维系,且女子应当保持自已的个人魅力。已的个人魅力。三、作为男子,应该有守护爱情的终生理念。三、作为男子,应该有守护爱情的终生理念。 总之一句话:独立的人格与个性魅力是我们应该一生保持的。

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