《2022年中考文言文复习 .pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年中考文言文复习 .pdf（33页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、20122013 文言文复习整理七年级上册复习整理第 5 课童趣课文译文：我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想， 眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们， 连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里， 慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子， 使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子
2、当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来 )观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。1、解释下列句中加点词语的意思明察 秋毫（）故时（） 有物外（） 之趣项（） 为之 强（）又留蚊于 素帐（）中徐（）喷以烟果（）如鹤 唳（）云端为之 怡然（）称快以丛草为 林（）兴（）正浓方（）出神驱( )之别院2、文意理解（1） 童趣 选自，
3、作者是代文学家（2）本文主旨可用文中“物外之趣” 这一短语概括，文中写了“观飞蚊、神游草木间、观虫斗鞭虾蟆 ”三件趣事，因作者对事物进行了细致的观察，并对所观察的事物进行了大胆而富有童心的联想和想象，所以将日常小事写得极富情趣 。这也 启示我们，应当细心观察身边的事物，永葆童心，敢于想象和联想，做一个有生活情趣的少年。（3）由文中可见， “我”对新鲜事物充满了好奇心，善于观察和发现，具有丰富的联想和想象力。第 10 课 论语十则课文译文：1.孔子说：“学习了 (知识 )，然后按一定的时间去实习(温习 )它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处 (到这里 )来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，
4、不也是君子吗?”2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢 ?老师传授的学业是不是复习过呢?”3.孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”4.孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的 )危险。 ”5.孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道这就是聪明智慧。 ”6.孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 33 页7.
5、孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有 )他们那些短处就要改正。”8.曾子说： “士人不可以不胸怀宽广、意志坚定， 因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”9.孔子说：“(碰上 )寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”10.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是恕(道)吧 !自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”1、解释下列句中加点词语或句子的意思学而 时习（）之，不亦 说（）乎？人不知而不 愠（） ，不亦 君子（）乎？吾日 三省（）吾身与朋友交而不信（
6、）乎传（）不习乎温故而知新（）学而不思则 惘（） ，思而不学则 殆（）诲汝（）知之乎知之为知之，不知为不知，是（）智（）也见贤思齐焉（）士不可以不 弘毅（）岁寒，然后知松柏之后凋（）也其（）恕（）乎！己所不欲（） ，勿 施（）于人。2、文意理解（1） 论语是的一部书，共20篇，是家的经典著作之一。（2）本文所选10 章，有三个方面的内容：（格言积累）A、关于学习的态度和方法: 态度知之为知之，不知为不知，是知也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。方法学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。B、关于思想品德修养：人
7、不知而不愠，不亦君子乎（此为人态度，品德修养）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（传不习乎？）岁寒，然后知松柏之后凋也。C、关于孔子思想体系的核心“仁”的概念：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？其恕乎！己所不欲，铁勿施于人。（3） “岁寒，然后知松柏之后凋也。“包含的道理：一个人的意志、信念等是否坚定，要经过环境的考验来证明。由此可联想到的表达道理相近的古诗或俗语如：路遥知马力，日久见人心。宝剑锋从磨砺出，梅花香苦寒来。等等第 20 课山市课文译文：奂山的“山市” ，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。(有一天 )孙禹年公子跟他的同
