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1、专题七结构合理凤楼龙阁珠翠绕阅卷老师是如何就“结构完整”评分的一、等级要求文章结构是组织安排写作内容的思路。关于“结构”方面的四个等级标准要求，具体表现如下：(1)一等要求：结构严谨。行文思路清晰，开头、结尾、中间段落衔接过渡自然，详略安排恰当，有伏笔照应，全文结构严密完整。(2)二等要求：结构完整。行文思路线索贯穿全文，内容表达有头有尾，材料内容先后顺序安排恰当。(3)三等要求：结构基本完整。文章主体内容的思路线索基本清楚，但有部分内容游离于思路线索之外。材料内容的顺序大体恰当，但有个别材料内容安排不够妥帖。(4)四等要求：结构混乱。行文思路不清晰，材料顺序混乱，内容松散，无法形成一个完整的
2、结构。二、评卷老师眼中好的作文结构1相对稳定的议论文结构模式。即“三三五”式或“三二四”式，也就是全文分引论、本论、结论三部分，本论部分可分为三个或两个自然段，引论、结论各一段，总共五个自然段或四个自然段。全文以8001 000 字计，引论、结论各写100 字，本论部分每段写200 字(或 300 字)左右。2正反对比式的议论文结构。正反对比进行论证，使评卷老师能够在很短时间内对考生的论点、论据、论证过程一目了然。3记叙文务必在开头或结尾点明所叙内容的主旨，使评卷老师不再花时间去琢磨故事所表达的内涵。4相对有特色的记叙文结构。如：(1)铺垫映衬式用此事来衬托彼事，用一个人来衬托另一个人，以求在
3、层层铺垫中突出中心人物形象，并以此来凸显主题。(2)多方联想式现象 (自然、生活、社会)感受思考(感悟、揭示现象背后的规律)联想 (思考引发的思维联系、发散并强化思考成果)印证 (回归或升华 ) 三、阅卷手记结构要板块清晰，一目了然，不能信马由缰，杂乱无章，当然也要避开三段论。阅卷老师在高速阅读的情况下，希望能在很短的时间内看清作者的思路，看清全文的布局安排；阅读一个段落，要能迅速看出这一段写了什么，段与段之间是否界线分明。如果看不清段与段之间的联系，不可能打高分。把用于点题的几个语句以独立成段的形式表达，或者就用小标题的方式显现，这应该是最清晰的一种结构方式。 (上海卷高考作文阅卷老师手记)
4、 四、考场作文要做到结构严谨的要求，提升在“结构”得分点上的等级，可以运用三种写作技巧(1)框架安排法：下笔行文，首先考虑文章的整体框架，安排好开头、中间、结尾三个部分，然后再添加材料内容。(2)详略安排法：根据中心表达的需要，考虑清楚材料内容的详略处理，注意过渡衔接。(3)伏笔照应法： 安排文章结构， 注意标题与内容相互照应，段落之间相互照应，开头与结尾相互照应，巧妙运用伏笔。阅卷老师提醒文章的结构是文章的组织安排问题，古人称之为“谋篇”“布局”。它是根据表现主精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 11 页题的需要，把材料有
5、步骤、有主次地组织起来，成为一个紧密、有机、统一的整体，使文章前后连贯、浑然一体。从文章的章法上说，好的文章结构要思路清晰，条理清楚，段落的划分和安排恰当。高考作文对结构的要求是：一要明朗清晰、干净利落，切忌拖泥带水、含混不清；二要结构完整，不应残缺破碎，更不要虎头蛇尾；三要层次分明，各个部分的布局合理，没有颠三倒四的现象。因而我们在平时的作文中应有意识地训练自己，使自己思路清晰。思路清晰了，对自己文章的结构便能有清醒的认识，在此基础上再运用平时课堂中学到的技巧，如倒叙、插叙、设置悬念、对比呼应等等，这样写出的文章较易得到高分。我们不能小看文章的结构，毕竟内容是依靠形式来展现的，让一个好的形式
6、更好地为内容服务，何乐而不为呢？高考中拿出几分钟为你的文章设计一个好的结构，是很值得的。因此，高考作文必须先设计好蓝图，怎样开头，怎样展开，怎样衔接，怎样照应，以及怎样结尾等，都要有计划有步骤地统筹安排。总之，考场作文不管什么内容，无论哪种文体，其结构一般必须符合下列基本要求：布局合理，逻辑谨严，言之有序，转承自然，详略得当，首尾呼应，浑然一体。同时要注意力求紧扣中心，不要横生枝节；整体设计，不要随心所欲；合理分段，不要杂糅交错；过渡照应，不要胡乱进行；新颖巧妙，不要落入俗套现场佳作踮起脚尖2009 年湖南高考优秀作文从春到冬，母亲踮起脚尖迎接每一个黎明；从小到大，母亲踮起脚尖为我撑起一方爱的
