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1、2022年勤俭节约反对浪费作文800字精选5篇 养成勤俭节约的好习惯，让勤俭节约的精神参透你我的一言一行一举一动，伴随你我的一生!一起来看看勤俭节约反对奢侈作文800字精选5篇，欢迎查阅! 勤俭节约反对奢侈作文800字1 节约穷人的财宝，富人的才智。读了俭以养德这篇文章让我了解了很多：直到1976年9月9日，在家里还是常常穿补丁的衣服。是他家中贫困吗?不是，他是国家领导人;是他不爱新衣服吗?不是，谁不爱漂亮。假如，一个人过惯了节俭和艰苦的生活，那么就不会有迈不过去的坎，度不过的难关。据有关人员统计：一双布鞋补了22次，一套军装补丁有76块，睡衣则有67块。能有补丁一身的光耀形象，是因为他补丁之
2、多，实数罕见哪。内衣内裤上更是五彩斑斓，有赤色、橙色、黄色、红色、青色、蓝色、紫色与标准的老百姓一样“笑破不笑补”，只要不露肉，不透风就行。 这位伟人，有着一生用不完的美筵，正是因为他的节俭。冯玉祥将军教化儿子冯洪国也是如此：“儿啊，你要脱下军装、皮鞋到牛栅里去熏一下，闻一闻牛屎味，才会知道五谷香。古人说：奢能灭志，俭以养德。你虽然还不曾管事，谈不上奢华，但以你的穿戴上看，是危急的!”这蕴含着深刻道理的话“一板子”把冯洪国打醒了。他脱下了军装、皮鞋，换上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是这样的，冯洪国日本留学回国后，探望多年不见的老父亲，当父亲看到儿子身着西装脚蹬皮鞋，浑身散发着浓浓的香水味，
3、便这样地教化自己的儿子。 现在人们的生活条件有了很大的改善，补丁、牛棚已经离我们越来越远了。我们看到的是优越的生活环境，一到夜晚，万盏灯火大放光线，一幢幢大厦忽然披上了宝石镶嵌的衣衫;一条条街道如同星光闪烁的银河;再加上射灯如探照灯似的来回晃动，而在这闪烁着的漂亮背后，又有谁看到了奢侈的影子。的确，很多人都会这样认为：生活条件好了，就应当有这样的享受。于是，节约也随之被人们抛在了脑后。 这天中午，我经过学校的小店，里面真是人山人海，喧闹非凡啊!同学们进来时迫不及待，出来时满载而归，我尝点你的薯条，你吃点我的鸡腿，真是不亦乐乎。我在班级里简洁地做了一个调查：平均每天到小店去4次以上的有6人;去3
4、次的有10人;去2次的有30人;去一次的有7人;一次都不去的没有(因为今日不去明天可能就去了，虽然我去小店的次数不算多，但我也在去的行列中)。去小店为了买学习用品的占四分之一;肚子饿买吃的占四分之一;还有四分之二的是为了解谗，看到别人在吃自己也要吃，更有同学是拿零食当午饭，中午菜不合胃口就一倒了之。前几天班级里还掀起了一股名牌风，看谁穿得最有品尝，今日你穿李宁，明天我就要换上安踏，有人还讪笑同学穿假名牌。哎，我真想告知大家，勤俭才是咱们中华民族的优良传统而不是攀比与奢侈啊! 在班会课上，我和老师商议把俭以养德这篇文章举荐给同学们，老师同意了，听完了我对文章的介绍，同学们都谈了自己的心得体会，是
5、啊!艰苦的生活虽然已经离我们越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才简单度过难关;富足时豪华奢侈，穷困时将难以生存。勤俭节约这一美德在什么时候都不会过时。 勤俭节约反对奢侈作文800字2 小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。 “一粥一饭当思来之不易。半丝半缕恒念物力维艰”虽然我们现在的生活衣食无忧，但节俭却恒久不能抛弃，因为它无论何时何地都代表着一个人的品行，体现着一种远见，一种才智，一种崇高的思想，一种主动端正的看法 小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。古人言“
6、尽览前贤国与家，成由勤俭败由奢”;“艰难困苦，玉汝于成。”;“居安思危，戒奢以俭。”节俭，是中华民族的传统美德，在这个丰衣足食的现代社会里，它显得更加意义深长 “唐宋八大家”之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他时时刻刻留意节俭，经常精打细算地过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸削减了很多，他也因此穷得家徒四壁，后来在挚友的帮助下，得到了一块地，从今，他便起早贪黑地耕种，细心打理这一块来之不易的土地，为了不乱花一文钱，他还实行“安排开支”：先把全部的钱都规划出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂
7、在房梁上，每天早晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要细致准备一下，能不买的东西坚决不买，坚守“只准剩余，不准超支”的原则。积攒下来的钱，苏轼就把它们存放在一个竹筒里，以备意外之需。就这样，苏轼靠自己的勤俭维持着生活和家用，不仅没有缺衣少食，反而自给自足，如此说来还真是“勤俭永不穷，坐食山也空”啊! 再说说西晋大将军王浑次子王济的奢移之风：有一次晋武帝到王济家，王济打算的饭食，用的都是琉璃器皿。侍侯的婢女有一百多人，穿的都是绫罗绸缎，手里擎着食品。王家蒸的乳猪味道鲜美，和通常的味道不同。武帝感到惊奇，就询问王武子。王武子回答说：“这是用人奶喂的小猪。”武帝听后对此很生气，饭也没
8、吃完就走了。也对，无论你权位有多高，俸禄有多厚，“勤俭节约”恒久都是做人的根本，假如你连自身节俭都做不到，如何配得上高官俸禄，何谈“治国治家”之说? 总而言之，一个做不到节俭的人是不会有所作为的，一个不懂得勤俭节约的国家是难以旺盛昌盛的;一个不以勤俭节约作食粮的社会是难以长治久安的;一个不知道勤俭节约的民族是难以独立自强的。既然如此，作为现代中学生的我们，就更应当弘扬这种民族之风，传承中华民族的传统美德，让勤俭之风吹遍广袤无垠的中原大地，让“勤俭节约”与你我同行 勤俭节约反对奢侈作文800字3 勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠，从一代