8、业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天， (大家 )你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，(又)看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是(出现 )“山市”了。没多久， (又出现了 )高高的城墙，(顶上是 )呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 33 页中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的
9、景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，(每层 )有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。(低层 )楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆 )的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，(再缩 )成为豆粒一般大小，终于完全消失。我又听说， 有早起赶路的人， 看到山上有人家、 集市和店铺， 跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼
10、市”。1、解释下列句中加点词语或句子的意思奂山山市， 邑（）八景之一也然数年 恒（）不一见高插 青冥( ) 相顾（）惊疑念（）近中（）无此禅院无何（） ，见宫殿数十所，碧瓦飞甍（）始悟（）为山市高垣睥睨（）连亘（）六七里居然（）城郭（）矣堂若者（） ，坊若者（） ，历历在目（）尘气 莽莽然（）城市 依稀（）而已惟危楼（）一座直接 霄汉（） 窗扉（）皆 洞开（）裁（）如星点黯然缥缈（）而楼上人 往来屑屑（）或凭（） 或立，不一状（）逾时（） ，楼渐低倏忽( )如拳如豆见山上人烟 市肆（）2、文意理解（1） 山市选自一部文言短篇小说集 ，作者，字，世称，代文学家，书中以“谈狐说鬼”的形式揭露现实，
11、反眏作者的思想情感，作者称这是他的“孤愤之书”。山市，山中蜃景，与“海市蜃楼”相似。（2）本文按时间顺序，历历如画地再现了山市上生成到消失的全过程。（3）结尾一段写山上的“鬼市”，这是补笔， 有照应开头的作用，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。第 25 课世说新语两则咏雪陈太丘与友期课文译文：咏雪：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了， 太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说： “跟把盐撒在空中差不多。 ”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之
12、的妻子。陈太丘与友期 ：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过， 不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道： “等你好久都不来，他已经走了。 ”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西 !跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。1、解释下列句中加点词语或句子的意思寒雪日 内集（）与儿女（）讲论文义（）精选学习
13、资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 33 页俄而（）雪骤，公 欣然（）曰何（）所 似差（）可 拟（）未若（）柳絮因风起陈太丘与人 期行（） ，期日中（）过中不至，太丘舍去（） ，去后 乃至（）尊君（）在 不（）相委（）而去君与 家君（）期日中，日中不至，则是无信（）下车 引（） 之元方入门不 顾（）2、文意理解（1） 世说新语 是六朝志人小说的代表作，是由南朝宋的文学家组织一批文人编写的，书中所记大多是传闻、轶事、，以短篇为主， 如王戎不取道旁李 曹植七步成诗等。（2） 咏雪 : A、文中，“寒雪、内集、欣然、大笑乐”等词语营造了一
14、种融洽、欢快、轻松、和睦的家庭气氛。C、形容飞雪的好比喻如：白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。（ 春雪 ）韩愈忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（ 白雪歌送武判官归京岑参）（3） 陈太丘与友期A、本文 以“对话”描写为主，先交代对话的背景，“期日中，过中不至”说明不守信约的是客人，而不是陈太丘；“太丘舍去，去后乃至” ，这是 客人发“怒”的原因；客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；元方则针锋相对，指出对方“无礼” “无信”，义正辞严，逼得对方无言可答。B、文中的 元方聪慧敏捷，懂得诚信礼义，小小年纪就知道维护父亲的尊严；文中的 客人缺少诚信与礼义，但他在受到元
