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1、 韩非子韩非子 韩非是战国末年法家的主要代表人物，也是我国历史上著名的思想家。 韩非是先秦法家思想的集大成者。他的政治主张，虽然他没有来得及亲自推行，但后来秦朝统一全国后，却基本上都采用了。 韩非在文学方面也有较高的成就。善于用寓言说明问 题。 扁鹊，姓秦，名越人，战国时人，医术高明，所 以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。 蔡桓（hun）公，蔡国（现在 河南省上蔡县一带）国君，下文称“桓侯”。一见 扁鹊见蔡桓公，立有间， 扁鹊曰：“君有嫉在腠理，不治将恐深。” 桓侯曰：“寡人无嫉。” 扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”哼 二见 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深
2、。” 桓侯不应。 扁鹊出，桓侯又不悦。哼哼 三见 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。” 桓侯又不应。 扁鹊出，桓侯又不悦。真可恶！四见 居十日，扁鹊望桓侯而还走。 桓侯故使人问之， 扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨 之所及；在肌肤，针石之所及；在肠胃，火齐之所及；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”？结局 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死 。 立有间有一会儿。 腠cu理皮肤 的纹理。 将恐恐怕要。将，要。深甚，厉害。 寡人古代君主谦称 自己。 医之好治不病以为功医生喜欢给没病（的人）治病，把（治好“病”） 作为（自己的）功劳！之，助词，没有实在意义。
3、 居十日待（di）了十天。 居，停留，经历。） 望诊望，中医的一种诊病方法。 还（xun）走转身就跑。还，同“旋”，回转、掉转 汤（汤（tng）熨（）熨（Wi）之所及也）之所及也（是）汤熨（的力量）所能达到的。汤，同 “烫”，用热水焐（w）。熨，用药物热敷。 针石针石金属针和石针。这电指用针 刺治病。 火齐火齐j火齐汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，同“剂”。 司司 命之所属，无奈何也命之所属，无奈何也（那是）司命所管的，（医药已经）没办法了。司命，传说中 掌管生死的神。属，管。奈何，怎么办、怎么样。 是以是以就是“以是”，因此。 以，因为、由于。 无请无请不问，意思是不再说话。请，问。扁鹊
4、君有嫉在腠理，不治将恐深。 君之病在肌肤，不治将益深。 君之病在肠胃，不治将益深。 骨髓，蔡桓公 寡人无嫉（扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”） 桓侯不应 （扁鹊出，桓侯不悦。 ） 桓侯又不应。 （扁鹊出，桓侯又不悦 ） 桓侯故使人问之 ：“” 扁鹊病理分析 疾在腠理，汤熨 （ ）之所及； 在肌肤，针石之所及； 在肠胃，火齐（ ）之所及； 在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”文意分析文意分析通假字通假字成语成语 通假字 还 旋, 汤烫 齐剂 不可救药 讳疾忌医 后来扁鹊逃跑到秦国去了。他为什么要逃走？ 同学们考虑，桓公的病是一下子就达到不可救药的地步的吗？ 解释下列句子含义，准确理解句中划横线词的意义 1扁鹊见蔡桓公，立有间立有间。 2居十日居十日，扁鹊复见。 3“君之病在肌肤肌肤，不治将益深。”桓候不 应。 4在肠胃，火齐火齐之所及也。 5今在骨髓，臣是以无请无请也。 6桓侯体痛，使人索索扁鹊。 背诵全文。