9、名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的宝贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴实的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴盛发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，“要使我们国家富强起来，须要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对奢侈这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年斗争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，矗立于世界民族之林。 但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，以致出现以铺张奢侈为荣，艰苦
10、朴实为耻的歪理。奢侈的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，还有，每到暑假时候，毕业班的同学，把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里，那几天，石岩镇许多收垃圾的，三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。 勤俭节约真是一种过时的观念而应当丢弃吗?答案是否定的。 我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫困落后的。在城市里，还有很多下岗工人靠社会救济金金生活，在农村，还有很多孩子因交
11、不起学费而失学。在西部山区，还有很多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富有到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创建劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创建的成果才会越累越多，社会才能发展进步。反之，则是社会衰败，文明倒退。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上多少人，贫困时勤俭节约，奋勉有为，最终成就大事，又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告知我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节约的美德也不能丢。 在当今社会经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭
12、，而更多体现为一种高尚品行，一种珍贵的精神，体现为奋勉进取，主动向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节约美德更不能丢。 勤俭节约反对奢侈作文800字4 勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，尚书说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。左传引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。周易提出：“俭德辟难”之说，墨子有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不行轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的改变，但勤俭作为一种美德，作为一种工作看法、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。 有很多的历史人物都以勤俭来修身，
13、他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也特别节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传闻中的古代圣贤都是这样做的，如尧特殊关切民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却非常节俭，常常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。 我国北宋时期闻名的文学家、书画家苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈奢侈。有一年，他被贬黄州，俸禄削减，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过逆境，它不仅辞退了身边全部的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整具体的开支安排，把