15、方批评后，没有生气发怒，而是“下车引之”，可见他还是一个知错能改的人。C、文中有不少表示称谓的词语，是表示有礼貌地称呼对方；是对别人的父亲的一种尊称；是谦词，是对人称自己的父亲。第 30 课寓言四则之智子疑邻塞翁失马课文译文：1.智子疑邻宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不 (赶紧 )修筑它，一定有盗贼进来。 ”隔壁的老人也这么说。(可富人不听他们的话。)这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。2.塞翁失马靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。(一天 )他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗
16、?”过了几个月，他那匹马(竟然 )带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗?”家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，(有一天 )从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子得以保全生命。1、解释下列句中加点词语或句子的意思智（）子疑邻天雨（）墙坏不筑（） ，必将有盗邻人之父（）亦云（）暮（）而果（）大 亡（）其财近塞上之人有 善术者（）马无故 亡（）而入胡人皆 吊（）之精选学习资料 - - - - -
17、 - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 33 页此何遽（） 福（）乎人皆 贺（）之其马 将（）胡骏马而归堕而折其 髀（）居（）数月丁壮者（）引弦（）而战死者 十九（）以跛之 故（）2、文意理解（1） 智子疑邻 ：A、 本文选自， 作者是， 他是战国末期著名的思想家，他的著作收在里。B、寓意： a、向别人进言，要注意自己与听言者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不风见得好。b、听意见只听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能持偏见。 c、凡事要尊重事实，不能凭主观感情去判断是非。（2） 塞翁失马A、本文节选自，这部作品又名淮南鸿烈，是西汉淮南
18、王刘安等编著。B、寓意： 说明了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理，教育人们要顺应自然，不可过分计较得失。或者：事物的好坏是相互依存，可以转化的，在一定条件下，好事可能变成坏事，坏事也可能变成好事，看问题要看全面。C、 “塞翁失马，焉知非福”比喻虽然暂时吃亏，却因此得到了好处。也指坏事可以变成好事。七上文言词归纳1、表示时间的词语：逾时，楼渐低倏忽如拳如豆未几，高垣睥睨既而风定天清俄而雪骤无何，见宫殿数十所2、比较下列词语在句中的不同意思或用法或： 或（）凭或立或（）千或百故：温 故（）而知新故（） 又名“鬼市”此独以跛之故（）数： 数（）年恒不一见层层指 数（）舍：渐如高 舍（）太丘 舍（）去
19、时：学而 时（）习之时（）有物外之趣已：待君久不至，已（）去死而不 已（）观：昂首 观（）之青云白鹤 观（）齐：见贤思 齐（）使与台 齐（）将： 将（）胡骏马必将（）有盗其： 其（）恕乎择其（）善者于： 于（）土墙凹凸处勿施 于（）人然： 然（） 数年恒不一见然（）后知松柏之后凋而：引弦 而战堕而折其髀而疑邻人之父任重 而道远依稀 而 已暮而果大亡其财七年级下册复习整理第 5 课伤仲永课文译文：金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。 父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自精选学习资料 - - - - - - - -
20、 - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页，共 33 页己的名字。 这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成， 诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇， 渐渐地请他的父亲去作客，有人花钱财求仲永题诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前的名声相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，同普通人一样了。”王先生说：仲永
