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1、屈屈原原n名名平平，字，字原原。战国末期楚战国末期楚国人国人n中国文学史上第一位伟大的中国文学史上第一位伟大的爱国诗爱国诗人人，浪漫主义诗人浪漫主义诗人的杰出代表的杰出代表n开创了新诗体开创了新诗体楚辞楚辞，突破了，突破了诗经诗经的表现形式，极大地丰富的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力了诗歌的表现力n19531953年，被列为世界年，被列为世界“四大文化名四大文化名人人”之一之一屈屈 原原屈原墓屈屈原原祠祠屈原铜象 “ “九歌九歌”本是古乐章名本是古乐章名, ,在在楚辞楚辞中中则是一组诗歌的总称则是一组诗歌的总称, ,包括包括国殇国殇、湘湘君君、湘夫人湘夫人等十一首诗歌。等十一首诗歌。 九歌
2、九歌是在民间祭歌的基础上加工而成的一组是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭祭神神乐歌乐歌, ,诗中创造了大量神的形象诗中创造了大量神的形象, ,大多是大多是人神恋歌，写的是神界的爱情生活人神恋歌，写的是神界的爱情生活, ,但处处但处处流溢着人间的现实情味流溢着人间的现实情味人间众多痴男人间众多痴男怨女的投影怨女的投影 。渚渚(zh) 眇眇（mio） 薠薠(fn) 罾罾(zng) 蘋蘋（pn）芷芷 (zh) 澧澧(l) 澨澨(sh)潺湲潺湲(chnyun) 葺葺(q) 荪荪 (sn) 橑橑(lo) 楣楣（mi） 薜荔薜荔（b l） 擗擗(p) 櫋櫋(min) 庑庑(w) 嶷嶷（y） 袂袂(mi)
3、 遗遗(wi) 褋褋(di) 搴搴(qin) 汀汀(tng)1 1、帝子降兮北、帝子降兮北渚渚 2 2、与佳期兮夕、与佳期兮夕张张 3 3、罾罾何为兮木上何为兮木上 4 4、蛟何为兮水、蛟何为兮水裔裔5 5、朝驰余马兮江、朝驰余马兮江皋皋 6 6、葺葺之兮荷盖之兮荷盖7 7、时不可兮、时不可兮骤骤得得（水边的浅滩）（水边的浅滩）（张设罗帐）（张设罗帐）（鱼网）（鱼网） （边）（边） （边）（边） （编草盖房子）（编草盖房子） （轻易）（轻易） 鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？ 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。袅袅兮秋风
4、，洞庭波兮木叶下。登白登白薠薠兮骋望，与佳期兮夕张。兮骋望，与佳期兮夕张。湘夫人将要降临北洲上，放眼远眺呵使我分外惆怅。湘夫人将要降临北洲上，放眼远眺呵使我分外惆怅。秋风阵阵，柔弱细长，洞庭波涌，落叶飘扬。秋风阵阵，柔弱细长，洞庭波涌，落叶飘扬。登上长满白薠的高地放眼望。我与佳人约会，在黄登上长满白薠的高地放眼望。我与佳人约会，在黄昏张设罗账。昏张设罗账。鸟儿啊为何聚集在水草边鸟儿啊为何聚集在水草边? ?鱼网啊为何挂到树枝上鱼网啊为何挂到树枝上? ?第一段第一段袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋景如在目前，作
5、者妙在以可见之洞庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。写风而有画意。 凄清杳茫的秋景，构成了一个优美凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境。而惆怅的意境。鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？运用比兴（主要是运用比兴（主要是“比比”）的手法，鸟儿本）的手法，鸟儿本应在树梢上，渔网本应在水草里，而这里用应在树梢上，渔网本应在水草里，而这里用不合乎逻辑的现象来比喻所愿不得，失其应不合乎逻辑的现象来比喻所愿不得，失其应处之所。用事物的错位，暗示湘君内心的焦处之所。用事物的错位，暗示湘君内心的焦虑，与美人
6、的期约恐怕不能实现。虑，与美人的期约恐怕不能实现。沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言 。 沅水有白芷澧水有幽兰，眷念公主却不敢明言。沅水有白芷澧水有幽兰，眷念公主却不敢明言。 荒忽兮远望，观流水兮潺荒忽兮远望，观流水兮潺湲湲。 放眼展望一片空阔苍茫，只见清澈的流水潺潺。放眼展望一片空阔苍茫，只见清澈的流水潺潺。 第二段第二段 本段讲湘君把思念的感情埋在心中，急本段讲湘君把思念的感情埋在心中，急切地等待恋人而不见来到，神思恍惚地向远切地等待恋人而不见来到，神思恍惚地向远方张望，迷惘地看着缓缓不断的流水出神。方张望，迷惘地看着缓缓不断的流水出神。男水神没有直白自己的情感男水神没有直白自己的情感, ,而
