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1、 清明节的简介 清明节的由来与传说 清明节的习俗 清明节的诗歌 是我国的二十四节气之一。按是我国的二十四节气之一。按岁时百问岁时百问的说法：的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有种的大好时节。故有“植树造林，莫过清明植树造林，莫过清明”的农谚。的农谚。 但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。 清明节，又叫踏青节，它是在每年阳历的清明节，又叫踏青节，它是在每年阳历的4月月4日至日至6日间，正是春光
2、明媚的时节，也正是人们春游（古代日间，正是春光明媚的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青的习俗。叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青的习俗。另外，清明节也是我国最重要的祭祀节日，是祭另外，清明节也是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念祖和扫墓的日子。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。已逝的亲人的习俗仍很盛行。清清 明明 节节 简简 介介清明节传说清明节传说 关于寒食关于寒食由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐寒食与清明就合二为间禁火扫墓的日子，渐渐寒食与
3、清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明节的一个习俗。明节的一个习俗。 此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。柳条枝插在房前屋后，以示怀念。 相传春秋战国时代，晋
4、献公的妃子骊姬为相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己饿晕
5、了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来
6、。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介
7、子推出来。火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。
8、倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山介山”，在，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望
9、着它叹道：屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。悲哉足下。”“”“足下足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。据说就是来源于此。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在
10、头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明清明柳柳”，又把这天定为清明节。，又把这天定为清明节。以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。国家治理得很好。习习 俗俗 祭祖祭祖 扫墓扫墓 补充补充： 扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行培上新土
11、，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。礼祭拜，最后吃掉酒食回家。习习 俗俗 补充补充：这是我国古代清明节习俗。秋千即这是我国古代清明节习俗。秋千即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。喜爱。放风筝补充补充：每逢清明时节，人们不仅白天放每逢清明时节，人们不仅白天放风筝，夜间也放。夜里在风筝下或风风筝，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上
12、挂上一串串彩色的小灯笼，稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为象闪烁的明星，被称为“神灯神灯”。还有。还有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说任凭清风把它们送往天涯海角，据说这能除病消灾，给自己带来好运。这能除病消灾，给自己带来好运。 荡秋千 清明清明 （唐）杜牧（唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 苏堤清明即事苏堤清明即事 （ 宋）吴惟信宋）吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 闾门即事闾门即事 （唐）张继（唐）张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 清明清明 （宋）王禹俏（宋）王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。燕子来时春社；梨花落后清明。 春风重拂地；佳节倍思亲。三月光阴槐火换；二分消息杏花知。 相逢马上纷桃雨；喜见树前闹杏花。 结束结束