21、从小的通晓领悟能力，是先天得到的。他的天资比比一般有才能的人高多了。 最终成为平凡的人，是因为他后天的学习没有达到要求，像他那样天生聪明，如此有才能的人， 没有受到后天的教育，尚且成为普通人；现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？1、 字音字形：世隶 l 耕日扳 p n 环谒 y于邑y人不能称 ch n 前时之闻泯 m n 然众人矣今夫 f 不受之天2、解释加点词义：伤仲永世隶耕未尝识书具父异焉即书诗四句，并 自为其名其诗以养父母、收族为意自是指物作诗 立就其 文理皆有可观者邑人 奇之， 稍稍宾客其父， 或以钱币 乞之父利其然也，日 扳仲永
22、 环谒于邑人明道中，从 先人还家不能 称前时之闻泯然众人矣王子曰：仲永之 通悟，受之天也贤于材人远矣受于人者 不至也彼其受之天也，如此其贤也得为众人而 已耶？3、文意理解：1、文学常识：本文选自临川先生文集，作者王安石，北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。2、本文 借事说理 ，以方仲永的实例，说明了后天的学习教育对一个人的成才起着至关重要的作用 。文章以“伤仲永”为题，字里行间流露出作者的惋惜、哀伤之情。3方仲永的才能变化可分为这样几个阶段：幼年天资非凡， 文思敏捷少年才能衰退，大不如前青年时完全变成平庸之人。本文详写方仲永才能初露时的情形，暗含了文章的主旨
23、。 “不使学”一句为方仲永才能变化埋下了伏笔。4本文叙事采用了见闻录的方式，按时间顺序把“闻” 、 “见”、 “闻”三个片断结为一个整体，以 “余闻之也久”这句话，用一明一暗两层意思（即“余闻之也久而未见其人”）来实现上下文的 过渡 。5方仲永才能衰退的原因是：从方仲永个人情况来看，是其父贪图小利，目光短浅，而“不便学”；从道理上说，是因为方仲永“受于人者不至也”，即没有受到后天正常的教育。6、本文在 表现手法 （写作手法）上的最大特点是：先扬后抑 ；从 表达方式 上看，本文采用了先叙后议 的写法。第 10 课木兰诗1、文学常识：本文选自宋代郭茂倩编的乐府诗集，这是南北朝时北方的一首长篇叙事民
24、歌。本文记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。本诗与古诗为焦仲卿妻作一起，被誉为乐府民歌中的“双璧”。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页，共 33 页2、写字注音：机杼 zh 军帖 ti 可 k汗h n 鞍 n 鞯 ji n 辔 p i 头鸣溅 ji n 溅燕 y n 山胡骑 j鸣啾 ji啾朔 shu 气传金柝 tu 戎 r ng 机策勋 x n 十二转 zhu n 著 zhu 我旧时裳云鬓 b n 雄雌 c女扮男装扑朔 shu 迷离 （形容事情错综复杂，不易看清真相。 ）磨刀
25、霍 hu霍3、解释句中加点词的意思：木兰 当户织问女 何所忆昨夜见 军帖军书 十二卷愿 为市鞍马，从此替爷征旦辞爷娘去但闻黄河流水鸣溅溅但闻燕山 胡骑鸣啾啾万里赴戎机关山度若飞朔气传金柝，寒光照铁衣策勋十二转，赏赐百千强木兰 不用尚书郎愿驰千里足出 郭相 扶将当户理 红妆磨刀 霍霍向猪羊著我旧时裳当窗理 云鬓，对镜 帖花黄出门看 火伴雄兔脚 扑朔，雌兔眼迷离双兔 傍地走， 安能辨我是雄雌4、文意理解： 1 木兰形象：她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。 2 “东市买骏马”四句互文、排比，渲染了 紧张 的气氛，写木兰出征前的准备工作。“旦辞爷
26、娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”这几句以重复的句式，写木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。 3“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”这几句概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机， 关山度若飞” ， 概括上文“旦辞”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢
27、迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。 “朔气传金柝，寒光照铁衣”，描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。 4 结尾以比喻作结，赞扬木兰女扮男装的谨慎、智慧、机敏，妙趣横生而又令人回味。第 15 课、 孙权劝学课文译文：当初，孙权对吕蒙说： “你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说： “我难道是想要你研究儒家经典而成为博士吗！只是应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说你事务多，谁比得上我事务多呢？我常常读书，自己认为有很大的收益。”吕
28、蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议天下事，鲁肃非常惊奇地说：“以你现在的才干、谋略，你不再是当年的那个吴下阿蒙了！”吕蒙说： “与读书人分别几日，就要擦擦眼睛重新看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页，共 33 页1、文学常识：本文选自资治通鉴，题目是编者加的。 资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362 年间的史事。司马光，字君实，北宋政治家、史学家。2、字词： 卿 q ng 涉 sh猎孰 sh遂 su
