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1、1 / 4 神说：我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人2018-05-07灵石 成都基督团契神的形象和神的样式有什么不同？什么是神的形象？什么是神的样式？在神所造的万物中，为何只有人有文字语言？神造万物，从来没有对其他受造之物说过自己的形象和样式，只有在造人的时候，说要按照自己的形象和样式来造（创1:26 ）。因此，要想认识神的形象和神的样式，只有从人的身上、从道成肉身的基督身上才能找到！创世纪 1:26 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，。神是父、子、圣灵合而为一的神（太 28:19、约 17:22、约 10:30）马太福音 28:19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉
2、父、子、圣灵的名，给他们施洗。约翰福音 17:22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。约翰福音 10:30 我与父原为一。1.神的形象是有“真理”的“仁义”和“圣洁”（弗 4:21-24）以弗所书 4:21-24 如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是因私欲的迷惑，渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新。并且穿上新人。这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义，和圣洁。因此在旧人的身上是看不到神的形象的，神的形象只会在新人的身上看到。1 ）圣洁是指天父的形象（彼前 1:15-16、罗 8:29-30）彼得前书 1:15-16
3、 那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”罗马书 8:29-30 因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来，所召来的人又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀。2 ）仁义是指圣子的形象（罗 3:23-26、罗 5:18-19）罗马书 3:25-26 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典，因基督耶稣 的救赎，就白白地称义。神设立耶稣 作挽回祭，是凭着耶稣 的血，借着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪。好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称
4、信耶稣 的人为义。罗马书 5:18-19 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪，照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 4 页2 / 4 3 ）真理是指圣灵的形象（约 14:16-17、约 15:26、约 16:12-13）约翰福音 14:16-17 我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。约翰福音
5、15:26 但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。约翰福音 16:12-13 我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理。因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。且如此看来，耶稣说：“我是道路、真理、生命”（约 14:6 ），也是指神的形象：约翰福音 14:6 耶稣 说，我就是道路，真理，生命；若不借着我，没有人能到父那里去。1 ）生命是指天父的形象（约 5:26 ）约翰福音 5:26 因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命。2 ）道
6、路是指圣子的形象（约 14:4 、彼前 2:21 ）约翰福音 14:4 我往哪里去，你们知道；那条路，你们也知道。彼得前书 2:21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。3 ）真理是指圣灵的形象（同上“真理的仁义和圣洁”部分所阐述的）2.神的样式是“心”、“像（身体）”和“话语”（玛 4:5-6、来 1:3 、约 6:63 ）玛拉基书 4:5-6 看哪， 耶和华 大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。希伯来书 1:3 他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万
7、有，他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。约翰福音 6:63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。1 ）“心”是指天父的样式：看不见，但却是最真实的存在。（路 1:17 、约 1:18 ）路加福音 1:17 他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧。又为主预备合用的百姓。约翰福音 1:18 从来没有人看见神。只有在父怀里的独生子将他表明出来。2 ）“身体（像）”是指圣子的样式：看得见，是父的表明（约 1:14 、约 1:18 、西 1:15 、来 1:3 、林后 4:4 ）约翰福音 1:14 道成了肉身住在我们中间，充
8、充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 4 页3 / 4 约翰福音 1:18 从来没有人看见神。只有在父怀里的独生子将他表明出来。歌罗西书 1:15 爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。希伯来书 1:3 他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有，他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。哥林多后书4:4 此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。3 ）“话语”是指圣灵的样式：是从父出来的（
9、约15:26），话语也是从心发出的（约6:63 、太12:34、太15:18）约翰福音 15:26 但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。约翰福音 6:63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。马太福音 12:34 毒蛇的种类，你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。马太福音 15:18 惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。因此，通常我们说的“身（像）、心、灵（话语）”既是神的样式，只是这个样式在旧人的身上，是以亚当为代表 （创 5:1-2），而神的样式对于新人，则由悔改的心开始，最终体现在复活的
10、人身上（太3:8 、林前15:42-44 、多 3:5 ） 。创世纪 5:1-5 亚当 的后代记在下面。当神造人的日子，是照着自己的样式造的。并且造男造女。在他们被造的日子，神赐福给他们，称他们为人。1 ）旧人的心刚硬不悔改的心（罗 2:5 ）； 新人的心悔改的心（太 3:8 ）。罗马书 2:5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。马太福音 3:8 你们要结出果子来，与悔改的心相称。以西结书 36:26 我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。箴言 4:23 你要保守你心，胜过保守一切。（或作你要切切保守你心
11、）因为一生的果效，是由心发出。2 ）旧人的灵（话语）邪灵，谎言，咒骂苦毒（罗3:13-14）； 新人的灵（话语）圣灵，实话，没有过失。 （雅 3:2 ）约翰福音 20:21-23 耶稣 又对他们说，愿你们平安。父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。说了这话，就向他们吹一口气，说：“你们受圣灵。你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”以弗所书 4:25/29 所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话。因为我们是互相为肢体。污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。以弗所书 5:4 精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - -
12、- - - - -第 3 页，共 4 页4 / 4 淫词，妄语，和戏笑的话，都不相宜，总要说感谢的话。3 ）旧人的身体必朽坏、羞辱的、软弱的、血气的；新人的身体不朽坏的、荣耀的、强壮的、灵性的。（林前 15:42-45）哥林多前书15:42-45 死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。经上也是这样记着说，首先的人亚当 ，成了有灵的活人，末后的亚当 ，成了叫人活的灵。腓立比书 3:20-21 我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣 基督从
13、天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。【祷告】亲爱的天父，求你怜悯我们，因我们是贫穷、瞎眼、赤身的，我们从土而出，在你的面前得罪了你，但求你因自己的名，引导我们走义路，救我们脱离死荫的幽谷，使我们出死入生，在活人之地来称颂你，将一切荣耀归给你，因为你本配得一切的颂赞，谁能与你相比呢？你的慈爱高过诸天，你的信实达到穹苍，纵然我们失信，你仍是可信的，求你按着你的应许，使我们出黑暗如光明，好述说你的美德。感恩祈求的祷告是奉靠我主耶稣基督的名，阿门！精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 4 页