7、晴空。题记想起母亲，能想起关于她的很多个画面。每一个画面里，母亲的姿势都是踮起脚尖的。她踮起脚尖，卖力地踩着打禾机；她踮起脚尖，把一筐筐的稻谷放进高高的谷仓里；她踮起脚尖，摘下树上的桃儿、橘子，挑到几里外的集市上卖；在集市的人堆里，她高声叫卖，依然是踮起脚尖在我的记忆里，有几个画面特别清晰。一五岁那年秋天。四里外的赵村放电影。母亲说好要带我去看的，等她把碗洗好，把猪草剁好装到大荷叶锅里后，我们才匆匆赶往赵村。那时电影已经开始了。更重要的是，晒谷坪上早就聚集了很多人，连两旁堆起的草垛上都是人。我们挤不到前面去，站在后面根本看不见，我急得直嚷嚷。母亲迅速地把我架在脖子上。“哎，好！还差一点！看不完
8、整。”母亲又调整了一下身体，这下我能完全看见了。当时，也没有去想，只知去看并不能看懂的电影。许多年后，我回忆起童年来，便明白了那晚我能看到电影的原因：我一直骑在母亲的脖子上，而母亲一直踮着脚尖，踮了一个晚上。她看到的却只是别人的后背。二十五岁那年夏天，我中考。记得 6 月 18 日那天，考完语文，我走出考场，一眼就看到了人群里的母亲。她正踮起脚尖，探出半个身子向这边张望呢！我跑过去，轻声责备说：“妈，你怎么来了，咱家正在割麦子呢，忙都忙不过来！”母亲笑笑，从塑料袋里拿出两张鸡蛋饼，还有几个鸡蛋，塞给我说：“我送这个来给你吃，你最喜欢吃的了！天太热，没弄太多，怕坏，饿了吧！快吃！”我接过， 低头
9、看见母亲头上还粘着几根小小的麦芒，一时不知说什么好，只是暗下决心， 一定要考好！三二十五岁那年冬天，我失恋了， 我觉得整个世界都冻了，都塌了。 一个人漫无目的地走在冷冷的风里，万念俱灰。不知什么时候，下起了米渣子(冰雹 )，我不管；又不知过了多久，飘起了鹅毛般的雪花，我还是没管。后来，不知怎么的，走着走着，就回到了家。母亲见到我从单位回来，又惊又喜，连忙帮我拍去精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 11 页身上的雪花。 “头发上也有，别动，妈妈帮你弄下来。”母亲边说着，就踮起脚尖，举起双手，去拨掉我头上的雪。刹那间，我感到一种
10、巨大的温暖弥漫全身，这一刻，我明白：就算我失去了整个世界，我还拥有母亲，还有母亲暖暖的爱。我有什么理由不积极地生活呢？四我正准备午睡的时候，听到客厅里窸窸窣窣的声音，出来一看， 是母亲， 她正踮起脚尖， 蹑手蹑脚的。“妈，什么事呀！ ” “呀，把你吵醒啦！ ”母亲像做错事的孩子，“没事，我送点青菜过来！顺便看看，你们有没有要洗的衣服！噢，快去睡！快去！”我没能拗过母亲，她硬是把我儿子换下的脏衣服拿走了。这一年，我三十四岁，母亲五十七岁。她在我所在的学校食堂做临时工，一份月薪几百块钱的工作，她却比谁都看重，都珍惜。空余时间，还在食堂后面的空地上，种了菜，时不时地来帮我做做家务母亲拿着脏衣服的身影
11、已经走远，灶台上，放着她刚刚从地里摘下的青菜，翠绿翠绿的，还闪着光。往事一幕一幕， 那踮起脚尖的身影在我的泪眼前交错浮现，告诉我许多， 也教会我许多， 还提醒我许多得分点评 文贵出新，本文就是这样一篇结构上具有创新意义的考场优秀记叙文。开头巧用题记，提纲挈领，简洁明了；文中四个画面的截取，层次井然，匠心独具。作者分别截取“五岁”“十五岁”“二十五岁”“三十四岁”四个人生阶段的不同画面，表现从小到大，从读书到成家，“母亲踮起脚尖为我撑起一方爱的晴空”的主旨。作者用蒙太奇的手法来写，全文谋篇布局，独出心裁，构思如此新巧，难能可贵。如何使文章结构完整一、了解结构完整的要求结构是文章的骨架，是作者的思
12、路在文章外部形态上的体现。最新考试说明中写作部分对结构方面的要求是“结构完整”，就是作文思路的展开要有步骤，有次序，有头有尾，层次分明，条理清晰，段落的划分和安排恰当，各个部分的布局合理。优秀的考场作文，结构上除清楚完整外，还要严谨而有特色。严谨即能反映客观事物的内部联系，段与段之间有逻辑力量；特色是指不同于一般的结构布局。二、要使文章做到结构完整，除符合文章结构的一般要求外，关键还要掌握各类文体的内在特征，严格按照文体结构特征来行文1记叙文的结构方式记叙文的结构一般是按事情的发生、发展顺序来安排的。在高考中主要有以下几种常用模式：(1)时序顺进式。选取生活中的某一片段按时序进程进行描写，内容
13、层次依次相连，构成一个完整的故事或情节。其模式为：开头(引出故事 )主体 (对人物或事物主体进行细致刻画)结尾 (议论点题 )。(2)对比映照式。选取有显著差异的两组内容(可以是相反或相对的两个事物，也可以是同一事物的两个方面 )进行反衬式组合。其模式为：开头(引出材料 )正面和反面材料结尾(抒情、议论 )。行文时一定要写出对比点，为议论抒情作准备。(3)平列展开式。 选取不同角度的几个生活片段或将同一内容的几个侧面在同一层面上平列展开，构成一个统一的整体。其模式为：开头(引出材料 )主体 (材料一、材料二)结尾 (抒情、议论 )。(4)穿插回放式。 即利用思维可以超越时空的特点，以某一物象为