29、邪 y3、解释句中加点词的意思：卿今当涂掌事蒙辞以军中多 务卿言多务，孰若孤孤岂欲卿 治经为 博士（古今异义词）邪但当 涉猎，见往事耳蒙乃始就学及鲁肃 过寻阳卿今者 才略非复吴下阿蒙即更刮目相待大兄何 见事之晚乎4、成语：吴下阿蒙 ：比喻人学识尚浅。刮目相待 ：指别人已有进步，不能再用老眼光看人。比喻改变旧看法，用新眼光看人。士别三日 ：即读书人分别后三天，或说是有道德和才能的人相隔了一段时间，特指有了明显的长进，一般与“刮目相看”连用。也可以单独使用，褒讲久违的友人有能耐或者有本事等等。5、文意理解： 1本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友
30、”的佳话。 可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃 “与蒙论议” ，“结友而别” 。 2人物特点： 本文注重以 对话 表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。A、孙权： 先用“卿今当涂常事（指出身份），不可不学（学的必要）”一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学” 。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。（ 是个对部下既严格要求，又能循循善诱， 耐心教导， 待人真诚， 好学的明君。 ）B、鲁肃： 不仅地位高
31、于吕蒙，而且很有学识，他情不自禁赞叹吕蒙，并与之结友，可见其敬才、爱才。侧面表现了吕蒙学有所成，才略有惊人长进。（是个敬才爱才 ,忠厚的长者。 ）C、吕蒙：是个知错能改，积极上进，有治学毅力和自信心，坦诚豪爽风趣的将才。3本文与伤仲永比较：A、两文内容 都与学习有关，却 一正一反 ，一是年长好学，学有所成，一是幼年天资过人却不学，终至毫无所成，两文从不同方面说明了学习对一个人的成才起着至关重要的作用。B、从写法上看： 孙权劝学a、以对话为主，言简意丰；b、侧面烘托伤仲永a、叙议结合，借事说理；b、先扬后抑；4这则短文给人的启示：如： a、要虚心接受别人的意见，有则改之，无则加勉。b、劝说别人要
32、讲求方式方法，善于引导。c、学习对于一个人才能的发展与提高具有重要作用，要刻苦治学、不断提高自己的学识修养。d、人只要肯学，就会大有长进，成年人也是如此。6、积累读书名言：读书破万卷，下笔如有神。书到用时方恨少。少壮不努力，老大徒伤悲。莫等闲，白了少年头，空悲切。知识就是力量。6书，是人类进步的阶梯。书籍，是全世界的营养品。第 20 课口技（林嗣环，清代人）精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页，共 33 页课文译文：京城里有一个擅长表演口技的人。一天正赶上一家人大摆酒席请客，在客厅的东北角，安放了一个八尺高的帷幕，这位表演口技的人
33、坐在帷幕中，里面只有一张桌子，一把椅子，一把扇子，一块醒目罢了。客人们围绕而坐。一会儿，只听见帷幕里醒目拍打了一下，全场静悄悄的，没有一个人敢大声说话。只听到遥远的深巷里有一阵狗叫声，就有妇女惊醒打着哈欠伸着懒腰，她的丈夫在说梦话。紧接着小孩子醒了，大声的啼哭。她的丈夫也醒了。妇女安抚着小孩给他喂奶，小孩子含着乳头啼哭，妇女拍打着小孩轻声哼唱着哄他入睡。紧接着大孩子醒了，连续不停的说话。就在这个时候，妇女拍打小孩子的声音，口中发出哄小孩入睡的声音，大孩子刚刚醒来的声音，丈夫责骂大孩子的声音，同时发出来，各种妙处都具备。全场客人没有一个不伸长脖子，偏着头看，微微笑着，默默的赞叹，认为奇妙到了极点
34、。过了一会儿， 丈夫打鼾的声音发出来了，妇女拍打小儿子的声音一会儿拍一会儿停。渐渐听见有老鼠在活动，翻倒倾斜盆子的声音，妇女在睡梦中咳嗽。客人们心情稍微放松了一些，渐渐的坐正了身子。忽然有一个人大声呼叫：“ 起火了 ” ，丈夫起来大声呼叫，妇女也起来大声呼叫。两个孩子一起哭。霎时间，成百上千的人大声呼叫，成百上千的小孩哭，成百上千的狗在叫。其中夹杂着噼里啪啦，房屋倒塌声音，燃烧爆炸的声音，呼呼的风声，都一齐发出来了；又夹杂着成百上千的求救声，众人拉塌燃烧着的房屋时一起用力的呼喊声，抢夺东西的声音，泼水的声音。凡是应该有的声音，没有一样是没有的。即使一个人有一百只手，一只手有一百个手指， 不能指
35、明其中任何一种声音；即使一个人有一百张嘴，嘴有一百只舌头，也不能说出其中任何一种声音。于是客人们没有一个人是没有变了脸色离开座位的，扬起袖子， 露出手臂，两条大腿打哆嗦，几乎想要先逃跑。忽然醒目拍打了一下，所有的声音都停止了。撤走帷幕一看，仍然只有一个人，一张桌子，一把椅子，一把扇子，一块醒目罢了。1、 文学常识： 本文节选自虞初新志秋声诗自序，题目为后人所拟。 虞初新志是清代张潮编选的笔记小说。、解释句中加点词的意思：京中有 善口技者，会宾客大 宴施八尺 屏障但闻屏障中抚尺一下满坐寂然众宾 团坐便有妇人惊觉欠伸其夫 呓语妇 抚儿 乳，儿含 乳啼妇拍而 呜之絮絮不止当 是时众妙毕备满坐宾客无不
