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1、学而不思则惘，思而不学则殆中国法制史夏总说第一节中国法的起源一、关于国家与法的起源的一般理论根本原因：随着私有制、阶级和国家的出现而产生的。发展历程：从氏族习惯到习惯法， 再从习惯法到成文法的演变和发展过程二、中国法起源的特点1. 部落联盟首领的权威随国家的建立得以加强2. 刑起于兵：（1）首先用来惩罚战俘；（2）用于惩罚本部族内的士兵；（3）军事长官兼理司法；（4）战争本身就是惩罚。三、中国古代的“刑”、“法”、“律”字的演变及其含义“ 刑” 字的演变及其含义征伐、杀戮；左传：伐叛，刑也。后引申为残害肢体的肉刑，泛指刑罚。“ 法” 字的演变及其含义废有遏制之义，即禁止。精选学习资料 - -
2、- - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 16 页学而不思则惘，思而不学则殆“ 律” 字及其含义行列、标准、规矩之义。甲骨文：纪律、军法、战时号令之义。法律制度立法思想1.王权神授“ 有夏服天命 ”2. “天命、天罚”立法概况1.禹刑：夏朝法律的总称。“ 夏有乱政而做禹刑 ” ，是中国最早的奴隶制法。刑事法律1. 罪名（1）“昏、墨、贼，杀。”左传（2）不孝。孝经“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。”（3）弗用命。尚书 甘誓2. 刑名yf i yu（1）墨、劓、剕（刖）、宫、大辟。（奴隶制五刑）（2）赎刑。司法制度1. 司法机关（1）君主精选学习资料 -
3、- - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 16 页学而不思则惘，思而不学则殆（2）大理2. 监狱（1）圜（圆）土（2）夏台、均台商立法思想1. 尊神（1）在天人之间建立了亲近的血缘关系；（2）几乎每事必卜，每旬必祭。2. “天讨、天罚立法概况立法概况1. 汤刑（1）“夏有乱政，而作禹刑”；（2）“商有乱政，而作汤刑”；（3）“周有乱政，而作九刑”。2. 官刑“ 制官刑，儆于有位”（管理官吏的职务犯罪）刑事法律1. 主要罪名（1）“矫诬天命”：假称天命；（2）“不孝”：“刑三百，罚莫大于不孝”；精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归
4、纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 16 页学而不思则惘，思而不学则殆（3）“不吉不迪”：不善和不道；（4）“颠越不恭”：违礼犯上，不服从命令；（5）“暂（渐 ji n）遇奸宄（ gu）”：欺诈奸邪；（6）“巫风”；官吏沉醉于歌舞；（7）弃灰于公道2.刑名（1）死刑：刳剔（凌迟）、醢（肉酱）、脯（肉干）、焚、斩、戮、炮烙（格）、剖心（2）肉刑：墨、劓、剕、宫、断手；（3）族刑：殄（ti n）（诛灭其本人及全家）；（4）财产刑：罚丝，适用于贵族、官吏。民事婚姻继承制度1. 土地所有权国王直接管理辖区内土地（井田制）2. 婚姻继承（1）一夫多妻制、媵（ yng）嫁制度；（2）“兄终弟
5、及、父死子继”，末期实行“嫡长子继承”制。司法制度一、司法机关国王 、御鹿、占卜者二、审判制度1. 神兽断案 2. 天命、天罚。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 16 页学而不思则惘，思而不学则殆三、监狱制度羑（yu）里、圜土、圉（ y ）西周立法思想1. 以德配天与明德慎罚（1）“皇天无亲，惟德是辅”；（2）“敬天保民”；（3）“恭行天之罚”；（4）“德主刑辅”2. 礼治（1）周礼的地位：周礼是西周法律的一个重要渊源；（2）周礼的功能和作用：可以有效保护统治阶级利益，维护宗法等级秩序，调整人们之间的社会关系与法律关系；可
6、以积极预防犯罪；（3）周礼的内容：周礼内容极其广泛，大到国家典章制度，小到人们的生活规范， 都被包括在周礼的范围之内， 包括许多具体制度与仪式。五礼：吉、凶、军、宾、嘉；六礼：冠、婚、丧、祭、相见、乡饮酒；（4）周礼的原则： “ 亲亲” 、“ 尊尊”精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页，共 16 页学而不思则惘，思而不学则殆（5）周礼的基本特征“ 礼不下庶人，刑不上大夫” 。立法概况1. 周公制礼指以周公为代表的西周统治者以周族原有习惯法为基础，对夏商两代的典章制度和礼仪规范进行增删、修改而成的周代的行为规范，礼涉及政治、经济、法