14、线索，将描写的内容通过插入、回忆、倒放等方式串联组合起来，形成一个整体。这个模式的关键是选好串联的物象，并围绕一个中心截取生活中的材料。其模式为：开头(交代物象，引出材料一)发展 (引出材料二 )高潮 (引出材料三 )结尾 (抒情、议论 )。2议论文的结构方式议论文的结构方式一般有三种：(1)并列式并列式引论 (提出论点 ) 精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 11 页本论 (证明论点 )论据分析论证论据分析论证论据分析论证结论 (照应全文 ) 并列式引论 (提出论点、分论点) 本论 (证明分论点 )论据分析论证论据分析论证
15、论据分析论证结论 (照应全文 ) (2)层进式引论 (提出论点或论题) 本论论据分析论证论证分论点：回答为什么论证分论点：回答怎么办结论 (照应 ) (3)对照式引论 (提出论点 ) 本论正面论点论据理论、事实小结反面论点论据理论、事实小结结论 (评析照应 ) 三、要使文章做到结构完整，写作提纲不可不列写作提纲就是把作文要写的内容通过设计有序地罗列出来。“列提纲”在考试作文写作中很有必要。它是保证作文扣题的方法之一，更是保证文章结构严谨有序的主要方法。通过列提纲，可以避免写作中随意松散、漫无目的的毛病。提纲有两种：书面提纲和脑中的提纲。可以没有书面提纲，但绝不可没有脑中的提纲。作文提纲既是作文
16、内容的序，又是作文结构的架。案例赏析案例一让我走远看看你评析这是一个很详细、很清晰的记叙文结构提纲，而且使用的是穿插回放式。即用“让我走远看看你”这条线索贯串全文，把回忆中的三个片断以时间为序穿插进去。当然，考场上我们不可能列如此细的提纲，但起码得有个大致的框架。案例二好奇心评析这是一个使用对照式结构的提纲。本论部分先反后正，而且在“正面”论证中又使用了并列式结构，使结构明晰规整而又富有变化。补救措施克服作文结构混乱的毛病，需要注意以下几点：1集中笔力，紧扣中心。不能撇开中心，横生枝节。不能围绕一个中心写着写着，中途岔出别的话题。这样在内容上，多数表现为离题；结构上看，则线索分散，笔力游离。2
17、通盘考虑，整体运作。不能恣意妄为，逻辑混乱。写前要有通盘考虑，不可想一段写一段，写到哪算哪，不尊重事物的内在联系和客观规律，使思路缺乏条理性。3层次清晰，分段适当。不能层次之间内容杂糅交错，在某一段里硬将几层意思塞进来，破坏了段意的单一性、内容的完整性和容量的适度感。4过渡得当，重视照应。内容转换过程中会用适当的过渡性语句，前面提到的问题在后面要有着落，后面出现的内容在前面要有铺垫。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 11 页1请以“谋事在人与成事在天”为题目，写一篇不少于800 字的文章。除诗歌外，文体不限。答案略。2阅读
18、下面一段文字，按要求作文。生活中近的是现实，远的才是诗， 所以人们总想到远方去旅行。远方对我们的诱惑不仅仅是风光美景、人文历史，更多的是一种梦幻，一种精神的归宿，一种灵魂里涌动的看不见的向往。生活中，远方总像一簇圣火，在人们心头燃烧，于是，我们总是期盼着远方这段文字引发了你怎样的联想和感悟？请根据自己的体会写一篇文章。要求： (1)写议论文或记叙文；(2)立意自定； (3)不少于 800 字； (4)不得抄袭，不得套作。答案略。2013 年山东高考试卷闻过则喜咬文嚼字给作家们“挑错”，作协主席铁凝反而向他们致谢，为何？只因铁凝明白，感谢他人指正，正是在发展自己，改善自己。虚心接受他人的指正，感
19、谢别人的纠错，往往能让人在事业中获得更大的成功。古人云“闻过则喜”，这句成语放在今天，仍是那么有力。感谢他人的指正，让人减少自己的失误。古有诽谤之木，今有网民上书，从古至今，人们都明白他人对自己指正的必要性。一代大师梅兰芳，演出后有人找到他，直言演出中的不足：台步应是八步而非七步。本是小事，怕是资深剧迷也不会去数走步多少，梅兰芳却马上感谢了这位老先生，并马上改正，如若他没有感谢并听取意见，他也许就练不成他那完美的惊人的京剧艺术，又如何能叫人念贵妃醉酒、散花天女到如今？减少失误一分，我们也就离完美近一寸，写作如此，演艺如此，人生亦如此，在人生之路上，别忘了感谢那些为你指明过失的人。感谢他人的指正