36、伸颈，侧目，微笑，默叹未几，夫齁声起微闻有鼠 作作索索，盆器 倾侧宾客 意少舒，稍稍正坐中间力拉崩倒之声曳屋 许许声虽人有百手，手有百指，不能指其一端不能名其一处也奋袖 出 臂两 股战 战 几欲先 走3、解释下列表示时间的词语并将其归类：少顷既而是时一时未几忽俄而忽然1表示突然发生：2表示同时发生：3表示相继发生：4表示在特定的时间内发生：5表示过了很短时间就发生：精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页，共 33 页4、文意理解：1本文记叙了一场精彩的口技表演，表现了一位口技艺人的高超技艺，令人深切感受到口技这一传统民间艺术的魅力。
37、总领全文的一个字是“”。 2 课文 第一段 交代口技表演者和表演的时间、地点、 设施、道具，以及开演前肃穆紧张 的气氛。这部分造成很强的悬念，是下文记叙精彩表演的铺垫。3第二至四段 写表演者的精彩表演和听众的反应，在表现手法上用了相结合的写法。 三处侧面描写，描述听众的反应，层层深入，生动细腻地刻画出听众的心理变化过程， 表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果，从而烘托了口技表演者技艺的高超，增强了文章的感染力。4、课文首尾两次清楚地交代了极简单的道具 ，表明口技不是靠其他器物发声，而仅仅是靠一张嘴发声，突出其技艺在“口”，也是从侧面表现表演者口技的不凡。第 25 课短文两篇课文译
38、文：夸父逐日 ：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就喝黄河、渭水的水。黄河、渭水的水不够他喝，他又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就在半路上因口渴而死。他遗弃的手杖，化作一片桃林。共工怒触不周山 ：从前，共工与颛顼争夺帝位，共工发怒用头去撞不周山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方向倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动；大地向东南角塌陷了，所以江湖流水泥沙都朝东南方向流去。1、文学常识：夸父逐日这个神话故事选自山海经海外北经； 山海经是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为山海
39、经不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。）共工怒触不周山本文选自淮南子， 淮南子又名淮南鸿烈，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。1、解释加点的词语和句子：夸父与日 逐走，入日；渴， 欲得饮 ,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。昔者，共工与颛顼争 为帝， 怒而触不周之山， 天柱折， 地维绝。天倾西北， 故日月星辰移 焉；地不 满东南，故 水潦尘埃归焉。2、成语：“夸父逐日”或“夸父追日”：比喻有宏大的志向或巨大的力量和非凡的气魄。（有时也用来比喻不自量力。 ）3、文意理解：夸父逐日A、夸父的优秀品质：有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，
40、意志坚强。B、结尾“弃其杖， 化为邓林” 的理解结尾丰富了这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义色彩。共工怒触不周山精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页，共 33 页A、 “怒而触不周之山”中的 “怒” 字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。共工是一个勇敢，坚强，敢于抗争，大无畏的巨人形象。B、夸父和共工共同点：夸父和共工都很勇敢、坚强， 敢于挑战权威， 夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。C、这篇神话反映了古人对自然的理解，解释了日月星辰
41、都朝西北方向移动，水向东流的自然现象。第 30 课狼（蒲松龄）课文译文：一个屠夫天晚回家，担子里的肉已经卖完，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧随着走了很远。屠夫害怕了， 把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。一会儿， 一只狼径直走开了，另一只狼像
42、狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了， 那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走， 转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。 屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了， 可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。1、文学常识：A、本文选自聊斋志异中狼三则的第二则。写的是两只狼与一个屠户之间的一场较量，狡诈的狼想吃掉屠户，却最终双双毙命于屠户的刀下。