7、律、军事、伦理和习惯等。2. 九刑3. 吕刑刑方面的规定，重在贯彻周初明德慎罚思想，主张从宽、从轻，且规定以五刑和赎刑为中心的刑罚体系及一些刑罚原则。行政立法1. 宗法等级制度：以血缘关系为纽带的家族组织与国家制度相结合的制度，使父子、兄弟等宗法等级与天子、诸侯等政治等级融为一体，实质在于维护夺取政权家族的家族统治。刑事立法1、 西周的刑罚体系即吕刑的“五刑”“五罚”、“五过”。“ 五刑”,即墨、劓、刖、宫、大辟。前四者是肉刑，大辟是死刑。“ 五罚”,即赎刑。如以“五刑”定罪量刑有疑问时，就罚罪犯出铜赎罪。分为五等：墨，百锾；劓，二百锾；刖，五百锾；宫，六百锾；大辟，千锾。精选学习资料 - -
8、 - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页，共 16 页学而不思则惘，思而不学则殆“ 五过” ，即赦免。以“五罚”惩处仍有疑问者，又是过失犯罪，因此可以赦免。除此之外，还有鞭刑、罚丝，流放。刑罚原则（1）老幼犯罪减免原则；三赦之法：一曰幼弱，二曰老耄，三曰愚蠢。（2）区分故意与过失、惯犯与偶犯；眚：过失；非眚：故意；惟终：惯犯；非终：偶犯。三宥之法：一曰过失，二曰弗知，三曰遗忘。（3）疑罪从轻、从赦；三刺之法：一讯群臣，二讯群吏，三讯万民。（4）宽严适中、世轻世重；“ 中罚” 、“ 刑新国，用轻典；刑平国，用中典；刑乱国，用重典。”（5）同罪异罚；八辟之法
9、：亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾。（6）“罪人不孥”：“父子兄弟，罪不相及。”反对族诛连坐，主张罪止一身民事立法1. 所有权（1）土地国有（西周初期中期）；精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页，共 16 页学而不思则惘，思而不学则殆（2）土地私有（中期以后出现）；2.债权（1）借贷契约：“傅（合劵）别（分券）” ；（2）买卖契约：“质（大宗长卷）剂（小宗短卷）” ；3.婚姻家庭制度（1）一夫一妻多妾制；（2）结婚条件：“ 父母之命，媒妁之言 ” ；“ 同姓不婚 ” “ 附远厚别 ” ；“ 六礼” ：“ 纳采” 、“ 问名” 、“
10、纳吉” 、“ 纳征（币）” 、“ 请期”“亲迎” 。（3）离婚条件：“ 七出” ；“ 不顺父母 ” 、“ 无子” 、“ 淫” 、“ 妒” 、“ 有恶疾 ” 、“ 多言” 、“ 盗窃” 。“ 三不去 ” ：“ 有所取无所归 ” 、“ 与更三年丧 ” 、“ 前贫贱后富贵 ”司法机关1. 中央（1）天子；“礼乐征伐自天子出”（2）司寇（大司寇、小司寇）；2. 地方精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页，共 16 页学而不思则惘，思而不学则殆（1）国君；（2）乡士、遂士。司法制度诉讼审判1. 诉讼（1）起诉必有诉状，交诉讼费；（2）已经有民
11、事（讼）、刑事（狱）之分；（3）诉讼限制：子不告父、下贵不告上贵、奴不告主。2. 审判（两造俱备、坐地相对、盟诅）（1）主要依据：口供；（2）主要审判方式: “五听”、“三刺”辞听、色听、气听、耳听、目听陈述、表情、呼吸、听觉、视觉三刺：讯群臣，讯群吏，讯万民（3）鞫（判决书）、读鞫（宣判）、乞鞫（上诉）国中一旬、郊二旬、野三旬。（路石、肺石）立于门外之石上三日，乃上诉。3.法官责任制度：“五过之疵”惟官、惟反、惟内、惟货、惟来。同僚鼓动或亲属索贿与案犯勾结来往允许随受贿精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页，共 16 页学而不思则
12、惘，思而不学则殆意翻供或隐瞒案情春秋战国主要法律思想1.儒家的法律思想维护“礼治”提倡“德治”重视“人治”2.法家的法律思想“ 法治”不务德而务法3.荀况的礼、法统一观“ 治之经，礼与刑”，既隆礼又重法成文法公布（1）郑国铸刑书：前536 年，郑国执政子产“铸刑书于鼎，以为国之常法”。晋国叔向反对；（2）晋国铸刑鼎：前513 年，晋国大夫赵鞅、荀寅“铸刑鼎，著范宣子所为刑书”。鲁国孔子反对。“ 铸刑鼎”公布法律的历史意义它宣告了“刑不可知，则威不可测”的中国奴隶制法律形态的结束和成文法的诞生。从此，将开始一种新的法律形态封建制精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 -
13、- - - - - -第 10 页，共 16 页学而不思则惘，思而不学则殆法律，标志着中国古代法律步入了一个新的时代。同时，它也拉开了春秋战国成文法运动的帷幕(3) 李悝法经的内容及其特点1. 变法内容：（1）政治上：废除世卿世禄制，实行“食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当”；（2）经济上：“尽地力之教”和“善平籴（d）”；（3）法律上：制定法经2. 法经内容：（1）盗、贼、囚、捕；（2）杂；（3）具。3.法经的历史地位初步确立了封建法典的体例和基本原则，是中国古代第一部比较系统的封建法典，标志着中国古代的立法技术已开始走向成熟，成为后世立法的滥觞。商鞅变法一、用赏罚手段推行耕战政策二、剥