20、，让人发展自己的事业。曹雪芹的巨著红楼梦并非以一人之力完成，亦非一次定稿，后人看到的便有脂砚斋、畸笏童叟等人评点、删节。若曹公无人相助，无人评点他写下的作品，恐也不能让红楼梦成为这样一部巨作。所幸他感谢并接受了别人的建议，修改了那些不尽如人意之处，此书也成为小说中难以逾越的高峰之作。反观那些“知名”作家，书一本接着一本，却近乎“一夜”写成，书成读者提意见，却还有无数说辞，也许稿费没少拿， 文学的事业却越来越凋零，与曹公相比， 岂不惭愧？林肯曾说：“要感谢那些肯对你说实话的人。”是的，肯为你指出不足的人，才是真正爱护你的人；肯为你点出失误的话，才是真正促进发展的话。“闻过则喜”是当代人丢下太多时
21、候的一个词语，观之今日的崇拜者乃至偶像群体，心平气和的评论也当成是攻击，要么是“你来做这事试试” ， 就是“这是诽谤”殊不知正误了自己前程。听到别人对自己的批评，我们当欣喜。批评表示这世界上有人希望你能更好。感谢指正表示你已虚心听取他人意见。莫让“闻过则喜”成为词典中的一个冰冷词条，要让它成为成功之路上的有力支撑。结构合理是议论文的骨架在批阅同学们的议论文时, 发现这样几个普遍现象，绝大多数的议论文不像议论文，主要表现是 :1 、开头不提出中心论点, 或中心论点不鲜明、不突出，还得让读者自己去总结；2、无中心论点，只有几个分论点，给人造成文章有几个论点的感觉；3、中间只写几个事例论据, 而不分
22、析，只是事例的累加；4、甚至在列举事实论据时, 唯恐别人不知道，加以详细叙述，还出现了大量的语言描写和心理描写；5、论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连, 即通常所说的有述无论,有据无析； 6、头绪不清、轻重倒置，东一槌、西一棒，想到哪写到哪，大大影响力文章的说服力。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页，共 11 页同学们先回顾一下名篇六国论，看看是如何说理的。开头提出论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，并从“赂者”和“不赂者”两个方面稍作理性分析。中间展开论述：“赂秦而力亏，破灭之道也”（分论点1）韩、魏、楚“不赂者以
23、赂者丧，失强援”（分论点2）齐、燕、赵结尾总结历史经验，点明写作目的：为国者无使为积威之所劫，无从六国破亡之故事为此 , 我们认为高中议论文, 必须走好以下三步, 即结构合体 , 思路入格 , 粘连有术。一、议论文的结构合体议论文 , 分析事实 , 论证道理 , 当然要遵循一定的思维规律；这种思维规律反映在文章的外部形态上,就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢? 一是根据议论问题的一般思维模式, 应当是按“提出问题、分析问题、 解决问题” ( 或曰“引论”、“本论”、“结论” ) 三大块构成。“提出问题”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点（这点请同学们务必要再次认真阅读
24、上次的作文指导材料）, “分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证 , “解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论, 或者提出前瞻性希望等。二是分析问题即本论部分, 要按一定的逻辑关系分层展开论述，要围绕中心论点展开若干分论点再分别论述。 一篇 800 字的小议论文， 如果只有中心论点， 一贯到底， 那就像“巷子里扛木头直来直去”，思路将无法展开，议论将无法深入。在临场发挥时，有些同学过于紧张，一下子“卡”住了，说什么也分解不出分论点。如何应急？在此提供一种“应急措施”：围绕中心论点，分别回答“这是什么？”“为什么要这样？”“怎样才能做到这样？”这是标准的递进式结构，而且适用所
25、有的议论文这样思考就能很容易得出几个分论点；如果展开论述部分只围绕“为什么要这样？”再罗列出ABC来，那就是在这个论题下又想出几个分论点；同理，也可以只围绕“怎样才能做到这样？”展开这是标准的并列式结构，同样适用所有的议论文。这需要同学们在平时作文中加强训练。一般情况下 , 一篇中学生议论文作文, 其本论部分的分论点选择两个或三个展开即可, 其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说, 有并列式、递进式和对照式三种。（一）并列式结构所谓并列式 , 就是围绕中心论点分从不同角度列出几个分论点横向铺开, 逐一论证，几个分论点之间的关系是并列的，几个分论点常常放在每段开头，以显示层次。运用这种结构形式