14、全部的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的.。 奢侈奢侈小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有很多帝王在刚起先创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥护，但后来他们渐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一起先励精图治，奋勉有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且成天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，
15、在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写伶官传时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。 中国有着很强的忧患意识，特殊是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。 还有要提示大家留意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈简单，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不行取的，商纣
16、用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，缘由是看到纣王的贪欲一发，将不行遏制。所以坚持节俭要有自律实力。 现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们渐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈奢侈。我国就形成了一种通病“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严峻。白天光明的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑恒久处在待机状态，简直是“不知节俭何味道”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗30瓦，假如上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，
17、倘如加上企事单位的的电脑待机奢侈，数字非常惊人。假如这样奢侈下去，有多少能源将被这样白白的奢侈掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，唯恐也支撑不了多长时间。 纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢侈。古往今来，胜利的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经验过创业的艰辛，简单贪图奢侈享乐，最终的命运必定是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。 在物质极大丰富的今日，戒奢从俭，不糜费财物，相识我们崇尚的美德。 勤俭节约反对奢侈作文800字5 节约光荣，奢侈可耻，地球资源逐日削减。 我们先说说节约用水吧。
18、假如现在不节约用水，地球上的最终一滴水将是人的眼泪。是啊，地球上虽然有许多江海，可是，都不能干脆饮用，只有小部分的一些淡水，才能饮用，所以我们要珍惜地球给的这些淡水，肯定不能奢侈。现在地球妈妈中的水已经日益削减了。大家是不是都在想用什么样的方法节约用水呢?这里我教给大家一些节水的小常识。一、洗菜的水可以用来浇花。二、洗衣服的脏水可以冲厕所，干净的水可以用来拖地。三、不要将喷头的水自始至终地开着。四、清洗蔬菜时，不要在水龙头下干脆进行清洗，尽量放入到盛水容器中，并调整清洗依次。 节约用电。省一分钟电，多一分钟电。受多种因素影响，目前全国多省电煤库存告急，电力供应趋紧。为维护国民经济正常运行，建设
19、节约型社会，国家强力号召节约用电。节电小窍门：一、合理运用灯光照明。自然光线足够时，尽量不开灯;人员较少时，尽量少开灯。努力做到人走灯灭，杜绝长明灯现象。二、合理运用空调、电扇。运用空调时，应关闭门窗，自觉将温度设定在26以上。限电期间自觉按要求关闭空调。避开无人时空调、电扇空转。尽量开窗运用自然风降温。三、计算机、饮水机、电视机、热水器等耗电设备不用时要随时切断电源，削减待机耗电。四、大型、高耗电设备的运用要尽量避开用电高峰，限电期间自觉停运。五、主动推广运用节能灯具、节能电器、节能设备。 节约粮食。在学校食堂里，你是否扔过只吃了几口的包子?你又是否倒过只吃了几口的饭菜?每天看到食堂里满桶的
20、剩饭你是否有所震撼与伤心?在学校食堂里，你是否扔过只吃了几口的包子?你又是否倒过只吃了几口的饭菜?每天看到食堂里满桶的剩饭你是否有所震撼与伤心?在我们扔掉粮食的时候，不仅扔掉了农夫伯伯给予汗水和心血的粒粒真情，更是灾区人民一份朴实而热切的渴望，是中国将来一份微小却宝贵的资源!汗滴禾下土，谁知盘中餐!往上数几辈，咱都是农夫的儿子、孙子对此，我提出倡议：一、打饭要适量，吃多少打多少，做到不随意剩饭剩菜。二、不偏食，不挑食。三、主动监督身边的同学和挚友，刚好制止奢侈的现象。四、吃饭时不说话，不把饭菜掉在饭桌或地上。五、做节约宣扬员，向家人，亲戚，朋成宣扬奢侈粮食的可怕后果。同学们，让我们节约每一滴水，每一度电，每一粒粮食。从现在做起，从一点一滴做起。 勤俭节约反对奢侈作文800字精选5篇第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页