43、B、蒲松龄 ，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士 ，世称 聊斋先生 。清代杰出文学家，小说家。出身于一个逐渐败落的地主家庭。他毕生精力完成聊斋志异，此书内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化， 充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。郭沫若赞此著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”；老舍也评价“鬼狐有性格，笑骂成文章”。2、字词：缀 zhu行大窘 ji ng 苫 sh n 蔽成丘ch担持刀眈 d n 眈相向少 sh o 时目似瞑 m ng 意睱 xi甚尻 k o 尾狼亦黠 xi矣假寐 m i 3、解释下列句中加点词或句子：担中肉 尽， 止有剩骨缀行甚远
44、屠惧， 投以骨一狼仍 从而两狼之并驱如故屠大 窘恐前后受其敌顾野有麦场，场主积薪其中苫蔽成丘屠乃奔 倚其下， 弛担持刀。狼不敢 前， 眈眈相向。少时，一狼 径去其一犬坐于前久之目似 瞑， 意暇甚屠暴起又数刀 毙之方欲行一狼 洞其中精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页，共 33 页意将 隧入以攻其后也止露 尻尾屠自后断其股乃悟前狼假寐， 盖以诱敌狼亦 黠矣，而 顷刻两毙禽兽之变诈几何哉， 止增笑耳。4、 文 意理解：A、全文可分两部分，先叙后议 。前一部分是叙事，写屠户与狼相斗的故事；后一部分是作者的议论， 点明故事的 主题 狼无
45、论多么狡诈也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。B、故事情节：屠户遇狼 （开端，点明时间、地点和矛盾的双方）屠户惧狼 （发展，屠户迁就退让而狼贪婪凶恶）屠户御狼（进一步发展， 也是故事的转折之处，屠户情急之择，狼仍不甘罢休，屠户开始由被动转入主动，双方形成相持局面）屠户杀狼（高潮和结局，屠户勇敢警觉，狼狡诈阴险）C、本文篇幅短小，结构紧凑，情节曲折，语言简洁生动，主要通过动作、神态描写来刻画屠户和狼的形象，展开双方的矛盾和斗争。1狼的形象（黠）“缀行甚远”“并驱如故”等，表现了狼的贪婪和凶狠 ； “狼不敢前，眈眈相向”“径去”“犬坐”“目似瞑，意暇甚” “洞其中”等，表现了狼的狡诈 。2
46、屠户形象“惧” “投以骨” “复投之”等，表现了屠户的害怕心理和侥幸心理； “顾”“奔倚”“弛” “持”等，表现了屠户丢掉幻想准备抵抗的决心和行动，也表现了他的机智 ；“暴起”“劈” “毙” “转视”“断”等，表现了屠夫的勇敢机智的斗争精神。D、从这个故事中得到的启示：1对待象狼一样的恶势力，不能心存幻想，妥协退让，要勇于斗争、善于斗争，才能取得胜利。2像狼一样的坏人虽狡猾，但总以害人始，害己终，自取灭亡。5、 积累与“狼”有关的成语杯盘狼藉、狼子野心、狼心狗肺。狼狈为奸、狼吞虎咽鬼哭狼号声名狼藉狼戾不仁狼烟四起八年级上册复习整理第 21 课桃花 源 记课文译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打
47、渔为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。 （呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作， 男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样
48、。老人和孩子们个个都安闲快乐。（那里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。（听罢），他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第
49、 12 页，共 33 页己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。（临别时）村里人嘱咐他道：“ （我们这个地方）不值得对外边的人说啊!”（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后， 高高兴兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。1、解释下列句中加点词语或句子的意思芳草 鲜美，落英缤纷渔人甚 异之欲穷其林。林尽水源仿佛若有光便 舍船，从口入初
50、极狭，才通人豁然开朗土地平旷，屋舍俨然有良田、美池、桑竹之属阡陌交通，鸡犬 相闻男女衣者， 悉如外人黄发垂髫见渔人， 乃大惊，问所从来，具答之。便要还家咸来问讯。自云先 世避秦时乱，率 妻子邑人来此 绝境，不复出 焉问今是何 世，乃不知有汉， 无论魏晋。此人一一为 具言所闻，皆 叹惋余人各复 延至其家不足为外人道也便扶向路，处处 志之。及郡下，诣太守寻向所志，遂迷不复得路。欣然 规往， 未果，寻病终。后遂无问津者。2、文意理解：1、记： 是古代一种散文体裁，可叙事（可记人和事）、写景（可记山川名胜） 、状物（可记器物建筑），抒发情怀抱负，阐述某些观点。2、关于作者： 陶渊明，东晋大诗人。又名潜