26、的关键，是对一个中心论点能够从不同的侧面来加以认识，并能够并列地排出几个能说明总论点的分论点来。例如：捍卫母语近些年来 , 外来文化的冲击已经波及汉语, 于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的, 有见面就“哈罗”而不知说“您好”的, 有懂得镭射而不知何谓激光的母语, 迫切需要我们捍卫了。捍卫母语 , 珍爱母语 , 是我们的责任。有人说: “一个民族的语言就是它的历史。”的确, 作为文化主要载体的语言, 一旦丧失 , 就断了历史 ,断了文化之脉。汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一, 它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。汉语之于我们, 更是一种感情一种精神。它连接起中华民族, 是每一个华人
27、血管里流淌的血液。面对国内高校重英语轻汉语的怪现象, 不少专家人士表示忧虑。而国外逐渐兴起的汉学热, 只能让我们深刻反思。一个没有语言的民族是不幸的, 而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。捍卫国语 , 净化母语 , 是我们的使命。毋庸置疑, 汉语必然而且应该与时俱进。汉语只有在不断的发展变化中 , 注入时代的新鲜血液才能永葆生机。我们要做的是如何掌握汉语发展方向的问题。徐寿当年引进西方科学, 特别是引进化学的时候, 系统地整理出一套元素命名, 至今仍使我们受益无穷。相比之下, 当代科学界则逊色得多。时常可见科学文献中出现连串的英文字母, 而在日常生活中放着“电视”不用而精选学习资料 - - -
28、 - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页，共 11 页要用“ TV”的就更加不可思议。所谓“克力架”（薄脆）、“粉丝”、“PK”,其实只是幼稚与浅薄, 而非时尚。这是对汉语的亵渎。捍卫母语,必须从还母语纯洁开始。弘扬母语 , 传承母语 , 是我们的荣耀。汉语要在世界语林立足, 需要华人的共同努力。在这一点上, 坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。最近吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重, 不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语?“关关雎鸠 , 在河之洲。” 汉语从远古之河一路流来, 浸入我们的血液里。昨夜梦魂里有诗人吟唱, 血脉里
29、翻滚着长江黄河的波涛。显然 , 这篇议论文范文中的三个分论点“ 捍卫母语 ,珍爱母语 ,是我们的责任 ” 、 “ 发展国语 ,净化母语 ,是我们的荣耀 ” 、“ 弘扬国语 , 传承母语 ,是我们的使命”,就是典型的并列组合。这种模式 （总 -分-总）最适合考场快速成文，也是简单易学的，因此， 我们把它当作重点来训练。要注意，（1）中心论点一般放在第一段的末尾，如果句子比较长，还可以单独放一段，要用一两句话明确地表述出来；（2）分论点形式要统一，位置要醒目（置于句首），内容不能交叉包容； （3）语言要精炼，一般控制在 15 个字内；（4）分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。
30、（二）递进式结构递进式结构 , 又叫层进式， 即各层次之间层层推进，环环相扣纵向展开；内容上， 以深入深刻见长，它还避免了并列式容易出现的“重影”和相互“渗透”的毛病。例如：我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非。经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。 孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问
31、和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的大学章句，便问大学是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他大学是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。这段议论文段中，第一
