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1、2022年高考满分作文记叙文 大家知道高考的满分的作文有哪些呢?下面是我为大家整理的一些关于高考的满分的记叙文作文，仅供参考。 作文篇一： 如今数码相机已经非常先进，人们能以极低的成本获得大量照片。然而，有人又重新拿起胶片相机，不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的昂扬成本，与暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢?正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前，都能够细致深化地视察被摄物体，专心思索，因而每一张渐渐显影的照片背后都有一段值得渐渐回味的记忆。 这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是特别希奇了。人们用镜头代替眼睛，用照片代替记忆，以为自己这样便抓住了时间。 我也曾经这样天真地认为。我初涉
2、摄影之时曾去过一次西藏旅游，带着自己的数码相机。蓝天，白云，碧波，雪山，面对这一切难以用人类语言形容的美景，我的第一反应就是抓紧拍下来。于是，在西藏之旅的期间，我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过，存储卡也被填得满满的，心想我已记录下这一切美景。然而，回家再次阅读这些相片时，却再找不回当时的那一份激烈了。当时只顾着拍照，却忘了专心体会旅途的开心，面对美景的新颖与感动，以及景观背后动人的故事传闻我这才意识到，有些东西是难以用相片记录下来的。 后来，有一次我带上相机出门扫街时，才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷，嗅到食物的迷人香味，原来是一家老字号肠粉店。走进店里，点一碟肠粉，看着老板在
3、氤氲的烟气中忙活的身影，我忍不住举起相机按下快门。在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。循着叮叮声走过去，与老师傅打声招呼，新奇地看着打铜的过程。老师傅看着我专注的神情，露出绚丽笑容，于是我又按下快门。当我回家翻看这两张照片，我突然觉得自己仿佛又闻到肠粉的香味，又听到打铜的悦耳声音。 我这才明白，拍照只不过是给你一个视察体验的机会，而照片只不过是回忆的引子，真正的美妙回忆在心中。 因此，拍照用胶片机还是数码相机又有何关系?照片的多与少又有何关系?只要专心体验，专心记录，定能写下一段永不褪色的记忆。 作文篇二： 一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。 一家拒绝，以为
4、是施舍这是戒。 一家迟疑，声明要偿还这是虑。 一家欣然，感谢地接受这是善。 面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。 戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中啼饥号寒的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的凹凸不等，将彼此联系的应当是共同进步，谋求大众华蜜的暖和纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。 虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并
5、未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，斟酌着自己日后是否有实力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更须要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。 善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好;学会感谢，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更须要内心的空旷与澄明。倘如如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得赐予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘如如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传
6、播开去，爱心也是要枯萎在手心里。 惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于共享。所谓人为善，福虽未至，祸已远离，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，暖和他人，点亮万家灯火。 作文篇三： 随着首富比尔?盖茨，股神巴菲等全球富豪以裸捐发起富豪慈善活动，慈善之风便如多数个超级飓风，快速席卷全球。这好像是一种皆大高兴的事情，捐者快乐，得者快乐。然而，并不是全部贫困者都会满怀感谢地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。 那么，当慈善也遭受滑铁卢，我们应当怎么办呢? 首先，作为一个施善者，有这份良心当然是好的
7、，但也要留意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得多数荣誉的同时，也始终饱受诟病。缘由在于他的急躁与高调。在他的每一张宣扬照中，背景都是曾接受过他救济的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农夫，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是损害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由多数匿名之人捐款而成，给须要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从今也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最
8、忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温柔，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。 其次，作为一个受善者，要视自己的实际状况去做事，千万不能意气用事。古有不食嗟来之食的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者看法如何，假如在生命危急时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，当然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸肃穆地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了多数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的傲骨，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。 当慈善遭受傲骨，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方心平气和，变更一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大高兴，施者快乐，受者也快乐。大家相互理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。 第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页