7、是用流水来而是用流水来寄托自己的愁思。寄托自己的愁思。 麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔？麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 为麋鹿觅食庭院，为何蛟龙来到水边？为麋鹿觅食庭院，为何蛟龙来到水边？ 早晨我骑马在江边奔驰，傍晚渡水到了西岸。早晨我骑马在江边奔驰，傍晚渡水到了西岸。 好像听到美人把我召唤，多想立刻驾车与她好像听到美人把我召唤，多想立刻驾车与她一起向前。一起向前。 第三段第三段 第三段第三段筑室兮水中，葺之兮荷盖。筑室兮水中，葺之兮荷盖。 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂
8、。桂栋兮兰桂栋兮兰橑橑，辛夷楣兮药房。，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋櫋兮既张。兮既张。 在水中建座别致的宫室，上面用荷叶覆盖。在水中建座别致的宫室，上面用荷叶覆盖。 用香荪抹墙紫贝装饰中庭，厅堂上把香椒粉撒满。用香荪抹墙紫贝装饰中庭，厅堂上把香椒粉撒满。 用玉桂作梁木兰为椽，辛夷制成门楣白芷点缀房间。用玉桂作梁木兰为椽，辛夷制成门楣白芷点缀房间。 编织好薜荔做个帐子，再剖开蕙草张挂在屋檐。编织好薜荔做个帐子，再剖开蕙草张挂在屋檐。 第三段第三段白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。 合百草兮实庭，建芳馨兮庑
9、门。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 拿来白玉压住坐席，摆开石兰芳香四散。拿来白玉压住坐席，摆开石兰芳香四散。 白芷修葺的荷叶屋顶，有杜衡草缠绕四边。白芷修葺的荷叶屋顶，有杜衡草缠绕四边。 汇集百草摆满整个庭院，让门廊之间香气弥漫。汇集百草摆满整个庭院，让门廊之间香气弥漫。 九嶷山的众神一起相迎，神灵的到来就像云朵满天。九嶷山的众神一起相迎，神灵的到来就像云朵满天。 作者为何如此详细地介绍作者为何如此详细地介绍了湘君建筑水屋的过程了湘君建筑水屋的过程?1、尽力地装饰爱巢，极力、尽力地装饰爱巢，极力渲染渲染湘君对湘夫人炽湘君对湘夫人炽热的爱恋。
10、热的爱恋。2、以流光溢彩的外部环境来、以流光溢彩的外部环境来侧面烘托侧面烘托充溢于人充溢于人物内心的欢乐和幸福，为迎而未得的失落作铺物内心的欢乐和幸福，为迎而未得的失落作铺垫。垫。3、香草代表美人，用来、香草代表美人，用来侧面烘托侧面烘托思慕对象思慕对象 湘夫人的美湘夫人的美丽高洁。丽高洁。铺陈铺陈 第四段第四段捐余袂兮江中，遗余捐余袂兮江中，遗余褋褋兮醴浦。兮醴浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。 把我的夹袄投入湘江中，把我的单衣留在澧水边。把我的夹袄投入湘江中，把我的单衣留在澧水边。 在水中的绿洲采来杜若，要把
11、它送给远方的恋人。在水中的绿洲采来杜若，要把它送给远方的恋人。 欢乐的时光难以马上得到，暂且放慢步子松弛心神。欢乐的时光难以马上得到，暂且放慢步子松弛心神。 这首优美的诗歌，主要写湘君求这首优美的诗歌，主要写湘君求合于湘夫人，因思念深切、神情恍惚合于湘夫人，因思念深切、神情恍惚而产生种种幻觉，希望和绝望交织在而产生种种幻觉，希望和绝望交织在一起，从而更显得他们的爱情缠绵哀一起，从而更显得他们的爱情缠绵哀怨、深挚执著。怨、深挚执著。从文中看到了屈原的影子吗？从文中看到了屈原的影子吗？ 湘君与湘夫人约期难遇的惆怅失落湘君与湘夫人约期难遇的惆怅失落屈原一再被楚王疏远流放的哀怨痛苦屈原一再被楚王疏远流
12、放的哀怨痛苦湘君在沅澧两岸徘徊、追寻湘君在沅澧两岸徘徊、追寻屈原屈原“行吟江畔行吟江畔”、“上下求索上下求索”湘湘君对真挚爱情、美满生活的执著追求君对真挚爱情、美满生活的执著追求屈原对政治理想、复兴事业的九死不悔屈原对政治理想、复兴事业的九死不悔湘君在无可奈何情况下的湘君在无可奈何情况下的“逍遥容与逍遥容与”屈原在人生坎坷路途中的宽解自慰屈原在人生坎坷路途中的宽解自慰身世悲剧的曲折反映身世悲剧的曲折反映楚辞体的特点楚辞体的特点： 1 1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩；主义色彩； 2 2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具具有浓郁的地方色彩；有浓郁的地方色彩； 3 3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长；长；( (突破了四言的定格，六言、七言句式参差错落突破了四言的定格，六言、七言句式参差错落，自由灵活而富于变化，自由灵活而富于变化) ) 4 4、常用语气助词、常用语气助词“兮兮”（句末：加强整体语气，（句末：加强整体语气，句中：表停顿）。句中：表停顿）。