32、节从消极方面论述做学问要有怀疑精神，第二段开头用“不仅也”做递进，进一步论述怀疑在积极方面的意义是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。这种结构模式概括起来就是“是什么，为什么，怎么办，会怎样”。“是什么”就是对论点进行概念解释，“为什么”就是对论点提出疑问，为什么要这样；“怎么办”就是对论点提出的要求该怎么做；“会怎样”就是这样做了会有什么意义或结果。 2006 广东高考高分作文：请以“雕琢心中的天使”为话题，写一篇不少于800 字的文章。标题自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内。实现心中的理想每个人心中都有属于自己的天使。何谓“天使”呢？天使就是心中向往的东西，渴望实现的
33、美好的东西，正如你的理想。要实现心中的理想，必须用心地雕琢心中的天使，用你手上的雕刻刀，把天使雕刻出来，展现出来。“天使”展现了微笑，理想之花绽放着光彩。（是什么）理想是你在黑暗中指路的明灯，理想是你在迷失方向时的指南针，理想还是你焦急干渴时沁人心脾的清泉，理想是我们人生重要的部分，而人生不断前进的动力是为了实现理想，为了雕琢心中的天使，使天使成型，使理想成型。（为什么）精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页，共 11 页那要怎样才能实现心中的理想，雕琢心中的天使呢？实现理想需要坚强的毅力和强大的意志。刘翔，一个代表速度的名字，已经
34、载入田径史册。他从参加 110 栏比赛开始，就有着与世界短跑名将同台比赛的理想，同时他为实现理想而努力。跨越一道道栏，战胜一个个障碍，他用毅力去雕琢心中的天使，实现心中的理想。实现理想需要无畏的勇气和不懈的坚持。撒切尔夫人，一个被誉为“铁娘子”的女人，她不畏惧政治场上的黑暗和腐败，凭着一个弱女子的勇气和坚持，终于入主英国唐宁街十号，实现了她当首相的理想，把心中的天使雕琢出来。天使总是美好，但天使不容易展现出来。要使天使成型和理想成真，不能缺少一颗认真的心。居里夫人与她的丈夫，他们的事迹可谓是家喻户晓，为了提炼钋和镭元素，他们日日夜夜焚膏继晷地在实验室工作，忘记其他的事情，一心一意地做研究，终于
35、提炼出那两个饱含汗水的元素，他们实现了理想，雕琢出心中的天使。（怎么做）天使之美，犹如春天争芳斗艳的花儿，理想之美，犹如夏天郁郁葱葱的树儿。为了雕琢心中的天使，为了实现心中的理想，我们需要坚强的毅力，非凡的勇气和一颗专注的心，只有这样，天使才能成型，理想才能成为现实，才能看到天使的美丽和理想的光彩。（会怎样）（三）对照式结构所谓对照式 , 就是从论题的正反两个方面入手, 进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁, 论证充分 , 容易上手。最简单的对照式是在提出观点后，一段从正面论证观点, 一段从反面论证观点, 最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后, 紧接着用转折或者
36、假设的方式从反面展开论述。片段赏析：镜乃一种语言 , 买一面好镜则买来了“忠言”, 也许它“逆耳” , 却“利于行”。如果当初齐威王没有接受邹忌的讽谏, 又怎么能取得“战胜于朝廷”的结果呢?如果当初唐太宗没有接受魏征的劝告, 又怎么能获得“贞观之治”的局面呢?他们懂得“买来”了“逆耳之言”这面镜子, 则买来了天下, 胜过百万黄金所能换取的东西。然而, 不会买者亦有之, 商纣王不愿买来广开言路、善纳忠言的国策, 以致落得个身败名裂、葬身于火海的下场; 项羽不愿要从谏如流、接纳忠言的忠臣, 以致落得个无颜见江东父老、自刎于乌江的悲剧。不会“买镜”的人终究不能成功。这段议论文范文中, 以“然而”为界
37、, 前面举的齐威王、唐太宗两个例子, 是从正面论述, 后面举了商纣王、项羽两个例子, 是在从反面论述, 这也是对照式结。 2005 年广东高考： 纪念是用一定的方式对人对事进行怀念。它既可以是国家民族对过去荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是个人对事对亲朋的怀念。形式或许不同，意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响，历史的回音。它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未来。请以“纪念”为话题，写一篇文章。让纪念闪耀理性光芒纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来黑格尔曾
38、经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60 年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - -
39、- - -第 8 页，共 11 页但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60 年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。
40、但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。二、思路入格议论文是论述问题的,当然要有一定的思路, 即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道, 议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后, 就要摆事实
41、 , 讲道理 , 让你提出的论点令人信服地确立起来。因此, 中心论点和各分论点之间就应当是因果联系, 即中心论点是“果” , 分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。作为一个高中生的议论文作文, 最起码要做到在中心论点和各分论点之间 , 论点和论据之间要有一定的因果联系。学生提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”, 就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守, 才能使人的思想品德升华, 才能成就一番事业”。稍加分析, 就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性,于是 , 分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么要坚守”和“坚守有何结果”这两个向度
42、来立分论点。如“坚守是一种执着, 使绝望变成希望” , “坚守是一种信念,使普通变得高尚” , “坚守是一种职责, 使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话, 只需在这三个分论点之前加上“因为”, 在“坚守很重要”之前加上“所以”, 再连起来念一下即可。分论点是用来证明中心论点的，它们之间是因果关系。同样, 论据是用来证明分论点的，分论点和论据之间 , 也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责, 使平凡变得伟大”这个分论点后面, 就可这样展开论述: “边防战士的坚守, 使国家安定祥和；人民教师的坚守, 使桃李满天下；白衣天使的坚守, 使病魔为之屈服。”又
43、如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述: “行动可以受制于客观现实, 思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由, 才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白；才有了身陷囹圄还在感叹故国不堪回首月明中的落魄后主李煜；才有了向往面朝大海, 春暖花开的天才诗人海子。总之 , 因为这份思想的自由,社会才会在其牵引之下不断地进步, 才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”三、粘连有术一篇像样的议论文, 除了议论文的结构合体、思路入格外, 还有更重要的一个方面,就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析；没有这样的阐述和分析, 议论文论点论据就不能粘连起来, 而这个粘连是有“术”的。( 一) 观点过渡
44、事例分析精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页，共 11 页这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间, 用适当的词句来勾连 , 以接通文气 , 使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”, 就是事例叙述完之后, 还必须对事例进行适当的分析评论, 指出其本质特点, 使事例和论点在内容上联结在一起。例如：我们要重视“专才”。我们不能奢求每个人都成为全才, 我们应重视那些在某一领域某一方面有独特建树的专才。被称为文化昆仑的钱钟书先生当年数学不及格, 却被清华大学录取, 后来成为一代国学大师。铁一