14、夺旧贵族特权三、明法重刑、奖励告奸四、实行连坐精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页，共 16 页学而不思则惘，思而不学则殆五、改法为律，扩充法律内容秦指导思想1、重刑主义以法为本，严刑峻罚；君主独断，法自君出2、法令由一统民以吏为师；治道运行，皆有法式。立法概况与法律形式（一）立法概况1. 律（30 余种，包括行政、民事、经济、刑事）；2. 法律答问（问答形式对条文术语、适用原则的解释）；3. 封诊式（关于审判原则的要求及对案件进行调查、勘验、审讯、查封等法律文书格式的规定）；4. 为吏之道（对官吏的各种行为规范、任用标准及考核
15、办法等规定）。（二）法律形式1. 律；2. 法律答问；3. 式；精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 12 页，共 16 页学而不思则惘，思而不学则殆4. 程（关于劳动定额方面的规定）；5. 课（关于工作人员考核标准的规定）；6. 制、诏（皇帝向大臣、百姓发布的命令）；7. 廷行事（成例、判例）。行政法律行政管理体制（1）中央：皇帝（2）三公（丞相、太尉、御史大夫）九卿（廷尉、少府、常奉、卫尉、宗正、典客、太仆、郎中令、治粟内史）（3）地方：郡（监察御史）县令、县长职官管理体制（1）选官原则：三重选官（明法、有才） （重客士、重法律、重功
16、）（2）选官方法：保举（3）考核：上计（行政、土地、犯罪、人口）刑事法律刑罚体制1、生命刑，即死刑，较为代表性者如下：（1）族 （2）坑。即活埋（ 3）定杀（ 4）具五刑，一种与肉刑相结合使用的死刑（5）车裂。2、身体刑即所谓 “ 肉刑” 。 把肉刑与劳役刑结合起来使用， 如黥劓城旦等。3、劳役刑精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 13 页，共 16 页学而不思则惘，思而不学则殆（1）城旦、舂。男犯为城旦，从事筑城的劳役；女犯为舂，从事舂米的劳役。（2）鬼薪、白粲。男犯为鬼薪，妇犯为白粲。（3）司寇、作如司寇。男犯为司寇，即伺察寇贼。（
17、4）罚作、复作。男犯为罚作，女犯为复作。4、财产刑（1）赀。是判处犯人缴纳财物或以劳役抵偿的刑罚。睡虎地出土的秦律中的赀刑主要有三类；一类是赀金；一类是赀物，主要是赀甲或赀盾；一类是赀劳役。（2）赎。赎刑与赀刑不同，从秦简看，当时赎刑可赎免的刑罚范围相当广泛，有赎死、赎宫、赎耐、赎黥、赎迁，等等。5、身份刑（1）夺爵 .夺爵实际上也就是剥夺了做官的权利。（2）废.一种撤职的刑罚，一旦被废，将永不叙用。另据法律答问的说法，官吏凡受到赀盾以上处罚的，均被同时处以废刑。6、流放刑7、耻辱刑在秦代主要指髡、耐等象征肉刑的刑罚刑法原则1、区分故意与过失故意，秦简中称“端”；过失，称“不端”。2、区分有无
18、犯罪意识3、自首从轻4、规定刑罚时效精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 14 页，共 16 页学而不思则惘，思而不学则殆5、共犯加重6、合并论罪民事法律1、所有权所有权是秦代民事法律关系的基本内容，它主要包括官私土地及其他官私财产的所有。秦始皇时推行“ 使黔首自实田 ” 的政策，允许农民自行垦占土地，土地私有制被正式法定化。2、婚姻家庭关系从秦简的内容看，秦律对男女结婚及离婚均进行了规定。结婚需经官方登记认可， 离婚亦需经官方批准， 否则构成 “ 弃妻不书 ” 罪。罚二甲。秦律规定禁止“娶人亡妻”，处以黥刑。禁止“弃子而嫁”。秦律规定，
19、丈夫不行伤害妻子，否则即属违法。秦律允许妻子揭发、控告丈夫的犯罪行为。司法机关秦代的司法机关“ 廷尉” 是秦的最高司法审判机关。“ 廷” ，平也，治狱贵平，故以为号。这便是 “ 廷尉” 得名的由来。廷尉的主要任务：一是负责审理由皇帝下令审理的案件；二是审理地方移送的重大和疑难案件。在地方，司法审判由郡守、 县令兼理。县之下 设三老、啬夫、游徼等乡官。主要诉讼制度精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 15 页，共 16 页学而不思则惘，思而不学则殆起诉方式：一是官吏代表官府对罪犯提起诉讼；二是当事人直接对罪犯起诉。秦律有 “ 公室告 ” 和“ 非公室告 ” 之分。 “ 子盗父母，父母擅刑”等引起的起诉称为 “ 非公室告 ” 。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 16 页，共 16 页