45、般的事实证明: 专才不仅是人才, 而且可能成为大有用处的人才。这段议论文范文中话共四句话, 第一句话是论点, 第三句话是事例。第二句和第四句分别是”过渡”和”分析”。正是因为有了这两句, 观点和事例就粘连起来了。（二）观点过渡论据分析归纳这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳, 就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼, 那么, “论据”部分, 就应是两个或三个以上。例如：疑是思之始 , 学之端。科学上的重大突破, 理论上的重大创造, 往往是从疑开始的。“苹果为什么落在地上 ?”这个疑对于探索“万有引力”的牛顿曾有极大的启示; “挂灯摇摆幅度不论大小
46、, 为什么时间都是一个样 ?”这个“疑”使伽利略发现了等时性的原理。这些自然现象, 皆是人们生活中惯常所见 , 然而 , 寻常人熟视无睹, 惟有具有探究精神的人对此产生“疑”, 努力探索, 以至有所发现, 有所发明 , 有所创造。这段议论文范文话共有四句, 第一句是提出论点, 第二句是过渡勾连, 第三句是列举了两个事例, 在每一句事例之后,均有一句分析, 指出共同点 , 第四句是对共同点的归纳。这一句归纳( 实为真正的“讲道理” ) 大大加强了论证力量。( 三) 一般道理个别道理即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般, 而演绎推理法是从一般到个别, 用普遍性的真理( 论据 ) 来证明特
47、殊的论点的方法。例如：万丈高楼平地起, 但大家知道 , 只有在坚固的基础上才能筑起万丈高楼; 在沙地上是建不起高楼的,可见 , 打好基础对做好事情是多么重要。达芬奇的老师开始不是教他创作什么作品, 而是要他画蛋 , 实际上就是要他严格训练用眼细致的观察形象, 用手准确地描绘形象, 手眼一致 , 不论画什么就能得心应手了。正是因为达芬奇经过了严格的基础训练, 终于创就出许多不朽的名画, 成为一代宗师。这段议论文范文由三句话组成, 第一句是用一个比喻推出了一个一般性的道理( 论点 ) : 要做好事情, 就必须打好基础。 在演绎推理中 , 这就叫大前提。 第二句说达芬奇在老师的指导下进行了严格的训练
48、, 这就叫小前提。第三句自然而然地得到结论: 达芬奇之所以取得艺术成就, 是因为他经过了严格训练。这样的逻辑推理是令人信服的。还是淡泊宁静些好“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”自从诸葛亮在他的诫子书中讲过这话以后，经过一千余年岁月的沉淀，已凝固成一句著名的箴言而被许多人奉为座右铭。恐怕这足以说明，这句话所包涵的人生意味该是多么隽永深长；淡泊宁静，该是多么令人崇尚的美德。（此为第一步：立论。是直接提出抽象认识的过程。）在我国历史上，能做到淡泊宁静的志士仁人并不鲜见。博于学而精于思的庄周，曾因贫困贷米度日；楚庄王闻其才名，用厚币礼聘，许以为相，庄周却表示宁为“孤豚”，不为“牺牛”，将做官视同被宰
49、杀而献祭的牛，甘愿清心寡欲，终于成为一代宗师。诸葛亮少时不求闻达，躬耕于南阳，遍读诸子百家；因为通阴阳， 晓八卦； 仰知天文， 俯察地理； 定国安民， 用兵施政之道， 无不了然于胸，终成一代名相。 （第二步：入据。列举历史论据，这是从抽象到具体的过程。）精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页，共 11 页从上面的例子可以看出，淡泊宁静，对于我国古代志士仁人来说，乃是一种修身立世所追求的境界，一种恒定志向、获取成功的路径，一种于扰攘红尘中保持独立人格的自重和高洁。因此，作为一种美德，才世世代代被人广为称颂。今天，我们生活在一个巨变的
50、时代，市场经济大潮的涌动，已使急功近利成为时尚；社会心态的浮躁和浅薄，也使世俗化、物欲化倾向日益明显。在这种情况下，要做到淡泊宁静也许更难了。但是，难以做到并非不应该做到；唯其难以做到，也就更需要我们大力倡导。（以上两段是第三步：结承。对第二步所举论据进行分析，并联系实际指出所提问题的现实意义，为下一步“迭据”做准备。这是由具体到抽象的过程。）大家知道，著名数学家陈景润就是一个淡泊宁静的人。为了攻克“歌德巴赫猜想”，他毕生沉浸在自己的数学王国，宠辱不惊， 视名利同陌路。 而另一位被誉为“文化昆仑”、“学界泰斗”的钱钟书先生，则更是淡泊宁静得令人肃然。记者采访，他回避；为他录像，他谢绝；中央电视